سورة المسد .....القران الكريم ........ نسائم فواحة من وحي الذكر العظيم ............

[الثمال]

سورة المسد
القران الكريم
التفسير الميسر
فوائد
إعراب الأيات
دار لكِ لتحفيظ القرآن
القرآن الكريم
القران الكريم
تفسير
فوائد
نسائم فواحة من وحي الذكر العظيم
إعراب القران الكريم
الفوائد المستخرجة من الايات

[الثمال]

بسم الله الرحمن الرحيم


قال الله تعالى

" تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ( ١)
مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (٢)
سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ (٣)
وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (٤)
فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ (٥ ) "
سورة المسد

[الثمال]

الفوائد المستفادة من الآيات الكريمة

١- الشًقًى والخسران لمن أذى النبي صلى الله عليه وسلم .
٢- تحقيق الخسران والذل والشقى لـ أبي لهب وذلك بسبب إيذائه
للنبي صلى الله عليه وسلم .
٣- أن المال والولد لن يغني ولا يرد عن المؤذي شيئاً
من عذاب الله إذا نزل به .

٤- استحقاق أبي لهب وزوجته لدخول النار
وذلك بسبب إيذائهما للنبي صلى الله عليه وسلم .
٥- وصف النار بـ متأججة أي حامية ملهبة .
٦- تصوير القرآن الكريم لنوع العذاب الذي سوف
يُلقى بالمؤذي في نار جهنم .

٧- الجزاء من جنس العمل .

[الثمال]

إعراب الآيات القرآنية

تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ


«تَبَّتْ» ماض والتاء للتأنيث
«يَدا» فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى
«أَبِي» مضاف إليه
«لَهَبٍ» مضاف إليه أيضا والجملة ابتدائية لا محل لها
«وَتَبَّ» ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها.


مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ


«ما» نافية
«أَغْنى » ماض
«عَنْهُ» متعلقان بالفعل
«مالُهُ» فاعل والجملة مستأنفة لا محل لها
«وَما» اسم موصول معطوف على ماله
«كَسَبَ» ماض فاعله مستتر والجملة صلة.


سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ
«سَيَصْلى » السين للاستقبال ومضارع فاعله مستتر
«ناراً» مفعول به
«ذاتَ» صفة نارا
«لَهَبٍ» مضاف إليه.
والجملة مستأنفة لا محل لها.
وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ

«وَامْرَأَتُهُ» الواو حرف استئناف ومبتدأ
«حَمَّالَةَ» مفعول به لفعل محذوف تقديره :
أذم حمالة
«الْحَطَبِ» مضاف إليه.


فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ


«فِي جِيدِها» الجار والمجرور خبر مقدم
«حَبْلٌ» مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر المبتدأ
«مِنْ مَسَدٍ» صفة حبل وجملة امرأته ..
مستأنفة لا محل لها.
والجملة الفعلية
«أذم حمالة الحطب» معترضة لا محل لها.

[الثمال]

الواجب

س١ : إستخرجي فائدتين من قرأتك
لـ كتاب تفسير الميسر



******************


س٢ : أعربي الآية الكريمة :

قال الله تعالى :
"فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ "


أخواتي الغاليات
الرجاء مذاكرة الإعراب جيدا
ومن ثم كتابته غيبا وليس نسخ ولصق
بوركت جهودكم

[عُلو الهمّة]

ما شاء الله
جزاك الله خيرا ونفع بك الأمة
أسأل الله للمشاركات التوفيق والسّداد

"

[كل أمل بالله]

السلام عليكم :

الفائدتان المستخرجتان هما :
1 ـ الشقي والخسران لمن أذى النبي صلى الله عليه وسلم
2ـ تصوير القرآن الكريم لنوع العذاب الذي سوف يلقى بالمؤذي في نار جهنم

في جيدها : الجار والمجرور خبر مقدم
حبل : مبتدأ مؤخر والجملة الإسمية خبر المبتدأ
من مسد :
صفة حبل وجملة امرأته مستأنفة لا محل لها
والجملة إمرأته حمالة الحطب معترضة لا محل لها من الإعراب

[بنت النيل 4]

الواجب

س١ : إستخرجي فائدتين من قرأتك
لـ كتاب تفسير الميسر

ج1
الفائدتان :

1-وقد تحقق خسران أبي لهب وشقي بإيذائه رسول الله محمدا صلى الله عليه وسلم

2- وامرأته التي كانت تحمل الشوك فتطرحه في طريق النبي صلى الله عليه وسلم لأذيَّته سيدخلها الله نارًا متأججة
وفي عنقها حبل محكم الفَتْلِ مِن ليف شديد خشن تُرْفَع به في نار جهنم ثم تُرْمى إلى أسفلها.

******************


س٢ : أعربي الآية الكريمة :

قال الله تعالى :
"فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ "

ج2

فِي جِيدِها: الجار والمجرور خبر مقدم

حَبْلٌ: مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر المبتدأ

مِنْ مَسَدٍ: صفة حبل وجملة امرأته .. مستأنفة لا محل لها. والجملة الفعلية

[عفوك إلهي أرجو]

س1 : إستخرجي فائدتين من قرأتك
لـ كتاب تفسير الميسر

جــ ) -
1- بيان خسران أبي لهب وشقائه , بإذائه للرسول صلى الله عليه وسلم .
2- بيان أن المال والولد لاتغني ولايردا شيئًا من عذاب الله أذا وقع .

******************


س2 : أعربي الآية الكريمة :

قال الله تعالى :
"فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ "

جــ ) -

في	حرف جر لامحل له من الإعراب
جيدها	اسم مجرور , والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم
حبل	مبتدأ مؤخر , والجملة الأسمية في محل خبر مبتدأ
من مسد	صفة حبل , وامرأته جملة مستأنفة لانحل لها من الإعراب
	والجملة الفعلية ( حمالة الحطب ) معترضة لامحل لها من الإعراب.

[سحابة الوفاء]

جزاك الله عنا خير الجزاء ونفع بك
لا يوجد عندي التفسير الميسر يا قلبي
متابعة لأتعلم منكم وروعتكم، جزيتم أجوراَ أضعاف