انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 1 من 2 12 الأخيرالأخير
عرض النتائج 1 الى 10 من 18

إمام المحنة ... ناصر السنة ( بأقلامنا نسطر أمجادهم )

(فيض القلم - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)
...
  1. #1
    بُدور's صورة
    بُدور غير متواجد ضياء الفيض -درة صيفنا إبداع 1432هـ
    مبدعة صيفنا إبداع1431هـ - أفنان الدعوة - قلم واعد
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الموقع
    سورية
    الردود
    1,400
    الجنس
    امرأة

    المواضيع المتميزة إمام المحنة ... ناصر السنة ( بأقلامنا نسطر أمجادهم )


    ::

    ::







    إن الإسلام هو الدين الخالد ,, وشريعته هي الشريعة الخالدة .
    ولأن الله أتمّ الدين وأكمله فلا يحتاج إلى رسول بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان آخر الرسل والأنبياء وخاتمهم .

    إلا أن الله سبحانه قد قيض لهذا الدين رجالا ً ينوبون عن الأنبياء , يحملون على كاهلهم حمل حماية الدين , والذود عن هذا القرآن الذي تعهد الله بحفظه .

    هم رجال ٌ في الشكل والجسم . إلا أنهم جبال راسيات شامخات في البأس والعزيمة والإيمان والعقيدة .

    وكلما ازدادت الرقعة الإسلامية امتدادا ً, وزاد عدد المنتمين للإسلام , وكلما ابتعد العهد عن النبوة والرسالة كلما احتاج الدين إلى حُماة يذودون عن حياضه .

    ابدأت أول هزة بحروب الردة . فقيض الله لها أبا بكر رضي الله عنه ..
    واجهها بصلابة دهش منها حتى كبار الصحابة . في وقت كان فيه جيش أسامة قد أُنفِذَ إلى بلاد الشام .
    وعنها قال أبو بكر كلمته الخالدة :
    ‏والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال والله لو منعوني ‏ ‏عقالا ‏ ‏كانوا يؤدونه إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لقاتلتهم على منعه .
    ‏فقال ‏ ‏عمر بن الخطاب :‏ ‏فوالله ما هو إلا أن رأيت الله عز وجل قد شرح صدر ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏للقتال فعرفت أنه الحق .

    وبذلك حفظ الله الإسلام بأبي بكر من ثلمة منع الزكاة ولو إلى حين



    وتمضي الأيام والإسلام في علو وثبات وفتوح .
    ولم يزل الناس في عهد السلف الصالح يؤمنون بالله وكتبه ويعتقدون أن القرآن كتاب الله وكلامه إلى أن ظهرت فتنة المعتزلة بزعامة بشر المريسي .
    قام هارون الرشيد رحمه الله يحارب كل من قال بخلق القرآن . وقال قولته الشهيرة :
    " بلغني أن بشرا ً المريسي زعم أن القرآن مخلوق . عليّ إن أظفرني الله به لأقتلنّه قتلة ً ماقتلتها أحدا ً قط "
    فكان بشر ُ متواريا ً من الرشيد من عام 170 حتى 193هجرية
    فلما مات الرشيد وبعده الأمين . ظهر المريسي بأفكاره الضالة وأطلّت الفتنة برأسها .
    ولي المأمون فخالط المعتزلة وحسّنوا له الأمر فقال بخلق القرآن .
    ثم قوي عزمه فبدأ يحمل الناس على القول به , ويمتحنهم في ذلك : فمن قال به

    تركه , ومن أبى عذبه !
    ثم اشتد الأمر فأمر المأمون بضرب رقبة كل من رفض .
    وأجاب الجميع مابين خائف ٍ .. ومتملق ٍ .. ومقتنعًٍ .. ومجتهد .

    وبقي أربعة :

    أحمد بن حنبل .. وسجادة ( الحسن بن حماد ) .. والقواريري .. ومحمد بن نوح .

