&أمل الأمه&
22-10-2007, 06:58 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
:
غاليتي الفتاة
أولاً أقول لكِ والله ما دعاني أكتب هـذه الكلمات لإ لحبي وحرصـــي عليكِ
فبيننا علاقة وصلة
هي ليست صلة قرابة ولا صداقة بل هي أقوى وأغلى
هي صلة وقرابة الدين فهي أقرب من صلة القرابة ولكن ضاعت في زماننا هــذا
إنسيتي غاليتي أننا من أب واحد وأم واحدة
هما
أبونا آدم وأمُنا حـــواء
:
يا حفيدة عائشه وخديجة وزينب وأم عمارة رضى الله عنهن
يا أبنة هذا الدين
:
مالي أراكِ قد غيرتِ حجابك وبدلتيه
فأصبح من عبادة إلى عادة
ومن ستر إلى عرض مفاتن
ومن واسع إلى ضيق شفاف
وملون وُمخصر وكأنة ليس حجاب بل أصبح فستان سهرة
لماذا لمـــــــــاذا؟؟
أأثرت فيكِ دعواتهم ومخططاتهم الشرسة
تلك الحملات البربريــة الغربية المُزيفة
التى تحمل الحقد والكره والمكر والخداع للمسلمين
:
أسمعتي قول أحداهم أن أمرأة متبرجة متغنجة أشد على المسلمين من ألف مدفع
فهم يسعون إلى تدمير أساس المجتمع الأسلامــي
التى هي نصف المجتمع وتربى النصف الأخر
:
غاليتي بل حبيبتي وأختي في الله
هل سمعتي يوماً هذه الآية
هل وقفتي عندها وتدبرتي معانيها فنحن للآسف نقرأ لكن دون تدبر أو تاملا
قال الله تعالى :
{ يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا } .
هذه أية نزلت من فوق سبع سموات
قد لحظنا في الأوان الأخــير أصبح كشف الوجه ظاهرة عندنا
وإذا ناصحتيها قالت لكي لقد اختلفوا علية العلماء والمشايخ ومنهم من يجيزه
غاليتي
أذا الفتنة لم تكن في الوجة فأين تكون
في اليدين أو القدمين ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
غاليتي هذه أية صريحة ليست من علماء ولا مشايخ ولا من الخلق بل هي من عند رب الخلق
:
غاليتي
:
هم يسعون بكل الطرق والحيل لنزع الحجاب من حواء
ولكن حواء لن ولن لن ولن ترضخ لهم مهما كان
رددي دائما
سوف أعيش معززة مكرمة بالحجاب
أردعيهم قولي لهم :
حجابي تاجي حجابي عزي حجابي كرامتــي حجابي شرفي حجابي قوتي
حجابي أدخل به جنة ربي
:
غالتي
لا تلتفتي لدعواتهم وحملاتهم التخريبية للمرأة المسلمة فهم يحرصون أشد الحرص على تدميرها
وأخرجها متبرجة من منزلها
لأنهم يعلمون أن أذ تبرجت المرأة ونزعت حجابها ونزعت حياءها
وفسدت
فأن المجتمع الإسلامي كله سوف ينهار ويفسد لأن المرأة نصف المجتمع وتربي النصف الآخر
ونلاحظ بعض البلدان العربية التي تخلت فيها المرأة عن حجابها
فظهر الفساد وكثر الزنا والتبرج والسفور والفتن
:
نحن نشاهد مفاسد التحرر كما يزعمون و التبرج أمامنا
واضحة كالقمر ليلة البدر
فلماذا تريدين التحرر ؟
أتعلمين من ماذا تتحررين ؟!!
