انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 5 من 16 الأولىالأولى 12345678915 ... الأخيرالأخير
عرض النتائج 41 الى 50 من 155

الموضوع: تعدد الزوجات سنة متبعة وتشكل قاعدة الزواج في المجتمع الاسلامي

  1. #41
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الموقع
    الأردن- عمان
    الردود
    693
    الجنس
    أنثى
    تعقيب كتبت بواسطة أبو مصطفى عرض الرد
    الى ( Reno )
    السلام عليكم
    قلت يقول الأخ( هذا حكم الهي فلا يجوز نقاشه كحكم الصوم و الصلاة وغيرها )واقول له: أن الصلاة والصيام من أركان الإسلام الأساسيةولا يمكن ان نجعلها بنفس مستوى تعدد الزوجات.
    هداك الله تسرعت ونسبت اليّ ما لم أقله . العبارة المذكورة لم أذكرها في موضوعي ولا في ردودي . يبدو انك قرأت الموضوع وانت في عجلة من امرك ؟ !!!!!
    ذكرت كلاما ارتجاليا خطابيا ليس عليه اي دليل ولم تقل بمثله المسلمات طوال الف عام رغم وجود الغيرة عندهن ، فأين تقوى الله سبحانه وتعالى !!!.
    هداك الله فكيف عرفت انني اوجه الكلام لك، هناك شخص آخر غيرك ذكر الكلام، وأنا لم أذكر أسمك ولا اسمه.. فلماذا العجلة والحكم السريع على الاشخاص لمجرد انه وجهة نظرهم لا تعجبك...

    ثم لا يجوز لك ان تلقي تهمك على خلق الله وتتساءل عن تقوى الله فيهم!!!، يا أخي أنت وأمثالك من يجب ان يتقون الله في دينهم الذي هو دين عظيم لكن للاسف لا تحسنون عرضه ولا تقديمه للناس... يا أخي من قال لك انني قلت كلاما ارتجاليا، ألم يقل الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ... ) النساء 129، وقال: (فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة...) النساء 3. فقد اشترط الاسلام العدل شرطا صريحا واضحا لا لبس فيه ولا غموض، ولم آت من عندي بكلام جديد معاذ الله.

    ان مخافة انتفاء العدل بين الزوجات حري بها ان تمنع الرجل المسلم من التفكير في زوجة أخرى، فما بالك من التفكير من مخافة دمار اسرة بأكملها أو ضياع أطفال ومستقبلهم، إن هذا الأمر من الصعوبة بمكان أن يفهمه الرجل، ولكنه يريد أن يجيّر الدين لمصالحه ونزواته الخاصة... فما بالكم يا معشر الرجال يا من تظلمون المرأة ثم تقولون هذا أمر الله.. والله... سيحاسبكم الله أشد حساب عندما تركتم أصول دينكم وأصبحتم تبحثون فيه عما يشبع نزواتكم... أنا لا أعمم هذا على كل الرجال، فمنهم من هو بحاجة الى زوجة ثانية لاسباب قاهرة، أما من يريدها لينتقل من حضن الى حضن فهذا ما لا يرضى الله ورسوله.
    إذا لم تجد مسلمة قالت كلامي هذا من قبل، رغم غيرتهن الشديدة!!!! فقد قاله رجال تقاة يخافون الله ويخافون الظلم.

    ثم ان مبرر بحث هذه المسألة بسبب الهجمة الغربية عليها أمر في غاية السخف، والأجدر بنا ان ننهض بديننا بداوافع ذاتية محضة، لغايتين هامتين: الأولى، الإعلاء من شأن الدين الاسلامي بين أبناءه وتشجيعهم على الالتزام بأخلاق وقيم هذا الدين العظيم، بما يسهل عليهم ممارسة شعائرة والالتزام بأحكامه وفقا للمتغيرات الحاصلة في المجتمعات والأمم، فالدين صالح لكل زمان ومكان، لماذا لان الدين قادر على التعامل مع كافة قضايا العصر الحديث، ولكن هذا الأمر بحاجة الى علماء ومجتهدين جدد.
    الأمر الثاني: أن نحسن عرض ديننا على الأخر وأعني الغرب، لأننا كمسلمين مأمورين بالتعارف والتواصل مع شعوب العالم، وليس محاربتها ومقاطعتها واتهامها بحيك المؤامرة تلو الأخرى لنا. وحتى نحسن عرض ديننا على الآخر نحن بحاجة الى دعاة حضاريين، لا اعني حضاريين بالمفهوم الغربي ولكن حضاريين بما يملكون من قوة الدين والعلم الحديث معا وليس أحدهما فقط. وبالذات دعاة متخصصين بالعلوم الشرعية والعلوم الانسانية معا. حتى يتمكنوا من إعادة قراءة القرآن الكريم وفقا لمفاهيم العصر المتغيرة. ويتمكنوا من تفسير ما تركه الرسول الكريم لنا لنستفيد منه حسب وقتنا وزماننا، حيث ان الرسول الكريم لم يفسر إلا النزر اليسير من القرآن الكريم، وترك لنا تكملة هذه المهمة العظيمة.

    والسلام

  2. #42
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الموقع
    الأردن- عمان
    الردود
    693
    الجنس
    أنثى
    تعقيب كتبت بواسطة الاسى عرض الرد
    كل هذا الكلام الطويل العريض من اجل التعدد؟؟!!!!
    وهل الغرب لم يحارب الا التعدد؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    ياأخي الغرب حارب الجهاد..وحارب الصلاة..وحارب القرآن..
    فأصبحت الصلاة جريمة في بعض البلدان الاسلامية..ومنع القرآن..واصبح من له لحية في دائرة الاتهام..كما لايخفى عليك..
    وانتم تدورون حول شهواتكم..وتسمونها بمسميات عدة..
    فمنكم من يسميها رحمة بالمطلقات والارامل..
    ومنكم من يسميها حلا لمشكلة العوانس..
    ومنكم من يسميها غيرة على الدين..
    تعددت المسميات والهدف واحد..
    ثم الا ترى انك بالغت حينما جعلت انتشار الفواحش في الغرب بسبب منع التعدد؟؟؟؟
    المعروف ياأخي ان الغرب يبيح الزنا..ويجعله حرية شخصية..وهذا هو السبب برأيي..
    وليس الغرب من صور لنا التعدد على انه ظلم للمرأة..وانما واقعنا هو من اقنعنا بذلك..
    فنحن لسنا بحاجة الى الغرب حتى يقنعنا..فالظلم الواقع على المرأة بسبب التعدد الغير منضبط لايخفى على عاقل..
    كلام جميل ومنطقي
    الغرب هاجم الجهاد، وهاجم الحجاب، وهاجم الصلاة ... فأين غيارى الأمة ممن يتصدون لهجمات الغرب على ثوابت الدين الحنيف...!!

