هل تقرأ الحائض القرآن؟؟؟

[راجية النجاة]

السؤال : هل تقرأ الحائض القرآن ؟


الجواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد : ـ

المرأة الحائض يجوز لها قراءة القرآن في أصح قولي العلماء.. قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى : ـ

سؤال: نحن الطالبات في كلية البنات علينا مقرر حفظ جزء من القرآن ، فأحيانا يأتي موعد الاختبارات مع موعد العادة الشهرية ، فهل يصح لنا كتابة السورة على ورقة وحفظها أم لا ؟

الجواب: يجوز للحائض والنفساء قراءة القرآن في أصح قولي العلماء لعدم ثبوت ما يدل على النهي عن ذلك ، لكن بدون مس المصحف ، ولهما أن يمسكاه بحائل كثوب طاهر وشبهه ، وهكذا الورقة التي كتب فيها القرآن عند الحاجة إلى ذلك .

أما الجنب فلا يقرأ القرآن حتى يغتسل لأنه ورد فيه حديث صحيح يدل على المنع ، ولا يجوز قياس الحائض والنفساء على الجنب لأن مدتهما تطول بخلاف الجنب فإنه يتيسر له الغسل في كل وقت من حين يفرغ من موجب الجنابة والله ولي التوفيق
------------------
وقال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : ـ
وأما قراءة الجنب والحائض للقرآن فللعلماء فيه ثلاثة أقوال : قيل : يجوز لهذا ولهذا . وهو مذهب أبي حنيفة والمشهور من مذهب الشافعي وأحمد . وقيل : لا يجوز للجنب ويجوز للحائض . إما مطلقا أو إذا خافت النسيان . وهو مذهب مالك . وقول في مذهب أحمد وغيره . فإن قراءة الحائض القرآن لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه شيء غير الحديث المروي عن إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر { لا تقرأ الحائض ولا الجنب من القرآن شيئا } رواه أبو داود وغيره . وهو حديث ضعيف باتفاق أهل المعرفة بالحديث . وإسماعيل بن عياش ما يرويه عن الحجازيين أحاديث ضعيفة ؛ بخلاف روايته عن الشاميين ولم يرو هذا عن نافع أحد من الثقات ومعلوم أن النساء كن يحضن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يكن ينهاهن عن قراءة القرآن . كما لم يكن ينهاهن عن الذكر والدعاء بل أمر الحيض أن يخرجن يوم العيد فيكبرون بتكبير المسلمين . وأمر الحائض أن تقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت : تلبي وهي حائض وكذلك بمزدلفة ومنى وغير ذلك من المشاعر . وأما الجنب فلم يأمره أن يشهد العيد ولا يصلي ولا أن يقضي شيئا من المناسك : لأن الجنب يمكنه أن يتطهر فلا عذر له في ترك الطهارة بخلاف الحائض فإن حدثها قائم لا يمكنها مع ذلك التطهر .
-------
هذا وقد كنت أفتي سابقا بأنها لاتقرأ القرآن ، ثم تبين لي أن الصواب خلاف ما كنت أذهب إليه والله اعلم

المفتى
الشيخ حامد العلى

------------------------------------------

ما هي الأحكام المترتبة على وجود الحيض للمرأة ؟.

* وأما الذكر والتكبير والتسبيح والتحميد ، والتسمية على الأكل وغيره ، وقراءة الحديث والفقه والدعاء والتأمين عليه واستماع القرآن فلا يحرم عليها شيء من ذلك ، فقد ثبت في الصحيحين وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتكيء في حجر عائشة رضي الله عنها وهي حائض فيقرأ القرآن .
وفي الصحيحين أيضاً عن أم عطية رضي الله عنها أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( يخرج العواتق وذوات الخدور والحيض ـ يعني إلى صلاة العيدين ـ وليشهدن الخير ودعوة المؤمنين ويعتزل الحيض المصلى ) .