    أمر بهم الوالي فشدوا في الحديد .
    ثم اعترف سجادة بخلق القرآن فأطلق سراحه .
    بعده بيوم أجابهم القواريري .
    وبقي : أحمد ومحمد بن نوح . فشدهما الوالي بالحديد إلى الرقة حيث المأمون .
    في الطريق يقضي الله أن يموت محمد بن نوح . صلى عليه أحمد ودفنه .
    وبقيت الأمة وعقيدتها, شيوخها , علماؤها , فقهاؤها , عامتها , مختزلة ً جميعها في شخص رجل واحد قوله فقط يحمي الدين والقرآن :

    إنه أحمد بن حنبل .

    وحتى نكون في الصورة تماما ً ونفهم موقف أحمد . كان لابد لنا أن نفهم معنى القول بخلق القرآن .
    قال المعتزلة بالقول بخلق القرآن لأنهم يرون أن الله وحده هو القديم . وكل ما عداه فهو محدث مخلوق . وهذا كلام فلسفي عدا عن أنه مخالف . فقد أرادوا أن يدخلوا الناس بمتاهة الفلسفة والعقل والتحاكم إلى المنطق . وعامة الناس لاتفهم ذلك . فكان الهدف إدخال الناس في بلبلة الكلام في القرآن .
    أما العلماء والفقهاء فقد استشنعوا أن يسموه مخلوقا ً . وقالوا : القرآن كلام الله لا نقول مخلوق ولاغير مخلوق, وإثارة هذا بدعة .
    لقد كانوا يعتقدون أن الكلام في هذا لايصح .. وأنه لا يصح أن يصل إلى العامة فتنزع قداسة القرآن من نفوسهم ويؤدي إلى ضعف العقيدة .

    وأصر المعتزلة أن هذا القول محتم لايصح العدول عنه , ولا ينبغي التساهل فيه ...
    ولان المأمون دان بهذا القول وقاضي القضاة أحمد بن أبي دؤاد , ومعهم أصحاب المناصب . فلم يبق َ إلا أن يحملوا الناس عليه قهرا ً وجبرا ً . حسبوا الأمر هين ,, ولم يخطر ببالهم أن أمامهم عقبة كؤود ستحول بينهم وبين أطماعهم الخبيثة .
    نسوا رجلا ُ واحدا ً لم يحسبوا حسابه : أحمد بن حنبل .





    طاش الناس . وعظم البلاء .. واشتدت المحنة
    وصار المسلمون بحاجة شديدة إلى إمام يثقون بدينه , وأمانته , وفقهه , يعارض هذا التيار , ويقف في وجه الخليفة والقاضي والأعيان مدافعا ً عن السنة . جاهرا ً بالحق ,, محتملا ُ للأذى ,, صابرا ً على البلاء .. ولابد أن تكون شخصية معروفة , قوية تتمتع بالإجلال والتقدير.
    فكانت هذه الشخصية إمامنا النبيل أحمد بن حنبل حامل لواء السنة .


    كان أحمد من أعلم النس بالسنة , وكأنه قد جُمِع َ له علم الأولين والآخرين .
    ماكان يقال لأحمد : من أين قلت ؟؟
    كان عدد الذين يستمعون إلى دروسه نحو خمسة آلاف , كان يكتب منهم خمس مائة .
    قال معاصروه : انهم لم يروا أفقه ولا أورع منه .
    كان شديد الزهد والنقوى والورع . عازفا ً عن الدنيا وبهارجها , لم يقبل في حياته جائزة ولا هبة ولاعطية .

    هذا هو الرجل الذي هيأه الله ليكون رجل الهزة الثانية .