  3. #43
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الردود
    35
    الجنس
    ليه الرجل مايهمه ويشغل باله غير قضية العنوسة اللي يبي يحلها يعرف كيف يحلها ليه مايروح يتزوج الكبيرة اللي صاير ان الرجل الكبير يبحث عن البنت الصغيرة فين مكافحة العنوسة اللي تتكلموا عنه

  4. #44
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الردود
    152
    الجنس
    ذكر
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ، اللهم اظهر الحق ولو على لسان خصمي ( مخالفي في الرأي ) .
    = أولا : قلتِ : ( ثم أن الله سبحانه وتعالى لميجعل تعدد الزوجات أمرا للرجال ، ولا حتى شيئا سهلا كما يحب البعض ان يجعله قضيةشخصية وخيارا فرديا ) . نسبت الى الله سبحانه وتعالى انه لم يجعل التعدد شيئا سهلا ، والحقيقة ان الزواج ومنه التعدد هو امر سهل حسب احكام الشريعة الاسلامية ، واسهل من اي شريعة اخرى ، وكونه صعبا في ايامنا هذه راجع لأمر فينا وليس فيه ، فكثير من شؤون حياتنا صعبة الآن والسبب معروف . وهناك تسهيلات كثيرة شرعها الاسلام تتعلق بعقد الزواج واجراءاته ، بل التعدد نفسه نوع من التسهيلات والتوسعات على رجال الامة ونساءها ، أكرر ونساءها . وعدّه اهل العلم من محاسن الشريعة الاسلامية ومحاسن هذا الدين العظيم . وانت تكتفين بإثارة المشكلات دون اجابات فماذا يعني ان التعدد ليس ( قضية شخصية وخيارا فرديا ) . هل يجب اخذ موافقة الجيران واهل الحي قبل الاقدام على التعدد ؟! ام مشاورة الزوجة الاولى واخذ الاذن منها ؟! ليكون خيارا جماعيا !!! وهل الخطاب في قوله تعالى ( فانكحوا ) ، ( فإن خفتم ) هو خطاب للرجال ام للنساء ؟! وهل مساهمتك في تصعيب التعدد الشرعي ، ووضع العراقيل امامه ، في زمن تعلمين كم كثر فيه الزنا والتعدد الغير شرعي وكل انواع الشذوذ ، في زمن فيه التعدد الشرعي محارب ومهاجم ومستهجن من الكثيرين ، وبشكل لم يسبق له مثيل ، في زمنٍ التعدد فيه أصلا قليل ، وقتل المسلمين كثير ، وأصناف النساء من أرامل ومطلقات وعوانس وفتيات لا تعد ولا تحصى ، هل مساهمتك هذه هي الاحسان في عرض الاسلام وتقديمه للناس ، الذي حدثتينا عنه !!!

    = ثانيا : قلتِ :- ( الله سبحانه وتعالى ربط تعدد الزوجات بشرط واجب التحققوهو العدل ، ثم قال ولن تعدلوا ، اي أن الله سبحانه وتعالى يعلم طبيعة الانسان وانه لن يتمكن من العدل بين زوجاته . ولذا فإن التعدد أمر غير محبب لانتفاء العدل ، وهوفقط للضرورة القصوى الحالات التي لا يمكن حلها إلا بأن يتزوج الرجل بامراة ثانية ،كأن تكون عاقرا أو مريضة ) .
    وفي كلامك هذا أخطاء كما يلي :-
    1- إنّ الله سبحانه وتعالى لا يمكن ان يربط امرا ما بشرط لا يتمكن الانسان من تحقيقه والقيام به ، قال تعالى : ( لاَيُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًاإِلاَّوُسْعَهَا ...رَبَّنَاوَلاَ تُحَمِّلْنَامَالاَطَاقَةَلَنَابِهِ) البقرة : 286 . وقد ثبت في الحديث الشريف : ( قال الله : قد فعلت ) . أي من رحمته بنا جلّ في علاه انه لا يكلفنا ولا يحملنا الا ما نطيق ، وما دام الله جلّ وعلا قد كلفنا بالعدل بين الزوجات ، فهذا يعني ان العدل في مقدورنا القيام به قطعا . فكان يجب ان تقولي مثلا ( الله سبحانه وتعالى ربط تعدد الزوجات بشرط واجب التحقق وهو العدل ) فعلى المعدد ان يعدل وجوبا ، ومن خاف الا يعدل فيكتفي بواحدة . ( ثم قال ولن تعدلوا ، أي ان الله سبحانه وتعالى يعلم طبيعة الانسان وانه لن يتمكن من العدل بين زوجاته ) في كل شيء ، فأسقط عنه وأعفاه من العدل في الميول القلبية . أسأل الله أن يهدينا جميعا الى الصواب .
    2- العدل كان واجبا وسيبقى واجبا ولكن أي عدل ؟ انه العدل المقدور عليه في النفقة والمبيت ... ، وهو ما طلبه الله منا في قوله ( فإن خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ) هذه مسألة يجب ان تكون واضحة . والمسألة الثانية هي العدل في الميول القلبية والمحبة ، وهذه أخبر الله عنها ان الرجل لا يستطيعها ( ولن تستطيعوا ان تعدلوا ... ) .
    والاخت تقول ( بشرط واجب التحقق وهو العدل ثم قال ولن تعدلوا ) فخلطت بين الامرين . وكون العدل المطلوب في الآية الاولى هو غير العدل المنفي أمر معروف ومجمع عليه عند جميع أهل العلم ، وليس مسألة خلافية حتى نقول لكل رأيه واجتهاده !. ولو كان العدل واحد وهو العدل في كل شيء لطلق الرسول والصحابة كلهم زوجاتهم فور نزول ( ولن تستطيعوا ان تعدلوا ... ) نظرا لاتباعهم الشديد لاوامر الله ونواهيه ، ولكنهم لم يفعلوا ، فهذا واحد من الادلة على أن العدل المنفي في الاية غير مطلوب أصلا .
    3- رتّبت الاخت على كلامها السابق الخاطىء أن التعدد يكون ( للضرورة القصوى .. امرأة ثانية كأن تكون عاقرا أو مريضة ) . ونسألها هل يعفى الرجل من العدل في حالة التعدد للضرورة القصوى ؟! هل يعفى من العدل بين زوجته العاقر والاخرى الولود ؟! وهل يعفى من العدل بين زوجته المريضة والاخرى السليمة ؟!.
    وأقول ان الرجل يجب ان يعدل ، ولا يعذر ابدا في ترك العدل ، بل يأثم . فالعدل واجب بين الزوجة العاقر والزوجة الولود ، والعدل واجب بين الزوجة المريضة والزوجة الصحيحة ، والعدل واجب بين الكبيرة والصغيرة ، والعدل واجب بين المسلمة والمسيحية ، والعدل واجب بين من هي في حالة حيض ومن هي غير ذلك ... فالعدل واجب بين جميع الزوجات .

  5. #45
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الردود
    152
    الجنس
    ذكر
    = ثالثا :– قلتِ ( ثم لا يجوز لكَ ان تلقي تهمك على خلق الله ) ، من خالفك في شروط التعدد ومتي يعدد ومتى لا يعدد ، صار في نظرك ( يريد أن يجيّر الدين لمصالحه ونزواته الخاصة ) ، وأصبح المعددون على غير هواك ذوي نزوات ( تبحثون فيه عما يشبع نزواتكم ) ، وصار هدف المعدد على غير شروطك ( لينتقل من حضن الى حضن ) !!! ثم أصدرت الحكم بأن هذا ( ما لا يرضي الله ورسوله ) . نعم قلت ذلك صراحة حيث قلت : ( أنا لا أعمم هذا على كل الرجال ، فمنهم من هو بحاجة الى زوجةثانية لاسباب قاهرة ) ، واضح الكلام ان من يعدد لأسباب ليست قاهرة من وجة نظرك غير مستثنى من التهم وصار ذو نزوات ويجيير الدين وينتقل من حضن لحضن ، الى الله المشتكى . ألا تخشين أن ينطبق بعض ما تقولين على رسول الله عليه الصلاة والسلام ، أو على المبشرين بالجنة من الصحابة المعددين أو على أي صحابي او تابعي؟!!. فمن هو الذي يلقي التهم على خلق الله ؟!!!!!!!
    = رابعا :- قلتِ ( أنتَ وأمثالك من يجب ان يتقون الله في دينهم ) ، الحقيقة كلنا يجب ان نتقي الله ومن تقوى الله أن نفهم الاسلام ، او نحاول ان نفهمه كما هو بعيدا عن اتباع الهوى ، ووفقا للكتاب والسنة ، وليس ( وفقا لمفاهيم العصر المتغيرة ) كما تطالبين !!! .

