تجمع طالبات ثالث ثانوي أدبي/علمي/تحفيظ قران..حياكم ربي ّّ

[|حكآيآ حلم~|]

:

http://images.lakii.com/images/Mar10/saudi_89819330.png

للأسبوع الثامن ..~

:


بسم الله الرحمن الرحيم


صباح / مساء الخير يازهرًا



مرحبًا بالجميع هنا ..
هنا , سنتقاسم الأحلام ونتبادل أي حزن يطرأ على إحدانا هنا
ونتعاون معًا على تجاوز كلّ حَجر يعرقل سيرنا !




أيّ درس تعسر عليكِ ,
درس لم يرق لعقلكِ استيعابه ,
فصل تبحثين عن تلخيصه أو تفيدينا أنتِ بتلخيصه وثقي أنّكِ ستحظين
بدعوات طوال إن أتيتِ به , وغير ذلك ممّا يتعلق بالدراسة ..
وسنبذل استطاعتنا في إيصال الإجابة ,


سنكون هنا قلبًا واحدًا ينبض وُدًّا و عزْمًا على الوصول إلى مانريد !
ونتصافح معًا على قمة النجاح
في آخر السّنة بإذن الله ,



كانت معكن ,
أسومه
التي تتمنى التوفيق لكنّ ..

[[ ارتقاء روح ]]

بسم الله الرحمن الرحيم


ربي يبارك لنا بفصلنا

[h.m.s]

حيّ الله بنات التوجيهي

الله يوفقكم حبيبات قلبي

يلا شدوا الهمة نبغى نتايج تفرح القلب :)

الله يسعدكم ويبلغكم مرادكم

:)

[[ ارتقاء روح ]]

^
الله يسلمك يارب
هذا احنا شادينها وربي يوفقنا ان شاء الله
الله يسمع منك

[|حكآيآ حلم~|]

^
وجدجد كيف الكيميا ؟

[أسيرة الغربة]

ياحبيلكم يابنات التحفيظ :)
الله يوفقكم ويسعدكم :)

[[ ارتقاء روح ]]

^

اللهم امين ويسعدك يارب

عطرتي الصفحه بمرورك

[|حكآيآ حلم~|]

وجدان وجدان
شخبار الضب ؟؟
يختي استأثمتي فيه:(
اكلييييه حرآآآآم علييك:(

ولا تقتليينه :(
يمممه مااتخيل نفسي اقتل نفس فيها روح :(:(

[|حكآيآ حلم~|]

وجدووون
وكمان قبل لا انسى
بكره لا شرحتووه صوري التشريح
منشاان اللي يدعي وينرفزنا وهييك من الحركات نخوفه بالصور هع هع

[|حكآيآ حلم~|]

وكماان عشان اوريهم ان عندي صديقه مووب هينه
سفاحه بسم الله عليها


هع هع

[[ ارتقاء روح ]]

بإذن الله اذا قدرت اصور
خطوات التشريح كامله ..

والضب يسلم عليك

[|حكآيآ حلم~|]

صبااياا
ابغى نشاط مادة الفقه
ص97 نشاط رقم 2

[فقيرة لربي]

مبارك عليكم الفصل ياحبيبات ..
أي مساعدة أنا بالقرب :)
تبغون دروس خصوصية ..مجانية .:)

فصلكم جميل ومرتب ..ومافي غير طالبتين :D
لاتسوون إزعاج ولا مشاكل حتى تاخذون الجائزة .. ولو سمحتوا صلحوا لوحات ع الجدران ...:)



أسومة .. اكتبي النشاط وأساعدك فيه إن شاء الله
لأن الكتاب ماهو عندي

[|حكآيآ حلم~|]

مبارك عليكم الفصل ياحبيبات ..
أي مساعدة أنا بالقرب :)
تبغون دروس خصوصية ..مجانية .:)


فصلكم جميل ومرتب ..ومافي غير طالبتين :D
لاتسوون إزعاج ولا مشاكل حتى تاخذون الجائزة .. ولو سمحتوا صلحوا لوحات ع الجدران ...:)



أسومة .. اكتبي النشاط وأساعدك فيه إن شاء الله
لأن الكتاب ماهو عندي


اميييي هلااااا والله نووور فصلنا :)
فرحااانه بزياارتك لفصلي هع

الله يباارك بعمرك
ان شاالله يكوون فصلنا الفصل المميز هع

طيب بكتبه الحين
بس بروح اجيبه من المطبخ هع هع<لزوم الاجتهاد

[|حكآيآ حلم~|]

اشتركي مع زميلاتك في رصد ابرز الاسباب غير الوجيهه التي قد ينجم عنها الطلاق
؟؟
واقترحي بعض وسائل الاصلاح بين الزوجين التي تكفل بإذن الله الحمد من ظاهرة الطلاق؟؟

[هتون الغيم ~]

<< أقدر أتسلل لفصل أختي و بنت خآلتي .. ؟ ترىآ مآ يخآلف لو درست معآكم أقدر أستوعب

[|حكآيآ حلم~|]

اهليييين اختي
تفضلي تفضلي
الفصل فصلك
والوسع بالقلووب


هع هع

[|حكآيآ حلم~|]

السلام عليكم ()
ياحليل فصلنا ()
توقعت ارجع والآآقي بنات جدجد ()

()

[أنين الأمة]

طق طق < طالبة جديدة هع
> ماخلت فصل ماراحته :D

[أنين الأمة]

اشتركي مع زميلاتك في رصد ابرز الاسباب غير الوجيهه التي قد ينجم عنها الطلاق
؟؟
واقترحي بعض وسائل الاصلاح بين الزوجين التي تكفل بإذن الله الحمد من ظاهرة الطلاق؟؟
بِما إنك بنت خالتي بساعدك http://www.lakii.com/vb/images/icons/1431/1.gif
بس ترا إذا طلع غلط مو توهقيني
كمساعدة ليسَ إلا
لاأضمن صحته أو خطأه :)
وياليت توما تُراجعه وتصوب
ماتراه خطأ أوتزيد عليه .. حسناً
بسم الله ,,
اشتركي مع زميلاتك في رصد ابرز الاسباب
غير الوجيهه التي قد ينجم عنها الطلاق
؟؟
الطلاقْ آخرُ العلاجْ إن لم تنجح العلاقة الزوجية
وهو أبغضُ الحلالْ فالطلاقْ يعني انتهاء حياةُ أسرة وتشتت قلوبْ !
ومن بعض الأسباب غير الوجيهه للطلاقْ :


* عدم الشعور بحجمْ المسؤلية وأن الزواج رحلة حياة
تستدعي الصَبر ومواجهة الصِعاب وإن صَعُبتْ
والتكييفْ مع مايعترضها من منغصات .
* التصرفات غير الحكيمة في حل المُشكلات ْ .
* التسرع وعدم ظبط الأعصابْ .
* عدم التفكير في العواقب المُترتبة على الطلاق . .
واقترحي بعض وسائل الاصلاح بين الزوجين
التي تكفل بإذن الله الحمد من ظاهرة الطلاق؟؟
* التوجهه بالقلبْ إلى الله وطلبه المعونة وتيسير الحالْ .
* محاولة ظبط الأعصابْ والتجاوز عن الأخطاء بقدر الإمكان .
* التفكير الجديّ بالقراراتْ وأن الطلاق لن يكون حلاً
في كثير من الأحيان بل قد يضاعفْ الجرح ويزيده اتساعاً .
* تحكيم العقل وتنحية العواطفْ جانباً والانتصار للذات
ْ والتفكير بحال الأطفال وأنهم هم الضحية في الأول والآخِرْ .
وبس http://www.lakii.com/vb/images/icons/1431/1.gif

[|حكآيآ حلم~|]

يابنات فصلي اللي بس ثنتين هع هع
دورولي مقال نقدي للتعبير منا مناااااك اهم شيء يجي قبل السبت ()


()

[|حكآيآ حلم~|]

^
لقييت لقيييت

الحين بنزلها منشان يستفيد منها الكل ()

[|حكآيآ حلم~|]

(1)
*·~-.¸¸,.-~*بــــانــت سعـــــــاد *·~-.¸¸,.-~*
تحليل القصيدة:

التعريف بالشاعر :
كعب بن زهير بن أبي سلمى شاعر مخضرم(1) لأنه أدرك الجاهلية والإسلام وقال الشعر فيهما وكان أبوه ( زهير بن أبي سلمى ) من شعراء الطبقة الأولى في الجاهلية ويمتاز أسلوبه بالفخامة والرصانة وقد توفي سنة 24هـ.وهو من قبيلة (مزينة).
جو النص:
عندما ظهر الإسلام وصل خبر ظهوره إلى قبيلة (مزينة) في وسط الجزيرة العربية فاتفق (كعب) مع أخيه (بُجير) على أن يذهب أحدهما إلى المدينة المنورة لاستطلاع الأمر فذهب (بجُير) وشرح الله صدره للإسلام فأسلم ولم يعد. فاغتاظ أخوه (كعب) وهجاه بالشعر وهجا الإسلام والرسول فأهدر النبي دمه. وبعد فتح مكة ودخول القبائل كلها في الإسلام فزع (كعب ولجأ إلى كبار الصحابة لحمايته من ويبايعه ويعتذر غليه ففعل وألقى?القتل فأشار عليه بعضهم أن يذهب إلى مسجد الرسول هذه القصيدة اللاًمية فعفا عنه وخلع عليه بُرْدته (2) وصار من شعراء الرسول . ومطلعها غزلٌ على طريقة الجاهليين :
بانت سُعادُ فقلبي اليوم متبولُ مُتيم إثرها لم يُفد مكبولُ(3)
ومن بعض أبيات هذه القصيدة :
بانت سُعادُ فقلبي اليوم متـــبولُ مُتيم إثرهــــــــا لم يُفد مـــــــكبولُ
وما سعادُ غداة البين، إذ رحلوا إلا أغن غضيضُ الطرف، مكحولُ
تجلو عوارض ذي ظلـــــم، إذا ابتسمت كأنه منهل بالراح ، معلولُ
أكرم بها خُلة! لو أنها صـــدقت موعو دها، أو لو أن النصح مـقبول
فلا يغرنك ما منت، وما وعدت إن الأمـــاني والأحـــــــلام تضليلُ
كانت مواعيدُ عرقوب لها مثلاً وما مواعيدها إلا الأبــــــــــــاطيلُ
أرجو وآمل أن تدنو مـــــودتها وما أخال لـــــدنيا منك تـــــنويلُ
أمست سعاد بأرض لا يبلـــغها إلا العتـــاق النجيبات المـــــراسيلُ(4)
اقتباس:
1-المخضرم: من أدرك الجاهلية والإسلام 2-البردة: العباءة 3-بانت:فارقت / متبول: تبله بالحب / متيم: مذلل بالحب / لم يفد: لم يجد من يفديه / مكبول: أسير مقيد 4- لا يبلغها:لا يبلغ سعاد إليها / العتاق: النوق الكرام الأصول / النجيبات المراسيل: السريعات.

يسعى الوشاة جنابيها وقــولهم: إنك يا ابن أبي سلمى لمقتولُ
وقــــال كل خليل كنت آمـــــله: لا ألهينك، إني عنك مشغولُ(1)
فقلتُ: خلّوا سبيلي،لا أبلــتـكم ! فكل مل قدر الرحمنُ مفعولُ
كل ابن أنثى ، وإن طالت سلام ته يوماً على آلة حدباء محمولُ(2)
نبئتُ أن رسول الله أو عدني والعفو عند رسول الله مأمولُ
مهلاَ: هداك الذي أعطــــاك نافلة القـــرآن، فيه مواعيظ وتفصيلُ(3)
لا تأخذني بأقوال الوشاة، ولـــم أذنب، وإن كثرت الأقاويل
أن الرسول لنور يُستضــــاءُ به مهند من سيوف الله مسلولُ
في عصبة من قريش قال قائلهم ببطن مكة لما أسلموا : زولوا
زالوا، فما زال أنكاس ولا كشف، عند اللقاء، ولا ميل معازيلُ
شم العرانين أبطال ، لبوسهـــم من نسج داود في الهيجا سرابيلُ
لا يفرحون إذا نالت رماحهــــم قوما ً،وليسوا مجازيعاً إذا نيلوا(6)
لا يقع الطعن إلا في نحورهـــم وما لهم عن حياض الموت تهليلُ
اقتباس:
1-المراد منه : لا أشغلك عما أنت فيه من الفزع والخوف فأنا مشغول عنك بأمور نفسي.
2-المراد منه: وصف الآلة التي يحمل عليها الميت أي النعش.
3-يقول: هداك على هدايتك من خصك بالعطية الزائدة وهي القرآن الذي فيه المواعيظ والآيات المفصلة.
6-يقول : إنهم إذا غلبوا عدوهم لا يفرحون بذلك لكونه من عاداتهم أن يغلبه. وإذا غلبهم العدو لا يجزعون من لقائه ثانية لثقتهم بالتغلب عليه.

الشرح
( أ ) اعتذار واستعطاف
في لحظ حاسمة يملؤها الخوف من القتل والأمل في العفو يقول كعب: علمت أن الرسول أهدر دمي ولكني أرجو منه العفو وهذا أملى في كرمه ورحمته ـــ ثم يتوسل غليه?الله أن يترفق به ولا يتعجل في عقابه قائلاً: رفقاً يا من بعثك الله رحمة للعالمين وهداية للناس وانزل عليك نعمة القرآن الذي يجمع المواعظ والأحكام ــ فلا تحكم علىِّ بما قال الوشاة الحاقدون فأنا برى من كل تهمة على الغم من كثرة ما اتهموني به ـــ وقد أصبحت في موقف صعب لا يتحمله الأقوياء فلو كان الفيل الضخم القوي في مثل موقفي يرى الشر في عيون الجميع ويسمع التهديد في كل مكان ــ لأصبته رجفة الخوف ما لم يشمله عفوُ الرسول
الكريم بإذن الله.
?( ب ) مدح الرسول والمهاجرين
نور يهتدي به الناس وسيف قاطع مرفوع في سبيل?فالرسول الله. وحوله كبار الصحابة من قبيلة قريش الذين هاجروا من مكة إلى المدينة عملاً بإشارة الرسول لنشر الإسلام ومبادئه ــ لا خوفاً ولا جبناُ فهم معروفون بالشجاعة والقوة في المعارك ولهم خبرة في الفروسية واستخدام السلاح ــ ويمتازون بالعزة والإباء والشمم والبطولة ويلبسون الدروع السابغات كأنها من صناعة نبي الله داود والمعروفة بالدقة والمثانة ــ وأخلاقهم متينة لا يبطرهم النصر فيبالغون في الفرح إذا انتصروا ولا يجزعون إذا هُزمُوا وتنهار أعصابهم فهم أصحاب العّزة والصلابة ــ وهم شجعان يقبلون على الموت فلا يصابون إلا في صدورهم وليسوا جبناء يفرون من الموت عند المعارك .