فأما قراءة الحائض القرآن الكريم بنفسها ، فإن كان نظراً بالعين أو تأملاً بالقلب بدون نطق باللسان فلا بأس بذلك ، مثل أن يوضع المصحف أو اللوح فتنظر إلى الآيات وتقرأها بقلبها ، قال النووي في "شرح المهذب" : جائز بلا خلاف .
وأما إن كانت قراءتها نطقاً باللسان فجمهور العلماء على أنه ممنوع وغير جائز .
وقال البخاري وابن جرير الطبري وابن المنذر : هو جائز ، وحكي عن مالك وعن الشافعي في القول القديم حكاه عنهما في "فتح الباري" وذكر البخاري تعليقاً عن إبراهيم النخعي : لا بأس أن تقرأ الآية .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في "الفتاوى" : " ليس في منعها من القرآن سنة أصلاً ، فإن قوله : ( لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئاً من القرآن ) حديث ضعيف باتفاق أهل المعرفة بالحديث . وقد كان النساء يحضن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، فلو كانت القراءة محرمة عليهن كالصلاة ، لكان هذا مما بينه النبي صلى الله عليه وسلم لأمته وتعلمه أمهات المؤمنين وكان ذلك مما ينقلونه في الناس ، فلما لم ينقل أحد عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك نهياً لم يجز أن تجعل حراماً ، مع العلم أنه لم ينه عن ذلك ، وإذا لم ينه عنه مع كثرة الحيض في زمنه علم أنه ليس بمحرم " انتهى .



* والذي ينبغي بعد أن عرفنا نزاع أهل العلم أن يقال : الأولى للحائض ألا تقرأ القرآن الكريم نطقاً باللسان إلا عند الحاجة لذلك ، مثل أن تكون معلمة فتحتاج إلى تلقين المتعلمات ، أو في حال الاختبار فتحتاج المتعلمة إلى القراءة لاختبارها أو نحو ذلك .



"رسالة في الدماء الطبيعية للنساء" للشيخ ابن عثيمين رحمه الله .


--------------------------------------------

وفي الرابط التالي تفصيل للشيخ عبد الرحمن السحيم في هذه المسألة:
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&ref=333

وقال أيضا:
ومن وجدت حرجا فلتقرأ عبر المصاحف الموجودة على الشبكة ، أو عبر مصحف الجوال

http://www.quranflash.com (http://www.quranflash.com/)

[نور العالم]

بارك الله فيك اختي ونفع بكِ..

[☺أم إبراهيم☺]

جزاك الله كل الخير على الإفادة الرائعة .

و الآن يمكن قراءة القرآن على الشبكة العنكبوتيه من دون مس المصحف .

اليكن هذا الرابط . http://quran.muslim-web.com/

[ولي معكم ميعاد]

جزاكم الله خيرا
طيب يجوز اننا نقرا القران في رمضان عشان التختيم
ونكون حائضين؟

[راجية النجاة]

جزاكم ربى جميعا خيرا
أختى "ولى معكم ميعاد"
طبعا يجوز القراءة فى رمضان وهل نحن بأمس الحاجة لهذه الفتوى إلا لرمضان أكثر من غيره؟؟

[~ زاد المعاد ~]

جزيت الجنة غاليتي .......

[راجية النجاة]

جزاك الله خيرا أختى الفاضلة أم المقداد
وجزاك ربى الجنة

[أميرة مون]

بارك الله فيك

[راجية النجاة]

وفيك بارك أختى الحبيبة أميرة
نسأل الله أن ينفع بها

[آمال غير]

جزاكم الله خير

بالنسبة لي اقرا القران وانا حائض اذا كنت متعلمة او معلمة اما قرائته للتعبد فهو لا يجوز والله اعلم

حتى السؤال موجه من الفتيات بغرض الدراسة يعني علم او تعليم او خوف نسيان

اما التعبد غير داخل فيه

[نردين]

جزاك الله خيرا وجعله في موازين اعمالك

[..الغدير..]

جزاكِ الله خيرا أختي راجية النجاة..

