PDA

View Full Version : قبل أن تسافرخذ نسختك من( منتديات لكِ)) ..






أم مرادالتميمي*
01-06-2004, 07:54 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

أيامٌ قلائل وتبدأ الاجازة ويبدأ معهاموسم الأسفاروالترحال ..

والسفر قديكون محموداً وقد يُذم ..

أماالمذموم فهو ماكان على معصية كمن يسافر ونيته تجارةً محرمة أو ممارسة فاحشة أو ارتكاب معاصي ..
وعلى هذافإنه لاتباح له الرخص لقول ابن قدامة في كتابه المغني :.
ولاتباح هذه الرخص في سفر المعصية كالاباق( العبدالفارمن سيده) وقطع الطريق والتجارة في الخمر والمحرمات ..)

والمحمود ماكان على طاعة كالجهاد أو المرابطة أو التجارة أو الحج أو صلة الرحم أو طلب العلم أو التجارة المباحة ..وفي هذه الحال فإنه يرخص له في :.
1/ قصرالصلاة الرباعية ركعتين بدل أربع لقول المصطفى صلى الله عليه وسلم في حديث مالك (إن الله وضع عن المسافر الصوم وشطرالصلاة ) رواه أبو داوودوالترمذي والنسائي بإسنادصحيح ، ولاتقصرصلاة المغرب والفجر .

2/ المسح على الخفين والعمامة ونحوهمالثلاثة أيام بلياليها .
3/ ترك الرواتب ( عداسنة الفجر والوتر) وكره إقاماها مع أنه يستحب أقامتها في الحضر وكره تركها ..
4/الجمع بين صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاة في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء .. قال سعيد فقلت لابن عباس وماحمله على ذلك ؟ قال أراد أن لايحرج أمته )
5/ سقوط الجمعة لان النبي علية الصلاة والسلام وصحابته لم يكونوايصلون الجمعة في سفرهم بل يصلوها ظهراً مقصورة :
6/ ثبت في الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام قوله :.(إذامرض العبدأوسافر كتب له ماكان يعمل مقيماً صحيحا ) فالحمدلله على تيسيره وفضله .

******

أدعية المسافر ..
مايقول المسافرعندركوب الدابة :.
‏أن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏علمه أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر ‏ ‏كبر ثلاثا ثم قال ‏:
‏سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له ‏ ‏مقرنين ‏ ‏وإنا إلى ربنا لمنقلبون ‏
‏ اللهم إني أسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ‏ ‏ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا اللهم ‏ ‏اطو ‏ ‏لنا البعد اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل والمال وإذا رجع قالهن وزاد فيهن آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون وكان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وجيوشه إذا علوا ‏ ‏الثنايا ‏ ‏كبروا وإذا هبطوا سبحوا ..

كماأنه يجب التنويه على أن دعاء المسافرمستجاب بإذن الله فلنحرص جميعاًعلى استغلال الطريق بالابتهال إلى الله تعالى .. ‏‏((عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثلاث دعوات مستجابات دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد على ولده)) رواه الترمذي ..

********
مايقال عندتوديع المسافر:
عن قزعة قال أرسلني ابن عمر في حاجة فقال : تعال حتى أودعك كماودعني الرسول عليه الصلاة والسلام وأرسلني في حاجة ( استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك )رواه أحمدوأبوداوودوالترمذي في صحيح الجامع .
*********
ماذا يقول إذانزل منزل أوحل مكان :.
قول المصطفى ( من نزل منزلاً ثم قال : أعوذ بكلمات الله التامات كلها من شر ماخلق لم يضره شيئ حتى يرتحل من منزله ذلك ) رواه الجماعة عداالبخاري وأبوداوود .
*****
ماذايقول من أدركه الليل ؟؟
كان رسولناالكريم إذا غزاأوسافر فأدركه الليل قال : ياأرض ربي وربك الله ، أعوذ بالله من شرك وشرمافيك وشرماخلق فيك وشر مادب عليك ، أعوذبالله من شركلأسد وأسود وحية وعقرب ومن شرساكن البلد ومن شر والد وماولد ) رواه أحمدوأبوداوود