التعليق
1-غرض هذا النص (القصيدة): الاعتذار والمدح وهو من الأغراض المتداولة في الجاهلية والإسلام لأن حياة الشاعر لا تخلوا من أخطاء يعتذر عنها ــ وهو يجعل المدح وسيلة لإرضاء من يعتذر إليه حتى يكسب عطفه ورضاه ــ وكان النابغة الذبياني في الجاهلية فارس هذا الميدان ــ وسار على طريقة كعبُ بنُ زهير مع اختلاف الظروف فالنابغة يخشى بطش ملك ظالم هو النعمان وكعب يأمل العفو من إنسان عظيم هو الرسول الكريم ولذلك بات النابغة في أرق وعذاب بعد تهديد الملك له أما (كعب) فقد احتمى بالإسلام وبايع الرسول عليه السلام والرسول لا يقتل المسلمين ومبادئ الإسلام تدعو إلى الرحمة فتحقق أملهُ في العفو.
2-بدأ (كعب) قصيدته بالغزل الصناعي على عادة الشعراء في ذلك العصر تمهيداً للمدح وقد كانوا يبدءون بالغزل لارتباطه بحياة البادية وأهمية المرأة عند العرب ولأنه كالموسيقى التي تمهد للإنشاد سواء في الوصف أو المدح أو حتى في الرثاء.
وقد استمر الشعراء يبدءون مدحهم للرسول بالغزل على مر العصور.
فهذا البوصيري وهو من شعراء العصر العثماني يبدأ( البردة )
وبالغزل فيقول :
أمِن تذكر جيرانٍ بدى سلم سفكتَ دمعاً جرى من مقلةٍ بدم ؟
وهذا أمير الشعراء في العصر الحديث (أحمد شوقي) يبدأ (نهج البردة) بقوله:
ريمٌ على القاعِ بين البانِ والعَلِم أحلّ سفك دمي بالأشهر الحرُم(1)
ويرى النقاد أنه تقليد لا عيب فيه ولا يمس شرف الموضوع وهو مدح الرسول عليه السلام بدليل أن الرسول نفسه استمع إلى قصيدة (كعب) وما فيها من الغزل وأعجب بها وخلع عليه بردته وعفا عنه.
3-الألفاظ واضحة وملائمة للجو النفسي تبعاً لكل موقف فعند الاعتذار والاستعطاف تدل على الخوف والرجاء في العفو مثل ( أو عدني ـ العفو مأمول ــ مهلاً ــ الوشاة ــ لم أذنب ــ الأقاويل ــ يرعد ).
وعند المدح تجد صفات الهداية والقوة مثل ( نور ــ يستضاء به ــ مهند ــ سيوف الله ــ عصبة ــ شم ــ العرائن ــ أبطال ــ حياض الموت ).
ولعلك تسأل لماذا مدح المهاجرين ولم يمدح الأنصار ؟
والجواب عن ذلك أن بعض المهاجرين هم الذين أرشدوه إلى طريق النجاة ومهدوا له عند الرسول .
والعبارات محكمة متينة وإن كان في بعضها تقديم وتأخير أدى إلى التعقيد .
4-الأساليب متنوعة بين الخبر والإنشاء الذي يثير المشاعر ويحرك الذهن ويشوق السامع أو القارئ كما في الأمر (مهلاً) وفي النهي (لا تأخذني) فهما إنشاء وبقية الأساليب خبرية لتقرير صفات المدح.
5-استعان الشاعر ببعض وسائل التوكيد لتقوية المعاني مثل ( إن الرسول لنور ) فهو مؤكد بأن واللام ــ و( لقد أقوم ) مؤكد باللام وقد ــ و( لا يقع الطعن إلا في نحورهم ) فهو أسلوب قصر بالنفي (لا) و الاستثناء (إلا) ويفيد التخصيص والتوكيد.
6-من المحسنات البديعية ( الطباق ) بين ( أوع دني ــ العفو ). والالتفات من الغيبة في (أن رسول الله أو عدني) إلى الخطاب في (مهلاً هداك الذي أعطاك ــ لا تأخذني) ثم العودة إلى الغيبة في (إن الرسول لنور يستضاء به) وذلك للتشويق وتحريك الذهن.
7-الصور الخيالية قليلة اعتماداً على الإقناع العقلي بنفي التهمة (لم أذنب) واعتبار ذلك من أقوال الوشاة ــ ومع ذلك جاءت صور رائعة مثل ( إن الرسول لنور.....مهند من سيوف الله) و(شم العرانين ــ لا يقع الطعن إلا في نحورهم ــ مالهم عن حياض الموت تهليل) .
8-تبدو ملامح شخصية الشاعر من خلال النص: فهو مؤمن يريد أن يعتذر عما نسب إليه وشعوره قوي بعظمة الإسلام وله موهبة في الشعر ممتازة .
9-الموسيقى في النص: واضحة في الوزن والقافية فقد اختار بحر البسيط الممتد ليلائم الاعتذار والمدح واختار قافية اللام المطلقة القوية لتساعد على التأثير النفسي ــ وفي النص موسيقى خفية نابعة من حسن اختيار الألفاظ وتنسيقها وترابط المعاني وجمال التصوير.
10-أثر البيئة في النص : كان الشاعر مخضرما ولذلك تأثر بالجاهلية والإسلام كما يلي :
أ- البدء بالغزل يدل على تأثر الشاعر بالبيئة التي عاش فيها حيث اعتاد الشعراء ذلك.
ب- اعتبار الفيل رمزاً للقوة والتحمل وذلك ناشئ مما سمعوه عن الفيل وإن لم يكن من بيئتهم فقد سمعوا عن (فيل أبرهة) الذي جاء لهد الكعبة وأرسل الله عليه الطير الأبابيل قبل الإسلام.
ج- الصور منتزعة من البيئة مثل (شم العرانين) حيث كان ارتفاع الأنف دليلاً على العزة عند العرب القدامى. و(حياض الموت) حيث كانوا يمثلون الحياض للشرب ، والإعداد للحرب بلبس الدروع المتينة.
و- استخدام السيف الهندي في الحرب والرمح في الطعن ــ وإصابة الصدر تدل على الشجاعة والأقدام.
هـ- تأثر الشاعر بالبيئة الإسلامية في المعاني والألفاظ وظهر أثر ذلك في تكرار لفظ (رسول الله) والأمل في (عفو رسول الله) و(هداك الذي أعطاك نافلة القرآن فيها مواعيظ وتفصيل) وربط الأعمال بمشيئة الله
(إلا أن يكون له من الرسول بإذن الله تنويل) ومعرفة أخبار سيدنا داود كما وردت في القرآن الكريم حيث ألان له الحديد وعلمه نسج الدروع السابغات منه يظهر ذلك في قول (كعب) عن قريش (لبوسهم من نسج داود). ومن الصفات التي غرسها الإسلام في المسلمين الاعتدال في إظهار المشاعر فلا غرور عند النصر ولا يأس عند الهزيمة وقد عبر الشاعر عن ذلك في قوله :
لا يفرحون إذا نالت رماحهم قوماً وليسوا مجازيعاً إذا نيلُوا
وقد تناول حسان بن ثابت هذا المعنى فقال :
لا يفخرون إذا نالوا عدوّهم وإن أصيبوا فلا خُورٌ ولا جُزُعُ
مميزاته من حيث المضمون :
لم تكن معانيه جديدة كل الجدًّة ، فهي في معظمها معان شائعة:
1-استوحى فيها الشاعر قيم الجاهلية في ما نعت به النبي وصحبه من قريش حين وصفهم بالشجاعة والسطو والكرم والنبل . ولم يشر فيها إلى فروض الإسلام, ولا ذكر آية أو حديثاً لأنه يجهل الدين الإسلامي بعد.
2-تتلمذ لأبيه زهير في مل أورده من حكم (كل ابن أنثى.... إن الأمانيًّ والأحلام ....).
3-عُني، شأن، الأوسيين بتتبع المعاني، فهو إذا وصف إخلاف سعاد تبسًّط في الموضوع، ولكنًّ تبًُسطه ليس تحليلاً وتعمقاً، وإنما هو تكرار وصور بها التقرير.
4-كما تأثر بنوع خاص بالنابغة الذبياني، فردّد صيغاً ومعاني شبيهة بما قاله وذلك حين طلب من الرسول أن لا يأخذه بأقوال الوشاة. قال كعب:
لا تأخذني بأقوال الوشاة ولم أذنب ولو كثرت فيًّ الأقاويل
وذلك غير بعيد عن النابغة في اعتذاره للنعمان :
لَئِن كُنت قد بُــــلًّغت عني وشايةً لمبُلغك الواشي أغشُّ وأكذبُ
إلا أن الفرق بين النابغة وكعب يمكن في تلقيح ما قاله كعب بشيء من الإسلام فإذا نحن أمام شاعر يقول :
مهلاً هداك الذي أعطاك نافلة القرآن في مواعيظ وتفصيل
أن الرسول لنوٌر يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول
في حين أن النابغة أقسم يميناً وثنيه فقال :
فلا لعمر الذي مسَّحتُ كعبته وما هُريقَ على الأنصاب من جسد
5-براعته في تصوير سطوة النبي، وذكر الأسباب التي يرضى عنها الرسول : ( الله ، رسول الله ، إن الرسول لنور ، مهند من سيوف الله)
6-براعته في تصوير اليأس والرجاء و أصطراعهما عي نفسه : ( أرجو وآمل أن تدنو مودًّتها ).
7-أخذه بالعظيم من الأشياء على طريقة العقلية الجاهلية ( الفيل لتصوير ذعره وخوفه ).
ويضاف إلى هذا ،ما تركه الإسلام من أثر في النصّ كأيمان الشاعر بالقدر ، (وكل ما قدر الرحمن مفعول) وتغنّيه بشجاعة المسلمين وتفانيهم في سبيل دينهم ، والتهويل بهم على الأعداء ، وإظهار ما لديهم من بأس يحقق لهم النصر في كل معركة.
مميزاته من حيث الأسلوب:
1-إنه يتبع الطريقة التقليدية من حيث الاستهلال بالغزل ، والانتقال إلى وصف الناقة بتفصيل على نهج طرفة بن العبد .
2-ترى طابع المدرسة الأوسية غالباً عليه. فكعب يحسن انتقاء ألفاظه شأن الاوسيين مع غرابة في بعضها، وتحسن عنده قوة الأسلوب ومتانة التراكيب مع السهولة والرقة أحياناً. وتلمس تراكم الصور الحسية المادية في أبياته، وذلك في تشبيه سعاد بالغزل في عذوبة النبرات وسحر العيون، وتشبيه النبي بالأسد ،ثم وصفه هذا الأسد وصفاً قصصياً على طريقة النابغة، وتشبيه النبي كذلك بالسيف، وكل هذه صور وثيقة الصلة بالأخيلة الجاهلية.
3-كما بظهر استعمال الجمل الاعتراضية، وامتداد المعاني والصور إلى بيتين أو أكثر ( لقد أقوم ... لظل يرعد ... ).
4-وترى عنده ما اعتاد العرب عليه في أساليبهم من عدم السير على وتيرة واحدة، حتى لا يملّ السامع وينصرف عن القول؛ مثل انتقاله في قصيدته من الغيبة إلى الخطاب، وهو ما يسمى عند العرب بالالتفات وقد لجأ إليه الشاعر في قوله :
أرجو وأمل أن تدنو مودتها وما أخال لدنيا منك تنويل
فهو قد انتقل من الغيبة (مودتها) إلى الخطاب (منك)، وكذلك قوله:
نبئت أن رسول الله أوعدني و العفو عند رسول الله مأمول
مهلاً هداك الذي أعطاك نافلة القرآن فيه مواعيظ وتفصيل
فقد التفت من الغيبة في البيت الأول(رسول الله) إلى الخطاب في البيت الثاني (هداك).