أختي آمال..الحكم جائز على الإطلاق..وهذا ما أفتى به العلماء..الرجاء فضلا لا أمرا مراجعة الرابط التالي..
http://www.islam-qa.com/index.php?ref=70438&ln=ara&txt=الحائض%20وقراءة%20القرآن

وهذا جزء مما ورد فيه:


فأما قراءة الحائض القرآن الكريم بنفسها ، فإن كان نظراً بالعين أو تأملاً بالقلب بدون نطق باللسان فلا بأس بذلك ، مثل أن يوضع المصحف أو اللوح فتنظر إلى الآيات وتقرأها بقلبها ، قال النووي في "شرح المهذب" : جائز بلا خلاف .
وأما إن كانت قراءتها نطقاً باللسان فجمهور العلماء على أنه ممنوع وغير جائز .
وقال البخاري وابن جرير الطبري وابن المنذر : هو جائز ، وحكي عن مالك وعن الشافعي في القول القديم حكاه عنهما في "فتح الباري" وذكر البخاري تعليقاً عن إبراهيم النخعي : لا بأس أن تقرأ الآية .

وقد أجاز العلماء النطق باللسان للضرورة..

والذي ينبغي بعد أن عرفنا نزاع أهل العلم أن يقال : الأولى للحائض ألا تقرأ القرآن الكريم نطقاً باللسان إلا عند الحاجة لذلك ، مثل أن تكون معلمة فتحتاج إلى تلقين المتعلمات ، أو في حال الاختبار فتحتاج المتعلمة إلى القراءة لاختبارها أو نحو ذلك .

[آمال غير]

وقد أجاز العلماء النطق باللسان للضرورة..
[/SIZE][/QUOTE]

وهذا ما قلته انا بجواز قراة الحائض للضرورة مثلا التعلم او التعليم

اما للتعبد او بدون حاجة كما ورد في الفتوى فالاولى تركه

وجزاك الله خيرا على اهتمامك بردي

[أم الحسن والحسي]

جزاكِ الله عنا كل خير

[*زهرة اللوتس*]

جزاك الله خيرا...

[loOoloOo]

جزاك الله خيرا أختى

[وردة سلام]

جزاكمك الله خير على التوضيح..

[نور الاسلام85]

جزاكم الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتك:-s

[qayoussra]

جزاك الله خيرا

[أمــ الدولة ــن]

تسلمين أختي على الموضوع

[الليدي عمشة]

جزاك الله خير اخيتي على الطرح المفيد والله من زمان وانا اقول انه لايجوز القراءة الا للضرورة

وكنت ازعل لمن تجيني الدورة ثم تاملت في كلام احد المشايخ على ما اظن يقول ومن اتاك بالعذر اليس الله وهو اعلم بما اعطاك اذن لاتحزني وستنالي الاجر ان شاء الله اذا وجدت النية فالحمد لله على كل حال

[دمعة فرح 2]

جزاك الله ألف عافية على المعلومة
ولكن انا سمعت عكس هذا الكلام
إن المرأة عندما يأتيها الحائض لا تقرأ القرآن

[*همس الوجدان*]

بارك الله فيكِ ونفع بكِ ..

ولله الحمد والمنة درسنا الفتوى في مادة الفقه في المرحلة الثانوية ..

جزاكِ الله خير ووفقكِ لكل خير ..

[زهرة العذارى]

بارك الله فيك

[Oum Lina et Lilia]

بارك الله فيكي يا اختي

وماذا عن الاذكار و الدعاء
هل يجوز للحائض ان تدعوا الله و ان تقول اذكار الصباح و المساء
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟

[queensmsm]

http://www.21za.com/pic/thankyou001_files/7.gif

http://www.21za.com/pic/thankyou003_files/15.gif

[..الغدير..]

بارك الله فيكي يا اختي

وماذا عن الاذكار و الدعاء
هل يجوز للحائض ان تدعوا الله و ان تقول اذكار الصباح و المساء
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟

إذا كانت قراءة القرآن جائزة فمن باب أولى أن تجوز قراءة الأذكار والأدعية ..

قال الشيخ خالد المصلح ردا على أحد الأسئلة:


أما التسبيح وسائر الذكر فإنه لا يمنع منه جنب ولا غيره سراً ولا جهراً قا الترمذي بعد حكاية قول الجمهور في منع الجنب والحائض من القرآن : ورخصوا للجنب والحائض في التسبيح والتهليل وقد حكى الإجماع على جواز ذلك النووي في المجموع شرح المهذب (2/189) وكذلك في أول كتابه الأذكار.

