تويت
۩۞ - زواج الاقارب ما له و ما عليه - ۞۩
۩۞ - زواج الاقارب ما له و ما عليه - ۞۩
الزواج مؤسسة اجتماعية هدفها تكوين أسرة
يسودها الود والاحترام والتكافل والانسجام..
و توسيع دائرة العلاقات الاجتماعية _الإنسانية .
إلا أن هذه المؤسسة تتأثر _ في بنياتها ومدى نجاحها _بشروط وجودها التاريخية
والاجتماعية والاقتصادية والجغرافية ..
فهي في الغرب تكاد تختلف جذريا عنها في الشرق
_في قواعدها وطقوسها واحتفالاتها وأهدافها .._
وفي العالم الإسلامي عنها في غيره..
وحتى داخل العالم الإسلامي والمجتمع الواحد هناك عوالم تحكمها العادات والتقاليد والمصالح..التي تؤثر على معايير اختيار الزوج أو الزوجة وفي نوعية
فهي في الغرب تكاد تختلف جذريا عنها في الشرق
_في قواعدها وطقوسها واحتفالاتها وأهدافها .._
وفي العالم الإسلامي عنها في غيره..
وحتى داخل العالم الإسلامي والمجتمع الواحد هناك عوالم تحكمها العادات والتقاليد والمصالح..التي تؤثر على معايير اختيار الزوج أو الزوجة وفي نوعية
العلاقات التي ستسود بعد الزواج .
معايير وشروط الاختيار
ينص الدين الإسلامي الحنيف على شروط محددة بالنص القرآني والحديث
الشريف .. وتتلخص بالنسبة للطرفين
في ..الدين والأخلاق والعقل والرشد _والقوامة بالنسبة للرجل _..
قال رسول الله صلى الله عليه :
"إذا جاءكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه"
قال رسول الله صلى الله عليه :
"إذا جاءكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه"
إلا أن بعض العائلات تفضل تزويج أبنائها وبناتها
داخل إطار القرابة لعدة اعتبارات..
زواج الأقارب لماذا؟
**اعتبارات قبلية نظرا لاستمرار النظام العشائري
في الكثير من البلدان والأقاليم العربية _الإسلامية..ويسود هذا النوع
في الأرياف بالخصوص .
**اعتبارات اقتصادية..بعض الأسر الغنية برؤوس الأموال والممتلكات
لا تريد أن يشاركها غريب في ثرواتها _عدم تفتيت الثروة _
في الأرياف بالخصوص .
**اعتبارات اقتصادية..بعض الأسر الغنية برؤوس الأموال والممتلكات
لا تريد أن يشاركها غريب في ثرواتها _عدم تفتيت الثروة _
** اعتبارات اجتماعية _ نفسية ..ويتعلق الأمر بالزواج الذي تحسم
فيه الأمهات أو زوجات الأب حين تلزم ابنها بالزواج
من ابنة أختها أو أخيها أو احد أبناء عمومتها.
. أما حبا فيهم أو احتضانا لقريبة يتيمة او خوفا
من العروس الغريبة التي ستنزع منها سلطتها على مملكتها وتتربع
على عرش البيت فتتحكم في كل شيء _لان هذا الصنف من النساء يريد
الاستمرار في فرض السيطرة داخل البيت ولا يقبل المنافسة .
وهناك من تزوج ابنها لتكون العروس خادمة تقوم بأعمال البيت ..
أو قد يكون الابن معاقا فتبحث له عن عروس من الحلقة الضعيفة _الأقارب الفقراء_ لتضمن طواعيتها وخضوعها ولترعاه و تنجب له أطفالا يرعونه في كبره
_وهي حالات شائعة في الأرياف خصوصا.
فيه الأمهات أو زوجات الأب حين تلزم ابنها بالزواج
من ابنة أختها أو أخيها أو احد أبناء عمومتها.
. أما حبا فيهم أو احتضانا لقريبة يتيمة او خوفا
من العروس الغريبة التي ستنزع منها سلطتها على مملكتها وتتربع
على عرش البيت فتتحكم في كل شيء _لان هذا الصنف من النساء يريد
الاستمرار في فرض السيطرة داخل البيت ولا يقبل المنافسة .
وهناك من تزوج ابنها لتكون العروس خادمة تقوم بأعمال البيت ..