5-وكعب بارع في استعمال طريقة: لكل مقام مقال، فيرقّ لفظه في الحديث عن النبي وصحبه ودينه بعد إن كانت مفرداته غريبة في وصف الناقة. (الذي أهملناه قصداً).
قيمة القصيدة ودلالتها على العصر:
على الرغم من أن الشاعر اتبع النهج الجاهلي، واستوحى منه معانيه، فالقصيدة لا تخلو، ضمن هذا الإطار، من قيمة خاصّة تكمن في نغمها الشجي الذي تحفل به ألفاظه، وفي روعة خياله الذي مثل به صفات الحسن في حبيبته، وشبه الرسول بالنور والسيف في الهداية والقضاء على الشر، ووصف لنا حيرته واضطرابه وما حلّ به من فزع وهلع بإهدار الرسول دمه، وسعي الوشاة حوله من كل جانب لبعث الخوف في نفسه وملء قلبه باليأس.
وقد حالف كعباً التوفيق في ترتيب أفكاره وعرضها عرضاً بارعاً بلغ به ما قصد إليه من عفو الرسول وصفحه، وضمن له التلاحق الفكري الذي تميّزت به قصيدته.
وكان أثر البيئة واضحاً في نصّه نجده في العتاق النجيبات، وفي تشبيه الرسول بالسيف الهندي، وفي ذكر آلات الحرب من درع وسيف ورمح.
كما كان أثر الإسلام بيناً في معاني النص وبعض عباراته وألفاظه، يظهر ذلك في : كل ما قدر الرحمن مفعول ــ رسول الله ــ نافلة القرآن ــ لما أسلموا. ويظهر كذلك في عدم إجازة القبائل كعباً وكان قد لجأ إليها مستجيراً.
.................................................. ........................
(2)
][®][^][®][جــــــــــزيـــــــــرة اللــــؤلؤ][®][^][®][
جزيرة اللؤلؤ
الفكرة: الحنين إلى الوطن.
شرح الأبيات بالتفصيل :
(أ) الفكرة الرئيسية: (شوق وحنين الشاعر لوطنه) .
أرضي هناك .. مع الشواطئ .. و المزارع..و السهول
أرضي هناك : إجمال بعده تفصيل للبيتين السابقين.
كلمة هناك: إشارة للوطن الذي كان يعيش فيه الشاعر (إشارة للبعيد).
إعراب كلمة هناك: اسم إشارة في محل رفع رفع خبر المبتدأ.
الملامح الجغرافية: الشواطئ، المزارع، السهول .
كلمة الشواطئ: توحي بأن المياه تحيط البحرين من كل جانب.
الشرح: يذكر الشاعر في كل سطر بعض الملامح الجغرافية لوطنه, وأن وطنه ما هو إلا جزيرة تحيط بها المياه من الجوانب الأربعة، ثم يذكر أيضا بأن موطنه بها المزارع والسهول.
والشاعر معجب بوطنه لأنه يضم الشواطئ، والمزارع، والسهول، والمياه التي تحيط به من كل جانب.
نوع التعبير: تعبير حقيقي.
عللي : بدأ الشاعر بكلمة أرضي هناك ؟
- توحي هذه الكلمة بالإشارة للوطن الذي كان يعيش فيه الشاعر.
في موطن الأصداف ... والشمس المضيئة ... والنخيل
موطن الأصداف: يبين هنا أن في البحرين يتم صيد اللؤلؤ الذي تشتهر به.
الشرح: لايزال الشاعر يذكر بعض الملامح الجغرافية لبلده؛ فقد عرفت البحرين بشهرتها بصيد اللؤلؤ, كما تسمى بأم المليون نخلة لكثرة النخيل فيها، وكذلك تتميز بأشعتها الساطعة.
نوع التعبير: تعبير حقيقي.
أمي هناك... أبي... رفاقي .. نشوة العيش الظليل
هناك: إشارة للبعيد, توحي بالبعد.
نشوة العيش الظليل: تعبير مجازي = سعادة الحياة الهنيئة.
نشوة العيش الظليل: صورة بلاغية: شبه العيش الرغد بالشجرة التي يستظل بها.
أمي هناك: خبر (شبه جملة ظرفية).
وتوحي كلمة رفاقي بالاعتزاز بفترة الطفولة التي لا تنسى.
الأم: توحي بأنها ليست هي المرأة وإنما هي الوطن.
قيمة ذكر أمه: قيمة أخلاقية.
الشرح : يحن الشاعر إلى وطنه لوجود أمه وأباه ورفاقه هناك، وقد بدأ الشاعر بذكر أمه لأن لها قيمة أخلاقية إنسانية, وتوحي بأن الأم ليست هي المرأة وإنما هي الوطن، ثم تابع بذكر أبيه ورفاقه وتوحي كلمة رفاقي بالرفاق بفترة الطفولة التي لا تنسى، وبأنه جزء لا يتجزأ عن وطنه وتربطه علاقة قوية به.
العلاقة بين البيت الأول والثاني والثالث: إجمال بعده تفصيل.
حيث الحياة تمر صافية معطرة الذيول
الذيول:آخر الشيء.
وصف الشاعر الحياة في وطنه بأنها ((تمر صافية)):
- لأنه لا يعكرها صخب ولا ضوضاء.
- لأن سماءها صافية ليس بها تلوث.
- لا توجد بها مشاكل ولا هموم.
- حياته هادئة ومستمرة لوجود أمه وأبيه ورفاقه.
معطرة الذيول: شبه حياته الطويلة في البحرين وانتقاله إلى بلد أجنبية بثوب العروس الذي له ذيل وهذا الذيل معطر.
صورة بلاغية: شبه الشاعر حياته بالصفاء لأن حياته لم تعكرها مشاكل أو شوائب في طريقه بل هي معطرة الذيول.
صورة بلاغية: شبه الحياة بالإنسان الذي يمر دلالة على أن حياة الشاعر قد عبرت بدون مشاكل أو عوائق (تشخيص).
الشرح: يذكر الشاعر في هذا السطر أن حياته في البحرين كانت صافية، لأنها كانت تمر بهدوء وسلاسة, وأنها كانت جميلة وصافية كالماء الصافي، ثم انتقل إلى تصوير حياته الطويلة في البحرين ثم انتقاله إلى بلد أجنبية بثوب العروس اللذي له ذيل وهذا الذيل معطر.
الصور المجازية: الحياة تمر، تمر صافية، معطرة الذيول.
حلم شهي الطيف .. تقنع منه عيني بالذهول
الحلم: العودة إلى وطنه.
الذهول: الدهشة (توحي بالحالة النفسية).
الطيف: الخيال
شهي : خبر المبتدأ (مفرد).
تقنع: القناع أو ما يستر به الوجه.
صورة بلاغية: شبه الشاعر العودة إلى الوطن بالطعام الشهي للدلالة على مدى حب الشاعر وعشقه لوطنه.
الشرح: شبه الشاعر وطنه بالحلم الشهي الذي يؤكل من كثرة عشقه للبحرين يراه خلال نومه، فإذا تحقق له هذا الحلم سيشعر بالذهول لأنه لا يتوقع بأن الحلم سيتحقق.
غرض الشاعر الأدبي من المقطع الأول: إبراز تعلقه بوطنه والحنين إليه.
----------------------------------------------------
(ب) الفكرة الرئيسية: (مشاركة الطبيعة للشاعر في حزنه).
أرضي هناك.. مع الشواطئ والبحار الأربعة
الشفق: بقية ضوء الشمس وحمرتها في أول الليل.
وجود رمز (مع الشواطئ و البحار الأربعة): دلالة على أن البحرين تحيط بها المياه من الجهات الأربع.
أرضي هناك: تكرير الشاعر عبارة أرضي هناك للتأكيد على شدة ارتباطه بوطنه وتعلقه به.
والأفق...والشفق المخضب حين ينثر أدمعه
ينثر أدمعه: أشعة الشمس الغاربة تنعكس على صفحات الماء.
الشفق: الغروب المائل للحمرة.
الأفق: ج. آفاق وهو الخط الذي ينتهي عنده امتداد البصر وتبدو عنده السماء متصلة بالأرض والبحر.
صورة بلاغية: شبه الشاعر الشفق بالفلاح اللذي ينشر الحبوب.
فتظل ترمقه المياه كأنها تبكي معه
تظل: تفيد الاستمرار.
ترمقه: تعود على الشفق, والمعنى: تنظر إليه
صورة بلاغية: شبه الشاعر المياه بأنها تتعاطف مع الشاعر وأنها كالإنسان تبكي معه, فقد استخدم الطبيعة ليبين حزنه (سر الجمال التشخيص).
حيث المساء يطل في صمت ويخطر في دعة
يطل: يحل تدريجيا
يخطر: يتبختر في مشيته/ يتمايل
دعة: سكينة وهدوء
صورة بلاغية: صور المساء بالإنسان الذي يتمايل في هدوء. سر الجمال: التشخيص.
الشرح: يحل الظلام بهدوء وصمت مطبق على الأرجاء لأن الجميع نيام متعبين، و يتمايل المساء في قدومه بسكينة وهدوء من دون أن يشعر به أحد.
ويعانق الأفاق .. يمنح كل قلب أذرعه
ويعانق الأفاق: المساء يعانق الآفاق .
صورة بلاغية: شبه الشاعر السماء بالشخص الذي يعانق الأفاق دلالة على مشاركة الطبيعة لحزنه و شوقه(تشخيص).أو أن السماء ترحب بكل الناس و تفتح ذراعيها للقادمين والقاطنين .
الشرح :أن السماء يقدم لكل شخص ذراعيه لكي يحضنه, وهذا يبين مدى شوق الشاعر لوطنه وأهله.
----------------------------------------------------
(ج) فرحة الشاعر بعودته الى أرض وطنه.
الضوء لاح ... فديت ضوءك في السواحل يا منامة
لاح : بدا وظهر
فديت: توحي بالتضحية وحب الشاعر.
لاح: خبر ( جملة فعلية )
تعبير مجازي: فديت ضوءك (استعارة مكنية)
الشرح: اقترب الشاعر بسفينته إلى الوطن, فظهرت له أضواء المنامة التي يعشقها, وهو مستعد ليفديها بروحه.
فوق الخليج أراك زاهية الملامح كابتسامة
زاهية: مشرقة
كابتسامة: تعبير مجازي
أراك زاهية: تعبير مجازي
الشرح: يرى الشاعر المنامة مشرقة ومبتسمة لعودته إلى أرض الوطن.
المرفأ الغافي وهمسته يهنئ بالسلامة
الغافي: النائم
همسته: الصوت الخفيف (حركة المياه في حالة جزر)
الوقت: الفجر (حركة التجارة غير مزدحمة)
المرفأ الغافي: تعبير مجازي
المرفأ الغافي وهمسته يهنئ: تعبير مجازي
الشرح: بدا المرفأ غير مزدحم بعد سكون حركة التجارة ليلا ودخولها في سبات, ولذا يهمس المرفأ للشاعرحتى لا يسمعه الناس مهنئا إياه بالسلامة.
ونداء مئذنة مضوأة ترفرف كالحمامة
المئذنة: كانت مضاءة (الطابع الديني), وقد استخدمها لان المؤذن يحتاج إلى رفع صوته حتى يسمعه المسلمين.
الحمامة والمئذنة: تدل على السلام والأمن والطمأنينة
وصل: الفجر بسبب الاذان الذي يؤذن يوقظ المسلمين.
يا موطني ذا زورقي أوفى عليك فخذ زمامه
يا وطني: تبين الحب والشوق والمعزة والقرب.
---------------------------------------------------
الخصائص الفنية للنص:
- استخدام الصور الكلية الجزئية.
- استخدام نظام المقطوعات والتنويع في القافية.
- تنوع الأساليب الخبرية والإنشائية (آخر سطر من المقطوعة ج
.................................................. ..
لا تنسوني من دعواتكم الحلوه

