*/@/@/@* مسابقة السيرة */@/@/@*" نسخة "

[نسائم - الرحمه]

انا كمان عايزه اشترك معاكو يا بنات فى المسابقه ممكن

[زرقاءاليمامه]

مسره حبيبتى كده حنبدا ولا اييييييييييه؟


ممكن ياحبيبتى قبل مانبدا بيوم تقوليلنا عشان نبقى متواجدين ان شاءالله او تبعتيلنا رسائل خاصه مبعادالبدا


وجزاكى الله خيرا

[مسرّة]

يا هلا بكن جميعا و فيكن بارك الله ، الله يرضى عليكن و يسعدكن دنيا و آخرة

الأخوات اللواتي لم تشترطن فريقا وزعتهن بمعرفتي

الفريق أ: شمووخ همّه ، حنايا الأمل ، زرقاء اليمامة ، أم أحلى بنوتات

الفريق ب: أسيرة الوحدة ، Ghadeer ، ربى الشمال

الفريق جـ :sheqardia، الوردة الزهرية ، قمر فلسطين

الفريق د :الخنساء ، أريج الليلك ، سراب الليل

أخواتي تبدأ المسابقة غدا بإذن الله .. و التسجيل لا يزال مفتوح لغاية وصول عدد أعضاء الفريق الواحد إلى 5

[القلم الوردي]

دائمــاً أنـا المتأخره ,,

جزاكن الله أخواتي مشرفات روضة السعـداء على هذه
المسابقة الأكثر من رائعة ,, لا حرمتن من الأجــر ,,

أنـا أريد الإشتراك في المجموعة ^ أ ^ ,,

[سجايا]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم ..
معكم بأذن الله ..في المجموعة د

[شعلولة الشرقية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اذا في مجال أحب أشترك في هذه المسابقة الرائعة
أحب أسأل متى أخر موعد لها وجزاكم الله كل خير

[الجمان]

الفريق أ :

1-قصت حليمة السعدية أخبارا عجيبة عن بركة النبي صلى الله عليه وسلم حينما أخذته ترضعه،أذكري شيئا من ذلك؟!
2-كان صلى الله عليه وسلم إذا كره شيئا عرف في وجهه، وكان لايسمي رجلاً بلغ عنه شيئ يكرهه فماذا كان يقول؟
3-كيف عامل المقوقس -ملك مصر- كتاب النبي صلى الله عليه وسلم؟وماذا بعث مع الرسول؟



الفريق ب:

1-ماذا كان لعبد المطلب في ظل الكعبة؟ولمن كان يسمح بأن يأخذ مكانه فيه؟وماذا كان يقول له؟
2-كيف كانت أخلاقه صلى الله عليه وسلم في بيته ومع أهله؟ تكلمي عن شيئا من ذلك.
3-طُوق منزل النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الهجرة، واختير لتلك المهمة أحد عشر رئيسا من أكابر مجرمي قريش فمن هم؟



الفريق جـ :

1-بني عبد الأشهل لم يبقى فيهم رجل أو امرأة إلا أسلم بعد أن دعاهم سيدهم للإسلام، إلا رجلا واحدا، مااسمه؟ وهل أسلم بعد ذلك؟
2-وصفت أم معبد الخزاعية النبي صلى الله عليه وسلم وصفا رائعا، فماذا قالت عن مَنطِقه صلى الله عليه وسلم؟
3-قصة النبي صلى الله عليه وسلم مع أهل الطائف فيها عبر كثيرة، أذكري ثلاثا من ذلك!



الفريق د :

1-في حادثة الإسراء والمعراج رأى النبي صلى الله عليه وسلم أمورا عديدة، أذكري أربعا منها!
2-حجة الوداع في أي سنة كانت؟ وكيف كان استعداد النبي صلى الله عليه وسلم لها؟
3-قصة الإفك قصة حدثت مع عائشة رضي الله عنها وكانت براءتها قرآن يتلى إلى يوم القيامة، استخلصي ثلاثة عبر من تلك الحادثه!

