انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 3 من 3

الموضوع: حصاد دورة التجويد للمبتدئات" نسخ "

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    الموقع
    اللهم أعني على بر الوالدين، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
    الردود
    1,501
    الجنس
    أنثى
    التكريم

    المواضيع المتميزة حصاد دورة التجويد للمبتدئات" نسخ "





    إعلان: دورة تجويد للمبتدئات

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، وبعد..
    لقد أنزل الله تعالى القرآن ليطبق على الأرض، في داخل أنفسنا وفي واقع الحياة، من اعتقادات ومعاملات وعبادات ...
    ولن نستطيع أن نطبق ذالك إلا إذا تعلمنا القران، تلاوةً وحفظا وتدبرا.. ثم عملا ودعوة إليه.

    فتلاوة القرآن هي الطريق الأول لتطبيق شرع الله تعالى.. ولن تكون لتلاوته فائدة إلا إذا قُرأ كما أنزله الله تعالى.

    قال تعالى: [وَرَتِّلِ الْقُرْآَنَ تَرْتِيلًا (4) ] سورة المزمل.

    ومعنى الترتيل:
    لغة: رتل: الرَّتَلُ اتساق الشئ وانتظامه على استقامة، والترتيل إرسال الكلمة من الفم بسهولة واستقامة..

    قال ابن عاشور في التحرير والتنوير مبينا معنى ترتيل القرآن الاصطلاحي:
    (وأريد بترتيل القرآن ترتيل قراءته، أي التمهل في النطق بحروف القرآن حتى تخرج من الفم واضحةً مع إشباع الحركات التي تستحق الإِشباع.
    ووصَفَتْ عائشة –رضي الله عنها- الترتيل فقالت: «لو أراد السامع أن يعُد حروفه لعدها لا كسَرْدِكم هذا".

    ثمّ تكلم عن فائدة الترتيل فقال:
    (وفائدة هذا أن يرسخ حفظه ويتلقاه السامعون فيعلَقُ بحوافظهم، ويتدبر قارئه وسامعه معانيَه كي لا يسبق لفظُ اللسان عملَ الفهم).
    *
    وسئل علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - عن هذه الآية ، فقال :
    الترتيل هو تجويد الحروف ، ومعرفة الوقوف .

    قال أَبو العباس: ما أَعلم الترتيل إِلاَّ التحقيق والتبيين والتمكين..

    وقال علماؤنا :
    أي تلبث في قراءته ، وأفصل الحرف من الحرف الذي بعده ، ولا تستعجل فتدخل بعض الحروف في بعض . ولم يقتصر - سبحانه وتعالى - على الأمر بالفعل حتى أكده بمصدره ،تعظيما لشأنه ، وترغيبا في ثوابه .
    **
    لذلك.. .. نعلن عن بدء دورة في تعلم أساسيات التجويد

    لقراءة القرآن على الوجه الصحيح الذي يرضى عنه الله تعالى، ولتدبره وفهمه ومن ثم العمل به.
    فلابد أن تختلف تلاوتنا للقرآن عن قراءة الكتب والمجلات، بالتجويد وتحقيق الحروف وبيانها.
    **
    تحتوي (( الدورة ))على عشر دروس فقط
    دروس نظرية وتطبيقية
    مبسطة ومختصرة بالصوت والصورة (( الفيديو ))
    **
    درس واحد في كل أسبوع... مع مراجعة نهائية واختبار
    **
    وهي كما يلي:
    الدرس الأول: أحكام الميم والنون المشددتين.
    الدرس الثاني: القلقلة
    الدرس الثالث: أحكام النون الساكنة والتنوين. (( الإظهار ))
    الدرس الرابع: (( الإدغام )) (( الإقلاب ))
    الدرس الخامس: (( الإخفاء ))

    الدرس السادس: أحكام الميم الساكنة. (( الإظهار ))

    الدرس السابع: (( الإدغام، والإخفاء ))

    الدرس الثامن: المدود ( باختصار )

    الدرس التاسع: التفخيم والترقيق

    الدرس العاشر: همزة الوصل وهمزة القطع


    __________________________________________________ _____________



  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    الموقع
    اللهم أعني على بر الوالدين، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
    الردود
    1,501
    الجنس
    أنثى
    التكريم
    تعريف علم التجويد


    التجويد: علم يعرف به كيفية النطق بالكلمات القرآنية كما نطقها رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخذ مشافهة عن شيخ أو أستاذ عنده إجازة بتعليم التجويد.
    بداية علم التجويد: كانت عند اتساع رقعة الدولة الإسلامية في القرن الثالث للهجرة، حيث كثر الخطأ واللحن في القرآن بسبب دخول كثير من غير العرب في الإسلام. فما كان من علماء القرآن إلا أن بدأوا في تدوين أحكام التجويد وقواعده.
    معنى التجويد:
    في اللغة: التجويد في اللغة هو التحسين والإحكام والإتقان، يقال جودت الشيء أي حسنته وأتقنته.
    أما اصطلاحاً:هو اخراج كل حرف من حروف القرآن من مخرجه دون تغير وقراءته قراءة صحيحة وفق قواعد التجويد الذي وضعها علماء التجويد. ويقال هو: إعطاء كل حرف حقه ومستحقه.
    حكم تعليم التجويد:
    أما حكم تعلم التجويد فهو فرض كفاية، أما العمل به فهو واجب عين على كل قارئ مكلف يقرأ القرآن.
    لقوله تعالى: (( وَرَتِّلِ الْقُرْآَنَ تَرْتِيلًا{{المزّمّل-4}}، وقد جاء عن علي كرم الله وجهه في هذه الآية: الترتيل هو تجويد الحروف، ومعرفة الوقوف.
    فائدة علم التجويد وهدفه:
    أهم فائدة لتعلم التجويد هو حفظ اللسان من الخطأ (أو ما يسمى باللحن) عند قراءة القرآن الكريم.