[معا لنضيء الكون]

ياقلبي عليكم الله يوفقكم في الدارين
يااميييييييييييييرات

[السعـــادة]

:



http://images.lakii.com/images/Mar10/saudi_thwg2.png



:


ما شاء الله تبارك الله ..
فصل رائع

أسأل الله لكم التوفيق والسداد ..

:

ممكن لو تسوون توقيع خاص بفصلكم ..
وتحاولون تدعون من هم بهذه المرحلة .
حتى ينشط الفصل ..

للتنبيه ..
ليس المقصد من الفصل النشيط ..
الذي يحتوي على الأكثر عدد مشاركات ..
بل الذي يحتوي على فائدة ومتعة ...


وليكن شعارنا ..

= لنْ يَسْبِقَنِي نَحْوَ العُلا أَحَدٌ ! =

:

وأي سؤال في الحاسب أنا حاضرة
>> معلمتكم معلمة الحاسب http://www.mshaerdafah.com/vb/images/s1/k4/l1%20(17).gif


:



http://images.lakii.com/images/Mar10/saudi_thwg1.png



:

[|حكآيآ حلم~|]

فصلي الدافئ
أشتقت()

[|حكآيآ حلم~|]

اختبار انقلش()
اختبار حاسب()
اختبار تاريخ()

*يارب تسهيلك وتوفيقك:(

[[ ارتقاء روح ]]

^

آمين يارب

..

[|حكآيآ حلم~|]

اختبار جغرافيا :(
ربي يسر :(
وسهل :(


()

[السعـــادة]

:



http://images.lakii.com/images/Mar10/saudi_thwg2.png



:

وين همتكم =)


:



http://images.lakii.com/images/Mar10/saudi_thwg1.png



:

[نـقـآء الوجدان]

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

=)

طالبه جديدة هل لي بالدخول ^^ ؟


::

[[ ارتقاء روح ]]

حياك ربي http://www.lakii.com/vb/smile/1_99.gif (http://www.lakii.com/vb/private.php?do=newpm&u=533778)

[|حكآيآ حلم~|]

وعليكم السلام ورحمة الله
اهلا سمايل()
نورتي التجمع:)

[|حكآيآ حلم~|]

ما هي طريقة التسجيل الجديدة ؟استحدث المركز أسلوباً جديداً للتسجيل واستخراج النتائج وتسديد المقابل المالي يختلف
عن الأسلوب المتبع في الأعوام السابقة وتتم عملية التسجيل بالخطوات التالية :



(1) فتح الملف وتسجيل البيانات الشخصية والحصول على رقم المشترك (للمرة الأولى فقط).


عند تسجيلك للمرة الأولى في اختبارات المركز الوطني، فإنه يجب عليك تسجيل بياناتك الشخصية عن طريق
موقع الإنترنت والتي سيتم التحقق منها، ومن ثم إنشاء ملف خاص بك لدى المركز ، وسيتم إعطاؤك
رقم مشترك دائم تستخدمه طيلة تعاملاتك مع المركز. ويعتبر هذا الرقم بمثابة الرقم السري ويتم ذلك فقط من خلال موقع المركز على الانترنت


(2) التسجيل في الموعد المناسب لك


عند إتمامك لعملية فتح الملف وحصولك على رقم المشترك ، يمكنك التسجيل واختيار الموعد المناسب لك
في الاختبارات المطروحة والموضحة في نشرات التسجيل وفي موقع المركز على الانترنت , وتستطيع التسجيل من خلال موقع المركز على الانترنت


(3) تسديد المقابل المالي


بعد حجز الموعد يجب عليك تسديد المقابل المالي لدخول الاختبار. خلال المدة المسموح بها بإحدى طريقتين:


أ - نظام سداد للمدفوعات والذي تقدمه عدد من البنوك المحلية، وذلك عبر فروع البنك الذي يقدم الخدمة،
أو هاتفه المصرفي أو صرافاته الآلية، أو موقعه على الإنترنت. وسيطلب منك إدخال رقم المشترك للقيام بعملية التسديد.


ب - نظام البطاقات المسبقة الدفع التي يقدمها مصرف الراجحي والصرافات التابعة له فقط. وفي هذه الحالة
يجب عليك تبليغ المركز بعد تسديد المبلغ، وذلك عن طريق إدخال رقم الإيصال الذي حصلت عليه من البنك في
ملف تسجيلك من خلال موقع المركز على الإنترنت أو الهاتف الموحد الخاص بالتسجيل


وفي حال عدم قيامك بالتسديد والتبليغ خلال المدة المحددة. فسيتم إلغاء حجزك، ويتطلب منك التسجيل مرة أخرى وحجز موعد جديد.

[نـقـآء الوجدان]

منور بوجودكم حبيباتي :)


:


اممم عندي إقتراح بما إن الإختبار الأول
قرب و على طاري الإختبار هذي المواعيد =)


تذكره و لا داريه إنكم حفظتوها صم http://www.lakii.com/vb/images/icons/1431/1.gif




اختبار القدرات (الفترة الأولى ) ~

التسجيل

من

1431/5/1هـ
إلى

1431/5/23هـ


الاختبارات يومي الأربعاء والخميس

19-20 /6/ 1431 هـ
12-13/ 6/ 1431 هـ





***********************






اختبار القدرات (الفترة الثانية) ~


التسجيل

من

1431/6/15هـ

إلى


1431/7/6هـ





الاختبارات
1431/7/22هـ
1431/7/28هـ




:)


إش رأيكم عندي في جهازي كذا ملف أسئلة
لإختبار القدرات وش رأيكم
أطرحها هنا و نتناقش حلها ؟




:

[[ ارتقاء روح ]]

فكره حلوه سمايل
وقت ما تفضي نزليها واذا عرفتي اي رابط
مفيده للاختبار ياليت تحطينه

[|حكآيآ حلم~|]

اهلا سماايل
ماااااره فكرتك رووعه
يلا ننتظر تنزيلها


وجزاك ربي كل خير



::

[|حكآيآ حلم~|]

لمادة التعبير()
القال العلمي()



::

[|حكآيآ حلم~|]

اسرار هجرة الطيور
هل لاحظتم ظاهرة مدهشة ومذهلة تحدث في كل عام ..
نعم, انه وقت الهجرة حيث ان ملايين الطيور تسافر الى مواطنها الصيفية و الربيعية في نصف الكرة الارضية الشمالي (او مواطنها الخريفية والشتائية في النصف الجنوبي من العالم.)