[sheqardia]

أذكر موقع الأصنام التالية والقبائل التي كانت تعبدها :
سواع ، عميانس ، رئام


****أرسل النبي صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص رضي الله عنه إلى صنم سواع ، وكانلبني هذيل بن الياس ، فهدمها ولم يجد في خزانتها شيئاكان في موضعه برهاط من ارض ينبع، وقيل انه صنم على صورة امراة

***وكان لخولان صنم يقال له عميانس بأرض خولان ، يقسمون له من أنعامهموحروثهم قسما بينه وبين الله بزعمهم ، فما دخل في حق عميانس من حق الله تعالى الذيسموه له تركوه له ، وما دخل في حق الله تعالى من حق عميانس ردوه عليه ‏‏‏‏.‏‏‏‏
وهم بطن من خولان ، يقال لهم الأديم ، وفيهم أنزل الله تبارك وتعالىفيما يذكرون ‏‏‏‏:‏‏‏‏ ‏‏‏‏(‏‏‏‏ وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا ، فقالوا هذا للهبزعمهم ، وهذا لشركائنا ، فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله ، وما كان لله فهو يصلإلى شركائهم ، ساء ما يحكمون ‏‏‏‏)‏ ‏‏‏‏.‏‏‏‏
****قال ابن إسحاق ‏‏‏‏:‏‏‏‏ وكان لحمير وأهل اليمن بيت بصنعاء يقال له‏‏‏‏:‏‏‏‏ رئام ‏‏‏‏.‏‏‏‏
قال ابن هشام ‏‏‏‏:‏‏‏‏ قد ذكرت حديثه فيما مضى ‏‏‏‏.‏‏‏‏

2**. كان السؤال 2 للفريق أ عن استخلاص عبرة من قصة الفداء الشهيرة و سمي عبد الله بن عبد المطلب بالذبيح، هل يصح حديث أنا ابن الذبيحين ؟ و من كان الذبيح الأول المقصود في الحديث مع ذكر التعليل


**حديث "أنا ابن الذبيحين" متكلمفيه عند أهل الحديث، وليس هو بصحيح، فقد رواه الحاكم في (المستدرك 4090)، وقال عنهالذهبي: "إسناده واهٍ"، وقال عنه الألباني: "لا أصل له"

أي هو حديث ضعيف

سأل إبراهيم الخليل عليه السلام ربّه أن يهبه ولدا صالحا، وذلك عندما هاجر من
بلاد قومه، فبشّره الله عز وجل بغلام حليم، وهو إسماعيل عليه السلام، الذي ولد
من هاجر، بينما كان إبراهيم الخليل عليه السلام، في السادسة والثمانين من عمره،
فهو أي إسماعيل، أول ولد لإبراهيم عليه السلام وهو الولد البكر يقول الله
: عز وجل

"وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين، ربّ هب لي منالصالحين، فبشّرناه بغلام حليم"

وعندما كبر إسماعيل عليه السلام،وشبّ، وصار بمقدوره، أن يسعى ويعمل كما
يعمل ويسعى أبوه عليه السلام، رأىإبراهيم الخليل عليه السلام، في المنام أن الله
." عز وجل يأمره أن يذبح ولده،ومعلوم أن "رؤيا الأنبياء وحي
: يقول الله تعالى

"فلما بلغ معه السّعى قال يابنيّ إني أرى في المنام أني أذبحك فانظرماذا ترى"

. إنه لأمر عظيم، واختبار صعب، للنبي إبراهيم عليهالسلام، فإسماعيل هذا
الولد العزيز البكر، والذي جاءه على كبر، سوف يفقده بعدماأمره الله عز وجل أن
يتركه مع أمه السيدة هاجر، في واد ليس به أنيس، ها هو الآنيأمره مرة أخرى
. أن يذبحه

ولكنّ إبراهيم الخليل عليه السلام، امتثللأمر ربه واستجاب لطلبه وسارع
إلى طاعته. ثم اتجه إلى ابنه إسماعيل، وعرض الأمرعليه، ولم يرد أن يذبحه قسرا،
فماذا كان ردّ الغلام إسماعيل عليه السلام؟

"قال يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله منالصابرين"

