تويت
<B>
لست مجبراً على إرسالها ولن تأثم على إهمالها بإذن الله
فإن شئت أرسلها فتؤجر أو أمسكها فتحرم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً،
ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً !
اللهم أغفر و أرحم راسلها و قارئها و ناشرها......منقول الله لا اله الا هو وحده لا شريك له لمه الحمد وله والملك وهو على كل شي قدير اللهم صلي وسلم على محمد وعلى آله وصحبه اجمعين ,,,لا تنسوني بدعائكم لي ولابنتي وزوجي واهلي بالصحة الدائمة ورضا الله عنا وان يبعد عنا كل الشر والهم والغم يارب قولوا امين</B>
أضرارشربالماءوأنت واقف..!!
عن أبي سعيد الخدريرضي الله عنه أن النبيصلى الله عليه و سلم زجر عن الشربقائماً رواه مسلم.
و عن أنسوقتادة رضيالله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم " أنه نهى أن يشرب الرجل قائماً " ،قالقتادة : فقلنا فالأكل ؟ فقال : ذاك أشر و أخبث "رواه مسلم و الترمذي عنأبيهريرةرضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لا يشربن أحدكم قائماًفمن نسيفليستقي " رواه مسلم .
و عن أنس بن مالكرضي الله عنه قال :"
نهى رسول الله صلىالله عليه و سلم عن الشرب قائماً و عن الأكل قائماً و عنالمجثمةو الجلالة و الشرب من فيّ السقاء ".
و عن أنسوقتادة رضيالله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم " أنه نهى أن يشرب الرجل قائماً " ،قالقتادة : فقلنا فالأكل ؟ فقال : ذاك أشر و أخبث "رواه مسلم و الترمذي عنأبيهريرةرضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لا يشربن أحدكم قائماًفمن نسيفليستقي " رواه مسلم .
و عن أنس بن مالكرضي الله عنه قال :"
نهى رسول الله صلىالله عليه و سلم عن الشرب قائماً و عن الأكل قائماً و عنالمجثمةو الجلالة و الشرب من فيّ السقاء ".
الإعجازالطبي
الدكتور عبد الرزاقالكيلاني * أن الشرب و تناولالطعامجالساً أصح و أسلم و أهنأ و أمرأ حيث يجري ما يتناول الآكل والشارب علىجدرانالمعدة بتؤدة و لطف . أما الشرب واقفاً فيؤدي إلى تساقط السائل بعنف إلى قعرالمعدة ويصدمها صدماً ،و إن تكرار هذه العملية يؤدي مع طول الزمن إلى استرخاءالمعدة و هبوطها و ما يلي ذلك من عسر هضم . و إنماشربالنبيواقفاًلسبب اضطراري منعه من الجلوس مثل الزحام المعهود في المشاعر المقدسة ، و ليسعلىسبيلالعادة و الدوام . كما أن الأكل ماشياً ليس من الصحة في شيء و ما عرف عندالعرب والمسلمين.
و يرى الدكتورإبراهيم الراوي،،أن الإنسان فيحالةالوقوفيكون متوتراً و يكون جهاز التوازن في مراكزه العصبية في حالة فعالة شديدةحتىيتمكن من السيطرة على جميع عضلات الجسم لتقوم بعملية التوازن و الوقوف منتصباً .
و هي عملية دقيقةيشترك فيها الجهاز العصبي العضلي في آن واحد مما يجعل الإنسانغير قادر للحصول على الطمأنينة العضوية التي تعتبر من أهم الشروط الموجودةعند الطعام و الشراب ، هذه الطمأنينة يحصل عليها الإنسان في حالة الجلوس حيثتكونالجملةالعصبية و العضلية في حالة من الهدوء و الاسترخاء و حيث تنشط الأحاسيس وتزدادقابلية الجهاز الهضمي لتقبل الطعام و الشراب و تمثله بشكل صحيح .
ويؤكد د . الراوي،،أن الطعام و الشراب قد يؤدي تناوله في حالة الوقوف-القيام -إلى إحداث انعكاسات عصبية شديدة تقوم بها نهايات العصب المبهم المنتشرة فيبطانةالمعدة ، و إن هذه الإنعكاسات إذا حصلت بشكل شديد و مفاجىء فقد تؤدي إلى انطلاق شرارة النهي العصبي الخطيرة Vagal Inhibation لتوجيه ضربتهاالقاضية للقلب ، فيتوقفمحدثاً الإغماء أو الموت المفاجىء .