الطيور التي تتكاثر في نصف الكرة الارضية الشمالي, خاصة تلك التي تعيش في مناطق ذات اختلافات موسمية محدودة تميل الى الهجرة, حتى يمكن ان تهاجر جنوبا الى نصف الكرة الجنوبي. طائر خطاف البحر الذي يعيش في القطب الشمالي يقوم بأطول رحلة, حيث يهاجر من القطب الشمالي خلال فصل الخريف الى القطب الجنوبي ثم يعود من جديد خلال فصل الربيع. الطيور التي تتكاثر في النصف الجنوبي من الكرة تهاجر ايضا. لكن قليلة جدا, ربما بأستثناء الطيور البحرية, تسافر من النصف الجنوبي الى النصف الشمالي من الكرة الارضية. درجات الحرارة الدافئة قرب خط الاستواء تشكل موطنا شتويا للكثير من الطيور على الرغم من ان العديد منها سوف يختار مكانا ابعد لكنه دافئ ولكن يتواجد فيه الغذاء اكثر من المكان الذي تركوه.

ما الذي يدفع الطيور الى الانطلاق في رحلتهم؟ كيف يمكنهم قطع هذه المسافات الطويلة؟ كيف يعرفون الى اين يذهبون؟
هذه الاسئلة حيرت الناس منذ قديم الزمان. حتى يمكنك ان تجد اشارات اليها في كتابات ارسطو و هومر وكذلك الاشارات الواردة في الانجيل. ورغم اننا تعلمنا الكثير, فما زال هناك الكثير جدا مما يمكن أن نتعلمه في كل موسم للهجره.
هجرة الخريف تسمح للطيور بالانتقال الى مكان آخر لذلك فإنها ستظل قادرة على الحصول على الغذاء. وفي الربيع يعودون الى الاماكن التي يتكاثرون فيها ويربون صغارهم. وقد يكون ميل اشعه الشمس ، والتغيرات الهرمونيه ، تغير الطقس او عوامل اخرى تؤثر في رغبة الطيور في الهجره الى موطن آخر.

الطيور الجائعة, على اي حال, لا تنطلق في هجرتها. اذا نقصت امداداتهم الغذائية في المنطقة, يمكن ان ينتقلوا لأيجاد مصدر افضل لفطورهم, غدائهم, عشائهم, ووجباتهم الخفيفة. لكنه ليس نقص الغذاء الوقتي هو الذي يدفعم للانطلاق في هجرتهم الموسمية. الطائر بحاجة الى احتياطي من الدهون داخل جسمه ليتمكن من السفر لمسافات طويلة, وخاصة بالنسبة للطيور التي تحاول عدم التوقف او الذهاب في رحلات طويلة جدا. هذه الودائع الدهنية جزئيا ناتجة عن التغيرات الهرمونيه التي تقوم بتخزين الغذاء اللازم لبقاء الطيور اثناء الهجرة. تلك التي تهاجر في رحلات أقصر الى وجهتها النهائية هي اقل اعتمادا على وفرة وكفاية الغذاء قبل السفر, ولا تحتاج الى تخزين احتياطي كبير من الدهون.

الكثير من الطيور الصغيرة ربما تضاعف وزن جسمها قبل الهجرة, بينما الطيور الاكبر مثل اوزه كندا تخزن نسبيا اقل من ذلك. (اذا خزنت اوزة كندا بقد ما يخزن الطائر المغرد, فأن الاوزة المسكينة لن تستطيع ان تقلع او تطير!) هذه الطيور الصغيرة تخزن دهون كافية بحيث ان الكثير منها يمكنها ان تطير دون توقف لمدة زمنيه لا تصدق تصل احيانا الى 90 ساعة! في احسن الاحوال اثناء الهجره, اجسام الطيور قد تستخدم اقل من نصف غرام من الدهون في الساعة.

في ايلول الماضي, سافرت الى روكبورت في تكساس كي اشهد هجرة الطيور الطنانة. هذه الطيور الصغيرة, التي يبلغ طولها ستة بوصات, تسافر الى مكان الانطلاق, مثل روكبورت على خليج المكسيك. وهي تتغذى على الزهور و على مايقدمه لها المطعمون. ثم, عندما تكون الظروف ملائمة, تنطلق فوق خليج المكسيك, قاطعا 500 ميلا دون توقف الى شبه جزيرة يوكاتان. ويمكن ان تطير 30 ساعة او اكثر دون ان تهبط.

متى تكون الظروف ملائمة للهجرة؟

يجب ان تهب الرياح في نفس الاتجاه الذي تريد الطيور الذهاب فيه. الطيور عادة تنتظر الاحوال الجوية الاكثر ملائمة, بعدها تنطلق في رحلتها. علماء الطيور يراقبون الطقس ليساعدهم في التنبأ بالوقت الذي ستمر به اكبر اعداد من الطيور في مناطقهم. الرياح القوية في الاتجاه الصحيح تزيد من سرعة الطيور في طريقهم. اذا كانت هناك رياح قوية معاكسة بالاتجاه, فان سرعة الطيور ستقل بشكل كبير, وبذلك ستحتاج الى احتياطي دهون اكبر لقطع نفس المسافة. كثير من الطيور التي تواجه العواصف والرياح القوية المعاكسة في الاتجاه تهلك حيث تسقط في البحار. اذا كانت هذه الطيور المرهقة فوق الارض, فسوف تهبط على الأرض للحصول على الغذاء والراحة قبل ان تواصل رحلتها.

الطريق الذي تأخذه بعض الطيور بصورة غريزية قد يبدو غريبا الى ان تنظروا الى الرياح. على سبيل المثال, الكثير من الطيور على الساحل الشرقي للولايات المتحدة تتوجه الى الاطلسي اثناء مقدمة الخريف الباردة. الرياح الشمالية الغربية تأخذهم في طريق جنوبي شرقي فوق برمودا و خلفها. ثم يلاقون الرياح التجارية الشمالية الشرقية التي تحول طريقهم الى امريكا الجنوبية. هذه الرحلة التي لا تصدق تأخذهم أكثر من 1,800 ميلا فوق المياه وتستغرق اكثر من ثمانين ساعة. لكنه في الواقع اسهل لهم من الطريق البري بموازاة الساحل, متجهين جنوبا خلال امريكا الوسطى, ثم الى وجهتهم المقصودة امريكا الجنوبية. الرياح هي العامل الرئيسي هنا.

رفرفة الاجنحة تستخدم كمية لا بأس بها من طاقتهم المخزونة. وبالتالي فأن الكثير من الطيور, وخاصة الكبرى منها, ترتفع وتنزلق قدر الامكان, باستخدام الرياح والتيارات الحرارية. بيد ان الرحله ستستغرق وقتا اطول مما لو كانت الهجرة بأستخدام رفرفة الاجنحة. اسراب مدهشة من الصقور يمكن رؤيتها في اماكن مختلفة حيث الالاف منها ترتفع الى اقصى ارتفاع ممكن ثم تنزلق و تركب التيارات الحرارية, ترتفع بدون رفرفة اجنحتها لمسافات طويلة.

الى اي ارتفاع تصل الطيور خلال هجرتها؟ الطيارون ابلغوا عن رؤية الطيور على ارتفاع 26,000 قدما! رئتي الطير تختلف عن رئتي الانسان لذلك فان برودة الجو في هذه المناطق المرتفعة في الحقيقة تساعد الطيور. الا ان معظم الطيور تطير على ارتفاع اقل من 3،000 قدم في الهواء.


كثير من الناس لا يعلمون بالآلاف الطيور التي تمر في السماء بالقرب منهم. جزء من السبب هو ان الكثير من الطيور تسافر ليلا. الكثير من مراقبي الطيور يشاهدون الاقمار الكاملة و يحصون الطيور التي تمر من امامها. هذه الطيور قد تتملص من مفترسيها عبر سفرها ليلا. تلك الطيور التي لا تطير بدون توقف, سوف تهبط عادة في ساعات الصباح المبكرة, لأيجاد مكان آمن للراحة ولتتمكن من ايجاد الطعام خلال ساعات النهار. مهاجري الليل هم الطيور الاكلة للحشرات, طيور الماء, العصافير, الطيور المغردة, طيور الوقواق, طيور الدخلة, والطيور الصائدة للذباب. اما الذين يفضلون الهجرة خلال النهار فهم الصقور, النسور, البجعات, اللقالق, طيور السمامة, طيور السنونو, طيور الصرد, وبعض طيور البرقش.

كيف تعرف الطيور الطريق الذي تقطعه؟ كيف يبقون في المسار؟

مختلف الدراسات التي اجريت تشير الى ان الطيور تستخدم الشمس أو النجوم كمرشدين. الطيور يمكنها أيضا الاستفادة من الخصائص الفيزيائية للأرض التي تحتها, تابعة الانهار والشواطئ والتلال والوديان كمرشدين. وهناك ايضا غريزه (التوجيه) التي درست ايضا. وكانت هناك دراسات حيث أخذت الطيور في صناديق مغلقة الى اماكن نائية ثم حررت. وجدت الطيور طريقها الى مستعمراتها. توجيه الحمامات يعتقد انه يستخدم الرائحة للمساعدة على القيادة.

تضيع الطيور احيانا , وتلقى خارج المسار بواسطة العواصف الشديدة, الرياح العاتية, او غيرها من ظروف الطقس. الطيور الصغار, التي ربما نبت ريشها في وقت متأخر من الفصل و هي غير قادرة على الهجرة مع الطيور الاكبر, قد يختلط عليها الامر, و تتوه. ولا يزال هناك الكثير لنتعلمه ونعلمه عن الهجره, تطويق الطيور والملاحظات وتتبع الاذاعة باستخدام اجهزة الارسال الصغيرة على الطيور.