    في الطريق محمولا ً إلى المأمون بلغهم أن المأمون توفي في الرقة . فأعادوه إلى بغداد . حيث أصبح المعتصم هو الخليفة الجديد . وهو الذي كان الامتحان على يده .
    لقي أعرابي أحمد في الطريق فقال :
    يا أحمد ! إن يقتلك الحق مت َّ شهيدا ً , وإن عشت َ عشت َ حميدا . قال أحمد : فقوي قلبي .
    حُبِسَ في بغداد في سجن العامة ثمانية وعشرين شهرا ً .
    وها نحن نستمع إليك يا ناصر السنة وأنت تحكي لنا حكاية الثبات والصمود . نستمع بآذان صاغية , وقلوب تخفق خفقا ً لملحمتك التي سطرتها لنا بدمائك وآلامك وصبرك العجيب .. من فمك الطاهر .. نسمع الحكاية :

    ناظره المعتصم طويلا ً وهو لا يجيبه إلى طلبه .
    ثم ناظره علماء البلاط يكلموه فلم يجب . وهو يقول : أعطوني شيئا ً من كتاب الله أو سنة رسوله . قال له المعتصم : ماكنت َ تعرف صالح الرشيدي ؟ قال أحمد : سمعت ُ به . قال المعتصم : كان مؤدبي , وكان في ذلك الموضع جالسا ً ـ وأشار إلى ناحية من الدار ـفسألته عن القرآن فخالفني , فأمرت ُ به فوطِئ َ وسُحب . قلت :أعطوني شيئا ً من كتاب الله أو سنة رسوله .
    قال المعتصم : خذوه واسحبوه واخلعوه . قال : فسُحبت ُ . أو خلعت .
    ثم قدم رضي الله عنه للجلد وتقدم السياطون : قال المعتصم : تقدموا . قال احمد : فجعل يتقدم إلي ّ الرجل منهم فيضربني سوطين . فيقول له : شد قطع الله يدك .
    فلما ضربت ُ تسعة عشر سوطا ً قام إلي ّوقال :
    يا أحمد ّ علام َ تقتل نفسك ؟ إني والله عليك مشفق !
    قال : فجعل عجيف ( السياف ) ينخسني بقائمة سيفه ويقول : أتريد أن تغلب هؤلاء كلهم ؟؟ وجعل بعضهم يقول : ويلك !! الخليفة على رأسك قائم !!! وبعضهم يقول : يا أمير المؤمنين ! دمه في عنقي ! أُقتله ! ويقولون : يا أمير المؤمنين أنت صائم وفي الشمس قائم .. فيقول المعتصم : ويحك يا أحمد ! ما تقول ؟؟ فأقول : أعطوني شيئا ً من كتاب الله أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم أقول به .
    فرجع وجلس وقال للجلاد : تقدم وأوجع قطع الله يدك !





    وتتكرر الصورة مرات ومرات .. وأغمي عليه مرة وهو صائم لايفطر فحمل إلى دار إسحق بن إبراهيم.. وحضرت صلاة الظهر , وتقدم ابن سماعة للصلاة فصلى وصلى أحمد . فلما انفتل ابن سماعة من صلاته قال لأحمد : صليت َ والدم يسيل في ثوبك ! فقال أحمد :
    قد صلى عمر وثوبه يثعبُ دما ً .

    كان يُضَرب حتى يُغمى عليه فيرفع الضرب .


    وعندما أخرج من السجن .. جيئ برجل ممن يبصر الضرب والعلاج . فنظر إلى ضربه فقال :
    " قد رأيت ُ من ضرب ألف سوط ما رأيت ضربا ً مثل هذا . لقد جر عليه من خلفه ومن قدامه ثم أُخذ َميلا ً فأدخله في بعض تلك الجراحات " وجعل يأتيه ويعالجه .
    كان قد أصاب وجهه غير ضربة ... ولبث منكبا ً على وجهه كم شاء الله !
    كان الطبيب يلف اللحم المهترئ على حديدة ثم يقطعه بالسكين ,, وهو صابر ٌ يحمد الله .
    فبرئ منه , ولم يزل يتوجع من بعض المواضع .






