تأملي الأحوال التي تكوني فيها في غاية الذل والحاجة والفقر لله
فهي مفاتيح الخير فلايضيعها عليكِ الشيطان بالحزن والهم والاكتفاء بالشعور بالعجز والألم !
فمتى عرفنا عظمة الله ورحمته ولطفه وقدرته على كشف ما بنا من هم وضيق والم ،
عرفنا بمن نلتجئ ونلوذ كما علِمَ يعقوب عليه السلام عن ربه ماجعله يبث شكواه اليه وهو مطمئن لقضاءه
(إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله مالا تعلمون)

فهو الجبار الذي يجبر كسرك
والرحيم الذي تسعك رحمته
والحليم الذي يحلم عليك إن عصيتيه
والمجيب الذي يجيبك اذا سألتيه
والسميع الذي يسمعك إذا شكوتِ له
والغفور الذي يغفر ذنبك
والشكور الذي يقبل منك القليل ويضاعفه لك
والعليم الذي يعلم تفاصيل حالك

لاتقلقي
ولاتحزني
ولاتتألمي
مادمتِ تعلمين من هو (الله)

حياةٌ أجمل بمعرفة الله


( قل هو الله أحد, الله الصمد,لم يلد ولم يولد, ولم يكن له كفوا احد)

كيف تتعبد الله باسمه الصمد؟
إذا علمت أنه هو وحده كامل الصفات وأنه وحده القريب المجيب
يجب عليك أن تفزع إليه في كل حال لا ترى غيره مفزعا لك,
إذا علمت أنه الجبار الذي كمل في جبروته فاعلم أنه وحده الذي يجبر قلبك،
أي: إذا وقع في قلبك ألم اعلم أنه لا يجبره إلا لجوءك إلا الله، تصمد إليه يجبر قلبك،
إذا وقع في رزقك نقص اعلم أنه لا رزاق إلا هو سبحانه فاصمُد له يأتي لك بالرزق؛
ولذلك سورة الإخلاص ثلث القرآن لماذا؟
لأن كل المعنى موجود فيها, اعلم أن ربك واحد،
واعلم أن من وصفه أنه كامل الصفات، وأنه يلجأ إليه في الشدائد،
فإذا علمت أنه يلجأ إليه في الشدائد لا تجعل لك ملجأ إلا الله؛
ولذلك اعلم أن من كمال تربية الله لعباده أنه لو استبدلوا عنه ملجأ أي لو صمدوا إلى غيره ولجئوا إلى غيره
.. لابد أن يخذلهم فيمن لجؤوا إليه. ))

:
لمن يشعر بالبعد عن الله ..

يقول ابن القيم رحمه الله :

سبحانه يذيق عبده ألم الحجاب عنه والبعد وزوال ذلك الأنس والقرب ليمتحن عبده
فإن أقام على الرضا بهذه الحال ولم يجد نفسه تطالبه بحالها الأول مع الله بل اطمأنت وسكنت إلى غيره :
علم أنه لايصلح فوضعه في مرتبته التي تليق به
وإن استغاث استغاثة الملهوف وتفلق تفلق المكروب ودعا دعاء المضطر وعلم أنه قد فاتته حياته حقا فهو يهتف بربه أن يرد عليه حياته و يعيد عليه مالا حياة له بدونه:
علم أنه موضع لما أهل له فرد عليه أحوج ماهو إليه فعظمت به فرحته وكملت به لذته وتمت به نعمته واتصل به سروره وعلم حينئذ مقداره فعض عليه بالنواجذ وثنى عليه الخناصر وكان حاله كحال ذلك الفاقد لراحلته التي عليها طعامه وشرابه في الأرض المهلكة إذا وجدها بعد معاينة الهلاك
فما أعظم موقع ذلك الوجدان عنده !

مقطع رااائع جدا جدا استمعي له بقلبك..
http://www.ansarallah.com/uploads/au...ebUNjkf33V.mp3

ذكر العلاّمة العثيمين؛ رحمه الله - خلال تفسيره لسورة البقرة –
لفتة مهمّة تتعلّق بقول ربّنا تبارك وتعالى:
{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}
[البقرة:186]
حيث قال:
"فإن قيل: ما فائدة قوله تعالى: {إذا دعان} بعد قوله تعالى: {الدّاع}؟ لأنّه لا يوصف بأنّه داعٍ إلاّ إذا دعا؟
فالجواب:
أنّ المراد بقوله تعالى: {إذا دعان}؛ أي: إذا صَدَقَ في دعائه إيّاي؛ بأن:
• شَعر بأنّه في حاجة إلى الله!
• وأنّ الله قادر على إجابته!
• وأخلص الدّعاء لله؛ بحيث لا يتعلّق قلبه بغيره!" ا.هـ

ياحبيبة استمعي لهذا المقطع الرااائع جدا للشيخ عبدالمحسن الأحمد ..والقصة الأروع فيه..
http://www.safeshare.tv/v/zCRireDxa_Q

:
:
القلوب المحيطة بنا التي نحبها وتحبنا
كلها من أرزاق الله لنا
ومقدار محبة كل قلب لنا هو رزق قدّره الرزاق بقدره لنا
إذا أيقنا بذلك حق اليقين
اطمأنت أنفسنا و قطعنا باب المعاتبه الموجع
فما يأتينا من محبه وتواصل وقرب رزق من الله
ومن غاب عنا وافتقدناه أو افتقدنا حبه فلنعلم يقينا أنه لم يكن ضمن رزقنا فلذلك مُنع عنّا
فلنطمئن بعدها و نرضى بما كتب الله لنا من رزق
و نكفّ عن ايذاء قلوب من نحب بعتاب قاس يوجعهم
ونسأل الرزاق أن يرزقنا بفضله مافيه خير لنا دنيا وآخره
:
غاليتي استمعي معي لهذا المقطع الرائع عن اسم الله الرزّاق سبحانه وتعالى
http://www.safeshare.tv/v/hrEbL7ddHU0
:
:

الله يخليهم كلهم ياااااارب


وأنا مشتاقه أكثر والله

مُبـــارك ولـن تكفــي ()

منورة يا ام زياد

حتى لواجتهدت وقطعت فؤادك ووضعته للناس في طبق فضي ليرضوا عنك لن تفلح ! وربما لن تصل لمستوى يرضيك أنت عن نفسك ، [ فاجتهد ليكون الله وحده راضي عنك وأغمض عينيك عما سواه ~

اشتقت لك ولحرفك يا ام زياد .. من جد لك وحشة وينك وين ايامك؟

أم زياد ياغالية ..
كل عام وأنتِ بصحة وسعادة وقرب من الله ومن تحبين