طريقة اخرى الحديثة لجمع المعلومات عن الطيور هي بأستخدام الرادار. سوف تظهر الطيور على الرادار, وحتى هجرة الفراشات الضخمة سوف تظهر على الرادار. كم عدد الطيور, مسار هجرتهم, سرعتهم, وغيرها الكثير الذي يمكن جمعه عبر الرادار. مجموعة من مراقبي الطيور في تكساس ناقشوا استخدام الرادار نيكسراد.

ماذا يمكنك ان تفعل خلال الهجرة؟

كن متأكدا ان تبقي مطعميك حاملين للغذاء لأطعام الطيور المسافرة الجائعة والمرهقة. شجيرات واشجار النباتات للتغطية والاطعام وكذلك الزهور لتغذية الطيور ببذورها. مع تنمية الاراضي وتدمير البيئة الطبيعيه للطيور, هناك تناقص في الاماكن لهذه الطيور المهاجرة في طريقها شمالا وجنوبا.

[السعـــادة]

:



http://images.lakii.com/images/Mar10/saudi_thwg2.png



:

بشرى لكم أحبتي ..

كنتم ..

الفصل الأكثر نشاطاً ..
للأسبوع الثامن

وتستحقون ..

شعار الفصل النشيط ..

http://images.lakii.com/images/Mar10/saudi_89819330.png

+

التثبيت لمدة : أسبوعين ..


:


هيا بنا .. لنكون ..~
{ رُوْحٌ إِلَى العَلْيَا تَرُوْحْ ! }

:



http://images.lakii.com/images/Mar10/saudi_thwg1.png



:

[|حكآيآ حلم~|]

وآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآي
يسعد قلبك سعادتي

جزاك الله خير

[|حكآيآ حلم~|]

سمايل ننتظرك

:)

[نـقـآء الوجدان]

=)

وناااااااسه ~
مبروك بنات عالتميز :)
دووووووم إن شاء الله
و مشكورة السعادة على عطائك المُغدق ~

:

[نـقـآء الوجدان]

يله نبدأ أسئلة للقدرات
أفضل لأن التحصيلي باقي عليه وقت =)
و راح أنزل سؤالين مع بعض واحد ( لفظي ) و الثاني ( كمي) نخلصهم
و نناقشهم و بعدها نكمل

:

|| الكـمـي ||

كم دقيقة يحتاج قطار لقطع مسافة ( 1 ميل )
اذا كانت سرعته المتوسطة ( 50 ميل \ س ) ؟
أ _ 1.2
ب _ 2
ج _ 0.2
د _ 0.8



*

|| اللفظي ||


ما معنى الخيِاط ( بكسر اليآء ) ؟

أ _ الإبرة
ب _ الخياط
ج _ الخياطة
د _ الحائك


:)


بنات مين علمي و مين أدبي =) ؟
و على فكرة ترا مكتوب عندي بالكتاب ( رام )
إن إختبار القدرات للأدبي لا يخلو من الكمي
يعني فيه أسئلة رياضية بس على ما درستوه
سابقاً موفقين


*

[نـقـآء الوجدان]

لقيت موضوع و أنا أحوس
نايس و فله
قلت أجيبه هون نوسع الصدر =)

> يا خوفي تجي السعادة
و تشيلني و اللي معي جاين تدرسون
و لا توسعون الصدر هع ^^


:




http://www.a7tajk.com/vb/images/smilies/b9.gif
http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-7c406596fd.jpg (http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-7c406596fd.jpg)
الجسد هنآ والعقل بالبيتhttp://www.a7tajk.com/vb/images/smilies/d6.gif



http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-82cb0f39c7.jpg (http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-82cb0f39c7.jpg)
خلاص طفح الكيلhttp://www.a7tajk.com/vb/images/smilies/frown.gif
http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-17673b8b31.jpg (http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-17673b8b31.jpg)
طلاسم وكتابات محد يفهمهاhttp://www.a7tajk.com/vb/images/smilies/d5.gifhttp://www.a7tajk.com/vb/images/smilies/confused.gif
وان دلت فهي تدل ع الحاله النفسيهhttp://www.a7tajk.com/vb/images/smilies/38.gif



http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-dee8d43322.jpg (http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-dee8d43322.jpg)



وآنآ آشهد



http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-efee89ff0a.jpg (http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-efee89ff0a.jpg)
تكرر السؤال كثيراhttp://www.a7tajk.com/vb/images/smilies/8.gif




\




http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-19cfe782af.jpg (http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-19cfe782af.jpg)



نآس طربانه ما همها شئ
http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-1d91874912.jpg (http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-1d91874912.jpg)
ههههههههههههههه لا تعليق ابداhttp://www.a7tajk.com/vb/images/smilies/d6.gif




http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-646be05399.jpg (http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-646be05399.jpg)
هههههههه ونآس عقولهم مع المعلمه 24/24 > دفرنه زايدهhttp://www.a7tajk.com/vb/images/smilies/b9.gif
http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-f66f09784f.jpg (http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-f66f09784f.jpg)
تعقيدhttp://www.a7tajk.com/vb/images/smilies/d5.gif





http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-41b5222200.jpg (http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-41b5222200.jpg)



http://www.a7tajk.com/vb/images/smilies/confused.gif
http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-e5517ea95d.jpg (http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-e5517ea95d.jpg)
ونآس عشقانه و ولهانه مو فاضين حق الدراسه http://www.a7tajk.com/vb/images/smilies/k1.gif





http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-7cd55238e1.jpg (http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-7cd55238e1.jpg)
ونآس زي حالاتنا " البنات" نسرق كتب العيال http://www.a7tajk.com/vb/images/smilies/8.gif



http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-c4df5e322c.jpg (http://www.a7tajk.com/up/uploads/images/a7tajk-c4df5e322c.jpg)
ونآس مشعره بطريقه غريبهhttp://www.a7tajk.com/vb/images/smilies/dshf.gif



http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/19864053011870540154.gif



هههههههه وش رأيكم

؟

[|حكآيآ حلم~|]

أنا ادبي ()

[فقيرة لربي]

:::


مساؤكم فرح ياغاليات
مبارك عليكم التميز يابطاتي الحبيبات

ما شاء الله صرتوا ثلاثة
حياك الله سمايل :)

::

[نـقـآء الوجدان]

أنا ادبي ()


هلا حكآيـآ ~
يسعدك ربي
طيب بإنتظار حلكم :)
ترا السؤال الأول سهل مآخذينه بأول
ثانوي ^_*
حاولي
:




:::



مساؤكم فرح ياغاليات
مبارك عليكم التميز يابطاتي الحبيبات


ما شاء الله صرتوا ثلاثة
حياك الله سمايل :)


::



مسآئك ورد ~
=)
الله يبارك فيك عيوني
الله يحييك تسلمين
:

[[ ارتقاء روح ]]

بناااااااات لاتنسون

التسجيل يبدأ اليوم الساعه 12 الليل في قياس لاختبار
القدرات الاول
فهلموا الى التسجيل قبيل الاكتفاء


دمتم بحب

[|حكآيآ حلم~|]

أووووووووووووووووووووف اشبهم مافتحوا التسجييل :(
بمووووت صداااااع :(


حسبي الله عليهم :(

[|حكآيآ حلم~|]

اهلا نقاء
الجزء الكمي
اتوقع ج

اما الجزء اللفظي د

يارب اجاباتي صح

[|حكآيآ حلم~|]

وأخيييييييرآآآآ
فتحوا التسجيل وسجلت بالقدراات يوم20-6
ربي سهل ويسر:)

[|حكآيآ حلم~|]

^
الله وجوووده معااي بنفس اليوووم:)

[[ ارتقاء روح ]]

وتم التسجيل بحمد الله

يارب يسر

[نـقـآء الوجدان]

و تم التسجيل و لله الحمد =)

::

[[ ارتقاء روح ]]

اللهم أني اسألك فهم النبيين و حفظ المرسلين و الملائكة المقربين
اللهم أجعل ألسنتنا عامرة بذكرك و قلوبنا بخشيتك
و أسرارنا بطاعتك إنك على كل شيء قدير ..
رب أشرح لي صدري و يسر لي أمري
و احلل عقدة من لساني يفقه قولي

[[ ارتقاء روح ]]

مجموعه ملخصات
الاحياء - الكيمياء - الانجليزي
للثلاث السنوات السابقه (التحصيلي )

1- الاحياء
تلخيص منسق وواضح , يشمل جميع مناهج السنوات الثلاث الثانوية مقسمة إلى موضوعات
بحيث يشمل كل قسم على جميع المعلومات الأساسية عن الموضوع والتي قد ترد في
الاختبار , و يدعم كل قسم بالصور و المعادلات مع شرح و توضيح جميع المقارنات و التصانيف
في جداول مبسطة .

http://www.mediafire.com/?zhhpdlynnox (http://www.mediafire.com/?zhhpdlynnox)