    وهكذا رفع الله شأن أحمد .. وارتفع ذكره , وعظم عند الناس .

    لقد أدخل أحمد الكير فخرج ذهبا ً خالصا ً

    ومن الغريب أن هذا الرجل النقي الطاهر جعل المعتصم في حل ٍ مما عمل به عندما سمع فتحه لعمورية .. وقيل أحله يوم سمع بفتحه لعاصمة بابك الخرمي المارق من الإسلام الذي أراد أن يقيم دولة الفرس المجوس بعد مقتل أبي مسلم فقضى المعتصم على دعوته .
    قال أحمد :
    " كل من ذكرني في حلًٍ إلا مبتدعا . وقد جعلت أبا إسحق ـ يعني المعتصم ـ في حل ! ورأيت ُ الله يقول لي : وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم ,, وما ينفعك أن يعذب الله أخاك المسلم بسببك ؟ "

    لله درك يا أبا عبد الله !! حملت َ بين جنبيك نفسا ً لا تعرف غلا ً ولا حقدا !! حملت َ الطهر والصفاء والنقاء . ..حملت َ لواء المسامحة والعفو .. لم تعرف معنىً للعتبِ ولم تحمل أحقاد القلب ِ .





    ولي الواثق بعد المعتصم فمشى بسيرة أبيه وضيق على الناس ..حتى ولي َ المتوكل جعفر فأظهر السنة , وفرج عن الناس .
    أحبه المتوكل فأمر أن يكون معه في المعسكر في سامراء وهو ضعيفٌ واهنُ الجسم فكان يصوم ولايأكل من طعامهم .
    وبلغ أمَّ المتوكل خبُره فقالت لابنها : أشتهي أن أرى هذا الرجل .فلما دخل أحمد . قال يحيي بن خاقان :
    أخبرني بعض الخدم أن المتوكل كان قاعدا ً وراء ستر فقال :" يا أمه !! قد أنارت الدار ."

    قلت ُ : وما أنارت به دار المتوكل فقط . بل أنارت به قلوبنا . وأنارت به صفحات التاريخ التي شرُفت ْبرواية ملاحم بطولته وإيمانه وصموده .






    إن سر روعة ما قدمه أحمد كان في دفاعه عن عقيدة من عقائد الإسلام وانتصاره لها . فقد وقف سدا ً منيعا ً في اتجاه هذه الأمة إلى التفكير الفلسفي المتهور الذي لو سيطر على هذه الأمة لانقطعت صلتها بالتدريج عن منابع الدين الأول , وعن النبوة المحمدية , وخضعت الامة للفلسفات ,, وأصبحت عرضة للآراء والقياسات .


    خرج أحمد من هذه المحنة خروج السيف من الجلاء , والبدر من الظلماء ,, ولم يزل في صعود واعتلاء .. وأصبح حبه شعار أهل السنة والصلاح .
    قال قتيبة :" إذا رأيت ً الرجل يحب أحمد بن حنبل فاعلم أنه صاحب سنة "
    وقال أحمد بن ابراهيم الدورقي :
    " من سمعتموه يذكر أحمد بن حنبل بسوء فاتهموه على الإسلام "

    وكفاه شرفا ً وعظمة أنه قرن بأبي بكر الصديق رضي الله عنه .
    قال علي بن المديني أحد أئمة الحديث في عصره وأحد شيوخ البخاري :
    " إن الله أعز هذا الدين بأبي بكر الصديق يوم الردة .... وبأحمد بن حنبل يوم المحنة "





    مرض أحمد تسعة أيام يصلي قاعدا ً ومضطجعا لا يفتر .
    أدخلوا الطست تحته فخرج بوله دما ً عبيطا لابول فيه . فقال الطبيب : هذا رجل ٌ قد فتت الحزن ُ والغم ُّ جوفه .

