حلـقـة هــمـم تـــســــمـــو الـى القــــمـم .. حفظ سورة السجدة والأحزاب

المرفق 169756

المرفق 169757

نجتمع على خير وما أجمله عندما نجتمع من اجل عبادة عظيمة الا وهي:

حفظ القرآن ..نسال الله ان نكون من اهل القرآن وخاصته ..
نجتمع في حلقة ذكر ممزوجة بكل تعاون والفة و مودة وحب في الله
تفوح روائح العود والدخون وزهور الياسمين
نزينها بأخلاقنا وحب الخير لبعضنا البعض تعاوننا والتنافس الشريف بيننا ..

تحفنا الملائكة بتجمعنا المبارك بإذن الله ....

نكون
اخوات متحابات في الله قولا وفعلا ..
اسأل الله ان يظلنا تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله .. ويرزقنا جنات الفردوس كما جمعنا بهذه الحلقة ..


غالياتي ..

نعود .. بهمة ونشاط وحماس ..
بإرادة وعزيمة ..

لا للكسل
لا للكسل
لا للكسل
***
نبدأ الحلقه بحفظ سورة السجدة وسورة الأحزاب


القوانيــــــــــن ..

** المطلوب منك

تدوين حفظك هنا بكتابة تم حفظ من الايه...... كذا .... الى اية .....

يعنى حفظت من الاية 1- الى الاية 11 من غير الكتابة الايات

* سيكون الحفظ حسب الجدول الموجود او حسب قدر الاستطاعه نراعي ظروف كل طالبة وام وكل اخت لها ظروفها ..

- نتغلب على الشيطان...نحاول عدم الانسحاب بدون سبب (كسل - ودلع) لانه شيطان مايريد لنا المراتب العالية من الجنه

- نحفظ بما يرضى الله تعالى

-بشكل يومي ادخلي الصفحات حتى لو ماحفظتي اقل شي اطلعي على التفسير، سبب النزول،، الفوائد القرانيه ،،، النصائح....الخ

- عند الانسحاب لظرف معين الرجاء الابلاغ

- من تتكاسل عن الحفظ ارجوا ترسلي رساله على الخاص لاني راح اشجعها وارجعها للحلقه...باذن الله

فنحن هنا اخوات .. نشد من همتنا ونشجع بعض ..

وهذا هو جدولنا

المرفق 169758

المرفق 169759

الحلقه مفتوووحه...

لمن احبت المشاركة حياها الله هنا

وسنبدأ ابتداء يوم الاحد باذن الله تاريخ 3/4/2016

اسأل الله التيسير والتوفيق في الحفظ

وان يثبتها في القلب ويشرح صدورنا للحفظ

و يجعلها حلقة مباركة بتجمعنا الرائع

خالصة لوجهه الكريم

اسال الله ان نكون ممن يقال لهم: اقرأ و ارتق و رتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرؤها

المرفق 169768

ماشاءالله تبارك الرحمن الله اسعدها في الدارين

رائعة انت ي اخت المحبة

معك بإذن الله

هلاا حبيبتى سنبله
وحياك الله معنا يالغالية

المرفق 169771


سبب التسمية :

سُميت" ‏سورة ‏السجدة" ‏لما ‏ذكر ‏تعالى ‏فيها ‏من ‏أوصاف ‏المؤمنين ‏الأبرار ‏الذين ‏إذا ‏سمعوا ‏آيات ‏القران ‏العظيم ‏‏" ‏خروا ‏سجدا ‏وسبحوا ‏بحمد ‏ربهم ‏وهم ‏لا ‏يستكبرون" .



التعريف بالسورة :

1) مكية . ماعدا من الآية 16 : 20 فمدنية .

2) من المثاني .

3) آياتها 30 .

4) ترتيبها الثانية والثلاثون .

5) نزلت بعد سورة " المؤمنون ".

6) بدأت بأحد حروف الهجاء " الم " بها سجدة في الآية 15 .



محور مواضيع السورة :

سورة السجدة مكية وهي كسائر السور المكية تعالج أصول العقيدة الإسلامية الإيمان بالله واليوم الاخر والكتب والرسل والبعث والجزاء والمحور الذي تدور عليه السورة الكريمة هو موضوع البعث بعد الفناء الذي طالما جادل المشركون حوله واتخذوه ذريعة لتكذيب الرسول.



سبب نزول السورة :

1) عن انس بن مالك قال : فينا نزلت معاشر الأنصار (تَتَجَافَى جُنُوبُهُم عَن المَضَاجِعِ )الآية كُنّا نصلي المغرب فلا نرجع إلى رحالنا حتى نصلى العشاء مع النبيوقال الحسن ومجاهد: نزلت في المتهجدين الذين يقومون الليل إلى الصلاة .

2) عن معاذ بن جبل :قال بينما نحن مع رسول الله الله عليه في غزوة تبوك وقد أصابنا الحر فتفرق القوم فنظرت فإذا رسول اللهأقربهم مني فقلت : يا رسول الله انبئني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال حزينة لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وإن شئت أنبأتك بأبواب الخير )فقال: قلت أجل يا رسول الله ،قال : (الصوم جُنَّة والصدقة تُكَفِّر الخطيئة وقيام الرجل في جوف الليل يبتغي وجه الله تعالى قال :ثم قرأ هذه الآية( تتجافى جنوبهم عن المضاجع ) .