وفقنا الله وإياكِ لما يحب ويرضى..

[الأخت الحنونة]

جزاك الله كل الخير على الإفادة الرائعة

[ليما الحلوة]

الله يجزاكم خير ، افادوتنا

[* الفالحة *]

جزاكم الله خيراً على الموضوع القيم

[سائلة على باب الله]

ربنا يهدينا جميعا للحق و يرزقنا اتباعه
جزاك الله خيرا أختى الحبيبة

[نجلاء الغزاويه]

شكرا لكم على هذه المعلومات الرائعه

[نجلاء الغزاويه]

:-M :-D

[الأنبارية]

بارك الله فيك
جزاك الله لجنة

[صفاء الدميرى]

لا تقرا الحائض القران ولا تلمس المصحف والله اعلم:S: :[]L

[mogadoura]

جزاك الله كل الخير على الإفادة الرائعة .

[حميدةالاسلام]

جزاكم الله كل خير مع العلم انا احب اقرأ القران وانا على وضوء

[زينةالاسلام]

اذا لم نستطيع قراءة القرآن اثناء الحيض .. اذا علينا بالذكر و الدعاء و التسبيح
و شكرا لك اختنا على هذا الموضوع

[متفائلة في زمن اليأس]

ولكن أخواتي ليس هناك دليل يمنع المس والقراءة للمصحف ...وهذا ما جاء في فتوى شيخ الإسلام رحمه الله

[zina_alislam]

جزاكم الله كل خير

[رحيق22]

بارك الله فيكـ وجزاكـ الله كل خير

[نونا الحبوبه]

جزاك الله خيرا اختى فى الله
وانا ايضا كنت سألت هذا السؤال وكان الرد انه لا يجوز للتعبد ولكن يجوز ورد الاذكار والتعلم والحفظ

[256300]

مشكورة أختي العزيزة فهذه معلومات من الضروري أن تعرفها كل فتاة مسلمة........ وأود أن أسألك سؤال......انني أاخذ حب التمنيع ومضى على انتهاء العادة الشهرية 5 أيام فشاهدة اليوم دم فهل هي العادة الشهرية أم ماذا؟؟؟ وهل أصلي وأقرأ القران ؟؟؟ مع العلم أنني ولدت ابنتي منذ5أشهر وأنا الان أرضعها وعمري 18 سنة ................. وشكرا جزيلا لك....

[Hedaya]

جزاك الله خيرا

نفع الله بك

[مملوح بس مجروح]

مشكور اخوي

[غاشقة النور]

انا ايضا مثل الاخت امال اعرف ان قراءة القرآن بنية التعبد للمرأة الحائض لايجوز ... ارجو المساعدة

[أولادي زهرتي]

ولكن أخواتي ليس هناك دليل يمنع المس والقراءة للمصحف ...وهذا ما جاء في فتوى شيخ الإسلام رحمه الله
(لا يمسه إلا المطهرون)

[الثمال]

http://www.lakii.com/vb/smile/27-84.gif (http://www.lakii.com/vb/uploader/smilies.php)

[asomh-99]

جزاك الله خيرااا
ونفع بك

[دريميزة]

شكرا للافادة

[littlestar81]

جزاكى الله خيرا ...

[avaya]

جزاكي الله خيرا اختي

[هذايل]

تسلمين الغلا على المعلومة ويعطيج العافية

[manalnour]

السلام عليكم اختي جزاك الله خيرا

[ضي قطر]

جاك الله خيرااختي
لقدكنت بحاجة لهذه الفتوى
تقبلي تحياتي
ضي قطر

[ام العراق]

جزاك اله خيرا

[جـلـنار]

سلمت ِ يمينك وجزيت ِ الجنة .. يارب

[emy89]

جزاكى الله خير

[بـ كاهنتس ـو]

جزاك الله كل الخير

[رهووفهـ]

جزاك الله خير
اختي
شاكرهـ لكـ ع هذا الطرح الرائع

[نقوش]

جزاك الله كل خير علي الافده

[كل الحياه]