    = خامسا :- ذكرتِ آيتين من سورة النساء هكذا ( ألم يقل الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز : ( ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم .... ) النساء 129 ، وقال : ( فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ... ) النساء 3 ، فقد اشترط الاسلام العدل شرطا صريحا واضحا لا لبس فيه ولا غموض ، ولم آت من عندي بكلام معاذ الله ) . واليك ما يلي :-
    1- الآيتين في سورة النساء لا تفيدان ان العدل ( شرط ) ولم يقل ذلك أحد من علماء التفسير ولا من علماء الفقه ... المهم ما هو العدل ان لم يكن شرطا ؟ أقول ان العدل بين الزوجات فرض وواجب بالاجماع ويأثم تاركه . فالعدل فيما هو مقدور فرض وعدم العدل حرام لا شك في ذلك . وربما هذا ما أردت قوله ، فالخطب في هذه المسألة هين ان شاء الله .
    2- الآية 3 تقول ( فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا ) فمن خاف ان لا يعدل بين الزوجات فليس خياره الوحيد ان يقتصر على زوجة واحدة كما يظن الكثيرون ، وانما دلّه القرآن الكريم على خيار آخر بديل لتعدد الزوجات وبديل حتى للزوجة الواحدة وهو الجواري ، أقصد ملك اليمين كما هو واضح في الآية الكريمة .
    اما بالنسبة للآية 129 فهي هكذا ( وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْحَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنّ َاللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ) . وقد تعود الكثيرون على ايراد جزءها الاول فقط كما فعلتِ أنتِ . والآية تقرر انكم يا معشر الرجال لن تستطيعوا أن تعدلوا في الميل القلبي بين أكثر من زوجة ولو حاولتم ذلك وحرصتم عليه . فيثور سؤال : يا رب أنترك التعدد إذا لأننا عاجزين عن العدل القلبي ؟ فترد الآية فورا ومباشرة : لا ليس هذا ما أريده منكم ، عدّدوا ولكن إياكم أن تميلوا كل الميل لواحدة على حساب الاخرى ، أما بعض الميل فأعفوا لكم عنه ، حتى لا تصبح احدى الزوجات كالمعلقة ، لا هي مطلقة ، فتبحث لها عن زوج ، ولا هي متزوجة تنال حقوقها الزوجية . وفي ذلك اثبات للتعدد خصوصا وأنه جاء بعد نفي امكانية العدل القلبي مباشرة ( وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ ...فَلاَ تَمِيلُواْ كُلّ َالْمَيْلِ .. ) .

    = سادسا :- قلتِ ( فقد اشترط الاسلام العدل ... ولم آت من عندي بكلام جديد معاذ الله ) . نعم العدل من الاسلام ، ولم تأت من عندك بكلام جديد ، ولكنك لم تستمري على هذا الموقف طويلا ، إذ بعد أسطر قليلة نقضت قاعدتك هذه وأتيت بكلام من عندك ، حيث قلت ( فمنهم من هو بحاجة الى زوجة ثانية لأسباب قاهرة ) . وانت في ردك السابق بينت ما هي الاسباب القاهرة ، فقلت بالحرف الواحد عن التعدد ( هو فقط للضرورة القصوى الحالات التي لا يمكن حلها إلا بأن يتزوج الرجل بامراة ثانية ، كأن تكون عاقرا أو مريضة ) .

    = سابعا :- قلتِ ( ولكنه يريد أن يجيّر الدين لمصالحه ونزواته الخاصة ... تركتم أصول دينكم وأصبحتم تبحثون فيه عما يشبع نزواتكم ... أما من يريدها لينتقل من حضن الى حضن فهذا ما لا يرضى الله ورسوله ) .
    من الممكن ان يقال أنك انت تجييرين الدين لصالحك وأهوائك عندما تأتين بآيتين وتخلصي منهما الى نتيجة معينة ضاربة عرض الحائط بأقوال المفسرين والفقهاء وأهل العلم . ويمكن ان يقال انك تجييرين الدين لمصالحك وأهوائك في تعطيل التعدد عندما تشترطين له الأسباب القاهرة ، ثم لا احد يقول ان المصالح والاهواء تخص جنس دون جنس بل يشترك فيها الرجال والنساء والسعيد منهم من سيّيرها بأحكام الله ورسوله .
    أيتها الاخت الفاضلة ، ليس كل من دافع عن التعدد بقوة أو عددّ زوجاته على غير شروطك ، يكون مجيرا الدين ( لمصالحه ونزواته ) باحثا عما يشبع نزواته . هناك الاف الرجال والشباب غير متزوجين أصلا ويدافعون عن التعدد بقوة وليس لهم أية نزوات في ذلك . وهناك الاف المسلمات العابدات الواعيات يدافعن عن التعدد ومنهن متزوجات ، فهل تقولي أنهنّ يدافعن عن مصالحهن ونزواتهن ؟! هل نسيتم أن كثير منكنّ يدعي أن التعدد مصلحة للرجل فقط ؟! فلماذا تدافع عنه كثير من المسلمات متزوجات وغير متزوجات . ثم ان الرجل صاحب ( النزوات ) يمكنه ان يشبعها خارج الدين وليس بحاجة الى تجيير الدين . واقول لك صراحة ان الاسلام يحقق للجميع رجالا ونساء اشباع جنسي على اعلى مستوى وبانضباط تام ، وليس في الاسلام مشكلة جنسية كما في النصرانية مثلا وليس فيه اباحية جنسية كما في الحضارة الغربية المعاصرة .
    كنت أود أن أسمع رأيك في الزوجة الثانية والثالثة ، وهي امرأة مثلك وأخت لك في الله ، بما أنها سمحت لنفسها بأن تكون للمتزوج " على غير أسباب رينو القاهرة " زوجة وحضنا ثانيا أو ثالثا أو رابعا ؟