2- الكيمياء
تلخيص منسق وواضح , يشمل جميع مناهج السنوات الثلاث الثانوية مقسمة إلى موضوعات
بحيث يشمل كل قسم على جميع المعلومات الأساسية عن الموضوع والتي قد ترد في
الاختبار , مع مراعاتنا لتدعيم كل جزئية بالمعادلات و كتابة صيغ المركبات مع شرح و توضيح
جميع المقارنات و التسميات في جداول مبسطة و واضحة .
http://www.mediafire.com/?1jyx41uoy1c (http://www.mediafire.com/?1jyx41uoy1c)
3- الانجليزي
تلخيص منسق وشامل وواضح ، مقسم إلى ثلاثة أجزاء بحيث يشمل الجزء الأول من المذكرة
على جميع مفرادات المناهج للسنوات الثلاث الثانوية مع ترجمة معنى الكلمة إلى العربية
و ذكر مرادف و ضد الكلمة , و في الجزء الثاني شرح مبسط لجميع قاعدات اللغة الإنجليزية
موضحة تفصيلا باللغة العربية مع ذكر أمثلة توضيحية , أما الجزء الثالث ؛ فيحتوي قطعاً نصية
متنوعة تشمل تفصيلاً لكيفية الحل مع اسئلة تدريبية.

http://www.mediafire.com/?qz2r04dy4sz (http://www.mediafire.com/?qz2r04dy4sz)

[أنين الأمة]

..
يارب يسِر أمرهَم وأسعدهم وسهلّ كلَ مايَصعب عليهم
ياربْ قلوبهم النقية أكرمها بلطفكْ واجعلهم مباركين حيثُ حلّو ()
وفقهم ياربْ
حبيبات قلبي ()

[نـقـآء الوجدان]

اهلا نقاء
الجزء الكمي
اتوقع ج

اما الجزء اللفظي د

يارب اجاباتي صح


هلا حكايا اللفظي الإجابة ( أ ) الإبرة =)
و الكمي كمان ( أ )
:
وهذي طريقة الحل
المطلوب : الزمن(ز) بالدقائق = ؟؟
المعطيات : المسافة(ف) = 1 ميل ، السرعة(ع) = 50 ميل /س

بما ان ف=ع×ز
إذن ز = ف/ع
=50/1
ز= 0.02 ساعة
نحول من ساعة لدقيقة عن طريق ضرب الناتج في 60
إذن ز = 0.02 × 60 = 1.2 دقيقة

:)

[نـقـآء الوجدان]

وجودة ,.

الله يجزاك الجنة
جاري التحميل =)
يسلمك ربي

أنونة ,.
قربك سعآدة ^^
يسعدك ربي عالكلام الطيب
و الدعاوي الحلوة
اللي محتاجينها كثير اللهم آمين
يارب

:)

[السعـــادة]

:


تستاهلون كل خير حبيباتي ..
وإن شاء الله من علو لأعلى ..
وعقبال يا رب ما ابارك لكم تخرجكم ..

:

أحب مرحلة إلى قلبي مرحلة ثالث ثانوي ..
وأحلى ترم عشته أخر ترم لي هناك ..
كانت ايام http://www.mshaerdafah.com/vb/images/s1/k4/l1%20(5).gif

>> مجرد فضفضة :)

:

الله ييسر لكم يا رب
ويفرح قلوبنا بنجاحكم
ويهون عليكم امر القدرات

دعواتِ لكم بُنياتي ()

:

[نـقـآء الوجدان]

أهلاً بكِ يا ذات الإطلالة المُبهجة =)

حللتِ أهلا و فضفضتك و قربك يسعدنا

صحيح و الله ما أدري وشلون بنخلي ثالث =(

محزنة من الحين

الله يعين

آآآآآمين و إياك يارب

,’

[|حكآيآ حلم~|]

أهلا بأستاذتنااا
عنجد تعودنا ع النظام المدرسي ()
والطابور والحصص والفسحه ()

يلااا ربي ييسر
آآآآميييين وكل من نحب
ربي يسعد قلبك

[|حكآيآ حلم~|]

..
يارب يسِر أمرهَم وأسعدهم وسهلّ كلَ مايَصعب عليهم
ياربْ قلوبهم النقية أكرمها بلطفكْ واجعلهم مباركين حيثُ حلّو ()
وفقهم ياربْ
حبيبات قلبي ()

يسعد قلبك انيين
وايااك يارب

كم اشتاق لروحك ()

[|حكآيآ حلم~|]

وجوده
جزاك الله خير
ياصديقتي ()

[[ ارتقاء روح ]]

أهلا بأستاذتنااا
عنجد تعودنا ع النظام المدرسي ()
والطابور والحصص والفسحه ()

يلااا ربي ييسر
آآآآميييين وكل من نحب
ربي يسعد قلبك

عادي يختي نسوي طابور في الجامعه ونسوي فسحه
مو لازم نسميه بريك نقول فسحه
ومو شرط تقولي دكتوره والا استاذه قولي ابله
تخيلي في نص المحاضره اقوم اقول ابله ممكن اروح المديره هع << بتتكفخ

[[ ارتقاء روح ]]

وجوده
جزاك الله خير
ياصديقتي ()


واياك ِ اسومه

[فقيرة لربي]

::

مساؤكم بهجة وعطاء مشرقاتي ..:)
ربي يسعدكم ويوفقكم ..

()

::

[|حكآيآ حلم~|]

::


مساؤكم بهجة وعطاء مشرقاتي ..:)
ربي يسعدكم ويوفقكم ..


()


::



أهلا بأستاذتي ()
انرتي صفحتنا

قوني بالقرب دوما

[[ ارتقاء روح ]]

اسئله على شكل اختيار متعدد لماده الكيمياء (مفيده جدا للتحصيلي)


http://www.rofof.com/dw.png (http://sub3.rofof.com/04ogifa20/Al-akhtbar_.html)


وهنا نموذج الاجابه

http://www.rofof.com/dw.png (http://sub3.rofof.com/04oybpn20/Nmwdhj_alijabh.html)

[[ ارتقاء روح ]]

:):)

يارب توفيقك وعونك

[|حكآيآ حلم~|]

وجوده
جزاك الله خير

[المتفائلة 70]

آآلف آآلف مبــرووووووووك بعد الزحمة:)

بجد تستاهلون الفصل النشييط
دمتم نشيطات ..~()


ودي لكن ..

بطلبكم تعالو صحو لنا فصلنا الراقد خخ خ ^.^

[|حكآيآ حلم~|]

آآلف آآلف مبــرووووووووك بعد الزحمة:)


بجد تستاهلون الفصل النشييط
دمتم نشيطات ..~()



ودي لكن ..


بطلبكم تعالو صحو لنا فصلنا الراقد خخ خ ^.^

اهلا متفائله
الله يبارك بعمرك وايامك :)
وعقبالكم :)

الله يسعد قلبك

ان شاالله بزوركم بس جهزوا المجلس :)

[الدّرر]

.

مُرورْ للفصل النّشيط .. :)

ماشاء لله عليكم

إلى الآن تحتلون المركز الأول في النّشاط ..

.

ليه ما تعملوا مثلاً مُسابقات بسيطَة بينكم ..؟!

كل وحدة تحط سؤال واللي بعدها تجاوب وتحط سؤال وهكذا ..

وأكبر وحدة تجمّع نقـاط هيَ الفائزة مثلاً أو تُمنح تصميم بسيط تضعه في التوقيع .. :)

[|حكآيآ حلم~|]

نقاء الوجدان ياصديقتنا ننتظرك بأسئلة القدراات
ربي ييسر

()

[إنهيار]

هـلآ وآللـه كيفكمْ .. ^_^

< بأول ثآنوي بس قلت أمر وأسلـم علآهم W:

[|حكآيآ حلم~|]

اهلا انهياار
نورتي الحته :)

[نـقـآء الوجدان]

نقاء الوجدان ياصديقتنا ننتظرك بأسئلة القدراات
ربي ييسر


()


هلا و غلا
دقآيق اجيب لكم أسئلة و آجي =)
من زماان عن فصلي :)

:

[نـقـآء الوجدان]

السؤال الأول : كم طول الضلع اللي باللون الأحمر علما أن مركز المربع هو م ؟



http://www.yzeeed.com/up/uploads/images/yzeeed-7003deaadf.gif



:


السؤال ( 2 )



[ ( 7^6 )^2 - ( 7 )^9 ] / ( 7 )^9 =


:


:)

[نـقـآء الوجدان]

بقي من الوقت على إختباري القدرات
(17) يوماً
:
http://www.lakii.com/vb/images/icons/1431/27.gif

[|حكآيآ حلم~|]

عادي اصلا اختبار القدرات للأدبي سهل :)
ماني خاايفه منه :)
ربي يسهل علينا :)

[نـقـآء الوجدان]

عادي اصلا اختبار القدرات للأدبي سهل :)
ماني خاايفه منه :)
ربي يسهل علينا :)






الله يوفقك يآرب
و كل بنآت المسلمين
:)
:

[اتعبتني الذكرى]

:-Mلسلام عليكم حبيت اسال اذا في تجمع مفتوح حاليا