بارك الله فيك وتقبل منا ومنكم
في لنتظار المزيد

[الورده الفوشيه]

جزاك الله خير

[أم عمرالمجاهد]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
الكثيرات ممن يتركون قرائته لعلمهم أنه لا يجوز

[ياسمينة القلب]

شكرا لك ولكن هل هذا فقط اذا كنت مضطرة لقراءة القرآن ام فى اى وقت؟

[بنت الاوراس]

بازك الله فيكن اخواتي على هذا الحرص على كتاب الله ولكن غالبة العلماء على ان جواز القراءة للحائض يكون للتعليم استثناءا كما قالت الاخت آمال

[mera_2m]

جزاك الله خيرا عما افادتنا به

[ela]

شكر على النصيحة والله يجعلها لك في المبزان المقبول

[وضحاء]

جزاك الله كل الخير على الإفادة الرائعة .

[فتاة الشرق2005]

هذا وقد كنت أفتي سابقا بأنها لاتقرأ القرآن ، ثم تبين لي أن الصواب خلاف ما كنت أذهب إليه والله اعلم

بارك الله فيكِ أختي ونفع بك
هذا موقع لتتصفحي القرآن على الشاشة :http://www.quranflash.com/ (http://www.quranflash.com/)

[حبيبه أمها]

جزاكى الله خيرا عنا اختى الحبيبه

[nervana2007]

gazakom allah kol khir yarab

[حبيتي أمي]

جزاكم الله خير والله اني كنت محتارة

[عبقور]

جزاك الله كل خير يا أختي :p :p

[ام بانا]

جزاك الله خيراً

[لؤلؤة مكنونة]

جزاك الله خير الجزاء

بالفعل فتوى مهمة جدا جدا

جعله الله في موازين حسناتك

شكرا جزيلا

[انسان متفاءل]

شكرا جزيلا على هذه المعلومات القيمة

[الصليخي]

جزاك الله خيرا يا راجية النجاة
ؤشكرا على هذا المؤضؤع

[صوت من الحياة]

بارك الله اختى فى الله
والله كم كنت محتاجه لهذه الفتوى للقراءة فى رمضان اكثر ممن سواه
جزاكى الله كل الخير

[كتكوته المنتدى]

جزاكى الله كل خير

[ام الصديق]

السؤال : هل تقرأ الحائض القرآن ؟


الجواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد : ـ

المرأة الحائض يجوز لها قراءة القرآن في أصح قولي العلماء.. قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى : ـ

سؤال: نحن الطالبات في كلية البنات علينا مقرر حفظ جزء من القرآن ، فأحيانا يأتي موعد الاختبارات مع موعد العادة الشهرية ، فهل يصح لنا كتابة السورة على ورقة وحفظها أم لا ؟

الجواب: يجوز للحائض والنفساء قراءة القرآن في أصح قولي العلماء لعدم ثبوت ما يدل على النهي عن ذلك ، لكن بدون مس المصحف ، ولهما أن يمسكاه بحائل كثوب طاهر وشبهه ، وهكذا الورقة التي كتب فيها القرآن عند الحاجة إلى ذلك .