إنه ردّ يدل على منتهى الطاعة وغايتها للوالد ولربالعباد، لقد أجاب إسماعيل
بكلام فيه استسلام لقضاء الله وقدره، وفيه امتثالرائع لأمر الله عز وجل، وأيّ
أمر هذا! إنه ليس بالأمر السهل، وحانت اللحظةالحاسمة بعد أن عزم إبراهيم
عليه السلام على ذبح ابنه، انقيادا لأمر الله عزوجل، فأضجعه على الأرض،
: والتصق جبين إسماعيل عليه السلام بالأرض، وهمّإبراهيم أن يذبح ابنه

فلما أسلما وتلّه للجبين،وناديناه أن يا إبراهيم، قد صدّقت الرؤيا إنا كذلك نجزي"
المحسنين، إن هذا لهوالبلاء المبين، وفديناه بذبح عظيم، وتركنا عليه في
." الآخرين، سلام علىإبراهيم، كذلك نجزي المحسنين

ولكنّ السكين لم تقطع، بإرادة الله عزوجل، عندها فداه الله عز وجل، بكبش عظيم

. من الجنة، ابيض الصوف ذي قرنين كبيرين

وهكذا أصبحت الأضحية سنة سيدنا إبراهيم عليه السلام، سنّة للمسلمين كافة،
. يؤدونها أيام الحج إلى البيت العتيق

**اذكر باختصار قصة الاستسقاء به صلى الله عليه و سلمو هو طفل لم يبلغ بعد

استسقاء عبد المطلب بالنبي(صلى الله عليه وآله وسلم) وهو رضيع:
لقد استسقى عبد المطلببالنبي(صلى الله عليه وآله وسلم)وهوطفل صغير، حتى قال ابن حجر: إنّ أبا طالب يشير بقوله:
وابيض يستقى الغمام بوجهه * ثمال اليتامى عصمة للاَرامل

إلى ما وقع في زمن عبدالمطلب حيث استسقى لقريش والنبي)صلى الله عليه وآلهوسلم(معه غلام.

أخرج ابن عساكر عن ابنعرفلة، قال: قدمت مكة وقريش في


قحط .... فقالت قريش: يا أبا طالب أقحط الوادي وأجدب العيال، فهلم فاستسق، فخرج أبو طالبومعه غلام ـ يعني : النبي«صلى الله عليه وآله وسلم» كأنّه شمس دجن تجلت عنه سحابةقتماء، وحوله اغيلمة، فأخذه أبو طالب فألصق ظهره بالكعبة، ولاذ باصبعه الغلام ومافي السماء قزعه، فأقبل السحاب من هاهنا و من هاهنا واغدودق وانفجر له الوادي وأخصبالنادي والبادي، وفي ذلك يقول أبو طالب في قصيدة يمدح بها النبي)صلى الله عليه وآله وسلم(
وابيض يستقى الغمام بوجهه * ثمال اليتامىعصمةللاَرامل(1)

وقد كان استسقاء أبيطالب بالنبي)صلى الله عليه وآله وسلم(وهو غلام، بل استسقاء عبد المطلب به وهو صبي أمراً معروفاً بين العرب، وكان شعر أبيطالب في هذه الواقعة مما يحفظه أكثر الناس.
ويظهر من الروايات أنّاستسقاء أبي طالب بالنبي(صلى الله عليه وآلهوسلم)كان موضع رضا من رسول اللّه)صلىالله عليه وآله وسلم(فانّه بعد ما بعث للرسالة استسقى للناس، فجاءالمطر واخصب الوادي فقال النبي(صلى الله عليه وآلهوسلم) :«لو كان أبو طالب حيّاً لقرّت عيناه، من ينشدنا قوله؟».
فقام علي)رضي الله عنه)وقال: يا رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم)كأنّك أردتقوله:

وابيض يستقى الغمام بوجهه * ثمال اليتامى عصمةللاَرامل

وآسفة على التاخير بس راسلت البنات ومحد رد

[sheqardia]

الفريق جـ :

1-بني عبد الأشهل لم يبقى فيهم رجل أو امرأة إلا أسلم بعد أن دعاهم سيدهم للإسلام، إلا رجلا واحدا، مااسمه؟ وهل أسلم بعد ذلك؟

أسلم سعد بن معاذ ، الذي كان السبب في إسلام قومه ، فلما وقف عليهم قال : يا بني عبد الأشهل ، كيف تعرفون أمري فيكم ؟
قالوا : سيدنا وافضلنا رأياً ، وايمننا نفساً وأمراً .
قالوا : سيدنا كلام رجالكم ونسائكم علي حرام حتى تؤمنوا بالله ورسوبه .
قال : فوالله ، ما أمسى في دار قبيلة بني عبد الاشهل رجل ولا إمرأة إلا مسلماً ، أو مسلمة ، فأسلموا كلهم في يوم واحد ، ( إلا عمرو بن ثابت ، فانه تأخر إسلامه إلى أحد ، فأسلم ، ثم استشهد قبل أن يسجد لله سجدة واحدة ، كما قيل ) .

-وصفت أم معبد الخزاعية النبي صلى الله عليه وسلم وصفا رائعا، فماذا قالت عن مَنطِقه صلى الله عليه وسلم؟

ساذكر وصفها كاملا للفائدة والون ماوصفت به منطقه

قالت أم معبد الخزاعية في وصف رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لزوجها، حين مر بخيمتها مهاجرًا:
رجل ظاهر الوضاءة، أبلج الوجه، حسن الخلق لم تعبه تجلة، ولم تزر به صعلة، وسيم قسيم، في عينيه دعج، وفي أشعاره وطف، وفي صوته صحل،وفي عنقه سطح، أحور، أكحل، أزج، أقرن، شديد سواد الشعر، إذا صمت علاه الوقار، وإن تكلم علاه البهاء، أجمل الناس وأبهاهم من بعيد، وأحسنهم وأحلاهم من قريب، حلوالمنطق، فضل، لا نزر ولا هذر، كأن منطقه خرزات نظمن يتحدرن، ربعة، لا تقحمه عين منقصر ولا تشنؤه من طول، غصن بين غصنين، فهو أنظر الثلاثة منظرًا، وأحسنهم قدرًا، له رفقاء يحفون به، إذا قال استمعوا لقوله، وإذا أمر تبادروا إلى أمره، محفود، محشود،لا عابس ولا مفند.

-قصة النبي صلى الله عليه وسلم مع أهل الطائف فيها عبر كثيرة، أذكري ثلاثا من ذلك!

- أن في توجه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الطائف بعد أن أعرض أهل مكة عنه، دليلاً على حرصه صلى الله عليه وسلم على هداية الناس، واستمراره في دعوته للإسلام، وعدم اليأس من استجابة الناس.

- وهذه الرحلة تعلمنا كيفية التعامل مع الآخرين بالأخلاق الحسنة، وذلك واضح من خلق العفو والصفح الذي واجه به رسول الله صلى الله عليه وسلم سادات ثقيف وسفاءها.


- وفي دعاء النبي صلى الله عليه وسلم دليل على الصدق في هذه الدعوة المباركة، وأنه في وقت الشدائد والصعاب يكون الالتجاء لله عز وجل بهذا الدعاء، ففيه استمداد القوة منه سبحانه، وفيه الاستعانة بالله عند شدة الأذى، وفيه الخوف من غضب الله وسخطه على العبد.

[..الغدير..]

1-ماذا كان لعبد المطلب في ظل الكعبة؟ ولمن كان يسمح بأن يأخذ مكانه فيه؟ وماذا كان يقول له؟


كان يوضع لعبد المطلب فراش في ظل الكعبة وكان بنوه يجلسون حول ذلك الفراش إجلالاً لأبيهم وكانت هيبة هذا الشيخ تمنعهم من الدنوّ والاقتراب منه إلا ذلك الطفل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) فقد كان يدنو منه متى شاء وقد يسبقه الى مكانه فيجلس فيه فيحاول أعمامه رده ومنعه عن ذلك وهنا ينبري الشيخ عبد المطلب فيكفهم عنه ويقول: (دعوا ابني فو الله إن له لشأناً عظيماً إني أري أنه سيأتي عليكم يوم وهو سيدكم، إني أري غرته غرة تسود الناس ثم يحمله فيجلسه معه ويمسح ظهره ويقبله ويقول: مارأيت قبلة أطيب منه ولا أطهر قط، ولا جسدا ألين منه ولا أطيب منه، ثم يلتفت إلى أبي طالب وذلك أن عبدالله وأبا طالب لام واحد، فيقول: يا أبا طالب إن لهذا الغلام لشأنا عظيما فاحفظه واستمسك به فإنه فرد وحيد وكن له كالام).


2-كيف كانت أخلاقه صلى الله عليه وسلم في بيته ومع أهله؟ تكلمي عن شيئا من ذلك.
-كان صلى الله خير الناس وخيرهم لأهله وخيرهم لأمته من طيب كلامه وحُسن معاشرة زوجته بالإكرام والاحترام ، حيث قال عليه الصلاة والسلام: (( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي )) سنن الترمذي .
-عن ميمونة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يدخل على إحدانا وهي حائض فيضع رأسه في حجرها فيقرأ القرآن، ثم تقوم إحدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حائض". (رواه أحمد).
-وعلى كثرة عددهن كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) القائد والرسول يتفقد أحوالهن فعن ابن عباس قال: "وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا صلى الصبح جلس في مصلاه وجلس الناس حوله حتى تطلع الشمس ثم يدخل على نسائه امرأة امرأة يسلم عليهن ويدعو لهن. فإذا كان يوم إحداهن كان عندها". (فتح الباري، شرح صحيح البخاري).

-وكان من كريم أخلاقه صلى الله عليه وسلم في تعامله مع أهله وزوجه أنه كان يُحسن إليهم ويرأف بهم ويتلطّف إليهم ويتودّد إليهم ، فكان يمازح أهله ويلاطفهم ويداعبهم ، وكان من شأنه صلى الله عليه وسلم أن يرقّق اسم عائشة ـ رضي الله عنها ـ كأن يقول لها: (يا عائش )، ويقول لها: (يا حميراء) ويُكرمها بأن يناديها باسم أبيها بأن يقول لها: (يا ابنة الصديق) وما ذلك إلا تودداً وتقرباً وتلطفاً إليها واحتراماً وتقديراً لأهلها.
-وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إني لأعلم إذا كنتِ عنِّي راضية ، وإذا كنت علي غضبى " قالت : فقلت : من أين تعرف ذلك ؟ فقال : "أما إذا كنتِ عنِّي راضية فإنك تقولين : لا ورب محمد ، وإذا كنت غضبى قلت : لا ورب إبراهيم " قالت : قلتُ أجل والله يا رســـــول الله ، ما أهجر إلا اسمك " البخاري .

-وكان الرسول المحب خير معين لزوجاته.. فقد روي عن السيدة عائشة في أكثر من موضع أنه كان في خدمة أهل بيته. فقد سئلت عائشة ما كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يصنع في بيته؟ قالت: كان يكون في مهنة أهله (أي خدمة أهله) (رواه البخاري). وفي حادثة أخرى أن عائشة سئلت ما كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يعمل في بيته؟ قالت: "كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم".
-وكان لا يخجل أن يعلن حبه لزوجاته..فعن عمرو بن العاص أنه سأل النبي (صلى الله عليه وسلم) :"أي الناس أحب إليك. قال: عائشة، فقلت من الرجال؟ قال: أبوها". (رواه البخاري).

3-طُوق منزل النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الهجرة، واختير لتلك المهمة أحد عشر رئيسا من أكابر مجرمي قريش فمن هم؟

1ـ أبو جهل بن هشام‏.‏ 2ـ الحَكَم بن أبي العاص‏.‏
3ـ عُقْبَة بن أبي مُعَيْط‏.‏
4ـ النَّضْر بن الحارث‏.‏
5ـ أُمية بن خَلَف‏.‏
6ـ زَمْعَة بن الأسود‏.‏
7ـ طُعَيْمة بن عَدِىّ‏.‏
8 ـ أبو لهب‏.‏
9ـ أبي بن خلف‏.‏
10ـ نُبَيْه بن الحجاج‏.‏
11ـ أخوه مُنَبِّه بن الحجاج‏.‏