أو قد يكون الابن معاقا فتبحث له عن عروس من الحلقة الضعيفة _الأقارب الفقراء_ لتضمن طواعيتها وخضوعها ولترعاه و تنجب له أطفالا يرعونه في كبره
_وهي حالات شائعة في الأرياف خصوصا.
ايجابيات زواج الأقارب
قد يحصل توافق بين جميع الأطراف..
الزوجة وأسرة زوجها أو الزوج وأسرة زوجته ويكون المكسب
قوة أواصر القرابةمن خلال صلة الرحم والعناية المشتركة بكبار العائلة
والاحترام المتبادل حيث تجد الزوجة في الحماة الأم الناصحة المحتضنة
وفي أخت الزوج تجد الأخت التي ربما افتقدتها في أسرتها..
وتجد الأم وأخت الزوج في الزوجة الابنة والأخت ..
وتسود البيت سعادة وتكافل ..
وإذا جاء الأبناء وجدوا بيئة صحية يتربون على قيم
الحب والتعاون والاحترام .
الزوجة وأسرة زوجها أو الزوج وأسرة زوجته ويكون المكسب
قوة أواصر القرابةمن خلال صلة الرحم والعناية المشتركة بكبار العائلة
والاحترام المتبادل حيث تجد الزوجة في الحماة الأم الناصحة المحتضنة
وفي أخت الزوج تجد الأخت التي ربما افتقدتها في أسرتها..
وتجد الأم وأخت الزوج في الزوجة الابنة والأخت ..
وتسود البيت سعادة وتكافل ..
وإذا جاء الأبناء وجدوا بيئة صحية يتربون على قيم
الحب والتعاون والاحترام .
سلبيات زواج الاقارب
وبالمقابل قد تكون هذه الزيجات وبالا على الجميع
ان لم يحصل هذا التوافق بين الأطراف المعنية.
*** .فإذا حصل خلاف بين اثنين أو اثنتين إلى جميع فروع العائلة ..
وقد يتخاصم الاخوان والأخوات ..وتنقطع الأرحام لان كل طرف متمسك
بأحقيته في تملك الزوج أو الزوجة وفي فرض السلطة
ان لم يحصل هذا التوافق بين الأطراف المعنية.
*** .فإذا حصل خلاف بين اثنين أو اثنتين إلى جميع فروع العائلة ..
وقد يتخاصم الاخوان والأخوات ..وتنقطع الأرحام لان كل طرف متمسك
بأحقيته في تملك الزوج أو الزوجة وفي فرض السلطة
***لنتصور حماة أو أخت زوج تتحكم في كل شيء..
وهناك من تتدخل عن بعد وتوجه الزوج ..فيضيق الخناق على الزوجة ..
وتشعر أنها محجوزة في بيتها..يفرض عليها كل شيء ..
حتى كيفية تربية أبنائها..
توجه إليها انتقادات جارحة ولا يسمح لها بالدفاع عن نفسها ..
وإذا اشتكت تقوم الدنيا..ويتشبث كل طرف بمواقفه
مواجها الآخر بسيل من الاتهامات ..
وتنتهي الصراعات بقطيعة إن لم تصل حد الطلاق.
***ولنتصور كنة أو زوجة أخ تتحكم
وتضايق حماتها أو أخت زوجها أو هما معاوتنقل مشاكلها
إلى زوجها وأهلها _الذين هم أهل الجميع _بعد إضافة بهارات..
وهناك من تتدخل عن بعد وتوجه الزوج ..فيضيق الخناق على الزوجة ..
وتشعر أنها محجوزة في بيتها..يفرض عليها كل شيء ..
حتى كيفية تربية أبنائها..
توجه إليها انتقادات جارحة ولا يسمح لها بالدفاع عن نفسها ..
وإذا اشتكت تقوم الدنيا..ويتشبث كل طرف بمواقفه
مواجها الآخر بسيل من الاتهامات ..
وتنتهي الصراعات بقطيعة إن لم تصل حد الطلاق.
***ولنتصور كنة أو زوجة أخ تتحكم
وتضايق حماتها أو أخت زوجها أو هما معاوتنقل مشاكلها
إلى زوجها وأهلها _الذين هم أهل الجميع _بعد إضافة بهارات..
ويتدخل الأهل للدفاع عنها دون روية ودون بحث عن الأسباب
وحقيقة ما حصل..ودون سعي إلى الإصلاح _.ظالمة أو مظلومة_.