أما الجنب فلا يقرأ القرآن حتى يغتسل لأنه ورد فيه حديث صحيح يدل على المنع ، ولا يجوز قياس الحائض والنفساء على الجنب لأن مدتهما تطول بخلاف الجنب فإنه يتيسر له الغسل في كل وقت من حين يفرغ من موجب الجنابة والله ولي التوفيق
------------------
وقال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : ـ
وأما قراءة الجنب والحائض للقرآن فللعلماء فيه ثلاثة أقوال : قيل : يجوز لهذا ولهذا . وهو مذهب أبي حنيفة والمشهور من مذهب الشافعي وأحمد . وقيل : لا يجوز للجنب ويجوز للحائض . إما مطلقا أو إذا خافت النسيان . وهو مذهب مالك . وقول في مذهب أحمد وغيره . فإن قراءة الحائض القرآن لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه شيء غير الحديث المروي عن إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر { لا تقرأ الحائض ولا الجنب من القرآن شيئا } رواه أبو داود وغيره . وهو حديث ضعيف باتفاق أهل المعرفة بالحديث . وإسماعيل بن عياش ما يرويه عن الحجازيين أحاديث ضعيفة ؛ بخلاف روايته عن الشاميين ولم يرو هذا عن نافع أحد من الثقات ومعلوم أن النساء كن يحضن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يكن ينهاهن عن قراءة القرآن . كما لم يكن ينهاهن عن الذكر والدعاء بل أمر الحيض أن يخرجن يوم العيد فيكبرون بتكبير المسلمين . وأمر الحائض أن تقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت : تلبي وهي حائض وكذلك بمزدلفة ومنى وغير ذلك من المشاعر . وأما الجنب فلم يأمره أن يشهد العيد ولا يصلي ولا أن يقضي شيئا من المناسك : لأن الجنب يمكنه أن يتطهر فلا عذر له في ترك الطهارة بخلاف الحائض فإن حدثها قائم لا يمكنها مع ذلك التطهر .
-------
هذا وقد كنت أفتي سابقا بأنها لاتقرأ القرآن ، ثم تبين لي أن الصواب خلاف ما كنت أذهب إليه والله اعلم

المفتى
الشيخ حامد العلى
لقد سمعت من بعض الشيوخ انه يجوز ان تقراء الحائض القران بشرط ان تمسكهوه بحائل مثل القفازات والله اعلم

[الأنبارية]

جزاك الله الجنة

[شد ى]

[:-rِمشكوره على هذا الموضوع وجعله الله فى ميزان حسناتك
وكل العام وانتم بخير:-r

[أحـب الفرح]

جزاك الله خيرا

[أم سعاد]

جزاكم الله كل خير نفع الله بكم يارب - انني اكتب هذا الذي اقرؤه الان حتي انقله للزميلات في العمل - اشكركم جدا

[حـ عين ـور]

فرج الله همك ... جزاك الله خيرا .....

[منارة الحياة]

جزاك الله كل خير ورزقك الله الفردوس الاعلى...........

[منى-ام عبدالله]

بارك الله فيكم جميعا وأسأل الله لي ولكم الجنه................ أختكم أم عبدالله

[ذكرى البيعة]

جزاك الله خيرا

[جنوبية شرقاوية]

الله يجزاك خير .. ويبلغك وإيانا حفظ القران ..

[جمعة 25]

بارك الله فيك أيتها الأ خت الغالية على هذه المعلومات القيمة التي نحن بحاجة إليها ** شكرا**

[سمسمة 80]

ربنا يباركلك
لكن بقرا القران وانا حائض من كتب التفسير و ليس من المصحف في رمضان وغيره

[entesar70]

مشكورة بارك الله فيك.

[كرز وتوت]

جزاك الله خير

[اسال الله الفرج]

جزاك الله خيرا
كنت اظن العكس،طيب الحمد لله

[*YSmsma*]

سؤال ديما محير البنات
لعل الجواب واضح
مشكورة

[وناسه في وناسه]

بارك الله لكم .......
وجزاكم الله عن خير الجزاء....

[ام قتادة]

سلام الله عليك
جزيت خيرا

[AGAR]

