ارجو الاجابه على سوالي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته مالحكم في هذا سوف يجري لي الطبيب حقن للبويضه وهو اخذ السائل المنوي ووضعه في الرحم لعله باذن الله يحدث الحمل وارجو الاجابه قبل يوم الثلثاء واثابكم الله على هذا المجهود الطيب

نقلت لك الجواب من موقع سؤال وجواب


إذا كانت الحاضنة - وهي من يحقن مني الرجل أو الأمشاج في رحمها - زوجة لصاحب النطفة ، ووضعت تلك النطفة مباشرة فيها بطريقة طبية ، نظراً لكون الرجل لا يستطيع إيصال ماءه عن طريق الاتصال الطبيعي لسبب ما فما الحكم في هذه الحالة ؟.

الجواب:

الحمد لله

في الصورة المذكورة في السؤال دارت أقوال علماء هذا العصر ما بين قائل بالجواز وقائل بالتحريم وقائل بالتوقف ، وممن قال بالتوقف سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - وقد رجح الباحث ما ذهب إليه الجمهور من علماء هذا العصر ، ولكن بشروط هي :

أ‌- الحاجة الملحة : بأن لا يمكن الحمل بالاتصال الطبيعي .

ب‌- أن يغلب على ظن الطبيب المعالج أن لا ضرر من إجراء العملية .

ت‌- أن لا يكون هناك مجال لاختلاط الأنساب .

الحكم في الصورة السابقة كالحكم فيما لو أخذت النطفة من رجل ، والبييضة من زوجته ، ثم لقحت في أنبوب اختبار زجاجي ، ثم أعيدت للرحم، فالراجح هنا الجواز ، كذلك مع تقييده بالشروط السابق ذكرها .



مجلة الدعوة العدد 1796 ص 20. (www.islam-qa.com)

وإني انصحك وزوجك بالرقية الشرعية فقد يكون السبب عينا أو سحرا وهذا من تجربة في هذا المجال.

الله يجعله في ميزان حسنا تك وبالنسبه للرقيه الشرعيه فانا وزوجي مستمرين عند راقي ولله الحمد والمنه