~:::.-.:::~ بستان الحديث (حلقة حفظ الأحاديث القصار) ~:::.-.:::~

[مسرّة]

http://vb.uae88.net/images/smilies/ZZ69.gif


http://www.almeshkat.com/vb/images/slam.gif


http://www.q8iz.com/vb/images/smilies/014.gifحياكن الله في هذه الحلقة من حلق الذكر http://www.q8iz.com/vb/images/smilies/014.gif


هذه الروضة من رياض الجنة


و التي أسأل الله أن يبارك فيها و يجعلها رفعة في درجاتنا


http://www.q8iz.com/vb/images/smilies/014.gifو ييسر لنا بها طريقا للجنة http://www.q8iz.com/vb/images/smilies/014.gif


http://www.q8iz.com/vb/images/smilies/014.gif


هلموا للمشاركة معنا بحفظ الأحاديث النبوية القصيرة الصحيحة


كل يوم حديث واحد


و التسميع يكون في اليوم التالي من طرحه


ست أحاديث في الأسبوع و اليوم السابع نراجع فيه ما حفظناه بإذن الله


http://www.q8iz.com/vb/images/smilies/014.gif


و الله أسأل أن يجعلنا ممن قال فيهم الشاعر :


أهل الحديث هموا أهل النبي وإن * * * لم يصحبوا نفسه أنفاسه صحبوا


و الآخر:


دين النبي محمد أخبار * * * نعم المطية للفتى آثار


لا ترغبن عن الحديث و أهله * * * فالرأي ليل والحديث نهار


http://www.q8iz.com/vb/images/smilies/014.gif


بانتظار اطلالتكن البهية :) .. حتى نبدأ على بركة الله http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gif


http://vb.uae88.net/images/smilies/ZZ69.gif



http://www.almeshkat.com/vb/images/smilies/xyxwave.gif (http://javascript<b></b>:smilie(';$)'))

[lahlouba]

السلام عليكم
أنا معك يا أختي
جزاك الله ألف خيرو بارك الله فيك وجعلك من ساكني الجنة.
ادعي لي يا أختي بالثبات لأن لي ظروف أتغيب من أجلها.

[حمامة الجنة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
جزاكِ الرحمن خيراً :) ..
معكِ ..http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon20.gif

[بسمة فرح]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته..

معكم بإذن الله ..

جزاكم الله خيراُ

[..الغدير..]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ عزيزتي مسرة..:)

معكم بإذن الله..

[ام بانا]

جزاك الله خيراً
وانا ان شاء الله معكم

[أمامه 5]

فكره أكثر من رائعه
بأذن الله أنا معكم
ويا ريت تحددى الحديث الاول

[مسرّة]

سعدت بانضمامكن أخواتي :)
زادكن الله حرصا و علما و جعلكن دائما سباقات للخير
http://www.al-anwar.net/fasel/Alhawe_Graphic_com_Line%2520(38).gif
lahlouba
http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gif
حمامة الجنة
http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gif
بسمة فرح
http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gif
Ghadeer
http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gif
ام بانا
http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gif
أمامه 5
http://www.al-anwar.net/fasel/Alhawe_Graphic_com_Line%2520(38).gif
أختي أمامة و أخواتي جميعا :) ..
نبدأ على بركة الله يوم الجمعة بحول الله ..
حتى نتيح الفرصة لأخوات أخريات بالانضمام إلينا :):)

[ابتسامة حائرة]

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا اختي وجعله في ميزان حسناتك

واود الانضمام معكن لحفظ الأحاديث ان شاء الله

[سراج التقوى]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :

أنا معكن إن شاء الله
مع أني وددت لو كانت هذه الحلقة بداية لحفظ الأربعين النووية
لأن حلقة الأربعين نووية متقدمات بها الأخوات كثيرا في هذا القسم

وياريت أجد حلقة مبتدأة بها ....
ومع هذا يسعدني الانظمام إليك ِ
حياك الله

[لؤلؤة فلسطين]

انا معكم ان شاء الله حسب وقت فراغي

[samaa_b]

فكرة ممتازة واكثر من رائعة :-s
عندى فكرة صغيرة كي تعم الفائدة ولا اعرف مدى امكانية تطبيقها
هل من الممكن ارسال الاحاديث على الخاص للواتي سجلن اسمائهن فقط مثلا كل اسبوع ؟؟؟؟؟؟:confused:
على اي حال ان معكم ان شاء الله موعدنا يوم الجمعة

[ريحانة الوجدان]

معكم بحول الله وقوته

:)

[نقَآء~]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيرا اخيتى:)

معكِ ان شاء الله:)

[الشذى الفواح]

وانا كماااااااااااان ما تسيبونييش

معاكو ان شاء الله

وبارك الله فيك مسرة

[مسرّة]

ما شاء الله ما شاء الله .. اللهم زد و بارك :)
زادكن الله حرصا و علما و جعلكن دائما سباقات للخير

http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gif|http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gif|http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gif|http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gif
ابتسامة حائرة
http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gif
سراج التقوى
http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gif
Samaa_b
http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gif
لؤلؤة فلسطين
http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gif
ريحانة الوجدان
http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gif
*بنت الاسلام*
http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon3.gif
الشذى الفواح
http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gif|http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gif|http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gif|http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon16.gif

13 أخت مسجلة
:)
موعدنا يوم الجمعة بإذن الله مع أول حديث

[نبراس اليقين]

بارك الله فيك أختى العزيزة مسرة ... والله أسأل أن يوفقك لخدمة دينه ان شاء الله .. وأن يجعل ما تقومين به في ميزان حسناتك يوم القيامة ..
أن معكن بإذن الله تعالى..
هل لي أن أعرف المدة المحددة لهذه الحلقة .. أو عدد الأحاديث التى ستطرح للحفظ ..
وجزاك الله خير ...

[التائبة لله]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

اود الأنضمام اليكن حسب وجودي ولكن

هل لي أن أعرف المدة المحددة لهذه الحلقة

[الفردوس]

السلام عليكم
أنا معكم إن شاء الله والله يكرمكم بأعمالكم الصالحة اللهم أمين ويجعله الله في ميزان حساناتكم

أختكم الفردوس (أحبكم في الله)

[lahlouba]

السلام عليكن
ننتظرك يا أختي مسرة

[مسرّة]

مرحبا بكن جميعا أخواتي :) و أعتذر عن التأخير ..