جزاك الله خيرا

قراءة القرآن أثناء الحيض

سؤال:
هل يمكن للمرأة أن تقرأ القرآن أثناء فترة الحيض أو الدورة الشهرية ؟

الجواب:
الحمد لله
هذه المسألة مما اختلف فيه أهل العلم رحمهم الله :
فجمهور الفقهاء على حرمة قراءة الحائض للقرآن حال الحيض حتى تطهر ، ولا يستثنى من ذلك إلا ما كان على سبيل الذّكر والدّعاء ولم يقصد به التلاوة كقول : بسم الله الرحمن الرحيم ، إنا لله وإنا إليه راجعون ، ربنا آتنا في الدنيا حسنة … الخ مما ورد في القرآن وهو من عموم الذكر .
واستدلوا على المنع بأمور منها :
1- أنها في حكم الجنب بجامع أن كلاً منها عليه الغسل ، وقد ثبت من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم القرآن وكان لا يحجزه عن القرآن إلا الجنابة " رواه أبو داود (1/281) والترمذي (146) والنسائي (1/144) وابن ماجه (1/207) وأحمد (1/84) ابن خزيمة (1/104) قال الترمذي : حديث حسن صحيح ، وقال الحافظ ابن حجر : والحق أنه من قبيل الحسن يصلح للحجة .
2- ما روي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئاً من القرآن " رواه الترمذي (131) وابن ماجه (595) والدارقطني (1/117) والبيهقي (1/89) وهو حديث ضعيف لأنه من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وروايته عنهم ضعيفة ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية (21/460) : وهو حديث ضعيف باتفاق أهل المعرفة بالحديث أ.هـ . وينظر : نصب الراية 1/195 والتلخيص الحبير 1/183 .
وذهب بعض أهل العلم إلى جواز قراءة الحائض للقرآن وهو مذهب مالك ، ورواية عن أحمد اختارها شيخ الإسلام ابن تيمية ورجحه الشوكاني واستدلوا على ذلك بأمور منها :
1- أن الأصل الجواز والحل حتى يقوم دليل على المنع وليس هناك دليل يمنع من قراءة الحائض للقرآن ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ليس في منع الحائض من القراءة نصوص صريحة صحيحة ، وقال : ومعلوم أن النساء كن يحضن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يكن ينههن عن قراءة القرآن ، كما لم يكن ينههن عن الذكر والدعاء .
2- أن الله تعالى أمر بتلاوة القرآن ، وأثنى على تاليه ووعده بجزيل الثواب وعظيم الجزاء فلا يمنع من ذلك إلا من ثبت في حقه الدليل وليس هناك ما يمنع الحائض من القراءة كما تقدم .
3- أن قياس الحائض على الجنب في المنع من قراءة القرآن قياس مع الفارق لأن الجنب باختياره أن يزيل هذا المانع بالغسل بخلاف الحائض ، وكذلك فإن الحيض قد تطول مدته غالباً ، بخلاف الجنب فإنه مأمور بالإغتسال عند حضور وقت الصلاة .
4- أن في منع الحائض من القراءة تفويتاً للأجر عليها وربما تعرضت لنسيان شيء من القرآن أو احتاجت إلى القراءة حال التعليم أو التعلم .
فتبين مما سبق قوة أدلة قول من ذهب إلى جواز قراءة الحائض للقرآن ، وإن احتاطت المرأة واقتصرت على القراءة عند خوف نسيانه فقد أخذت بالأحوط .
ومما يجدر التنبيه عليه أن ما تقدم في هذه المسألة يختص بقراءة الحائض للقرآن عن ظهر قلب ، أما القراءة من المصحف فلها حكم آخر حيث أن الراجح من قولي أهل العلم تحريم مس المصحف للمُحدث لعموم قوله تعالى : ( لا يمسه إلا المطهرون ) ولما جاء في كتاب عمرو بن حزم الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن وفيه : " ألا يمس القرآن إلا طاهر " رواه مالك 1/199 والنسائي 8/57 وابن حبان 793 والبيهقي 1/87 قال الحافظ ابن حجر : وقد صحح الحديث جماعة من الأئمة من حيث الشهرة ، وقال الشافعي : ثبت عندهم أنه كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال ابن عبدالبر : هذا كتاب مشهور عند أهل السير معروف عند أهل العلم معرفة يستغني بشهرتها عن الإسناد لأنه أشبه المتواتر لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة .أ.هـ وقال الشيخ الألباني عنه : صحيح .التلخيص الحبير 4/17 وانظر : نصب الراية 1/196 إرواء الغليل 1/158 .
حاشية ابن عابدين 1/159 المجموع 1/356 كشاف القناع 1/147 المغني 3/461 نيل الأوطار 1/226 مجموع الفتاوى 21/460 الشرح الممتع للشيخ ابن عثيمين 1/291 .
ولذلك فإذا أرادت الحائض أن تقرأ في المصحف فإنها تمسكه بشيء منفصل عنه كخرقة طاهرة أو تلبس قفازا ، أو تقلب أوراق المصحف بعود أو قلم ونحو ذلك ، وجلدة المصحف المخيطة أو الملتصقة به لها حكم المصحف في المسّ ، والله تعالى أعلم .