    = ثامنا :- أتفق مع الاخت المهذبة في قولها ( ان مبرر بحث هذه المسألة بسبب الهجمة الغربية عليها أمر في غاية السخف ) ، والاسخف من ذلك هو بحث هذه المسألة ، ( وفقا للمتغيرات الحاصلة في المجتمعات والامم ) ، أو ( وفقا لمفاهيم العصر المتغيرة ) ، أو ( حسب وقتنا وزماننا ) . والمسائل تبحث وفقا للكتاب والسنة ، وتفهم بطريقة الاسلام للفهم ، ومبرر بحثها وفهمها والعمل بها هو طاعة الله ورسوله .
    والاسلام صالح لكل زمان ومكان كما هو في الكتاب والسنة دون تغيير ولا تبديل ولا تأويل ولا تحريف ، وليس المطلوب ان يوافق أهواء العصر ، وروح العصر ، ومفاهيم العصر . وما هي مفاهيم العصر ؟ أليست هي مفاهيم الرأسٍمالية العلمانية الكافرة .
    أليست مفاهيم الرأسمالية الكافرة ومنها العولمة هي مفاهيم العصر السائدة ؟!!! الا تحاول تلك الدول فرض مفاهيمها السياسية والاقتصادية على العالم ، وفرض مفاهيمها فيما يتعلق بالمرأة و الاسرة وغيرها من المفاهيم على امة الاسلام وبقية العالم ، الا تحاول تلك الدول تغيير مناهج التعليم عندنا ... والكلام يطول . والاسلام قطعا قادر على التعامل مع جميع المتغيرات والمستجدات والمشاكل ، ومع كافة قضايا أي عصر من العصور بما فيها العصر الحديث الذي نعيش فيه وما يليه ... وهذا التعامل يكون وفقا لأصوله وقواعده الواسعة الشاملة ، وليس وفقا لما ذكرتيه . ومن هنا نقول الاسلام يُصلح كل زمان ومكان .
    وبالتالي فالمسألة ليست ( علماء ومجتهدين جدد ) أو قدماء بل المطلوب علماء فقط تتوفر فيهم شروط العلم والاجتهاد ، ذلك أن حصول مستجدات في كل عصر ومصر ، ومشاكل جديدة لم تعرف للسابقين ، أمر مستمر وقد وجد علماء ومجتهدين عبر جميع العصور تقريبا .
    وقد قام في عصرنا هذا ( علماء ومجتهدين جدد ) جمعوا بين مختلف العلوم ، وقاموا بـ ( إعادة قراءة القرآن الكريم وفقا لمفاهيم العصر المتغيرة ) كما تطالبين ، فرأينا منهم العجب العجاب ، فمنهم من يتجاهل السنة النبوية ويرد الاحاديث الصحيحة لأنها لم تركب على عقله ، ومنهم من يعمل على تحطيم قواعد اصول الفقه وابتداع قواعد جديدة تتيح لهم التفلت من ( قيود ) الدين ، ومنهم من يخرق الاجماع ولا يبالي ، ويضرب عرض الحائط بأقوال جميع المفسرين والفقهاء ... ومن ذلك أن البعض يجمع بين الآيتين في سورة النساء فيقول ان العدل بين الزوجات شرط مطلوب تحقيقه بنص الآية رقم 3 في سورة النساء ، ثم في الآية رقم 129 نفى الله امكانية العدل فتكون النتيجة ان التعدد حرام .... !!!!! ومنهم من أفتى بجواز زواج المسلمة من المسيحي ، وهو شيخ ودكتور، وضرب عرض الحائط بما أجمع عليه جميع أهل العلم عبر التاريخ وما أجمعت عليه الامة عمليا حيث لم يحدث ان عقد المسلمون زواج مسلمة مع مسيحي أو أي كافر آخر عبر تاريخهم الطويل . واليكم الخبر التالي :
    ( وسط دهشة أهالي ثالث أكبر مدينة في شرق السودان ( القضارف) عقدت مراسم زواج امرأة مسلمة من مسيحي في العلن ، وهذه الواقعة هي أول رد فعل لفتوى الدكتور حسن الترابي- الأمين العام لحزب المؤتمر الشعبي السوداني المعارض - بجواز زواج المرأة المسلمة من رجل مسيحي ، وجرت مراسم زواج الفتاة السودانية من الرجل الأثيوبي الجنسية على مدى ساعات في إحدى كنائس مدينة القضارف حيث منزل أهل الفتاة ... ) .

    = تاسعا :- نحن المسلمون مأمورين بحمل الدعوة الاسلامية للكفار لاخراجهم من عبادة العباد الى عبادة رب العباد ، ومن ظلمات الكفر الذي يرتعون فيه الى نور الاسلام العظيم ، هذا هو الاساس ، وليس كما يجري اليوم ... قلتِ ( وليس لمحاربتها ومقاطعتها واتهامها بحبك المؤامرة تلو الاخرى لنا ) ، بل نحن مأمورين بمحاربتها في وقت من الاوقات ( قَاتِلُواْ الَّذِين َيَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ ) التوبة : 123 . وهذا هو معنى الجهاد في سبيل الله ...
    وقولكِ ( ومقاطعتها ) كأنك تغمزين وتلمحين الى المقاطعة التي حصلت !!!!!!
    وقولكِ ( واتهامها بحبك المؤامرة تلو الاخرى لنا ) ، أي شخص لديه وعي على ما دار ويدور من سنوات طويلة حتى الآن يدرك ان دول الغرب الرأسمالي بقياداته المجرمة الارهابية تتآمر على شعوب العالم عموما وعلى المسلمين خصوصا ، ولو توقفوا يوما عن التآمر لفقدوا مبرر وجودهم . تآمروا على اسقاط الدولة العثمانية التي كانت تمثل المسلمين ، وتقسيم البلاد والعباد ، وعلى إقامة دولة لليهود في قلب بلاد المسلمين ، وتآمروا على مسلمي البوسنة والشيشان ، ويتآمرون لاشعال المشاكل في السودان وتقسيمه وغيره من بلاد المسلمين ، ... ألا يدرك الغرب حقيقة الاسلام وانه اذا ما عادت أمته الاسلامية موحدة قوية ستقتلع " اسرائيل " وستقتلع كل نفوذ للرأسمالية اللاانسانية في المنطقة بل وفي العالم أجمع ، ألم يبشر الرسول عليه السلام بفتح روما وغيرها ، ألا يدرك الغرب ان الاسلام دين عالمي ، وذلك يخيفه لذلك يتآمر للحيولة دون عودته لواقع الحياة ... هل يحارب الغرب البوذية والهندوسية ... كما يحارب الاسلام ؟! ألا يدرك ان تلك الاديان محلية ولا تشكل خطرا على نفوذ الكفر العالمي كما الاسلام .... لا داعي للاسترسال كثيرا في هذه النقطة ، فلا اشك أنك يا أخت ( Reno ) تدركين حقيقة الغرب وحقيقة تآمره على الاسلام والمسلمين ، وعليك كامرأة مسلمة يخططون لها أشياء ليس صعبا معرفتها .
    وبالنسبة للعلوم الانسانية التي ذكرتيها فهي عموما علوم غربية تنظر للانسان نظرة مادية تجرده من النواحي الروحية ( ليس غريبا ان يكون جسد المرأة عندهم سلعة تباع وتحقق ربحا بعيدا عن أي قيم ) ، فهذه العلوم كتب أكثر من مفكر مسلم بصددها ونقض ما فيها من وجهات نظر غربية ، فالعلوم الانسانية هذه بحاجة لمفكرين مسلمين يعيدون لها انسانيتها .

    = عاشرا :- قلتِ : ( حتى يتمكنوا من إعادة قراءة القرآن الكريم وفقا لمفاهيم العصر المتغيرة . ويتمكنوا من تفسير ما تركه الرسول الكريم لنا لنستفيد منه حسب وقتنا وزماننا ... ) !!!! وهذا كلام خطير جدا يا هداك الله . ثم لماذا لم تطالبي بإعادة قراءة السنة أيضا !! أسأل الله عز وجل ألا تكوني من تلك التيارات ( العصرية ) التي تنكر السنة وترد الاحاديث الصحيحة .
    وأخيرا ادعو الله عز وجل ان يهدينا جميعا لما يحبه ويرضاه ، وأدعو الاخت الكريمة الى اعادة النظر في افكارها المعروضة أمامنا ، وذلك وفق الكتاب والسنة وما أجمعت عليه الامة ، ولا أدعوها الى ( اعادة قراءة القرآن الكريم وفقا لمفاهيم العصر المتغيرة ) .
    أسأل الله ان يهدينا الى الصواب وان يغفر لنا في هذه الايام المباركة وسبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك لا اله الا انت .

