شَـرحُ الكَـلِمات:
{ بَشِّـر }: التَّبْشير: الإِخبار السَّارُ وذَلك يَكون بِالمحبُوبِ لِلنَّفس.
{ تَجري من تَحْتِهَا }: تَجْري الأنهار مِن خِلال أشْجَارها وقُصُورها . والأنْهارُ هي أنهَار الماء وأنْهَار اللَّبَن وأنهار الخَمْر وأنْهار العَسَل.
{ وأُتُواْ به مُتشابِهاً }: أُعْطوا الثِّمار وقُدِّم لهم
يُشبِه بَعضُه بعضاً في اللَّون مُختلفٌ في الطَّعم.
{ مُطهّرة }: من دَم الحَيْضِ والنِّفاس وسائِرِ المَعائِبِ والنَّقائِص.
{ خالِدون }: باقُونَ فيها لا يَخْرُجون مِنْها أبداً.
المُناسبة والمَعْـنى:
لمَّا ذَكَر تعالى النَّار وأهلَها ناسَب أن يَذْكُر الجنَّة وأهْـلَها لِيتِمَّ التَّرْهيبُ والتَّرغيبُ
وهُما أداةُ الهِدايَة والإصْلاح.
في هَذه الآية الكريمة أمَرَ اللهُ تَعالى رسُولَه أن يُبَشِّرَ المُؤمِنين المُسْتَقيمين
بِما رَزقهُم من جنَّاتٍ من تَحْتِها الأنْهار لَـهُم فيها أزْواجٌ مُطهَّرات
نَقِِيَّـات مِن كُلِّ أذى وقَذَر وهُمْ فيها خالِـدون.
كما أخْبَرَ عَنهُم بأنَّهُم إذا قُدِّم لهُم أنواع الثِّمار المُختلِفة قالُوا
هذا الَّذي رُزِقنا مِثْله في الدُّنيا. كما أخْبَر تَعالى أنَّهُم أوتُوه مُتشابِها في اللَّون
غير مُتشابِهٍ في الطَّعم زِيادةً في حُسنِه وكَمالِه. وعَظيم الالْتِذاذ به.
هِـداية الآية:
مِنْ هِـداية الآيَـة:
1- فَضلُ الإيمان والعَمل الصَّالِح إذ بِهما كان النَّعيم المَذْكور في الآية لأصْحابِهما.
2- تَشْويق المُؤمِنين إلى دار السَّلامِ ، وما فِيها من نَعيمٍ مُقيم لِيَزْدادُوا رَغْـبَةً فِيهِما وعَمَلاً لَـها
بِفِعْلِ الخَيْراتِ وتَرْكِ المُنْكَـراتِ .
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة