مشكوووووووووووووووور
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
|
مشكوووووووووووووووور
موضوع جميل جداً
حبيبتي زمرد آسفة لأنني تأخرت في الإجابة
وجدت مثالا في الإختصاص بعد العموم من القرآن الكريم و أرجو ان يكون صحيحا
المثال من سورة القيامة في قوله سبحانه و تعالى:
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ
العموم: زوجين
الإختصاص : الذكر و الأنثى و الله أعلم
و ما زلت ابحث عن مثال في المناية
بارك الله فيك غاليتي على موضوعك الرائع
..
أنا مثلك ِ أختي أم عبد الله
بحثت ُ كثيرا ً عن الأمثلة .. وبفضل ِ الله وجدتُـها أخيرا ً ..
يقول ُ عـز ّ وجل في سورة الأنعام :
{ وأنذر به الذين َ يخافون َ أن يُحشروا إلى ربهم ...... } .. الآية 51
وأنذر به ِ : أي بالقرآن ..
والتقدير : وأنذر ْ بالقرآن الذين يخافون أن يحشروا إلى ربهم ..
قال َ تعالى في سورة الأحزاب :
{ وإذ ْ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك َ ومن نوح و إبراهيم و موسى و عيسى ابن مريم ... } .. الآية 7
العموم : النبيين ..
الاختصاص : منك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى بن مريم ..
والله تعالى أعلم ....
السلام عليكم غالياتي
وجدت مثالا عن الكناية في سورة الذاريات أرجو أن أكون على صواب
الآية
فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ
الكناية هنا عن فرعون, فتولى فرعون بركنه
و الله أعلى و أعلم
حبي لقلوبكم الطيبة
يعطيكـ العافية ،،
المهم أن مشاركتك ِ في قمة الجمال ..
بوركت ِ غاليتي ..
مثالك صحيح ومطابق ..
وعلى فكرة ..
هناك من كلام العرب ما يضادُّ هذا
وهو : العموم بعد الاختصاص
مثال :
{قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ
وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ
لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }
فذكر عز وجلّ أسماء الأنبياء
ثم عممهم بقوله : " وما أوتيَ النبييون "
::
موفقة حبيبتي .. بارك الله فيك ..
وطنٌ لا نَفديه ِ ؛ لا نستحقُّ العيش فيه ِ !
--------------
وعليكِ السلام والرحمة
أهلاً غاليتي
يسعدني جدُّ تواجدك في صفحاتي
بارك الله فيكِ
قال تعالى:
{وَفِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ}
{فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ}
جملة "فتولى" معطوفة على جملة "أرسلناه"
ولا كناية هنا لأن المكنّى عنه وهو فرعون
مذكور في الآية السابقة
عرفتي كيف عزيزتي
بحيث أن الكناية يجب أن تكون مما لم يجرِ ذكره من قبل صحيح ؟
بارك الله فيكِ على مشاركاتك الراآئعة ..
ننتظرُ ابداعك في الفقرة القادمة ..~
مودتي ..~
وطنٌ لا نَفديه ِ ؛ لا نستحقُّ العيش فيه ِ !
--------------
الروابط المفضلة