تستمر هذه الحلقة إلى نهاية الاجازة بإذن الله :)

أختي الفردوس أحبك الله الذي أحببتنا فيه



lahlouba
حمامة الجنة
بسمة فرح
Ghadeer
ام بانا
أمامه 5
ابتسامة حائرة
سراج التقوى
Samaa_b
لؤلؤة فلسطين
ريحانة الوجدان
*بنت الاسلام*
الشذى الفواح
صنوبرة
التائبة لله
الفردوس

*°*°*°*°*°*°*°*
ستكون الأحاديث بحول الله بين قصير جدا و بين حديث لا يتعدى السطر و النصف

[مسرّة]

http://www.lakii.com/vb/smile/10_21.gifنبدأ على بركة الله مع أول حديث http://www.lakii.com/vb/smile/10_21.gif


‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏:
(( ‏مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ ‏))

(رواه مسلم)




http://www.lakii.com/vb/smile/10_21.gif


فوائد سريعة :


( ما نقصت صدقة من مال ) ‏
‏ذكروا فيه وجهين :

1. أنه يبارك فيه , ويدفع عنه المضرات .
2. و إن نقصت كمية المال كان ثوابه جبر لهذا النقص وزيادة إلى أضعاف كثيرة


( وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا ) ‏
‏فيه أيضا وجهان :

1. أن من عرف بالعفو والصفح ساد وعظم في القلوب وزاد عزه وإكرامه .
2. أن المراد أجره في الآخرة وعزه هناك .
‏


( وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله ) ‏
‏ فيه أيضا وجهان :

1. يرفعه في الدنيا , ويثبت له بتواضعه في القلوب منزلة , ويرفعه الله عند الناس , ويجل مكانه .
2. أن المراد ثوابه في الآخرة , ورفعه فيها بتواضعه في الدنيا .


وقد يكون المراد الوجهين معا في جميعها ..

[لؤلؤة فلسطين]

عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
"
"ما نقصت صدقه من مال وما زاد الله عبدا بعفوا الا عزاوما تواضع احد لله الا رفعه"
"
ما نقصت صدقه من مال وما زاد الله عبدا بعفوا الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه"
" ما نقصت صدقه من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع اد لله الا رفعه"

[ام بانا]

عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ( مانقصت صدقه من مال وما زاد الله عبداً بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله )رواه مسلم

[حمامة الجنة]

عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبداً بعفو ٍ إلا عزّاً وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله )) .. رواه مسلم ..

[ريحانة الوجدان]

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله )

:)

[lahlouba]

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:
"ما نقصت صدقة من مال و مازاد الله عبدا بعفو إلا عزا وماتواضع أحد لله إلا رفعه الله"
رواه مسلم

[سجايا]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ممكن اشارك زهورة

[مسرّة]

:) طبعا أختي سجايا أهلا و سهلا .. يوه ما زلتي تناديني زهورة :D

بوركتن جميعا :) :) ..
فقط أنبه الأخوات اللواتي لم يضعن التخريج
أن تحفظنه و تضعنه المرة المقبلة بإذن الله .. رواه مسلم في حديثنا الأول

[مسرّة]

http://www.q8iz.com/vb/images/smilies/014.gif الحديث الثاني http://www.q8iz.com/vb/images/smilies/014.gif


‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏


‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ :


((‏‏ أَبَرُّ ‏‏ الْبِرِّ ‏ ‏أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ وُدَّ أَبِيهِ ))


(رواه مسلم)


http://www.q8iz.com/vb/images/smilies/014.gif



فوائد سريعة


البِرّ كلمة تطلق على :الصلة والجنة والخير والاتساع في الإحسان ..


الود هنا مضموم الواو و يقصد بهم من كان بينهم محبة


يدل الحديث على فضل صلة أصدقاء الأب والإحسان إليهم وإكرامهم


وهو متضمن لبر الأب وإكرامه


ويلتحق به أصدقاء الأم والأجداد والمشايخ والزوج والزوجة


وقد وردت أحاديث في إكرامه صلى الله عليه وسلم خلائل خديجة رضي الله عنها . ‏

[لؤلؤة فلسطين]

عن عبد الله بن عمر
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
" ابر البر ان يصل الرجل ود ابيه"
رواه مسلم
عن عبد الله بن عمر
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
"ابر البر ان يصل الرجل ود ابيه"
رواه مسلم

[ابتسامة حائرة]

الحديث الاول



عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال

ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله
-------------------------------------------------------------------------------------------

الحديث الثانى


عن عبد الله بن عمر ان رسول الله قال

ابر البر ان يصل الرجل ود ابيه

[ام بانا]

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(ابر البر ان يصل الرجل ود ابيه )
رواه مسلم

[حمامة الجنة]

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( أبرّ البر أن يصل الرجل وُد أبيه )) .. رواه مسلم ..

[الشذى الفواح]

الحديث الاول:عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"مانقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احدلله الا رفعه الله"

[الشذى الفواح]

عن عبدالله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"ابر البر ان يصل الرجل ود ابيه" رواه مسلم

[ريحانة الوجدان]

عن عبدالله بن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ( أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه ) رواه مسلم

[..الغدير..]

الله يجزيك الخير مسرة..:)

عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
"ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفوٍ إلا عزا وما تواضع أحدٌ لله إلا رفعه الله"
رواه مسلم


عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"أبرّ البر أن يصل الرجل ود أخيه"
رواه مسلم

[الفردوس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن أبي هريرة أن رسول صلى الله عليه وسلم قال:
ما نقصت صدقة من مال ومازاد الله عبداً بعفو إلا عزا وما تواضع أحداً لله إلا رفعه الله.. رواه مسلم ..

[الفردوس]

السلام عليكم
الحديث الثاني
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه
أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:
((أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه )) رواه مسلم

[مسرّة]

جزى كل من سمعت :) .. و بانتظار اطلالة بقية الأخوات..


http://www.al-anwar.net/fasel/136.gif


.•:* الحديث الثالث *:•.


‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏قَالَ ‏


‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏:


(( ‏مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ ‏))


~ رواه مسلم ~




.•:* فوائد سريعة *:•.


( ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك : ولك بمثل )


في رواية : ( قال الملك الموكل به آمين ولك بمثل ) وفي رواية : ( دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة , عند رأسه ملك موكل , كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به : آمين ولك بمثل ) . ‏



( بظهر الغيب ) ‏


أي في غيبة المدعو له , وفي سره لأنه أبلغ في الإخلاص . ‏



( بمثل ) ‏


أي : عديله سواء , وفي هذا فضل الدعاء لأخيه المسلم بظهر الغيب , ولو دعا لجماعة من المسلمين حصلت هذه الفضيلة , ولو دعا لجملة المسلمين فالظاهر حصولها أيضا , وكان بعض السلف إذا أراد أن يدعو لنفسه يدعو لأخيه المسلم بتلك الدعوة ; لأنها تستجاب , ويحصل له مثلها .