3) عن ابن عباس قال قال الوليد بن عقبة بن أبي معيط لعلي بن ابي طالب:أنا أحد منك سنانا وأبسط منك لسانا وأملأ للكتيبة منك ، فقال له علي : اسكت فإنما أنت فاسق فنزل (أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنَا كَمَنْ كَانَ فَاسِقَا لا يَسْتَوونَ ) قال : يعني بالمؤمن عليا وبالفاسق الوليد بن عقبة .



فضل السورة :

1) روى البخاري وغيره عن أبي هريرةقال: كان رسول اللهيقرأ في الفجر يوم الجمعة " الم تنزيل " السجدة " وهل أتى على الإنسان " .

2) عن جابرقال :كان النبيلا ينام حتى يقرأ " الم تنزيل " السجدة " وتبارك الذي بيده الملك " .

3) عن المسيب بن رافعأن النبيقال : " الم تنزيل " تجىء لها جناحان يوم القيامة تُظِلُّ صاحبها وتقول لا سبيل عليه لا سبيل عليه " .

المصدر : المصحف الالكترونى

لقد ذكر الله –تعالى- أنه قد يسر القرآن للتذكر والتلاوة والحفظ، إلا أن هناك عوائق في نفس الإنسان تعيقه عن حفظ القرآن وفهمه وتلاوته، ومن تلك العوائق:

1- كثرة الذنوب والمعاصي: فإنها تنسي العبد القرآن، وتنسيه نفسه، وتعمي قلبه عن ذكر الله، وتلاوة القرآن.

2- ضعف الإخلاص لله -تعالى-: ويكفي المرء أن يسمع حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- في أول من تسعر بهم النار، ومنهم: رجل حفظ القرآن لا لأجل الله، بل رياءً، لأجل أن يقال: حافظ! ويشار إليه بالبنان.

3- عدم المتابعة والمراجعة الدائمة والتسميع لما حفظه من القرآن الكريم، وكل هذا يؤدي إلى النسيان، وقد أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- الأمة بتعهد القرآن وتذكره، روى البخاري ومسلم عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (( تعاهدوا هذا القرآن، فو الذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتاً من الإبل في عُقلها )).

4- الاهتمام الزائد بأمور الدنيا، مما يجعل القلب معلقاً بها، وبالتالي يقسو القلب ولا يستطيع أن يحفظ بسهولة.

5- حفظ آيات كثيرة في وقت قصير، والانتقال إلى غيرها قبل إتقانها. وهذا خطأ بيِّن، وقد قيل: إتقان الموجود خير من تحصيل المفقود.

6- الحماس الزائد للحفظ في البداية مما يجعله يحفظ كثيراً دون إتقان، ثم إذا وجد نفسه غير متقن فتر عن الحفظ وتركه، والحماس للحفظ مطلوب، ولكن لابد أن يكون متزناً حتى لا يحدث الفتور والانقطاع.

7-عدم المعرفة الكافية بأهمية ومنزلة القرآن الكريم.

8- التقطع في الحفظ وعدم الاستمرار فيه.

9-عدم وجود المدرس المؤهل من جميع النواحي.

10-الرفقة السيئة التي تشغل المرء عن حفظ القرآن أو تثبِّطه وتقلل من عزيمته.

11-عدم متابعة الأسرة للطالب.

12-عدم إعطاء القرآن الوقت الكافي للحفظ والمراجعة.

13-ضعف القدرة العقلية على الحفظ.

14-تشابه الآيات وخصوصاً للمُبْتدِئ.

15-قلة المحفزات والمشجعات (الجوائز – الأنشطة – الثناء...إلخ).

16-عدم وجود الرغبة الداخلية في حفظ القرآن الكريم.

17-عدم مراعاة الفروق الفردية من قبل المدرس، فيكلف الطالب ما لا يطيق من الحفظ مما يؤدي به إلى النفور وعدم المواصلة.

18- عدم وجود روح التنافس بين الطلاب.

هذه بعض العوائق التي قد تعيق الحفظ أو تجعله بطيئاً. والحمد لله رب العالمين

بسم الله راجعت من الاية 1- 11
والحمد لله

المرفق 169776

وصية لمن فقد البركة في وقته:

قال أحد السلف: كلما زاد حزبي من القرآن؛ زادت البركة في وقتي، ولا زلتُ أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء.
وقال إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي موصياً الضياء المقدسي لما أراد الرحلة للعلم: "أكثِر من قراءة القرآن ولا تتركه؛ فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدْر ما تَقرأ".
قال الضياء: فرأيت ذلك وجربته كثيراً، فكنت إذا قرأت كثيراً تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي.

يُنظر: ["ذيل طبقات الحنابلة. لابن رجب

بسم الله راجعت وجه والحمد لله