  6. #46
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الردود
    152
    الجنس
    ذكر
    أهدي المقالين التاليين لجميع الاخوات في المنتدى وقد اختصرتهما !
    ماذا ينتظر المرأة..؟!
    د. رقية بنت محمد المحارب
    ....................
    ينتظر المرأة الكثير في حياتها وعلاقاتها؛ حيث نتوقع تغييراً جذرياً في النظرة إلى التربية والاقتصاد والثقافة بفعل النشاط الدؤوب من قبل منظمات عالمية لها إمكانيات ضخمة، بدأت منذ زمن وتوجت بمشروع " كولن بول " الشهير للشرق الأوسط الذي تتولى " اليزابيث تشيني " ( ابنة ديك تشيني نائب الرئيس الأمريكي ) الإشراف على تنفيذه حالياً ، ومعلوم وضعها الأخلاقي!
    هل يعقل أن تقود مثل هذه المرأة مشروعاً إصلاحياً؟! وهل يمكن أن نقبل نحن النساء المسلمات ونسمح لفئة منخدعة ومنبهرة بالنموذج الغربي أن تزين لنا وتروج بضاعة العدو؟! أي سذاجة نعيشها إذا ارتضينا ما تطرحه بعض الكاتبات اللاتي تغذين على الأفلام الأمريكية وتشربن الثقافة الإنجليزية وانبهرن بالزخرف الغربي ، واللاتي ينظرن إلى هؤلاء بعين الإجلال ، ويعشن حالة من الهزيمة النفسية ، ويقلن ويعملن في السر ما لا يمكن المجاهرة به ، ويساعدن الأعداء بكل وسيلة ؟! ...... وأقول لك: لو كنا راضين بالواقع لما رأيت هذه النشاطات الطيبة التي تدعو الناس إلي الرجوع إلى الله، ونطالبهم بتغيير أوضاعهم لتوافق شرع الله .... ولما قرأت مقالة واحدة تنتقد الواقع المهين والعيش الذليل الذي تعيشه الأمة الإسلامية اليوم ..... إن مشروعنا الإصلاحي نشأ وترعرع في أرض إسلامية ، وأهدافه واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار، ولم توضع بنوده وترسم أهدافه في السر وبالمكر الكبار! فهل بعد هذا نقبل من هؤلاء الأعداء إصلاحاً لأوضاعنا؟! وهل نجعل من السارق أميناً على خزائننا؟! إنه ـ والله ـ الخسران المبين ... لقد انكشفت المشروعات التي يراد تنفيذها في المنطقة، ولم يعد خافياً ما يخطط للمرأة في بلادنا، ولم يبق إلا الاستعانة بالله، والتفكير جدياً في كيفية تحصين بناتنا وتغذيتهن إيمانياً وفكرياً؛ ليواجهن الغزو القادم من كل جهة . والأمة بخير، والتفاؤل حادينا ، والخير كثير بحمد الله .
    www.saaid.net/daeyat/roqea/12.htm
    المصدر : لها أون لاين
    ===================================
    هل أعلنتها لبنى العليان كما أعلنتها هدى شعراوي؟
    د. رقية بنت محمد المحارب
    من مسلسل سقوط الأقنعة تداعت الليبراليات بكل جرأة للمنتدى الاقتصادي في جدة .. وكأنما هي عملية منظمة لنزع الحجاب توافقت فيها رموز التغريب : لبنى العليان وغيرها .. وهؤلاء أردن للفتاة السعودية الدعوة الساقطة التي حملتها هدى شعراوي قبل عشرات السنين وأثبتت فشلها ، حيث رجعت المرأة المصرية إلى عقلها وبدأت تعود إلى حشمتها وعفافها بعد أن اكتوت بنيران السفور وعانت الويلات جراءه . وهؤلاء اللائي خرجن لا يمثلننا ولا يمثلن المرأة المسلمة ولا الشريعة التي تؤمن بها المرأة السعودية .
    وأنا أعلن للملأ من خلال هذا الموقع أنَّ هذه الحركة ، التي باركتها وسائل الإعلام ، تضرب بكل جهة شرعية عرض الحائط . تأتي المرأة في بلادنا بمرأى الإعلام لتنزع الحجاب وتقف لتقول : أخيراً استمتعنا بحريتنا وحققنا ما كنا نخطط له ونرجوه من عشرات السنين؟!
    نعم.. نجحت هدى شعراوي في مصر.. ونجحت هداية الصباح في الكويت.. لأنه لم يكن للمجتمع آنذاك قوة دافعة، ولم يكن للحاكم قوة رادعة، فهل غابت هاتان القوتان في بلادنا لتنجح هذه الحركة؟
    إنني أحذر من أنَّ هذا التصرف في ظل هذه الظروف سيزيد من احتقان الأوضاع ، وسيؤدي إلى سيطرة فئة لا تريد أن تصل البلاد إلى برّ الأمان .. لقد نعمنا كثيراً بالأمن والاستقرار، فهل نأمن ونحن ننسف أوامر الله وراء ظهورنا لأجل العيون الزرقاء؟! { فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} (النور/63) .

    أين القرارات الرسمية من المقام السامي؟ أين العلماء؟ أين الدعاة؟ أين الغيورون؟
    أين النساء المثقفات الواعيات عن القيام بواجبهن في إنكار هذا المنكر وإيصال صوتهن إلى المسؤولين؟

    إنَّ هذه المنكرات لا يجوز السكوت عليها ، ولا يحل التغاضي عنها ، وأنا أحمل المسؤولين والعلماء وطلبة العلم والنساء كافة ، وأدعوهم للقيام بواجبهم حفاظاً على نعم الله وأداءً لشكرها ، وإلا فإنَّ الله تعالى يقول : { وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ }. ....... ونحن متفائلون ( بإذن الله ) بأنَّ هؤلاء لن ينجحوا في الوصول إلى ما يريدون؛ لأنَّ الله غالب على أمره، ولأنَّ الأمة مازالت بخير. والله المستعان.
    http://www.saaid.net/daeyat/roqea/22.htmالمصدر : لها أون لاين

  7. #47
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الردود
    152
    الجنس
    ذكر
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    تقول الاخت الكريمة ( الغرب هاجم الجهاد ، وهاجم الحجاب ، وهاجم الصلاة ... فأين غيارى الأمة ممنيتصدون لهجمات الغرب على ثوابت الدين الحنيف!!) .
    سبحان الله ، قبل عشر دقائق بالضبط من قولك هذا قلت : ( لأننا كمسلمين مأمورين بالتعارف والتواصل مع شعوب العالم ، وليسمحاربتها ) . وهل الجهاد الا الحرب والمحاربة باجماع كل الامة ؟! يقول الرسول عليه الصلاة والسلام : ( أُمرتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول .... ) متفق عليه .
    وأغتنم هذه الفرصة للتقرب الى الله سبحانه وتعالى في هذا اليوم العظيم ، يوم عرفة ، بتذكير المسلمين والمسلمات بالحقيقتين التاليتين :-
    1- الجهاد هو قتال كفار في سبيل الله ، فإذا حصل قتال بين المسلمين فلا يكون جهادا ولا يأخذ أحكام الجهاد ... والهدف من القتال هو أن يكون في سبيل الله فإن كان لغير ذلك فهو ليس جهادا .

    2- قول بعض الاخوات بأن الغرب هاجم الجهاد قول صحيح ، والغرب يهاجم في جميع الاتجاهات ، ومن هجوم الغرب على الجهاد تصويره بأنه مجرد حرب دفاعية . فالقول ان الجهاد دفاع ، قول لم يقله أحد من المسلمين ، لا من العلماء ولا من غيرهم ، وانما هو قول غير اسلامي ، ولا وجود له في تاريخ المسلمين مطلقا حتى القرن التاسع عشر الميلادي . وقد نشأ هذا القول جراء الحملات الثقافية التي اجتاحنا بها الغرب واستجاب له بعض المسلمين ( العصريين ) الذين أعادوا ( قراءة القرآنالكريم وفقا لمفاهيم العصر المتغيرة ) وتبنوا هذه الفكرة وعملوا على نشرها .
    والحقيقة أن أدلة الجهاد في الكتاب والسنة وما سار عليه الصحابة جميعا تدل بوضوح على أن الجهاد كما يكون دفاعا عن بلاد المسلمين يكون أيضا بدءا بقتال الكفار لإعلاء كلمة الله ولنشر الإسلام . وطبعا الجهاد لا يعني إكراه الأفراد على اعتناق الإسلام وإنما يعني إخضاع الشعوب والأمم لحكم الإسلام ، فيُدعَون إلى الإسلام ، ومن شاء أسلم ومن شاء بقي على كفره . لكن نثق أن تطبيق الاسلام عليهم عمليا ، وعيشهم في ظله ، سوف يؤدي الى دخولهم في الاسلام أفواجا كما حصل في التاريخ . إذا البدء بمقاتلة الكفار وفتح بلادهم وحكمهم بالاسلام هو جهاد في سبيل الله .