.وفي المقابل يكون الطرف الاخر مشحونا ضد الزوجة التي تتقن الأكاذيب
والألاعيب ..ولسان حالهم يقول _ضربني وبكى ..سبقني وشكا_
وقد تؤثر على الزوج فيقف إلى جانبها ضد أمه وأخته ..
وبدل أن تكون المشاكل محدودة داخل الأسرة
وتعالج بهدوء تتشعب فيصبح الأهل أعداء..
ربما يقال أن هذه المشاكل تقع حتى في الزواج من خارج العائلة ..
وحقيقة ما حصل..ودون سعي إلى الإصلاح _.ظالمة أو مظلومة_.
.وفي المقابل يكون الطرف الاخر مشحونا ضد الزوجة التي تتقن الأكاذيب
والألاعيب ..ولسان حالهم يقول _ضربني وبكى ..سبقني وشكا_
وقد تؤثر على الزوج فيقف إلى جانبها ضد أمه وأخته ..
وبدل أن تكون المشاكل محدودة داخل الأسرة
وتعالج بهدوء تتشعب فيصبح الأهل أعداء..
ربما يقال أن هذه المشاكل تقع حتى في الزواج من خارج العائلة ..
صحيح ولكنها في هذا النموذج تكون أكثر خطورة
لأنها تتسبب في تشتيت العائلات فيعادي الأخ أخاه ولا يسلم ابن الأخ
على عمه ولا ابنة الأخ على عمتها...الخ...إلى غيرها من مظاهر
التفكك...وقد يقاطعون حتى من يتعامل مع الطرف الآخر .
وهكذا يصير الزواج الذي أريد له أن يكون سكنا
تسوده المودة والاحترام ويساهم في تقوية الروابط الاجتماعية
سببا في تدمير الأسر وتدمير أواصر القربى..
لأنها تتسبب في تشتيت العائلات فيعادي الأخ أخاه ولا يسلم ابن الأخ
على عمه ولا ابنة الأخ على عمتها...الخ...إلى غيرها من مظاهر
التفكك...وقد يقاطعون حتى من يتعامل مع الطرف الآخر .
وهكذا يصير الزواج الذي أريد له أن يكون سكنا
تسوده المودة والاحترام ويساهم في تقوية الروابط الاجتماعية
سببا في تدمير الأسر وتدمير أواصر القربى..
الم يقل الشاعر
و ظلم ذوي القربى اشد مضاضة
علي من وقع السيوف القواطع
***** وهناك محاذير طبية
تفيد بان الأطفال الناتجين عن زواج بين الأقارب يكونون
_ أكثر من غيرهم _عرضة للاختلالات الصحية والإعاقات.
وبدلا من ان يكون الابناء مصدر سعادة للاسرة يصيرون عالة ومصدر
معاناة مادية ونفسية.
( لم انقل نماذج لانها مرعبة)
تفيد بان الأطفال الناتجين عن زواج بين الأقارب يكونون
_ أكثر من غيرهم _عرضة للاختلالات الصحية والإعاقات.
وبدلا من ان يكون الابناء مصدر سعادة للاسرة يصيرون عالة ومصدر
معاناة مادية ونفسية.
( لم انقل نماذج لانها مرعبة)
لماذا تفشل كثير من هذه الزيجات ؟
تفشل لأنه لا يتم احترام المعايير والشروط الشرعية للزواج
و لأنها في الغالب لا تكون مبنية على أي أساس يضمن سلامتها وصمودها
في وجه المشاكل..لأنها محكومة بنوع من:
* العنصرية_عدم قبول زوج من خارج العائلة _..
*والاستغلال _ الزوجة الخادمة..
حيث تجد الزوجة نفسهامرغمة على خدمة ام الزوج واخوانه واخواته _
والحالات اكثر من ان تحصى _.
و لأنها في الغالب لا تكون مبنية على أي أساس يضمن سلامتها وصمودها
في وجه المشاكل..لأنها محكومة بنوع من:
* العنصرية_عدم قبول زوج من خارج العائلة _..
*والاستغلال _ الزوجة الخادمة..
حيث تجد الزوجة نفسهامرغمة على خدمة ام الزوج واخوانه واخواته _
والحالات اكثر من ان تحصى _.
*والاستغفال و الطمع_ الزوجة الممرضة والحاضنة
حيث يتم اخفاء عيوب الزوج :عجزها او اعاقته ..فتجد الزوجة نفسها مرغمة
على رعايته على حساب انوثتها واستقرارها النفسي والعاطفي.