********
ماذايقول المسافر إذارجع من سفره :.
‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا ‏ ‏قفل ‏ ‏من غزوة أو حج أو عمرة فعلا ‏ ‏فدفدا ‏ ‏من الأرض أو ‏ ‏شرفا ‏ ‏كبر ثلاثا ثم قال ‏ ‏لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ‏ ‏آيبون ‏ ‏تائبون عابدون ‏‏ سائحون ‏ ‏لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده)


********
حكم السفرإلى بلاد الكفرة :.
ماحكم السفرإلى بلادالكفرة ..؟وحكم السفرللسياحة ..؟؟
الجواب :.
السفرإلى بلادالكفرلايجوز إلابثلاثة شروط :
أن يكون عندالانسان علم يدفع به الشبهات .
أن يكون عنده دين يمنعه من الشهوات.
أن يكون محتاجاً لذلك .
فإن لم تتم هذه الشروط فإنه لايجوز السفر لمافي ذلك من الفتنة أو خوف الفتنة وفيه إضاعة للمال لإن الانسان ينفق أموالاً كثيرة في هذه الأسفار أماإذادعت الحاجة إلى ذلك العلاج وتلقي علم لايوجد في بلده وكان عنده علم ودين كماوصفنا فهذالابأس به ، وأماالسفرللسياحة في بلادالكفار فهذاليس بحاجة وبامكانه أن يذهب إلى بلاداسلامية يحافظ أهلهاعلى شعائر الاسلام وبلادناوالحمدلله أصبحت سياحية في بعض المناطق فبإمكانه أن يذهب إليهاويقضي زمن اجازته فيعا ..( فضيلة السيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله )

وفي الختام تقبلوا تحياتي ولاتنسونا من دعواتكم فدعوة المسافرمستجابة بإذن الله تعالى ..

أسأل الله تعالى أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم وأن يبارك لناولكم في أوقاتنا وييسرعليناجل أعمالنا ..

للاستزادة راجع كتاب :.فتاوى ورسائل للمسافرين .. جمع وترتيب أحمدالخليف ..
.

أم مراد

السلفية
01-06-2004, 09:30 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

حياك الله أختي الفاضلة أم مراد :) ..
موضوع قيم وخصوصاً ونحن على أبواب الإجازة الصيفية ..
بارك الله فيك وسدد خطاك ..

ورقة ليمونة
01-06-2004, 11:34 PM
جزيت خيرا اختي الغالية ام مراد على النسخة المجانية المفيدة

وعندي سؤال بالنسبة لقصر الصلاة في السفر

قصرالصلاة الرباعية ركعتين بدل أربع لقول المصطفى صلى الله عليه وسلم في حديث مالك (إن الله وضع عن المسافر الصوم وشطرالصلاة ) رواه أبو داوودوالترمذي والنسائي بإسنادصحيح ، ولاتقصرصلاة المغرب والفجر .

مرة تناقشت مع زوجة صديق زوجي بالنسبة للقصر في السفر فقالت لي يجب علينا نحن السوريين المقيمين بالرياض او في اي بلد المهم بغربة ان نقصر صلاتنا دائما يعني انا اعيش حاليا بالرياض بسبب عمل زوجي قالت يجب ان نظل نقصر في الصلاة لاننا في حكم المسافرين
قلت لها نحن نسكن بالرياض تقريبا عشرة شهور
اما في الشام يعني شهرين او اكثر !!! قالت لو جلستي سنة او اكثر انت عليك حكم المسافرة لانك لا تقطنين في بلدك الاصلية سورية ولا تقطنين بمنزلك ببلدك فأنت تعتبري مسافرة ولو كنت مقيمة ببلد الغربة وعندما تأتين الى بلدك لا تقصري ولا تجمعي ابدا لانك وصلت لبلدك الاساسية
شو رأيك اختي ام مراد تناقشت معها ولكن مافي فايدة فقلت لها انا عندما اسافر لبلدي لا اجمع ولا اقصر لانني اجلس مايقارب الشهرين فكيف تفتين بأن اقصر طوال إقامتي بالغربة
فشرحت لنا الحديث ان القصر في الصلاة عند السفر وانا دائما في سفر
قلت لزوجي هذا الكلام وقال لي زوجها افكاره نفس الشي مع انهم جماعة ملتزمين جدا ومتشددين
وكانوا يسكنون بالقصيم
مارأيكم ومارأي الغالية السلفية وبارك الله بكم