    وبالمناسبة فإنّ كبار المجاهدين من الصحابة هم كبار المعددين لزوجاتهم أمثال أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وخالد بن الوليد ... الخ .
    وقد أدرك المستشرقون ، الذين تعمقوا في دراسة الاسلام ، وجود علاقة قوية في التاريخ بين مسألة الجهاد في سبيل الله ومسألة تعدد الزوجات ، حيث كان التعدد بمثابة ( خادم ) أمين للجهاد ، فقد لاحظوا أن التعدد كان له دور عظيم في دعم جبهات القتال بآلاف المقاتلين واستمرار الجهاد ، حيث ان الدولة الاسلامية كانت تقريبا في حالة قتال دائم مع الكفار منذ معركة بدر في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام ، حتى فتوحات الدولة العثمانية في اوروبا ، مرورا بالفتوحات أيام الخلفاء الراشدين والامويين والعباسيين ... وبناء عليه قرر الكفار أنه لا بد من ضرب مسألة تعدد الزوجات عند المسلمين ، بتشويهها وتقبيحها في أعين الناس ، نظرا لدور التعدد العظيم في الجهاد ( فضلا عن دوره الكبير في المجتمع ... ) . وقد فعلوا ذلك ونجحوا في غسل أدمغة كثير من المسلمين والمسلمات ، وحشو الثقافة الغربية الهابطة في أذهانهم ، وقد سخروا كل وسائل الاعلام ولكنهم – طبعا – لا يقولون للناس ان التعدد يخدم الجهاد ، وانما يقولون ان التعدد ظلم للمرأة واهانة لها وجرح لكرامتها الى آخر الكلمات التي كان للاعلام والتمثيليات والمسلسلات العربية دور كبير في نشرها ... هدانا الله جميعا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
    = الاسلام أولا ودائما =


  8. #48
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الردود
    71
    الجنس
    امرأة
    تعقيب كتبت بواسطة أبو مصطفى عرض الرد

    وبالمناسبة فإنّ كبار المجاهدين من الصحابة هم كبار المعددين لزوجاتهم أمثال أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وخالد بن الوليد ... الخ .

    ارجو ان تتأكد من هذه المعلومة..فالذي اعرفه ان الخلفاء الراشدين لم يعددوا ماعدا علي رضي الله عنه....

    وقد أدرك المستشرقون ، الذين تعمقوا في دراسة الاسلام ، وجود علاقة قوية في التاريخ بين مسألة الجهاد في سبيل الله ومسألة تعدد الزوجات ، حيث كان التعدد بمثابة ( خادم ) أمين للجهاد ، فقد لاحظوا أن التعدد كان له دور عظيم في دعم جبهات القتال بآلاف المقاتلين واستمرار الجهاد ،

    ربما..اقول ربما..
    كان سابقا خادما للجهاد!!!!!!!
    اماالآن فهو خادم للشهوات..........

    وبناء عليه قرر الكفار أنه لا بد من ضرب مسألة تعدد الزوجات عند المسلمين ، بتشويهها وتقبيحها في أعين الناس ، نظرا لدور التعدد العظيم في الجهاد ( فضلا عن دوره الكبير في المجتمع ... ) .

    ولماذا محاربته الآن وليس هناك جهاد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    كلامك مبالغ فيه بدرجة كبيرة...
    ارجو ياأخي الاتقع في الخطأ وتقابل التطرف بتطرف اشد فيكون موضوعك مثارا للسخرية..
    والامتى كان للتعدد دورا عظيما في الجهاد؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    = الاسلام أولا ودائما =
    بارك الله فيك اخي..

  9. #49
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الردود
    152
    الجنس
    ذكر
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الاخت الفاضلة ( الأسى )
    أعتذر لتأخري في الرد على أسئلتك .
    قلتِ :
    ارجو ان تتأكد من هذه المعلومة .. فالذي اعرفه ان الخلفاء الراشدين لم يعددوا ماعدا علي رضي الله عنه....

    وأقول :
    تعدد الزوجات عند الخلفاء الراشدين لا خلاف فيه ، فكلهم قد عدّدوا زوجاتهم ، أي جمعوا بين أكثر من زوجة في وقت واحد . وسوف أنشر هذه السلسلة من المعلومات القيمة والتي تكشف جانبا مهما من حياة الصحابة رضي الله عنهم ، في هذا المنتدى الطيب ان شاء الله تباعا . ومنذ أيام نشرت الحلقة الاولى بعنوان ( زوجات أبي بكر الصديق رضي الله عنه ) . وعندما أذكر زوجة لأحدهم فلدي الكثير من الادلة والشواهد وأقوال العلماء ، ولكن من باب الاختصار أكتفي بذكر القليل منها . وقد سبق لي ونشرتها في أكثر من منتدى وموقع على شبكة الانترنت . والحقيقة لم أكن أنوي نشر هذه السلسلة هنا ، لكن كلامك دعاني للبدء بنشرها في هذا المنتدى الطيب ، فإن شاء الله يكون لكِ نصيب من الأجر والثواب .
    --------------------------
    قلت عن تعدد الزوجات :
    ربما..اقول ربما..
    كان سابقا خادما للجهاد!!!!!!!
    اماالآن فهو خادم للشهوات..........
    وأقول :
    1- التعدد خادم للشهوات دائما وأبدا ( فضلا عن الحكم والمصالح الاخرى المترتبة عليه ) وليس فقط الآن . وليس في ذلك عار ولا عيب . وربما يعظم دوره هذا الآن أكثر من أي مرحلة مضت .

    2- الشهوات ليست من ابتداع الانسان وانما من ابداع الخالق جلّ وعلا ، ركّبها في هذا المخلوق ، وهي ليست مذمومة وليست شيئا قذرا ، وإنما هي في إطار الحلال شيء ممتع ونظيف وطاهر . والمذموم هو اشباعها بالحرام ، أما اشباعها بالحلال فيثاب عليه الانسان .
    قال تعالى ( زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ... ) آل عمران : 14 .
    ذكر الله سبحانه وتعالى في الآية الكريمة شهوات الحياة الدنيا ، وبدأ بأعظمها وهي النساء .
    وفي الحديث الصحيح قول الرسول عليه الصلاة والسلام :
    ( ... وفي بضع أحدكم صدقة . قالوا : يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ قال : أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر ؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجرا ) . مسلم – كتاب الزكاة – باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف .
    والبضع يعني العملية الجنسية أو العضو الجنسي نفسه ، فليراجع شرح الامام النووي للحديث في كتابه ( شرح النووي على مسلم ) .

    اما الآن فهو خادم للشهوات..........
    3- أنعم به وأكرم من خادم ( التعدد ) ، وهل نسيت أن كونه خادما للشهوات يعني اشباع شهوات امرأة أخرى أو أكثر ( بالحلال ) ، نساء مثلك وأخوات لك في الله ... ثم ان انتشار التعدد والذي هو في أحد جوانبه ( خادم ) للشهوات ، خادم أمين ومخلص للمجتمع الاسلامي ، يعني أيتها الاخت الفاضلة ، القضاء على احتمالية انتشار الزنا والشذوذ والخيانة الزوجية ... والوقاية خير من العلاج .