كما أن الإستمرارعلى عادة الأكلو الشربواقفاً تعتبر خطيرة على سلامة جدران المعدة و إمكانية حدوث تقرحات فيها حيثيلاحظالأطباء الشعاعيون أن قرحات المعدة تكثر في المناطق التي تكون عرضة لصدماتاللقمالطعامية و جرعات الأشربة بنسبة تبلغ 95% من حالات الإصابةبالقرحة.
كما أن حالة عمليةالتوازن أثناء الوقوف ترافقها تشنجات عضلية في المريءتعيقمرور الطعام بسهولة إلى المعدة و محدثة في بعض الأحيان آلاماً شديدة تضطربمعهاوظيفة الجهاز الهضمي و تفقد صاحبها البهجة عند تناوله الطعام و شرابه.
(اللهم بلغنا رمضان صحة وعافية ومن العمل ماترضا يارب واعده علينا اعوام عديدة يارب
و يرى الدكتورإبراهيم الراوي،،أن الإنسان فيحالةالوقوفيكون متوتراً و يكون جهاز التوازن في مراكزه العصبية في حالة فعالة شديدةحتىيتمكن من السيطرة على جميع عضلات الجسم لتقوم بعملية التوازن و الوقوف منتصباً .
و هي عملية دقيقةيشترك فيها الجهاز العصبي العضلي في آن واحد مما يجعل الإنسانغير قادر للحصول على الطمأنينة العضوية التي تعتبر من أهم الشروط الموجودةعند الطعام و الشراب ، هذه الطمأنينة يحصل عليها الإنسان في حالة الجلوس حيثتكونالجملةالعصبية و العضلية في حالة من الهدوء و الاسترخاء و حيث تنشط الأحاسيس وتزدادقابلية الجهاز الهضمي لتقبل الطعام و الشراب و تمثله بشكل صحيح .
ويؤكد د . الراوي،،أن الطعام و الشراب قد يؤدي تناوله في حالة الوقوف-القيام -إلى إحداث انعكاسات عصبية شديدة تقوم بها نهايات العصب المبهم المنتشرة فيبطانةالمعدة ، و إن هذه الإنعكاسات إذا حصلت بشكل شديد و مفاجىء فقد تؤدي إلى انطلاق شرارة النهي العصبي الخطيرة Vagal Inhibation لتوجيه ضربتهاالقاضية للقلب ، فيتوقفمحدثاً الإغماء أو الموت المفاجىء .
كما أن الإستمرارعلى عادة الأكلو الشربواقفاً تعتبر خطيرة على سلامة جدران المعدة و إمكانية حدوث تقرحات فيها حيثيلاحظالأطباء الشعاعيون أن قرحات المعدة تكثر في المناطق التي تكون عرضة لصدماتاللقمالطعامية و جرعات الأشربة بنسبة تبلغ 95% من حالات الإصابةبالقرحة.
كما أن حالة عمليةالتوازن أثناء الوقوف ترافقها تشنجات عضلية في المريءتعيقمرور الطعام بسهولة إلى المعدة و محدثة في بعض الأحيان آلاماً شديدة تضطربمعهاوظيفة الجهاز الهضمي و تفقد صاحبها البهجة عند تناوله الطعام و شرابه.
(اللهم بلغنا رمضان صحة وعافية ومن العمل ماترضا يارب واعده علينا اعوام عديدة يارب
لست مجبراً على إرسالها ولن تأثم على إهمالها بإذن الله
فإن شئت أرسلها فتؤجر أو أمسكها فتحرم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً،
ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً !
اللهم أغفر و أرحم راسلها و قارئها و ناشرها......منقول الله لا اله الا هو وحده لا شريك له لمه الحمد وله والملك وهو على كل شي قدير اللهم صلي وسلم على محمد وعلى آله وصحبه اجمعين ,,,لا تنسوني بدعائكم لي ولابنتي وزوجي واهلي بالصحة الدائمة ورضا الله عنا وان يبعد عنا كل الشر والهم والغم يارب قولوا امين</B>
تعليق