[الفردوس]

السلام عليكم

الحديث الثالث
عن أبي الدرداء قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم
( ما من عبد مسلم يدعو لخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل)
رواه مسلم

[سجايا]

الحديت الأول


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

((ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله ))
رواه مسلم


الحديث الثاني‏

عن عبدالله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

(( أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه ))
رواه مسلم


الحديث الثالث


عن أبي الدرداء قال.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

((ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل ))
رواه مسلم

[lahlouba]

عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:
"أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه"
رواه مسلم

[نبراس اليقين]

الحديث الأول :
عن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله )

[نبراس اليقين]

الحديث الثاني :
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه )

[نبراس اليقين]

الحديث الثالث :
عن ابي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بالمثل )

[ام بانا]

عن ابي الدرداءرضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(مامن عبد مسلم يدعو لاخيه بظهر الغيب الا قال الملك ولك بمثله )
رواه مسلم

[ام بانا]

عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(مامن عبد مسلم يدعو لاخيه بظهر الغيب الا قال الملك ولك بمثل)
رواه مسلم

[حمامة الجنة]

عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( ما من عبدٍ مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل )) .. رواه مسلم ..

[*زهرة الوادي*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أود الانضمام إليكم فهل تسمحون لي ؟؟

[ابتسامة حائرة]

عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

ما من عبدٍ مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل

رواه مسلم

[مسرّة]

بارك الله فيكن جميعا :)

طبعا .. أهلا و سهلا أختي *زهرة الوادي* :) .. أخذنا 3 أحاديث لحد الآن .. احفظيها و اعرضيها ..وفقك الله

[الشذى الفواح]

عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"مامن عبد* يدعو لاخيه المسلم الا قال له الملك :ولك بالمثل"رواه مسلم

الاخطاء
*مسلم تكون في موضع النجمة

[مسرّة]

۩۞۩ الحديث الرابع ۩۞۩


‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ‏قَالَتْ ‏


‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ فِي طُهُورِهِ ‏ ‏وَتَرَجُّلِهِ ‏ ‏وَتَنَعُّلِهِ


~ رواه البخاري ~




۩۞۩ فوائد سريعة ۩۞۩



( يحب التيمن ) ‏


أي البدأ باليمين ، لأنه كان يحب الفأل الحسن إذ أصحاب اليمين أهل الجنة .



( ما استطاع )


أي تنبيه على المحافظة على ذلك ما لم يمنع مانع . ‏



( في شأنه كله ) ‏


المقصود التعميم إلا فيما دل الدليل على تخصيصه كدخول الخلاء و الخروج من المسجد باليسار و نحوهما



(طهوره)


أي وضوئه و اغتساله



( ‏‏ترجله ) ‏


‏أي : ترجيل شعره وهو تسريحه ودهنه ‏



( في تنعله ) ‏


‏أي : لبس نعله

[حمامة الجنة]

عن عائشة رضي الله عنها قالت :
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله ، في طهوره وترجله وتنعله ) ..
رواه البخاري ..

[لؤلؤة فلسطين]

عن عائشه رضي الله عنها قالت
(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمنما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله)

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يحب التيمن في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله )

[ام بانا]

عن عائشه رضي الله عنها قالت :
(كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شانه كله
في طهوره وترجله وتنعله )
رواه البخاري

[*زهرة الوادي*]

جزاك الله خيرًا مسرة


الحديث الأول
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله "رواه مسلم


الحديث الثاني
عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :"إن أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه" رواه مسلم


الحديث الثالث
عن أبي الدرداء قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل "رواه مسلم


الحديث الرابع
عن عائشة رضي الله عنها قالت
"كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيامن ما استطاع في شأنه كله في طهوره وترجله وتنعله"
رواه البخاري

[lahlouba]

عن أبي الدرداء قال:
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
"ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل"
رواه مسلم

[lahlouba]

عن عائشة رضي الله عنها قالت:

"كان النبي صلى الله عليه و سلم يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله في طهوره و ترجله و تنعله"
رواه البخاري

[ريحانة الوجدان]

عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل) رواه مسلم

[ريحانة الوجدان]

عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله في طهوره وترجله وتنعله) رواه البخاري

[مسرّة]

جزاكن الله خيرا و بارك فيكن :) :-Y



http://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gifhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gifhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gifhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gifhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gif



http://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gifالحديث الخامس http://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gif


‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏قَالَتْ ‏



‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
‏
(( ‏لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا ))


~ رواه البخاري ~



http://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gifhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gifhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gif



فوائد سريعة :


( أفضوا ) ‏


‏أي وصلوا إلى ما عملوا من خير أو شر

واستدل به على منع سب الأموات مطلقا و لكن عمومه مخصوص ,
فأصح ما قيل في ذلك أن أموات الكفار والفساق يجوز ذكر مساويهم للتحذير والتنفير منهم .
وقد أجمع العلماء على جواز جرح المجروحين من الرواة أحياء وأمواتا .
‏



http://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gifhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gifhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gifhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gifhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gif


ملحوظة : الشرح ألخصه من فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر ، و شرح النووي لصحيح مسلم

[حمامة الجنة]

عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم :
(( لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا )) .. رواه البخاري ..

[سجايا]

الحديث الرابع

عن عائشة رضي الله عنها قالت :
(كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله في طهوره وترجله وتنعله)
رواه البخاري

الحديث الخامس
عن عائشة رضي الله عنها قالت :

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تسبوا الأموات فإنهم قد افضوا إلى ماقدموا )
رواه البخاري

[ام بانا]

عن عائشة رضي الله عنها قالت:
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
(لا تسبو الاموات فانهم قد افضوا الى ما قدموا)
رواه البخاري

[ريحانة الوجدان]

عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا ) رواه البخاري

[*زهرة الوادي*]

عن عائشة رضي الله عنها قالت :
قال النبي صلى الله عليه وسلم " لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا" رواه البخاري

[lahlouba]

عن عائشة رضي الله عنها قالت :قال النبي صلى الله عليه و سلم:
"لا تسبوا الاموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا"
رواه البخاري

[مسرّة]

http://www.alwhyyn.net/vb/images/icons/icon6.gif الحديث السادس http://www.alwhyyn.net/vb/images/icons/icon6.gif


‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏


‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏:


(( ‏الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا ‏ ‏وُتِرَ ‏ ‏أَهْلَهُ وَمَالَهُ ))


~ متفق عليه ~



http://www.alwhyyn.net/vb/images/icons/icon6.gif



فوائد سريعة



(الذي تفوته صلاة العصر)


اختلفوا في المراد بفوات العصر في هذا الحديث , فقيل : هو فيمن لم يصلها في وقتها المختار , و قيل : هو أن تفوته بغروب الشمس , وقيل : هو تفويتها إلى أن تصفر الشمس
ويؤيده حديث البخاري في صحيحه : ( من ترك صلاة العصر حبط عمله ) وهذا إنما يكون في المتعمد .