    واللحن في القرآن نوعان:
    اللحن الجلي:وهو الخطأ الذي يطرأ على الألفاظ ويخل بالمعنى المقصود للآية ومثاله استبدال حرف مكان آخر أو تغير حركة بأخرى. وهذا اللحن محرم باتفاق العلماء.
    اللحن الخفي:وهو الخطأ الذي لا يغير المعنى ولكن يخالف قواعد التجويد مثل تركالغنةأو تقصير المد وغيره. وهذا اللحن حكمه أنه مكروه.
    **
    الأدلة على وجوبالتجويد
    من الكتاب الكريم
    :
    -قوله تعالى: ( وَرَتِّلِ الْقُرْآَنَ تَرْتِيلًا). وترتيل القرآن لا يكون بغير تعلم التجويد وإعطاء كل حرف حقه ومستحقه.
    فالله تعالى أنزل القرآن وبيّن أحكام التلاوة، فهي وحي من الله. ولا يزال عمل القراء من لدن نزوله إلى يومنا هذا على مراعاة هذه الأحكام؛ تلقوها من أفواه المشايخ والعلماء جيلا بعد جيل في أكبر تواتر عرفته الدنيا.
    الأدلة من السنة:

    منها ماثبت عن موسى بن يزيد الكنديرضي الله عنه – قال: كان ابن مسعود رضي الله عنهيقرئ رجلا فقرأ الرجل " إنما الصدقات للفقراء و المساكين " مرسلة أي مقصورة، فقالابن مسعود: ما هكذا أقرأنيها رسول الله.فقال الرجل: و كيف أقرأكها يا أبا عبدالرحمن ؟ قال: أقرأنيها هكذا " إنما الصدقات للفقراء و المساكين " و مدها. رواه الطبراني في معجمه الكبير و رجال إسناده ثقات.وحسّنه العلامة الألباني في السلسلة الصحيحة(5/279)
    و هذا دليل على أن القراءة سنة متبعة يأخذها الآخر عن الأول، و هكذا أنكر ابن
    مسعود قراءة القصر لأن النبي أقرأه إياها بالمد، فدل ذلك على وجوب تلاوة القرآنتلاوة صحيحة موافقة لأحكامالتجويد.
    - عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم" الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِى يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ ". صحيح مسلم

    نقل الإجماععلى وجوب التجويد
    أشار ابن الجزري في قوله:
    و الأخذ بالتجويد حتم لازم *** من لم
    يجود القرآن آثم
    لأنــه بــه الإلـــــه أنـــــزلا *** و هكذا منه إلينا وصــلا

    قال صاحب نهاية القول المفيد
    قوله تعالى"وَرَتِّلِ الْقُرْآَنَ تَرْتِيلًا"المزمل 4، و الترتيل هو قراءة القرآنبتؤدة و طمأنينة و تمهل و تدبر، مع مراعاة قواعد التجويد من مد الممدود و إظهار المظهر إلى غير ذلك.
    و
    الأمر في الآية للوجوب، كما هو الأصل في الأمر إلا أن تكون قرينة تصرف هذا الوجوب إلى الندب أو الإباحة و لا قرينة هنا، فبقي على الأصل و هو الوجوب. و لميقتصر سبحانه و تعالى على الأمر بالفعل حتى أكده بالمصدر اهتماما به و تعظيمالشأنه و ترغيبا في ثوابه.(نهاية القول المفيد ص 7
    عدم جواز تعمد اللحن:
    -أنالأسانيد المتواترة التي نقلت بها قراءات القرآن عن القراء العشرة وفيها أنهم رفعواهذا أو نصبوه أو جروه أو قرؤوه بالتاء أو بالياء إلى آخره هي نفس الأسانيد التيفيها أنهم فخموا هذا أو رققوه أو أدغموه أو مدوه إلى آخره، فمادام لا يجوز مخالفةالرواية في فتح أو ضم فلا يجوز مخالفتها في صفة النطق بالحرف وهيالتجويد.
    - من أحكامالتجويدما تؤدي مخالفته إلى تحريف معاني القرآن كمن قرأمستورا بتفخيم التاء أو مسطورا بترقيق الطاء فإنه يلبس إحدى الكلمتين بالأخرى،وكذلك من فخم محذورا أو رقق محظورا، لا يمكن لعاقل أن يقول بجواز هذا
    .
    منقول من مواقع متعددة، مع بعض التعديلات
    *

    وبالله التوفيق



  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    الموقع
    اللهم أعني على بر الوالدين، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
    الردود
    1,501
    الجنس
    أنثى
    التكريم

مواضيع مشابهه

  1. دورة طبخ للمبتدئات
    بواسطة ام المعجزه في ساعدوني
    الردود: 11
    اخر موضوع: 21-10-2013, 02:47 AM
  2. الردود: 12
    اخر موضوع: 19-04-2012, 04:53 PM
  3. حصاد دورة التجويد للمبتدئات
    بواسطة (( سنا التفاؤل )) في دار لكِ لـ تحفيظ القرآن
    الردود: 2
    اخر موضوع: 19-12-2011, 03:05 PM
  4. دورة كروشية للمبتدئات من جديد
    بواسطة لبنانية بجدة في ركن الكروشيه والتريكو
    الردود: 101
    اخر موضوع: 29-03-2011, 11:56 PM
  5. الردود: 16
    اخر موضوع: 12-04-2010, 03:04 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