    اجتمع الناس على بابه حتى ملؤوا السكك والشوارع , وأرسل له الوالي الشرطة تقف على بابه .

    قبض صدر النهار . وخرجت جنازته بعد صلاة الجمعة .

    حُزر من حضر جنازته من الرجال ثمانمائة ألف رجل ,, وبعضهم قال ألف ألف . ومن النساء ستون ألف امرأة . سوى من كانوا في السفن في الماء .



    أما بشر المريسي فلم يحضر جنازته إلا القليلون جدا ً من طائفته .

    والحارث المحاسبي لم يصل ِ عليه إلا ثلاثة ٌ أو أربعة ٌ من الناس .. صلوا عليه ليلا ً ودفنوه .
    واما قاضي القضاة المعتزلي بن دؤاد فلم يشيعه إلا القليل من أعوان السلطان !!

    وبهذا الاحتشاد العظيم في جنازة أحمد تحقق ما أنبأ به بقوله :


    " قولوا لأهل البدع بيننا وبينكم الجنائز "


    رحمه الله ورضي عنه

    إنه أهلٌ لأن نسطّر مجده بأقلامنا .


    أختكم / بدور
    آخر مرة عدل بواسطة قـمر الشـــــام : 13-03-2011 في 10:53 PM السبب: إضافة وسام التميز ~






  2. #2
    ضوء نهاية النفق's صورة
    ضوء نهاية النفق غير متواجد ميــلاد قلم " مشروع نبض الفيض "
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    الموقع
    في قلوب احبتي
    الردود
    3,491
    الجنس
    أنثى
    التكريم
    • (القاب)
      • ضياء الفيض
      • متألقة صيف 1432هـ
      • زهرة لاتنسى
    " قولوا لأهل البدع بيننا وبينكم الجنائز "
    كم هي جميله هذه الكلمه رائعه بحق

    فعلا رجل يستحق أن يكتب به مجلدات وتعلم سيرته في كل مكان
    رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه
    أبدعتي يا بدور أبدعتي بحق
    لديك قلم مبدع فلا تحرمينا جديده
    تقبلي مروري
    اختك ضوء
    عالمي الخاص هنا





  3. #3
    ثمرة الجنة's صورة
    ثمرة الجنة غير متواجد نبض الإبداع
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    الموقع
    في قلب دمعتي اليتيمة
    الردود
    767
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    2
    بارك الله فيك ِ اختي

    وجعله الله في ميزان حسناتك


    إنه إمام في الزهد ، فحاله في ذلك أظهر وأشهر

    أتته الدنيا فأباها ، والرياسة فنفاها ، عرضت عليه الأموال ، وفرضت عليه

    الأحوال ، وهو يرد ذلك بتعفف وتعلل وتقلل ، ويقول : قليل الدنيا يجزي ، وكثيرها

    لا يجزي .


    كم انت رائع يا احمد

    كل شيء يأتيك من اموال ترفضه

    بتعفف

    نعم .. نعم

    لانك تريد الجنة فقط










  4. #4
    بُدور's صورة
    بُدور غير متواجد ضياء الفيض -درة صيفنا إبداع 1432هـ
    مبدعة صيفنا إبداع1431هـ - أفنان الدعوة - قلم واعد
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الموقع
    سورية
    الردود
    1,400
    الجنس
    امرأة
    تعقيب كتبت بواسطة ضوء نهاية النفق عرض الرد
    " قولوا لأهل البدع بيننا وبينكم الجنائز "
    كم هي جميله هذه الكلمه رائعه بحق

    فعلا رجل يستحق أن يكتب به مجلدات وتعلم سيرته في كل مكان
    رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه
    أبدعتي يا بدور أبدعتي بحق
    لديك قلم مبدع فلا تحرمينا جديده
    تقبلي مروري
    اختك ضوء