( وتر أهله وماله ) ‏


أي : انتزع منه أهله وماله , أو كأنه بقي بلا أهل ولا مال , فليحذر من تفويتها كحذره من ذهاب أهله وماله .

و قيل: معناه عند أهل اللغة والفقه أنه كالذي يصاب بأهله وماله إصابة يطلب بها وترا , والوتر الجناية التي يطلب ثأرها فيجتمع عليه غمان : غم المصيبة وغم مقاساة طلب الثأر .
و قيل : معناه يتوجه عليه من الاسترجاع ما يتوجه على من فقد أهله وماله , فيتوجه عليه الندم والأسف لتفويته الصلاة
وقيل : معناه فاته من الثواب ما يلحقه من الأسف عليه كما يلحق من ذهب أهله وماله .



***********************************************
اليوم و غدا بحول الله لغاية منتصف النهار بتوقيت مكة تسميع الحديث السادس و يوم الخميس إلى يوم الجمعة مراجعة كل ما سبق.. :)

[سجايا]

عن ابن عمر أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:
(الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله )
متفق عليه
********
على فكرة زهورة وين هديتي
اول مرة اسمع اول وحدة
كل مرة متأخرة >>اليوم نشيطة

جزاكِ الله خيرا عزيزتي زهورة

[حمامة الجنة]

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله )) .. متفق عليه ..

[ام بانا]

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :قال النبي صلى الله عليه وسلم
( الذي تفوته صلاة العصركانما وتر اهله وماله )
متفق عليه

[مسرّة]

ما شاء الله عليك سجايا :) دووووم يا رب .. إن كان علي اعطاء هدية لأحد فسأعطيها لحمامة ws:-)

كلكن تستحقن هدايا و الله .. أسأل الله لي و لكن التوفيق و السداد :)


****************


الأحاديث التي أخذناها لحد الآن :)

‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏:
(( ‏مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ ‏))
(رواه مسلم)

****************

‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏
‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ :
((‏‏أَبَرُّ ‏‏ الْبِرِّ ‏ ‏أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ وُدَّ أَبِيهِ ))
(رواه مسلم)


****************

‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏قَالَ ‏
‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏:
(( ‏مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ ‏))
~ رواه مسلم ~


****************

‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ‏قَالَتْ ‏
‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ فِي طُهُورِهِ ‏ ‏وَتَرَجُّلِهِ ‏ ‏وَتَنَعُّلِهِ
~ رواه البخاري ~


****************

‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏قَالَتْ ‏
‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏
((‏لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا ))
~ رواه البخاري ~


****************

‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏
‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏:
(( ‏الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا ‏ ‏وُتِرَ ‏ ‏أَهْلَهُ وَمَالَهُ ))
~ متفق عليه ~


****************

ملحوظة للأخوات اللواتي تأخرن في التسميع أو فاتهن الأسبوع الأول و يردن الانضمام .. إن استطعتن حفظ الأحاديث السابقة فاللهم بارك و إلا فاحفظن معنا من بداية الأسبوع الجديد .. :)
الأحاديث الجديدة يوم السبت بحول الله .. إلى ذلكم الحين مراجعة

[حمامة الجنة]

إن كان علي اعطاء هدية لأحد فسأعطيها لحمامة
ws:-)

http://www.lakii.com/vb/smile/7_103.gif http://www.lakii.com/vb/smile/7_103.gif http://www.lakii.com/vb/smile/7_103.gif
رزقنا الله وإياكن الإخلاص في القول والعمل ووفقنا لما يحب ويرضى :-D
الله يجزيكِ الخير مسرورة :) ..

مراجعة الأحاديث :

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( ما نقصَت صدقة من مال وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً وما تواضع أحدٌ لله إلا رفعه الله ))
رواه مسلم

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( أبرّ البرّ أن يصل الرجل وُدّ أبيهِ ))
رواه مسلم

عن أبي الدّرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( ما من عبدٍ مسلم يدعو لأخيهِ بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل ))
رواه مسلم

عن عائشة رضي الله عنها قالت :
( كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيمّنَ ما استطاع في شأنه كله في طَهوره وترجله وتنعّله )
رواه البخاري

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( لا تسبّوا الأمواتَ فإنهم قد أفضَوا إلى ما قدّموا ))
رواه البخاري

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( الذي تفوتُه صلاةُ العصر كأنما وُتِرَ أهله وماله ))
متفق عليه

[نبراس اليقين]

الحديث الرابع :
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله في طهوره وترجله ونتعله .

[*زهرة الوادي*]

الحديث السادس
عن إبن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله " متفق عليه .

[سجايا]

‏ إن كان علي اعطاء هدية لأحد فسأعطيها لحمامة ws:-)

تستاهل حمامة
جعل ما تقومين به في ميزان حسناتكِ

**

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
( ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله )
رواه مسلم
‏**
عن عبدالله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه )
رواه مسلم
‏**
عن أبي الدرداء قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل)
رواه مسلم

‏ **
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
(كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله في طهوره وترجله وتنعله)
رواه البخاري

**
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
( لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا)
رواه البخاري

**

عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
( الذي تفوته صلاة العصر كأنما أوتر أهله وماله)
متفق عليه

[*زهرة الوادي*]

الحيث الأول
عن أبي هريره رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله "
رواه مسلم


الحيث الثاني
عن عبد الله بن عمر رض الله عنهما
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه "
رواه مسلم


الحديث الثالث
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل "
رواه مسلم


الحديث الرابع
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
" كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيمّن ما استطاع في شأنه كله في طهوره وترجله وتنعله"
رواه البخاري


الحديث الخامس
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا "
رواه البخاري


الحديث السادس
عن إبن عمر رضي الله عنهما
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله "
متفق عليه

[ام بانا]

هذه المراجعه ارجواان لا اكون تاخرت
عن ابي هرير رضي الله عنه قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم
( ما نقصت صدقة من مال ومازاد الله عبدا بعفو الا عزا وماتواضع احد لله الا رفعه الله )
رواه مسلم

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم
(ان ابر البر صلةالرجل ود ابيه)
رواه مسلم

عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم
(مامن عبد مسلم يدعوا لاخيه بظهر الغيب الاقال الملك ولك بمثل)
رواه مسلم

عن عائشة رضي الله عنها قالت
كان االنبي صلى الله عليه وسلم يحب التيمن مااستطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله)
واه البخاري