    اما الآن فهو خادمللشهوات..........
    ومن ناحية أخرى انظري حولك ( الآن ) فإن ( خدام ) الشهوات كثر . فالنساء المتبرجات الكاسيات العاريات في الشوارع خادم للشهوات ... وملابس النساء ... خادم للشهوات ، وأصواتهن المتكسرة وحركاتهن ووو ....... خادم للشهوات ، وظهورهن العاري أو شبه العاري في الفضائيات والمجلات ، خادم للشهوات ... وصناعة الأزياء العالمية خادم للشهوات ... وصناعة مستحضرات التجميل خادم للشهوات ... وهناك مؤسسات كثيرة جدا يقوم عليها نساء ورجال في الغرب وظيفتها خدمة الشهوات ، وحسب الطلب ، ومهما كان شاذا ....
    فخدام الشهوات في عصرنا هذا كثيرون كثرة عجيبة ، والتعدد أيتها الاخت الكريمة ، على الأقل هو خادم شرعي للشهوات بالحلال ، فلا ينبغي مهاجمته من قبل المسلمات الواعيات ، أو تصعيبه ووضع العراقيل أمامه ، في الوقت الذي نرى فيه انتشار خدام الشهوات بالحرام في كل بلد وزاوية وشارع وفضائية ومجلة وصحيفة واذاعة وتلفزيون وسينما ومسرح ... وتفتح أمامهم كل السبل ...

    وأنت في مشاركة سابقة لك في الرد على مقالي قلت :
    وانتم تدورون حول شهواتكم.. وتسمونها بمسميات عدة.
    .فمنكم من يسميها رحمة بالمطلقات والارامل..
    ومنكم من يسميها حلا لمشكلة العوانس..
    ومنكم من يسميها غيرة على الدين..
    تعددت المسميات والهدفواحد..

    وأقول :
    إن صح هذا فاحمدي الله جلّ وعلا ، فبدلا من الذهاب للحرام بدرجاته المختلفة كما يفعل الكثيرون ، فإنّ هؤلاء المعددون يشبعون شهواتهم ويسمونها رحمة بالمطلقات ... حلا لمشكلة العوانس ... غيرة على الدين .. تعددت المسميات والهدف واحد ... وهو اشباع الشهوات بالحلال وليس في الحرام .
    ولا حجة لك بقولك ( وأنتم تدورون حول شهواتكم ... ) ، بل يجب ان تفرحي ، باعتبارك امرأة مسلمة تحب انتشار الحلال وتبغض الحرام . ثم انه حتى لو كان اشباع الشهوة عند الرجل هدفه الاول والاخير إلا أن نتائج التعدد الطيبة تحصل في الواقع بغض النظر عن نواياه ، فهو يعدّد ويشبع شهوته حسب قولك بمطلقات وأرامل وعوانس ... فهذا يعني أن نساء كثيرات تزوجن ولم يعدن متروكات مهملات لا يلتفت إليهن أحد .... كما يعني أنّ نساء كثيرات وجدن الستر والعفاف واشباع شهواتهن ( أم ليس لهن شهوات ؟!!!!! ) والكفالة المادية وربما رزقهن الله ذرية صالحة ... وهن نساء مثلك وأخوات لك ...
    ولو كان معاشر الرجال يشبعون شهواتهم من خلال ما ذكرتيه فقط ، أي بالتعدد الشرعي ، لكنا والله بألف خير ، نعم لو درنا مع شهواتنا بهذه الطريقة ولم نتعداها الى ما حرّم الله ، لكانت أحوالنا أفضل مما نحن فيه بكثير .
    ولكن ، ولا شك أيتها الاخت الكريمة
    أنك تعلمين أن كثيرا من الرجال يشبعون شهواتهم بالحرام ... بالزنا ... بالخيانة الزوجية ... وأكثر من هؤلاء من يستمتع على الاقل بمقدمات الزنا من تساهل في الكلام وخضوع فيه وتكسر ، ونظر ، وتقبيل ، ولمس ، وضم ... وهناك ما هو أبشع من ذلك !!!
    فالكل يعلم ان الفساد مستشري هذه الايام ، والاختلاط الغير منضبط مستشري ، وانفتاح العالم واتصاله بالفضائيات والانترنت ... زاد في انتشار الحرام حيث سهل الحصول عليه بتكاليف أقل بكثير من تكاليف الزواج ، والكل يعلم أن وسائل الاشباع الجنسي المحرمة أصحبت عموما متوفرة وسهلة في معظم البلاد ، فبدلا من الهجوم على الـمعددين ( ونسبتهم قليلة جدا ) ، الذين عفوّا عن الحرام رغم سهولته ولجئوا للتعدد أي للحلال ، ينبغي مهاجمة أهل الحرام ... وأهل الزنا ... وأهل الخيانة الزوجية ... فهم أحق بالهجوم والسخرية ...

    تحية الى من قال أو قالت : لا لإشباع الشهوات بالحرام بكافة أشكاله ودرجاته ، كبيرها وصغيرها ، وقال أو قالت : نعم لاشباع الشهوات بالحلال ، بكافة أشكاله ومنها التعدد الشرعي ، وتعسا تعسا لمن لا يبالي بحلال أو حرام .

    قد كتبت لكم احدى الاخوات في هذا المنتدى الطيب تقول :-
    03-12-2007, 01:14 AM
    الحائره2007
    عضو نشيط
    زوجي يخوني للمره المليون ... تعبت والله تعبت

    4 سنوات زواج .. كل فتره وفتره اكتشف خيانه نوع جديد
    وكل ما اواجهه يحلف ما يعيدها
    تخيلوا وصلت المواصيل عنده .. لدرجه استئجار شقه كلما دعت الحاجه للخيانه ...[/center]
    --------------------

    وهذه الاخت الفاضلة ، أسأل الله أن يفرج كربها وهمّها ، دعت زوجها للتعدد الشرعي ، لكنه يريد شيئا آخر حيث قالت :-

    .... انا ما منعته من الزواج واصلا اذا هو يريد محد يقدر يمنعه واليوم بالذات قلتله انا روح اتزوج ولا تروح بالحرام لكن متاكده ان هالحل بيزيد الطين بله ولا بيتوب لان الحرام يمشي في عروقه ...............
    ----------------------

    اللهم اجعل الحلال يجري في عروقنا وابعدنا عن الحرام .

    فيا أختنا الفاضلة ( الأسى ) هداك الله ! كفي عن الدوران مع فكرة محاربة الشهوات واشباعها بالحلال ( ولو بالتعدد الشرعي ) ، وحاربي اشباعها بالحرام .
    واعلمي حفظك الله أن اشباع الشهوات حاصل وجاري شئنا أم أبينا ... واعلمي هداك الله ، أن الذين يعدّدون زوجاتهم في أعلى النسب في العالم الاسلامي ، لا يزيدون عن 7 % ، أقصد بهذه النسبة من لديه زوجتين ، أما من لديه ثلاث أو أربع زوجات فالنسبة أقل بكثير ، نعم أقل بكثير من 1 % . ربما واحد من كل عشرة آلاف رجل . اذن 7 % يعددون فكم نسبة المعددين لأجل الشهوات من هؤلاء ؟؟؟!! سأفترض أنهم كلهم يعددون بقصد اشباع الشهوات حصريا ، وليس للستر على أرملة أو مطلقة أو عانس أو أي هدف انساني آخر . فهل تستحق هذه النسبة أن تثير عندك كل هذا القلق الطويل العريض ؟؟؟!!!!!!!!!!
    وهل تستحق هذه النسبة ( 7 % ) من المعددين بالحلال أن يهاجَموا ؟?????!!!! ....... كم نسبة الزناة ... كم نسبة الذي يفعلون مقدمات الزنا من الرجال ؟! كثيرون ولا شك ! .... كم نسبة الذين لا يقيمون وزنا للحلال والحرام ؟!! ... كم نسبة من يخونون زوجاتهم بدرجات متفاوتة ... كم نسبة المتبرجات اللواتي يكشفن الكثير من العوارات في الشوارع والاماكن العامة ؟! كم نسبة المتبرجات اللواتي يلبسن الملابس الضيقة والشفافة والمثيرة في الشوارع والاماكن العامة ؟!
    أليس في ذلك خطرا عليكن ؟؟!! حيث قد يؤدي الى أن يزهد أزواجكن بكنّ ، وهذا أبسط أخطاره !! بل وقد يقع بعضهم في الزنا أو مقدماته !! فضلا عن خطر التبرج على ابنائكن واخوانكن ، انه خطر على النساء المسلمات العفيفات وخطر على المجتمع كله !!!
    أعلنوها حربا فكرية ضروسا على تبرج النساء في الشوارع والاماكن العامة ، فالتبرج أكبر خادم للشهوات الحرام .
    يتبع
    آخر مرة عدل بواسطة أبو مصطفى : 29-12-2007 في 11:34 AM