    أسعدني مرورك .. وأثلج صدري ردك
    وتقبلي أنت تحياتي
    أسأل الله أن ينفعنا بما نكتب وبما نقرأ .
    نورتي موضوعي ياغالية






  5. #5
    -بلسم الجروح-'s صورة
    -بلسم الجروح- غير متواجد كبار الشخصيات
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الموقع
    غزة العزة-(إم يزونة سابقا)
    الردود
    13,324
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    9
    التكريم
    • (القاب)
      • معطاءة ركن الصحة والتغذية
      • محررة في مجلة أنا ورحلة الأمومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • لمسة إبداع
      • نبض وعطاء الشتاء
      • مبدعة ركن الصحة والتغذية
      • مبدعة صيفنا إبداع1431هـ
      • لؤلؤة الإحسان
    (أوسمة)
    رائعة رائعة بدور
    فانت اسم على مسمى
    قصة تبعث الفخر والعزة
    ما أجمل هذه المقولة
    " إن الله أعز هذا الدين بأبي بكر الصديق يوم الردة .... وبأحمد بن حنبل يوم المحنة "

    بالامس كان في احشائي قريباً من نبضات قلبي ،،

    واليوم اصبح في احضاني قريبا من عيني،،

    فقد ابصر النور"زين"

    بحجم كل شئ حمدآ وشكرآ لخالقي

    أسأل الله ان يحقق لكم ما تتمنون



    عصفور فى مقصلة الشواء"هنا حكاية"



    الى مدرآء المدآرس في غزة ؛
    لآ تسجلوآ طلآبكم ؛ غآئبون !
    بل : " أحيآء عند ربهم يرزقون " :')

    لك الله ياغزة وفقط

  6. #6
    *NADJIA*'s صورة
    *NADJIA* غير متواجد كبار الشخصيات
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    الردود
    7,156
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    1
    التكريم
    • (القاب)
      • محررة في مجلة الامل
      • ضياء الفيض
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • مبدعة صيفنا إبداع1431هـ
      • بالعلم نرتقي
      • بصمة متميزة
      • متميزة ركن الامومة والطفولة
    (أوسمة)

    وعليك السلام ورحمة الله ،،

    من منا لايعرف عن الإمام الذي امتلأ قلبه بالورع ، الزهيد
    الذي كان الشيطان يهرب من قع نعله ~
    وقصة والديه الشهيرة في نقطة خشية الله بالغيب
    وقرأ القرءان كله في ركعة وتر ،’
    والذي ....،،

    قد أنرت عقولنا بروائع إضافاتك وسرد الممتع كما عودتينا عليها دائماا
    جعله الله حجة لك ، ونفع ب

    دمت مبدعهـ ،،

  7. #7
    قـمر الشـــــام's صورة
    قـمر الشـــــام غير متواجد كبار الشخصيات
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الموقع
    قلبي يسكنك ِ سوريا ,, برغم ِ غربتي عنك ِ,,
    الردود
    8,510
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    1
    التكريم
    • (القاب)
      • ضياء الفيض
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ
      • مُبدعة صيف 1430هـ
    :

    رحم َ الله ُ الفقيه َ العابد َ الزاهد .. ناصر َ السنة ِ وإمام َ المُـحدّثين ..

    ألا ما أزكى سيرتَـه ُ العطرة ..

    وما أعظم َ علمَـه ُ وإيمانـَه ُ وثباتَـه ُ على الحق ّ ..

    في زمانه ُ قال َ له ُ أحدهم : " جـزاك َ الله ُ عن ِ الإسلام ِ خيرا ً " ..

    فما كان َ منه ٌ إلا أن ْ أجاب :

    " بل ْ جـزى الله ُ الإسلام َ عني خيرا ً " ..

    رحمه ُ الله رحمة ً واسعة ً وأسكنه ُ فسيح َ جناته ..

    ~ ~

    بورك َ فيك ِ غاليتنا بُدور ..