عن عائشة رضي الله عنها قالت
قال النبي صلى الله عليه وسلم
(لا تسبوالاموات فانهم قد افضواالى ماقدموا)
رواه البخاري


عن ابن عمر رضي الله عنهما قال
قال االنبي صلى الله عليه وسلم
(الذي تفوته صلاة العصر كانما وتر اهله وماله )
متفق عليه

[مسرّة]

:) بوركتن .. و بانتظار اطلالة البقية ..
أعتذر عن التأخير.. لم أكن في البيت :'(


http://www.roqia-info.com/images/icons/icon28.gif http://www.roqia-info.com/images/icons/icon28.gif http://www.roqia-info.com/images/icons/icon28.gif


الأسبوع الثاني

http://www.roqia-info.com/images/icons/icon28.gif أول حديث http://www.roqia-info.com/images/icons/icon28.gif


‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏


‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ


((‏ ‏لَغَدْوَةٌ ‏ ‏فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ ‏ ‏رَوْحَةٌ ‏ ‏خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ))


~متفق عليه ~


http://www.roqia-info.com/images/icons/icon28.gif http://www.roqia-info.com/images/icons/icon28.gif http://www.roqia-info.com/images/icons/icon28.gif


فوائد سريعة



‏( الغدوة )


بفتح الغين : السير أول النهار إلى الزوال



( الروحة )


السير من الزوال إلى آخر النهار



( أو )


هنا للتقسيم لا للشك



ومعناه : أن الروحة يحصل بها هذا الثواب , وكذا الغدوة , والظاهر أنه لا يختص ذلك بالغدو والرواح من بلدته , بل يحصل هذا الثواب بكل غدوة أو روحة في طريقه إلى الغزو , وكذا بغدوة وروحة في موضع القتال ; لأن الجميع يسمى غدوة وروحة في سبيل الله .


ومعنى هذا الحديث : أن فضل الغدوة والروحة في سبيل الله وثوابهما خير من نعيم الدنيا كلها لو ملكها الإنسان , وتصور تنعمه بها كلها ; لأنه زائل ونعيم الآخرة باق , وقيل في معناه ومعنى نظائره من تمثيل أمور الآخرة وثوابها بأمور الدنيا : أنها خير من الدنيا وما فيها لو ملكها إنسان , وملك جميع ما فيها وأنفقه في أمور الآخرة , قال هذا القائل : وليس تمثيل الباقي بالفاني على ظاهر إطلاقه

[حمامة الجنة]

:)
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( لغدوةٌ في سبيل الله أو رَوحة خيرٌ من الدنيا وما فيها )) .. متفق عليه..

[نبراس اليقين]

الحديث الخامس :
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا "

[نبراس اليقين]

الحديث السادس :
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله "
أعود فيما بعد للمراجعة

[سجايا]

عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها )
متفق عليه

[*زهرة الوادي*]

عن أنس بن مالك قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها " متفق عليه

[نبراس اليقين]

اعذروني على التأخير الأعمال لا تنتهي
مراجعة الأحاديث
الحديث الاول :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" ما نقصت صدقة من مال و ما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله "
الحديث الثاني :
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" ما من عبد مسلم يدعو لأخيه المسلم بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بالمثل "
الحديث الثالث :
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( عجزت عن تذكر ما هو الحديث الثالث لو عرفت الموضوع لذكرت النص بكل سهولة .. أعود بعد المراجعة )
الحديث الرابع :
عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله في طهورة وترجله وتنعله "

الحديث الخامس :
عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضو إلى ما قدموا "

الحديث السادس :
عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله "

[نبراس اليقين]

عفوا حدث خلط بين الحديث الثاني والثالث :
الحديث الثاني :
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه "
الحديث الثالث :
عن ابي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بالمثل "

[نبراس اليقين]

الاسبوع الثاني :
الحديث الاول :
عن انس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها "

[lahlouba]

آسفة عن التأخير

عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قل:"الدي تفوته صلاة العصر كأنما و تر أهله و ماله"
متفق عليه
الدال المعجمة لا تظهر عندي لدا أستعمل الدال.

[lahlouba]

1-عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"ما نقصت صدقة من مال و ما زاد الله عبدابعفو إلا عزا و ما تواضع أحد لله إلا رفعه الله"
رواه مسلم
2-عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك و لك بمثل"
رواه مسلم
3-عن عبدالله ابن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: " أبر البر أن يل الرجل ود أبيه"
رواه مسلم
4-عن عائشة رضي الله عنها قالت:"كان النبي يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله،في طهوره و ترجله و تنعله"
رواه البخاري
5-عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه و سلم:"لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا"
رواه البخاري
6-عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:"الذي تفوته صلاة العصر كأنما و تر أهله و ماله"
متفق عليه

ثبتنا الله جميعا و جمعنا و إياكن في الجنة.

[lahlouba]

عن أنس ابن مالك قال:قال رسول الله:"لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا و مافيها"
متفق عليه

[ام بانا]

عن انس بن مالك قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(لغدوة في سبيل الله او روحه خير من الدنيا وما فيها )
متفق عليه

[مسرّة]

ثبتنا الله جميعا و جمعنا و إياكن في الجنة.
اللهم آمين اللهم آمين

http://www.roqia-info.com/images/icons/icon26.gifhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon26.gifhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon26.gif

http://www.roqia-info.com/images/icons/icon26.gif الحديث 2 http://www.roqia-info.com/images/icons/icon26.gif
‏عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما ‏ ‏قَالَ ‏

‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

(( ‏مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ فِي وَجْهِهِ ‏ ‏مُزْعَةُ ‏ ‏لَحْمٍ ))

~متفق عليه~

http://www.roqia-info.com/images/icons/icon26.gifhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon26.gifhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon26.gif

http://www.roqia-info.com/images/icons/icon26.gifفوائد سريعة http://www.roqia-info.com/images/icons/icon26.gif


(مزعة لحم ) ‏
مُزعة أي قطعة
قيل : معناه : يأتي يوم القيامة ذليلا ساقطا لا وجه له عند الله
وقيل : هو على ظاهره فيحشر ووجهه عظم لا لحم عليه عقوبة له وعلامة له بذنبه حين طلب وسأل بوجهه
كما جاءت الأحاديث الأخر بالعقوبات في الأعضاء التي كانت بها المعاصي
وهذا فيمن سأل لغير ضرورة سؤالا منهيا عنه وأكثر منه , كما في الرواية الأخرى . ( من سأل تكثرا )

http://www.roqia-info.com/images/icons/icon26.gif

[حمامة الجنة]

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم :
(( ما يزالُ الرجلُ يسألُ الناسَ حتى يأتي يومَ القيامةِ ليسَ في وجههِ مُزعة ُ لحم )) .. متفق عليه ..