سوف تتحررين من أنوثتك سوف تتحررين من طبيعتك
سوف تتحررين من الجنان ورضى الرحمن
هم لا يريدون لكِ الخير
يريدون لكِ الشر
يريدونكِ سلعة لأرضى شهواتهم وملذاتهم
فجعلوا المرأة تتحرك كالدمية متمايلة يمنة ويسرة
لعرض أزياء وسلعة تجارية
وجعلوها راقصة ترقص على مراقصهم كالأركوز لكي يشاهدونها ويتمتعون بها
وجعلوها ممثلة لا شخصية لها منزوعة الحياء بسبب بضع دراهم تأخذها سرعان ما تزول لأن ليس بها بركة لأنها أتت من حرام
:
وجعلوها مــذيعة وفنانة وسائقة وشرطية تدور في الشوارع
بحجة ماذا ؟؟
بحجة تحريرها ومساواتها بالرجل
ضحكوا عليها وجعلوها كالدمية يحركونها كيف ما شاؤا ومتى شاؤا
وما علمت المسكينة أنهم يريدون إ ضلالها وإغواءها لكي يأخذوا منها ما يريدون
وما علمت أن الله سبحانه ما ظلمها وأعطها حقوقها كاملةً دون نقصان
بل حتى حبيبنا وقرة أعيوننا محمد صلى الله علية وسلم أوصى لها
وقال ) ) ألا واستوصوا بالنساء خيراً فإنما هُن عوان عليكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك ))
وفي حديث آخر
(خيركم خيركم لأهلـــه وأنا خيركم لأهلـــي )وفي آخر أيضاً
(أوصيكم بالنساء خيراً فإنهن المؤنسات الغاليات )
هــذا كلام من ؟
أنه كلام أفضل من وطء الثرى
بأبي هو وأمــي
ليس كلام علمانيون وعباد دنيا
فأين من لهثت وراء تحرير المرأة
فقد أهملت حجابها أو قد نزعت غطائها
وتبرجت وتزينت بحجاباً يبرز المفاتن لا يسترها
غاليتي
أعلمــي أن وراءنا قبر تشيب منــه العقول
قبر لا ينفعكِ الأ عملك الصالح ومنة الحجاب الشرعــي الكامل
ولا تنسى أن بعد القبر يوم الحساب يوم لا ينفع مالاً ولا بنون
الأ من أتي الله بقلب سليــم
يوم تشخص فية الأبصار
يوم تدنو الشمس قدر ميل من العباد
تـذكري وأعملي لذلك اليوم
وأنظري الآن الآن الآن في حجابك
أذا به تبرج من تطريز أو ضيق أو حتى على الأكتاف
بدلية غيريه الآن
فاليوم تستطيعين التغير
وغــداً ربمــا لا تستطيعين
ولا تعلمين متى ترحلين إلى منزلكِ الثاني
القبر
فحينها لو أردتي التغير لا تستطيعين
غاليتي
والله عندما أذهب إلى سوق أو أي مكان بـــه نساء
فأذا شهدت إمراة متسترة بعباة إسلاميه واسعة لابسة قفاز وجوارب فأ ذا بها كلها سوداء من أول الرأس إلى أخمص القدم
والله أني أفرح وأشعر بالسعادة وأدعو لها من كل قلبي بالثبات والتوفيق وأن الله يجمعني بها في جنات النعيم
نعم لا أعرفها ولكني أحببتها لتمسكها في حجابها
:
غاليتي
البســي العبايه الإسلامية الواسعة الفضفاضة وإلبسي القفاز والجوارب
وأمشي بفخر وعز وانصري هــذا الديــــن بتمسكِ بالحجاب
أمشي بين الناس وأنت معززة مكرمة مرفوعة الرأس
ولا يغركِ كثرة المتبرجات وكثرة المستهزأت
فقد يقولون لكِ عبايتكِ خيمة
عبايتكِ واسعة مرة
عبايتكِ عباة عجوزة في السبعين من عمرها
لا تهمكِ ردودهم وتعليقاتهم المليئة بالسخرية والاستهزاء
لأن سيكون غداً يوم حساب وسوف بأذن الله ينجيكِ الله سبحانه وسوف يحاسبهم الله
ولا ترضي الناس بسخط الرب وإنما أرضي الله سبحانه بسخط الناس
فلا تهمكِ أرآهم مادام الله سبحانه سيرضى عليكِ بالتزامكِ بالحجاب الشرعــي
:
أفرحــي بأن الله جعلكِ تتمسكِ بالحجاب الشرعي بين مئات ممن يتهاونون به
في زمن أصبحت كل القضايا تعني المرآة المسلمة ونزع حجابها فيخضون حملات شرسة لإغواء حواء
ولكن حواء ستصبح كالجبل الشامخ القوي ولن تضره تلك الرياح
لأن يستمد قوته وشموخه من أعظم قوة من الله سبحانه
ملاحظه :
هذه الفتوى من اللجنة الدائمة
سوأل: ما حكم من يستهزئ بمن ترتدي الحجاب الشرعي وتغطي وجهها وكفيها ؟
جواب : من يستهزئ بالمسلمة أو المسلم من أجل تمسكه بالشريعة الإسلامية فهو كافر , سواء كان ذلك في احتجاب المسلمة احتجاباً شرعياً أم في غيره .