    طرحك ِ قيّـم ٌ.. وموضوعك ِ أكثر ُ من ْ رائع ..

    جزاك ِ الله ُ خيرا ً على ما بذلت ِ من ْ جهود ٍ وبارك َ فيما كتبت ِ ..

    :





  8. #8
    درة السنة's صورة
    درة السنة غير متواجد كبار الشخصيات
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    الموقع
    أينما يسمع `الآذان فهوا مدينتى
    الردود
    5,620
    الجنس
    امرأة
    التكريم
    • (القاب)
      • متألقة صيف 1432هـ
      • درة التحفيظ 2
      • إشراقة الروضة
    (أوسمة)
    رحم الله الإمآم أحمد بن حنبل
    وجزاه خيرا عن الاسلام والمسلمين

    بُدور

    دمتى ودام قلمك المميز


    اغتيال الحرية ... انتهى

    عذرا سيدنا يوسف ..
    فعزيز مصر بات ذليلها وبائعها وخائنها ..
    وشرفاؤها سجنوا كما سجنت أنت من قبل ..
    وإخوتك تآمروا علينا من جديد وتركونا للذئاب ..
    اكتملت فصول قصتك سيدي من جديد .. وبقي الفصل اﻷخير ..
    ولن نقول إلا كما قال أبيك سيدنا يعقوب من قبل ..
    "فصبر جميل .. والله المستعان على ما تصفون"

  9. #9
    بُدور's صورة
    بُدور غير متواجد ضياء الفيض -درة صيفنا إبداع 1432هـ
    مبدعة صيفنا إبداع1431هـ - أفنان الدعوة - قلم واعد
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الموقع
    سورية
    الردود
    1,400
    الجنس
    امرأة
    تعقيب كتبت بواسطة ثمرة الجنة عرض الرد
    بارك الله فيك ِ اختي

    وجعله الله في ميزان حسناتك


    إنه إمام في الزهد ، فحاله في ذلك أظهر وأشهر

    أتته الدنيا فأباها ، والرياسة فنفاها ، عرضت عليه الأموال ، وفرضت عليه

    الأحوال ، وهو يرد ذلك بتعفف وتعلل وتقلل ، ويقول : قليل الدنيا يجزي ، وكثيرها

    لا يجزي .


    كم انت رائع يا احمد

    كل شيء يأتيك من اموال ترفضه

    بتعفف

    نعم .. نعم

    لانك تريد الجنة فقط









    وفيك بارك الله .. وأجزل ثوابك على هذه الإضافة المميزة
    معلوماتك قيمة تظهر عظم شخصية الإمام وإخلاصه الشديد
    نفعنا الله بسيرته .
    نورت ِ ثمرة






  10. #10
    دودى2's صورة
    دودى2 غير متواجد النجم البرونزي
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    الموقع
    فى احضان مصر حببتي
    الردود
    649
    الجنس
    أنثى
    شكرا لكى
    مشاركتك روعة
    انشاء الله تكونى من الفائزين

مواضيع مشابهه

  1. الردود: 18
    اخر موضوع: 30-03-2011, 10:15 AM
  2. الردود: 28
    اخر موضوع: 27-03-2011, 02:11 PM
  3. من أعظم نساء الأرض (بأقلامنا نسطر أمجادهم)
    بواسطة شقى روح في فيض القلم
    الردود: 37
    اخر موضوع: 26-03-2011, 08:14 PM
  4. الردود: 11
    اخر موضوع: 24-03-2011, 11:15 PM
  5. قتيبة بن مسلم الباهلي ( بأقلامنا نسطر أمجادهم )
    بواسطة آزال العريقة في فيض القلم
    الردود: 28
    اخر موضوع: 15-03-2011, 10:31 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ | جمالكِ | طفلكِ | تحميل صور | تكرات | المجموعة البريدية | لكِ أطباق لاتقاوم

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96