[*زهرة الوادي*]

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم" متفق عليه

[ام بانا]

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم
(مايزال الرجل يسال الناس حتى ياتي يوم القيامه وليس في وجهه مزعة لحم)
متفق عليه

[مسرّة]

أعتذر بشدة في تأخير تنزيل حديث اليوم .. لم أكن في البيت من الصباح الباكر


----------------------------


‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ ‏


‏قَالَ ‏ ‏لِيَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ


(( ‏لَا ‏ ‏تَحْقِرَنَّ ‏ ‏مِنْ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ ‏‏ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ ‏‏ طَلْقٍ ))


~رواه مسلم~



http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon18.gif http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon18.gif http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon18.gif



http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon18.gif
فوائد سريعة http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon18.gif


( ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق ) ‏


‏روي ( طلق ) على ثلاثة أوجه : إسكان اللام , وكسرها , و ( طليق ) بزيادة ياء , ومعناه سهل منبسط .


فيه الحث على فضل المعروف , وما تيسر منه وإن قل , حتى طلاقة الوجه عند اللقاء .

[حمامة الجنة]

عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم :
(( لا تحقرنّ من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاكَ بوجهٍ طلِق )) .. رواه مسلم ..

[ام بانا]

عن ابي ذر رضي الله عنه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(لا تحقرن من المعروف شيا ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق )
واه مسلم

[مسرّة]

أعتذر اليوم أيضا كنت خارج البيت ..
حمامة و ام بانا فقط لي سمعوا حديث أمس :( .. أين البقية :confused: وفقكن الله


http://www.almeshkat.com/vb/images/smilies/eek.gif (http://javascript<b></b>:smilie(':eek:')) http://www.almeshkat.com/vb/images/smilies/eek.gif (http://javascript<b></b>:smilie(':eek:')) http://www.almeshkat.com/vb/images/smilies/eek.gif (http://javascript<b></b>:smilie(':eek:'))
‏
عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏


‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ


(( ‏ ‏إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا ‏‏ شَانَهُ ))

~ رواه مسلم ~




http://www.almeshkat.com/vb/images/smilies/eek.gif (http://javascript<b></b>:smilie(':eek:'))فوائد سريعةhttp://www.almeshkat.com/vb/images/smilies/eek.gif (http://javascript<b></b>:smilie(':eek:'))


(زانه)

أي حسنه و جمّله


(شانه)
شوّهه و قبّحه


‏وفي رواية ( إن الله رفيق يحب الرفق , ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف , وما لا يعطي على سواه ) وفي رواية : ( من يحرم الرفق يحرم الخير ) ‏ وفي رواية ( عليك بالرفق )


في هذه الأحاديث فضل الرفق والحث على التخلق , وذم العنف , والرفق سبب كل خير .


http://www.almeshkat.com/vb/images/smilies/eek.gif (http://javascript<b></b>:smilie(':eek:'))

[حمامة الجنة]

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا يُنزَع من شيء إلا شانه )) .. رواه مسلم

[ام بانا]

عن عائشة رضي الله عنها
قال النبي صلى الله عليه وسلم
(ان الرفق لا يكون في شيا الا زانه ولا ينزع من شيا الا شانه)
رواه مسلم

[ام بانا]

اختي وحبيبتي في الله
اكلملي لا عليك بارك الله فيك
الغائب عذره معاه
وان شاء الله يستدركون ما فات

[*زهرة الوادي*]

أعتذر بشدة عن تأخري في التسميع .


عن أبي ذر رضي الله عنه قال :
قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تحقرن من المعروف شيئًا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق" رواه مسلم

[*زهرة الوادي*]

عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه " رواه مسلم

[مسرّة]

~\\ الحديث الخامس//~

‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏
‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

(( ‏لَأَنْ أَقُولَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ))

~ رواه مسلم ~


~\\ فوائد سريعة //~

هذا الحديث يدل على فضل الذكر عموما و على فضل التسبيح و الحمد و التهليل و التكبير

(أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ)
‏أي من الدنيا وما فيها من الأموال وغيرها .
قيل أطلق المفاضلة بين قول هذه الكلمات وبين ما طلعت عليه الشمس , ومن شرط المفاضلة استواء الشيئين في أصل المعنى ثم يزيد أحدهما على الآخر .
وقيل يحتمل أن يكون المراد أن هذه الكلمات أحب إلي من أن يكون لي الدنيا فأتصدق بها , والحاصل أن الثواب المترتب على قول هذا الكلام أكثر من ثواب من تصدق بجميع الدنيا .

[سجايا]

عذرا على التأخر
‏ ‏
؛؛؛

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم )
متفق عليه
؛؛؛
‏
عن أبي ذر قال :
قال لي النبي صلى الله عليه وسلم
(لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق)
رواه مسلم

؛؛؛
‏
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شأنه )
رواه مسلم


؛؛
بــارك الله فيكِ ووفقتِ لما يحب ويرضى

[lahlouba]

السلام عليكن
رغم أني متأخرة و لكني لازلت معكن فلا تغضبي مني يا أخت مسرة.

-عن عبد الله ا بن عمر رضي الله عنهما قال:قال النبي صلى الله عليه و سلم :"مايزال الرجل يسأل ا لناس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم"
متفق عليه

-عن أبي ذر قال:قال لي النبي صلى الله عليه وسلم:"لا تحقرن من المعروف شئا ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق"
رواه مسلم

[lahlouba]

عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم :
عن النبي صلى الله عليه وسلم:
"إن الرفق لا يكون في شئ إلا زانه و لاينزع من شئ إلا شانه"
رواه مسلم

[*زهرة الوادي*]

الحديث الخامس

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس " رواه مسلم

[حمامة الجنة]

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما تطلع عليه الشمس )) .. رواه مسلم

طلعت

[ام بانا]

عن ابي هريره رضي الله عنه
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
(لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس)
رواه مسلم

[ام بانا]

ما قلت لك البنات ما تركوك الا لعذر

[ريحانة الوجدان]

عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله) متفق عليه

[ريحانة الوجدان]

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها ) متفق عليه

[ريحانة الوجدان]

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ما زال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة ليش في وجهه مزعة لحم) متفق عليه

[ريحانة الوجدان]

عن أبي ذر قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق) رواه مسلم

[مسرّة]

:) الله يبارك فيكن و بارك في أوقاتنا جميعا .. و لا أغضب من أحد أبدا قصدت أنكن تفوتن الفائدة .. :)



**************************
@ الحديث السادس @


‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏

‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏
(( قَالَ ‏ ‏التَّثَاؤُبُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ ‏ ‏فَلْيَكْظِمْ ‏ ‏مَا اسْتَطَاعَ ))


~رواه مسلم~




@@@



فوائد سريعة


( التثاؤب من الشيطان ) ‏

‏أي من كسله وتسببه , وقيل : أضيف إليه لأنه يرضيه .