لما رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال رجل في غزوة تبوك في مجلس : ما رأيت مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطونا ولا أكذب ألسنا ولا أجبن عند اللقاء فقال رجل كذبت ولكنك منافق , لأخبرن رسول الله صلى الله علية وسلم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله علية وسلم ونزل القرآن فقال عبد الله بن عمر : وأنا رأيته متعلقاً بحقب ناقة رسول الله صلى الله علية وسلم تنكبه الحجارة وهو يقول : يا رسول الله إنما كنا نخوض ونلعب ورسول الله صلى الله علية وسلم يقول : ( أبا الله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون . لا تعتذروا اليوم قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين )
فجعل استهزئ بالمؤمنين استهزئ بالله ورسوله وبالله التوفيق
اللجنة الدائمة
وفي الختام
أقول لكِ أنصري هذا الدين وسوف الله ينصرك ويمدك بالقوة والعزة والكرامة من فوق سبع سموات
ودمتم محجبات متماسكات بحجابكم الشرعي الكامل من أول الرأس إلى أخمص القدم
بقلم
أمل الأمة
حرر في 20 من رمضان
السابعة والنصف صباحاً
:
غاليتي الفتاة
أولاً أقول لكِ والله ما دعاني أكتب هـذه الكلمات لإ لحبي وحرصـــي عليكِ
فبيننا علاقة وصلة
هي ليست صلة قرابة ولا صداقة بل هي أقوى وأغلى
هي صلة وقرابة الدين فهي أقرب من صلة القرابة ولكن ضاعت في زماننا هــذا
إنسيتي غاليتي أننا من أب واحد وأم واحدة
هما
أبونا آدم وأمُنا حـــواء
:
يا حفيدة عائشه وخديجة وزينب وأم عمارة رضى الله عنهن
يا أبنة هذا الدين
:
مالي أراكِ قد غيرتِ حجابك وبدلتيه
فأصبح من عبادة إلى عادة
ومن ستر إلى عرض مفاتن
ومن واسع إلى ضيق شفاف
وملون وُمخصر وكأنة ليس حجاب بل أصبح فستان سهرة
لماذا لمـــــــــاذا؟؟
أأثرت فيكِ دعواتهم ومخططاتهم الشرسة
تلك الحملات البربريــة الغربية المُزيفة
التى تحمل الحقد والكره والمكر والخداع للمسلمين
:
أسمعتي قول أحداهم أن أمرأة متبرجة متغنجة أشد على المسلمين من ألف مدفع
فهم يسعون إلى تدمير أساس المجتمع الأسلامــي
التى هي نصف المجتمع وتربى النصف الأخر
:
غاليتي بل حبيبتي وأختي في الله
هل سمعتي يوماً هذه الآية
هل وقفتي عندها وتدبرتي معانيها فنحن للآسف نقرأ لكن دون تدبر أو تاملا
قال الله تعالى :
{ يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا } .
هذه أية نزلت من فوق سبع سموات
قد لحظنا في الأوان الأخــير أصبح كشف الوجه ظاهرة عندنا
وإذا ناصحتيها قالت لكي لقد اختلفوا علية العلماء والمشايخ ومنهم من يجيزه
غاليتي
أذا الفتنة لم تكن في الوجة فأين تكون
في اليدين أو القدمين ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
غاليتي هذه أية صريحة ليست من علماء ولا مشايخ ولا من الخلق بل هي من عند رب الخلق
:
غاليتي
:
هم يسعون بكل الطرق والحيل لنزع الحجاب من حواء
ولكن حواء لن ولن لن ولن ترضخ لهم مهما كان
رددي دائما
سوف أعيش معززة مكرمة بالحجاب
أردعيهم قولي لهم :
حجابي تاجي حجابي عزي حجابي كرامتــي حجابي شرفي حجابي قوتي
حجابي أدخل به جنة ربي
:
غالتي
لا تلتفتي لدعواتهم وحملاتهم التخريبية للمرأة المسلمة فهم يحرصون أشد الحرص على تدميرها
وأخرجها متبرجة من منزلها
لأنهم يعلمون أن أذ تبرجت المرأة ونزعت حجابها ونزعت حياءها
وفسدت
فأن المجتمع الإسلامي كله سوف ينهار ويفسد لأن المرأة نصف المجتمع وتربي النصف الآخر
ونلاحظ بعض البلدان العربية التي تخلت فيها المرأة عن حجابها
فظهر الفساد وكثر الزنا والتبرج والسفور والفتن
:
نحن نشاهد مفاسد التحرر كما يزعمون و التبرج أمامنا
واضحة كالقمر ليلة البدر
فلماذا تريدين التحرر ؟
أتعلمين من ماذا تتحررين ؟!!
سوف تتحررين من أنوثتك سوف تتحررين من طبيعتك
سوف تتحررين من الجنان ورضى الرحمن
هم لا يريدون لكِ الخير
يريدون لكِ الشر
يريدونكِ سلعة لأرضى شهواتهم وملذاتهم
فجعلوا المرأة تتحرك كالدمية متمايلة يمنة ويسرة
لعرض أزياء وسلعة تجارية
وجعلوها راقصة ترقص على مراقصهم كالأركوز لكي يشاهدونها ويتمتعون بها
وجعلوها ممثلة لا شخصية لها منزوعة الحياء بسبب بضع دراهم تأخذها سرعان ما تزول لأن ليس بها بركة لأنها أتت من حرام
:
وجعلوها مــذيعة وفنانة وسائقة وشرطية تدور في الشوارع
بحجة ماذا ؟؟
بحجة تحريرها ومساواتها بالرجل
ضحكوا عليها وجعلوها كالدمية يحركونها كيف ما شاؤا ومتى شاؤا
وما علمت المسكينة أنهم يريدون إ ضلالها وإغواءها لكي يأخذوا منها ما يريدون
وما علمت أن الله سبحانه ما ظلمها وأعطها حقوقها كاملةً دون نقصان
بل حتى حبيبنا وقرة أعيوننا محمد صلى الله علية وسلم أوصى لها
وقال ) ) ألا واستوصوا بالنساء خيراً فإنما هُن عوان عليكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك ))
وفي حديث آخر
(خيركم خيركم لأهلـــه وأنا خيركم لأهلـــي )وفي آخر أيضاً
(أوصيكم بالنساء خيراً فإنهن المؤنسات الغاليات )
هــذا كلام من ؟
أنه كلام أفضل من وطء الثرى
بأبي هو وأمــي
ليس كلام علمانيون وعباد دنيا
فأين من لهثت وراء تحرير المرأة
فقد أهملت حجابها أو قد نزعت غطائها
وتبرجت وتزينت بحجاباً يبرز المفاتن لا يسترها
غاليتي
أعلمــي أن وراءنا قبر تشيب منــه العقول
قبر لا ينفعكِ الأ عملك الصالح ومنة الحجاب الشرعــي الكامل
ولا تنسى أن بعد القبر يوم الحساب يوم لا ينفع مالاً ولا بنون
الأ من أتي الله بقلب سليــم
يوم تشخص فية الأبصار
يوم تدنو الشمس قدر ميل من العباد
تـذكري وأعملي لذلك اليوم
