هل من مجيب فقط في اللغة العربية

[شمس الليل]

دائما في دروس اللغة العربية للمرحلة المتوسطة أو الثانوية (سواء في النحو أو البلاغة أو الأدب...) تستصعب علينا بعض النقاط وتشتد المناقشة وأنا في هذا المنتدى أريد من يجيب على أسئلتي .
المطلوب أستاذة أو استاذ عنده خبرة طويلة في مجال التدريس لهذه المادة ودمتم

[الدرر]

بسم الله الرحمن الرحيم

لدينا هنا طلاب عربيه ومدرسين وان شاء الله يساعدونك في دراستك

ومحسوبتك ليست خبيرة بالعربيه وان شاء الله نستفيد منكم

[السلفية]

أختي الفاضلة .. هذا الرابط أظن سيفيدك ..

http://www.lakii.com/vb/showthread.php?threadid=29192

[شمس الليل]

نأمل الفائدة من هذا النقاش
شكر خاص إلى الدرر والسلفية وصوت الإحساء وإلى كل من يهتم بمثل هذه الدروس ونأسف لعدم الرد ولكن يمكنني الآن أن أطرح مثل هذه المناقشة:
كيف نفرق بين تقديم الخبر وجوبا وتأخيره في موضع إذا كان الخبر مما له صدر الكلام كأسماء الاستفهام مثل قوله تعالى( متى نصر الله) فنعرب كلمة متى خبر مقدم
وكذلك في موضع إذا كان المبتدأ من الأسماء التي لها الصدارة في الكلام كأسماء الاستفهام مثل من فعل هذا؟ فنعرب (من ) مبتدأ
فمتى نعرب اسم الاستفهام مبتدأ ومتى نعربه خبرا؟ ولكم مني ألف شكر
أنا اعتمد على مراجع معينة ولكن لا أجد إجابة مقنعة

[همام]

أختي الفاضلة ( شمس الليل ) ،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
ما تفضلتِ به يعتمد - والله أعلم - على معنى الكلام وعلى أجزاء الجملة ،
ففي المثال الأول عندنا اسمان ( متى ) و ( نصر ) ، والمعنى هنا : الاستفهام عن موعد النصر ، فاسم الاستفهام هنا فيه معنى الظرفية - ولذا بني لشبهه بالحرف - ، واسم ( نصر ) اسم سالم من شبه الحرف فلذا أخبر عنه بـ ( متى ) ،

أما المثال الثاني ( من فعل هذا ) ، فالجملة فيها اسمان ظاهران وفعل ؛ ( مَن ) و( هذا ) ، و ( فَعَل ) ، و( هذا ) موقعه في المعنى والجملة مفعول به ، بقي ( من ) و ( فَعَل ) و( فَعَل ) فِعْل لا يمكن أن يكون مبتدأ ، فلم يبق عندنا إلا ( مَن ) لتكون مبتدأ ،،

هذا التفصيل - كما ذكرت أولاً - يعتمد على المعنى المفهوم من السياق ،
ولذا فكل ما قيل فيه من أسماء الاستفهام بأنه خبر مقدم ، فلا بد أن يكون في الجملة اسم آخر يصلح أن يكون مسنداً إليه ليكون مبتدأ ،
وكل ما قيل فيه من أسماء الاستفهام مبتدأ ، فإن ما بعده لا يمكن أن يكون مبتدأ بل هو خبر له ،،

هذا في حد علمي القاصر ، وفوق كل ذي علم عليم ،،
والله تعالى أعلم وأحكم سبحانه ،،

[شمس الليل]

شكرا على هذه الجهود المثمرة وقد استفدت كثيرا
ولكن هل سينطبق هذا الكلام على جميع أدوات الاستفهام مثل ماالفرق بينه وبين اليتيم ؟من أبوك؟
من فارس؟ كيف حالك؟
عندي سؤال آخريتعلق بأدوات الاستفهام
كيف نفرق بين كم الخبرية وكم الاستفهامية في قولنا
كم عظة مرت بك ، كم تلميذ نجح تعرب كم مبتدأ لأن كم خبريةولها الصدارة
في الكلام
كم نفقتك في اليوم تعرب كم خبر لأن كم استفهاميةولها الصدارة في الكلام

[همام]

نعم ينطبق هذا هلى كافة أسماء الاستفهام ،
وحتى : من فارس ؟ ، فمع كون ( فارس ) نكرة ، إلا أن الاستفهام جوز الابتداء بها .


أما الفرق ما بين كم الخبرية والاستفهامية ، فيظهر في المييز بعدها ،
فإن جاء منصوباً فهي استفهامية ، مثل : ( كم درهماً أنفقت ) .
وإن جاء مجروراً فهي خبرية ، مثل : ( كم درهم أنفقت ) ، ومعناها هنا التكثير لا الاستعلام عن عدد معين .
وكم لها الصدارة في الكلام ، سواء كانت استفهامية أم خبرية .

[شمس الليل]

جزاك الله خيرا
في قوله (ص) (نحن معاشر الأنبياء لا نورث، ما تركناه صدقة)
لو تكرمت أريد إعراب جملة لا نورث ما تركناه صدقة مفردات وجمل
وأريد أن أعرف الفرق بين المنادى الشبيه بالمضاف والمنادى النكرة غيرالمقصودة
وشكرا لك يا أستاذ