وفي البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الله تعالى يحب العطاس , ويكره التثاؤب " قالوا : لأن العطاس يدل على النشاط وخفة البدن , والتثاؤب بخلافه لأنه يكون غالبا مع ثقل البدن وامتلائه , واسترخائه وميله إلى الكسل .
وإضافته إلى الشيطان لأنه الذي يدعو إلى الشهوات .
والمراد التحذير من السبب الذي يتولد منه ذلك , وهو التوسع في المأكل وإكثار الأكل . واعلم أن التثاؤب ممدود . ‏




( إذا تثاءب أحدكم ) ‏
تثاءب الرجل استرخى وكسل



( فليكظم ما استطاع )
الكظم هو الإمساك .
قال العلماء : أمر بكظم التثاوب ورده ووضع اليد على الفم لئلا يبلغ الشيطان مراده من تشويه صورته , ودخوله فمه , وضحكه منه .


**************


غدا بإذن الله نراجع إلى يوم السبت :)

[حمامة الجنة]

:)
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع )) / رواه مسلم

[نبراس اليقين]

أعتذر عن التأخير لانقطاع الانترنت ثم الانشغال بأمور أخرى ..
الحديث الثاني :
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم "

[نبراس اليقين]

الحديث الثالث :
عن أبي در قال : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم :
" لاتحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق"

[نبراس اليقين]

الحديث الرابع :
عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه "

[نبراس اليقين]

وما نزع
ولا ينزع

[سجايا]

عن أبي هريرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلى مما طلعت عليه الشمس )

رواه مسلم

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

( التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع )

رواه مسلم

[نبراس اليقين]

الحديث الخامس:
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" لأن أقول سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إليّ مما طلعت عليه الشمس"

[نبراس اليقين]

الحديث السادس :
عن أبي هريرة رضي الله عنه _ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
"التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع "

[lahlouba]

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لأن أقول سبحان الله و الحمد لله و لا اله إلا الله و الله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس"
رواه مسلم

[lahlouba]

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:"التتاؤب من الشيطان فإن تتاءب أحدكم فليكظم ما استطاع"
رواه مسلم

فإذا

[*زهرة الوادي*]

عن أبي هريرة رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن) التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع ..رواه مسلم

[ام بانا]

عن ابي هريره وضي الله عنه
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
(التثاؤب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع)
واه مسلم

[مسرّة]

أحاديث الأسبوع الثاني للمراجعة الجمعة و السبت ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏



‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

((‏ ‏لَغَدْوَةٌ ‏ ‏فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ ‏ ‏رَوْحَةٌ ‏ ‏خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ))

~متفق عليه ~

***********

‏عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما ‏ ‏قَالَ ‏

‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

(( ‏مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ فِي وَجْهِهِ ‏ ‏مُزْعَةُ ‏ ‏لَحْمٍ ))

~متفق عليه~

***********************

‏عَنْ ‏ ‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ ‏

‏قَالَ ‏ ‏لِيَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

(( ‏لَا ‏ ‏تَحْقِرَنَّ ‏ ‏مِنْ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ ‏‏ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ ‏‏ طَلْقٍ ))

~رواه مسلم~

*************************

عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ

(( ‏ ‏إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا ‏‏ شَانَهُ ))

~ رواه مسلم ~

**************************

‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏
‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

(( ‏لَأَنْ أَقُولَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ))

~ رواه مسلم ~

*************************

‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏

‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏
‏
(( قَالَ ‏ ‏التَّثَاؤُبُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ ‏ ‏فَلْيَكْظِمْ ‏ ‏مَا اسْتَطَاعَ ))

~رواه مسلم~

[حمامة الجنة]

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( لغدوة في سبيل الله أو رَوحة خير من الدنيا وما فيها )) / متفق عليه

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مُزعة لحم )) / متفق عليه

عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم :
(( لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاكَ بوجهٍ طلق )) / رواه مسلم

عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
(( إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه )) / رواه مسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس )) / رواه مسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع )) / رواه مسلم

[*زهرة الوادي*]

الحديث الأول
عن أنس بن مالك قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها "
متفق عليه



الحديث الثاني
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القامة ليس في وجهه مزعة لحم "
متفق عليه



الحديث الثالث
عن أبي ذر قال
قال لي النبي صلى الله عليه وسلم:
" لا تحقرن من المعروف شيئًا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق"
رواه مسلم



الحديث الرابع
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه"
رواه مسلم



الحديث الخامس
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله و الله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس "
رواه مسلم



الحديث السادس
عن أبي هريره رضي الله عنه قال
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
"التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع "
رواه مسلم

[مسرّة]

الأسبوع 3


الحديث 1



‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏


‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ


(( ‏ ‏إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ مَا فِيهَا يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ))


~متفق عليه~


http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon2.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon2.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon2.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon2.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon2.gif


فوائد سريعة


( إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يهوى بها في النار )


‏معناه لا يتدبرها ويفكر في قبحها , ولا يخاف ما يترتب عليها , وهذا كالكلمة عند السلطان وغيره من الولاة , وكالكلمة تقذف , أو معناه كالكلمة التي يترتب عليها إضرار مسلم أو كأن يتكلم في الدين و هو لا يحسن ذلك ونحوه


وهذا كله حث على حفظ اللسان كما قال صلى الله عليه وسلم : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت "


وينبغي لمن أراد النطق بكلمة أو كلام أن يتدبره في نفسه قبل نطقه , فإن ظهرت مصلحته تكلم , وإلا أمسك ‏

[حمامة الجنة]

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب )) .. متفق عليه ..