الشيخ محمد صالح المنجد

[هنوده111]

جزاك الله خيرا على هذه المعلومات الطيبه وجعله الله في ميزان حسناتك

[ام ياسـ مريوم ـر]

جزاكم الله خيرا
الي اعلم ان الشيخ الاباني محدث الامة رحمه الله
افتى بجواز مسه و القراءة منه و لا مانع من ذلك
لان الحائض مسلمة و هي طاهرة
المسلم طاهر
و ما جاء في الاية الكريمة يقصد بها الكافرون و المشركون
و الحائض ليست كافرة!!!
و انما الله و رسوله منعها من الصلاه و الصيام فهل عجز رسول الله صلى الله عليه و سلم ان يمنعها من القران
و كانت زوجاته تحيض رضي الله عنهن
فكل من تبحث في شرح لا يمسه الا المطهرون
لن تجد في شرح الاية انها تخص الحائض
لانها المسلم (طاهر بالمعنى الاجمال ) طاهر من الشرك و من الكفر

و لي رجعة ان شاء الله لاحضر كلام الشيخ الالباني رحمه الله

[ام العراق]

جزيت الف خير

[( الانصارية )]

جزاك الله خيرا اختى
رب ينفع بك دائما

[ahmedsangam]

شكرا علي مجاهداك في المنتدي

[عزوتي ابوي]

جزيت الجنان ياغاليه..

بس انا ممن سأل داعيه

هل يجوز قراة القران اثناء الدورة؟

فابتسمت وقالت وهل تستطيع ممن اعتادت على قراة
وردها تركه وهجره لمدة الحيض بكاملها؟؟؟


ما ادري حيرتوني!!!

[..الغدير..]

وإياكم أخواتي الكريمات..

أخواتي ريحانة القدس وعزوتي أبوي..لا أدري لم حدث هذا اللبس عندكن والفتوى واضحة أنها تجيز للحائض قراءة القرآن..

وفي الرابط التالي تفصيل للشيخ عبد الرحمن السحيم في هذه المسألة:
http://www.almeshkat.net/index.php?pg=qa&ref=333

وقال أيضا:
ومن وجدت حرجا فلتقرأ عبر المصاحف الموجودة على الشبكة ، أو عبر مصحف الجوال

http://www.quranflash.com (http://www.quranflash.com/)

[خادمة القرآن]

ربنا يقدر لنا الخير

[خادمة القرآن]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[عطر وجداني]

جزاك الله خير ..

[اديم السماء]

جزاكم الله خيرا جميعا .
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك يا.........الغدير شرف لنا ان تكوني مشرفة روضة السعداء .

[حلوه باخلاقي]

جزاكم الله خير

[*زهرة اللوتس*]

جزاااك الله كل خير اختي الغدير ولا حرمك الاجر

[خجل الورود]

تسسسسسسسسسسسلمون على الفتوى وتسسسسلمو على الموقع وجعله الله في موازين حسناتكم

[still_here]

جزيتي كل خير

[فراشة داعية لك]

جزاكن الله خير على التوضيح وأثابكن الله ..

[أم منارالمغربيه]

جزاك الله خيرا

[queen manal]

بارك الله فيكي
وجعل ذالك بميزان حسناتك

[hageer]

):Kجزاك الله خيرا كنت بحاجة ماسة لهدا

[ذوق الاميرات]

الله يعطيك العافيه

[Conoz]

جزاك الله خيرا

[ام3اولاد]

بارك الله فيك
جعله الله في ميزان حسناتك
مبارك عليكم الشهر الكريم

[haroca]

جزاك الله خيرا

[المحبه للإسلام]

http://www.lakii.com/vb/smile/32_201.gif

[الفراشه المؤمنة]

بسم الله الرحمن الرحيم
جعله ربي في ميزان حسناتك
وجزاكم الله خير الجزاء في الدنيا والاخرة
http://www.lakii.com/vb/smile/4_219.gif (http://www.lakii.com/vb/smiles/index.php)

[إحساس الطفوله]

جزاك الله خيرا غاليتي

[ذات النهى]

جزاكم الله كل خير