باعها ابوها..اداء لدين ..او لانها تاخرت عن الزواج .
.واعتقد ان في هذا الزواج انقادا لها من( العنوسة )
وتقبل مكرهة لان مجتمعها لا يعطيها حق الاختيار
(والنماذج لا يخلو منها مجتمع)
*والاعتباطية _فلان لفلانة .(العضل).قرئت فاتحتهما منذ الولادة _
فلا يحق لها الارتباط بغيره فما أدرانا انهما مناسبان لبعضهما
أنهما قابلان للتعايش ويريدان بعضهما..?
*** تصبح المعايير هي المال _ ضمان المستقبل _الإرث -فرض
السيطرة.. ولا يعير هؤلاء اهتماما لأخلاق وتربية وتدين الصهر أو العروس..
وزواج كهذا يحمل في احشائه بذور فشله
لأنه مبني على سوء النية والخوف من الأخر ..وكان الطرفين يستعدان
لحرب ..وطبيعي أن الانطلاق من كذا تصور سيكون فيه الطرفان مسلحين _أو
احدهما _ بأساليب مقاومة تؤدي إلى احتكاكات ومواجهات ..
وعيوب أخرى لا تخفى على احد.
حيث يتم اخفاء عيوب الزوج :عجزها او اعاقته ..فتجد الزوجة نفسها مرغمة
على رعايته على حساب انوثتها واستقرارها النفسي والعاطفي.
باعها ابوها..اداء لدين ..او لانها تاخرت عن الزواج .
.واعتقد ان في هذا الزواج انقادا لها من( العنوسة )
وتقبل مكرهة لان مجتمعها لا يعطيها حق الاختيار
(والنماذج لا يخلو منها مجتمع)
*والاعتباطية _فلان لفلانة .(العضل).قرئت فاتحتهما منذ الولادة _
فلا يحق لها الارتباط بغيره فما أدرانا انهما مناسبان لبعضهما
أنهما قابلان للتعايش ويريدان بعضهما..?
*** تصبح المعايير هي المال _ ضمان المستقبل _الإرث -فرض
السيطرة.. ولا يعير هؤلاء اهتماما لأخلاق وتربية وتدين الصهر أو العروس..
وزواج كهذا يحمل في احشائه بذور فشله
لأنه مبني على سوء النية والخوف من الأخر ..وكان الطرفين يستعدان
لحرب ..وطبيعي أن الانطلاق من كذا تصور سيكون فيه الطرفان مسلحين _أو
احدهما _ بأساليب مقاومة تؤدي إلى احتكاكات ومواجهات ..
وعيوب أخرى لا تخفى على احد.
فما العمل ؟
إذا أريد لهذه المؤسسة النجاح فعلى الأهل أن..
***يتخلصوا من الأفكار الخاطئة حول العلاقات العائلية ..
***ويحسنوا الاختيار بناء على المعايير الشرعية..
***يتخلصوا من الأفكار الخاطئة حول العلاقات العائلية ..
***ويحسنوا الاختيار بناء على المعايير الشرعية..
والمعايير الاجتماعية السليمة وعلى رأسها
اختيار وقبول الطرفين ومراعاة مصالحهما بعيدا عن الحسابات
التي يعتقدها الآباء مكاسب لان الزواج ليس تجارة..
*** ويتقوا الله في اولادهم وبناتهم..وارحامهم.
التي يعتقدها الآباء مكاسب لان الزواج ليس تجارة..
*** ويتقوا الله في اولادهم وبناتهم..وارحامهم.
هذه إطلالة بسيطة على معضلة اجتماعية
تتطلب شجاعة كبيرة للتخلص من سلبياتها لأنها مرسخة
في العقليات...
وكما هو معلوم.. فان المجتمعات المتخلفة تتغير
على مستوى المظاهر.. وتتحجر على مستوى الأفكار والعقليات ..
ولذلك تتطلب اشتغالا عميقا للتوعية بأضرارها
حتى يتجنبها الاخرون
تتطلب شجاعة كبيرة للتخلص من سلبياتها لأنها مرسخة
في العقليات...
وكما هو معلوم.. فان المجتمعات المتخلفة تتغير
على مستوى المظاهر.. وتتحجر على مستوى الأفكار والعقليات ..
ولذلك تتطلب اشتغالا عميقا للتوعية بأضرارها
حتى يتجنبها الاخرون
تعليق