وأنظري الآن الآن الآن في حجابك
أذا به تبرج من تطريز أو ضيق أو حتى على الأكتاف
بدلية غيريه الآن
فاليوم تستطيعين التغير
وغــداً ربمــا لا تستطيعين
ولا تعلمين متى ترحلين إلى منزلكِ الثاني
القبر
فحينها لو أردتي التغير لا تستطيعين
غاليتي
والله عندما أذهب إلى سوق أو أي مكان بـــه نساء
فأذا شهدت إمراة متسترة بعباة إسلاميه واسعة لابسة قفاز وجوارب فأ ذا بها كلها سوداء من أول الرأس إلى أخمص القدم
والله أني أفرح وأشعر بالسعادة وأدعو لها من كل قلبي بالثبات والتوفيق وأن الله يجمعني بها في جنات النعيم
نعم لا أعرفها ولكني أحببتها لتمسكها في حجابها
:
غاليتي
البســي العبايه الإسلامية الواسعة الفضفاضة وإلبسي القفاز والجوارب
وأمشي بفخر وعز وانصري هــذا الديــــن بتمسكِ بالحجاب
أمشي بين الناس وأنت معززة مكرمة مرفوعة الرأس
ولا يغركِ كثرة المتبرجات وكثرة المستهزأت
فقد يقولون لكِ عبايتكِ خيمة
عبايتكِ واسعة مرة
عبايتكِ عباة عجوزة في السبعين من عمرها
لا تهمكِ ردودهم وتعليقاتهم المليئة بالسخرية والاستهزاء
لأن سيكون غداً يوم حساب وسوف بأذن الله ينجيكِ الله سبحانه وسوف يحاسبهم الله
ولا ترضي الناس بسخط الرب وإنما أرضي الله سبحانه بسخط الناس
فلا تهمكِ أرآهم مادام الله سبحانه سيرضى عليكِ بالتزامكِ بالحجاب الشرعــي
:
أفرحــي بأن الله جعلكِ تتمسكِ بالحجاب الشرعي بين مئات ممن يتهاونون به
في زمن أصبحت كل القضايا تعني المرآة المسلمة ونزع حجابها فيخضون حملات شرسة لإغواء حواء
ولكن حواء ستصبح كالجبل الشامخ القوي ولن تضره تلك الرياح
لأن يستمد قوته وشموخه من أعظم قوة من الله سبحانه
ملاحظه :
هذه الفتوى من اللجنة الدائمة
سوأل: ما حكم من يستهزئ بمن ترتدي الحجاب الشرعي وتغطي وجهها وكفيها ؟
جواب : من يستهزئ بالمسلمة أو المسلم من أجل تمسكه بالشريعة الإسلامية فهو كافر , سواء كان ذلك في احتجاب المسلمة احتجاباً شرعياً أم في غيره .
لما رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال رجل في غزوة تبوك في مجلس : ما رأيت مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطونا ولا أكذب ألسنا ولا أجبن عند اللقاء فقال رجل كذبت ولكنك منافق , لأخبرن رسول الله صلى الله علية وسلم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله علية وسلم ونزل القرآن فقال عبد الله بن عمر : وأنا رأيته متعلقاً بحقب ناقة رسول الله صلى الله علية وسلم تنكبه الحجارة وهو يقول : يا رسول الله إنما كنا نخوض ونلعب ورسول الله صلى الله علية وسلم يقول : ( أبا الله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون . لا تعتذروا اليوم قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين )
فجعل استهزئ بالمؤمنين استهزئ بالله ورسوله وبالله التوفيق
اللجنة الدائمة
وفي الختام
أقول لكِ أنصري هذا الدين وسوف الله ينصرك ويمدك بالقوة والعزة والكرامة من فوق سبع سموات
ودمتم محجبات متماسكات بحجابكم الشرعي الكامل من أول الرأس إلى أخمص القدم
بقلم
أمل الأمة
حرر في 20 من رمضان
السابعة والنصف صباحاً