أم مرادالتميمي*
02-06-2004, 12:15 AM
غاليتي السلفية .. مرحباً بك .. وفقك الله وأثابك ..
ولاعدمت إطلالتك .

أم مرادالتميمي*
02-06-2004, 12:35 AM
غاليتي ورقة ليمونة حياك الله أياعزيزتي ..

أماعن صديقتك فأخبريها بالحكم المصدربالأدلة فإن أخذت به فإنه حكم الله ورسوله وواجب عليهااتباعه وإن لم تقتنع به فمابعد كلام العلماء من فتوى ..وهناسردت بعض الأقوال لأهل العلم من بعض الكتب مشيرة إلى المرجع ورقم الصفحة حتى تتأكد بنفسها .. والأحوط أن تحيليها إلى هذا الكتاب (فتاوى ورسائل للمسافرين الجزء الأول والثاني ) جمع وترتيب أحمد الخليف ) فقد تستفيدمنه كثيراً ..

******

يقول الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله .. إذاعزم المسافر على الاقامة في بلد أكثر من أربعة أيام وجب عليه الاتمام عندجمهور أهل العلم أماإن كانت أقل منذلك فليقصر .. ) فتاوى للمسافرين والمغتربين ص77..

يقول الشيخ عبدالله الجارالله في كتابه تذكيرالبشر في احكام السفر :.
أنه : يبتدئ المسافر بقصر صلاته من مغادرته مساكن بلده ويستمرقصره مهماطالت مدة سفره إلى أن يعود إلى بلده إلا أن ينوي إقامة أربعة أيام فماأكثر في بلد ماينزل به فإنه لايقصر إذبنية الاقامة يستريح خاطره ويهدأ باله ولم تبق العلة التي شرع من أجلهاالقصر وهي قلق المسافروانشغال باله بمهام سفره..)ص42،41.

من فتاوى اللجنة الدائمة ..

(( متى عزم المسافر على الإقامة في مكان أكثر من أربعة أيام فالأحوط أن لايقصر بل يصلي الرباعية أربعاً وهوقول أكثر أهل العلم ..) اللجنة الدائمة في المملكة العربية السعودية ، كتاب فتاوى اللجنة الدائمة جمع صفوت الشوادفي ص138..



والخلاصة ..أن المسافر إذانوى الإقامة لمدة أكثر من أربع أيام فإنه لايقصر أماإذاكان لم يحدد المدة فيجوز له القصر ..

وأنتم تقيمون لظروف عمل وتعلمون أن مدة الاقامة شهرين لذا على أي أساس تقصر هداها الله .

أتمنى أن أكون قد أفدتك .. حبيبتي في الله ..

المعاني السامية
02-06-2004, 09:56 AM
المبدعة ام مراد ......

بارك الله فيك على ما سطرتِ من توجيهات ...

أم عمارة 1
02-06-2004, 01:02 PM
ام مراد بارك الله فيك واجزل لك المثوبه
موضوع جاي بوقته

ورقة ليمونة
02-06-2004, 01:46 PM
شكرا لك غاليتي ام مراد على التوضيح ويمكن اخذت من وقتك
جزاك الله خير

المستعينة بالله
04-06-2004, 02:33 AM
جزاك الله كل خير

ّ!!منال!!
05-06-2004, 04:19 AM
جزاك الله خير واثابك خير الثواب 00

وفقك الله اخيتي 00

مكعـــ(وردية)ـــبات
08-06-2004, 03:28 AM
سلام من لحونه
الله يجزاك خير أم مراد
من جد احنا ننبلش في أشياء وقت السفر لأنا مانطلع على بعض الأمور المهمه

الله ييوفقك