  10. #50
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الردود
    152
    الجنس
    ذكر
    قلتِ :
    ولماذا محاربته الآن وليس هناك جهاد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    وأقول :
    1- الغرب يحارب التعدد لأسباب عديدة منها أنه خادم للجهاد ، مكثر لنسل المسلمين ، خادم لنشر العفة والعفاف في المجتمع ، قاتل للزنا ولكافة الانحرافات الأخلاقية ، خادم لحل مشكلة الأرامل والمطلقات والعوانس ومشاكل انسانية اخرى كثيرة ، فيه اتباع لسنة الرسول عليه السلام وسنة الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ، والتعدد خادم لفكرة التعارف والتكافل بين الناس ، وفيه فوائد للزوجة الاولى ، وفيه مصالح للزوجة الثانية وما تلاها ، وفوائد اخرى كثيرة للمجتمع ، وفيه اغاظة لأعداء الله ..... الخ .

    2- كيف تقولين ( ليس هناك جهاد ؟؟؟؟ ) وهل كفار الغرب والشرق يحاربون أشباحا ؟!!!!!! أو يحاربون شيئا لا وجود له ؟؟!!!! ألم تقولي لنا قبل أيام وفي مشاركة سابقة لك في الرد عليّ :
    ياأخي الغرب حارب الجهاد..وحارب الصلاة..وحارب القرآن..
    3- الجهاد كان موجودا وسيبقى موجودا ان شاء الله ( يكثر ويقل ) : عن عمران بن حصين أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال : لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحقّ ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال ) سنن أبي داود – كتاب الجهاد – باب في دوام الجهاد .
    وفي رواية اخرى ( ... والجهاد ماض منذ بعثني الله الى أن يقاتل آخر أمتي الدجال لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل ... ) . ( سنن أبي داود – كتاب الجهاد – باب في الغزو مع أئمة الجور )
    ومن يقاتل الكفار اليهود في فلسطين دفاعا عن بلاد الاسلام فهو يجاهد في سبيل الله ، ومن يقاتل الكفار الامريكان في العراق وأفغانستان دفاعا عن بلاد الاسلام فهو يجاهد في سبيل الله ، ومن يقاتل الكفار الروس في الشيشان بنية نصرة الاسلام فهو يجاهد في سبيل الله ، ومن يقاتل الكفار الأثيوبيين في الصومال بنية صد الكفار ونصرة الاسلام والدفاع عن بلاد المسلمين فهو يجاهد في سبيل الله ، ومن هبّ يقاتل الصرب في البوسنة دفاعا عن المسلمين ولوجه الله فهو يجاهد في سبيل الله .... الخ .

    4- يبدو لي أن كلانا متفق أن الغرب يحارب الجهاد ، وأنه أيضا يحارب تعدد الزوجات عند المسلمين ، فبقيت مسألة الربط بين المسألتين . وأنا أعتقد ، والله أعلم ، أن أحد أسباب ( وليس كل الاسباب ) محاربة الغرب للتعدد هو ادراكه العميق لدوره في الجهاد ، وادراكه لدوره في تكثير نسل المسلمين ، وكثرة النسل بدورها تخدم الجهاد ....
    وبعض النساء يعتبرن التعدد مدمرا للاسرة ومخربا للمجتمع ، وأنت شخصيا قلت بالحرف الواحد في مشاركة لك مع غيري في هذا المنتدى :
    يا أخي .. التعدد في وقتنا اصبح مشكلة وليس حلالمشكلة ..
    ولكن حرب الغرب للتعدد في وقتنا قد اشتدت ، وأنا أسألك لماذا يحارب الغرب مسألة تعدد الزوجات ؟؟؟؟؟ لماذا لا يتركه يؤدي دوره التخريبي التدميري في الامة الاسلامية ؟؟؟؟!!!!!!!!
    لماذا لا يمدحه ويحث عليه ، هو وعبيده في المنطقة ، ما دام التعدد قد أصبح مشكلة وليس حلا لمشكلة كما تقولين ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    لماذا لا يسكت عنه على الأقل ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!
    ليس بالضرورة أن تردي على سؤالي هذا ولكن ما أرجوه هو أن تراجعي الأمر بينك وبين نفسك وبهدوء تام .
    -----------------------------
    قلتِ :
    والا متى كان للتعدددورا عظيما في الجهاد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    وأقول :
    دائما كان للتعدد دور عظيم في الجهاد ، فقد وفر مقاتلين أبطال للأمة فتحوا العالم وحكموه بالعدل والرحمة وهو ما يعرفه المستشرقون جيدا ، أكثر من غيرهم ، ولذلك يشوهونه ويحاربونه هم وعبيدهم .
    وقد قال بعض المفكرين المعاصرين ومنهم الدكتور رمزي نعناعة : ( فمن المعلوم أن المعارك الاسلامية مع أعداء الاسلام استمرت منذ هجرة النبي صلى الله عليه وسلم ، فدولة الخلفاء الراشدين ، فالأمويين ، فعهدا غير قصير من أيام العباسيين ، مرحلة امتدت أكثر من مائتي سنة ، فكيف استطاع المسلمون أن يواصلوا الحروب أكثر من مائتي سنة ثم واصلوا الحروب بعد ذلك في غزوات التتار وفي غزوات الصليبيين وفيما بعد ذلك دون أن يشكوا نقصا في الرجال وكثرة في النساء ؟ باعتقادي أن لنظام تعدد الزوجات أثرا كبيرا في هذه النتيجة ) . ص 65 – تنظيم الاسلام للمجتمع – دار القلم – الكويت – الطبعة الاولى – 1397 هـ – 1977 م .

    وقد سبق ونشرت مقالي المذكور في أكثر من مكان على شبكة الانترنت ولقي الاحترام والتقدير والفضل لله سبحانه وتعالى . وأخيرا أسأل الله عزّ وجلّ ، أن يهدينا جميعا الى ما يحبه ويرضاه ، وشكرا لك وبارك الله فيك وفي علمك .

مواضيع مشابهه

  1. تعدد الزوجات
    بواسطة ملكة بنقابي~ في روضة السعداء
    الردود: 12
    اخر موضوع: 25-11-2010, 09:56 AM
  2. تعدد الزوجات
    بواسطة مرفأ الأمان في نافذة إجتماعية
    الردود: 4
    اخر موضوع: 16-01-2010, 05:58 AM
  3. الزواج من الأرامل والمطلقات سنة متبعة في المجتمع الاسلامي
    بواسطة أبو مصطفى في مواضيع النافذة الاجتماعية المتميزة
    الردود: 113
    اخر موضوع: 12-11-2008, 01:13 PM
  4. الردود: 113
    اخر موضوع: 12-11-2008, 01:13 PM
  5. تعدد الزوجات بين الطب النفسي والمنظور الاسلامي
    بواسطة *ريـــم* في نافذة إجتماعية
    الردود: 3
    اخر موضوع: 01-08-2007, 10:16 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