[*زهرة الوادي*]

عن أبي هريرة رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب " متفق عليه

[نبراس اليقين]

مراجعة أحاديث الأسبوع الثاني :
الحديث الأول :
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها "
الحديث الثاني :
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم "
الحديث الثالث :
عن أبي در قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق "
الحديث الرابع :
عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
" إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه "
الحديث الخامس :
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" لأن أقول سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر خير مما طلعت عليه الشمس "
الحديث السادس :
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع "
وبارك الله فيكم وأُثابكم خير الجزاء

[نبراس اليقين]

" لأن أقول سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر خير مما طلعت عليه الشمس "
تصحيح
أحب إلي مما

[نبراس اليقين]

الاسبوع الثالث :
الحديث الأول :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب "

[مسرّة]

http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon20.gif الحديث 2 http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon20.gif

عَنْ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏
‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ
(( ‏ ‏حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ رَدُّ السَّلَامِ وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ ))

~ رواه البخاري ~

http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon20.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon20.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon20.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon20.gifhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/icon20.gif

http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon20.gif فوائد سريعة http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon20.gif

( حق المسلم على المسلم خمس ) ‏
و ‏في رواية مسلم " خمس تجب للمسلم على المسلم " وفي أخرى لمسلم :" حق المسلم على المسلم ست " وزاد " وإذا استنصحك فانصح له "

معنى " الحق " هنا الوجوب خلافا لقول من قال المراد حق الحرمة والصحبة , والظاهر أن المراد به هنا وجوب الكفاية . ‏

و في الحديث دلالة على وجوب و فضل : ‏
أحكام الاستئذان و منها السلام
وعيادة المريض
وإجابة الداعي إلى الوليمة وتشميت العاطس و هي قول "يرحمك الله"
و اتباع الجنائز

[*زهرة الوادي*]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
"حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس"
رواه البخاري

[lahlouba]

السلام عليكن.
أختي مسرة،أريدك ان ترسلي لي جميع احاديث هذا الاسبوع على الخاص ان امكن،لأني سأتغيب و لا أريد الإنقطاع.
بارك الله فيك و جزاك ألف خير
و آسفة جدا على التأخير.

[مسرّة]

أبشري أختي .. تريدين أن أرسلها لك يوميا أو مجموعة مع بعض ؟

[مسرّة]

http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon18.gif الحديث 3‏ http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon18.gif

عن سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ‏ ‏

‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ
‏‏
(( مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ ))

~رواه مسلم~


http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon18.gif

http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon18.gif فوائد سريعة http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon18.gif

( من سأل الله الشهادة ) ‏
‏أي الموت شهيدا ‏

‏( بلغه ) ‏
أي أوصله ‏

‏( الله منازل الشهداء ) ‏
‏مجازاة له على صدق طلبه ‏

‏( وإن مات على فراشه ) ‏
أي ولو مات غير شهيد فهو في حكم الشهداء وله ثوابهم .
قيل : لأن كلا منهما نوى خيرا وفعل مقدوره فاستويا في أصل الأجر .

[lahlouba]

جزاك الله الف خير
اريدها كلها و اليوم إن أمكن لأني سأدونها في دفتر لا خذها معي.
بارك الله فيك.

[*زهرة الوادي*]

عن سهل بن حنيف
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه " رواه مسلم

[نبراس اليقين]

الحديث الثاني :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز واجابة الدعوة وتشميت العاطس "

[نبراس اليقين]

الحديث الثالث :
عن سهل بن حنيف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء ولو مات على فراشه "

[مسرّة]

http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon15.gif الحديث 4 http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon15.gif

‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏
‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏

(( ‏أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَى امْرِئٍ أَخَّرَ أَجَلَهُ حَتَّى بَلَّغَهُ سِتِّينَ سَنَةً ))

~رواه البخاري~


http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon15.gif

http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon15.gif فوائد سريعة http://www.lakii.com/vb/images/icons/icon15.gif

( أعذر الله ) ‏
‏الإعذار إزالة العذر , والمعنى أنه لم يبق له اعتذار كأن يقول لو مد لي في الأجل لفعلت ما أمرت به
وإذا لم يكن له عذر في ترك الطاعة مع تمكنه منها بالعمر الذي حصل له فلا ينبغي له حينئذ إلا الاستغفار والطاعة والإقبال على الآخرة بالكلية
ونسبة الإعذار إلى الله مجازية والمعنى أن الله لم يترك للعبد سببا في الاعتذار يتمسك به .
والحاصل أنه لا يعاقب إلا بعد حجة . ‏

( أخر أجله ) ‏
‏يعني أطاله
‏
‏( حتى بلغه ستين سنة ) ‏
‏وفي رواية " لقد أعذر الله إلى عبد أحياه حتى يبلغ ستين سنة أو سبعين سنة , لقد أعذر الله إليه , لقد أعذر الله إليه " .

[lahlouba]

اختي مسرة،
لم اتوصل بأي رسالة :[MM :K) فأنا جد مشغولة، لهذا لا اسمع و لما اعود سأسمع ان شاء الله.

[*زهرة الوادي*]

عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغ ستين سنة "
رواه البخاري

[نبراس اليقين]

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغه ستين سنة "

[جمية]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
يسعدنى ان اقوم بحفظ احاديث رسولنا (صلى الله عليه وسلم) ولكن تاخرت فكيف أبدا..............

[نبراس اليقين]

السلام عليكم
أين أنتِ أختنا الحبيبة مسرة ..
ننتظر بقية الأحاديث ..
لعل المانع خير ان شاء الله

[*زهرة الوادي*]

أختنا الحبيبة مسرة افتقدناك و مثلما قالت الأخت صنوبرة
" لعل المانع خير إن شاء الله " وإن شاء الله تعودي لنا في أقرب فرصة لتكملي ما بدأتيه معنا .

[نعمه الاسلام]

السلام عليكم اخوتى فى الله انا اختكم نعمه كم اتمنى ان اشترك معكم فى حفظ احاديث رسول الله صلى اله عليه وسلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغه ستين سنة "

[مسرّة]

أعتذر عن التأخر و عن الغياب أمس.. كانت لدي مشاكل في الاتصال

أختي لهلوبة :) سألتك هل تريدين أن أرسل لك الأحاديث يوميا أو مجموعة مع بعض ؟؟ و لم تجيبيني ::L::

أختي جمية تبدئين الحفظ من حديث اليوم و لا تحفظي ما سبق لكي يكون الأمر يسيرا لك :)

نكمل على بركة الله ..


****************


http://www.roqia-info.com/images/heart.gifالحديث الخامس http://www.roqia-info.com/images/heart.gif


‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏

‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ


((‏ ‏إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ وَلَا ‏ ‏تَحَسَّسُوا ‏ ‏وَلَا ‏ ‏تَجَسَّسُوا ‏ ‏وَلَا تَنَافَسُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا ‏ ‏تَدَابَرُوا ‏ ‏وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ))


~ متفق عليه ~


http://www.roqia-info.com/images/heart.gif


http://www.roqia-info.com/images/heart.gifفوائد سريعة http://www.roqia-info.com/images/heart.gif


( إياكم والظن ; فإن الظن أكذب الحديث ) ‏


‏المراد النهي عن ظن السوء . و قيل : هو تحقيق الظن وتصديقه دون ما يهجس في النفس ; فإن ذلك لا يملك . ومراد الخطابي أن المحرم من الظن ما يستمر صاحبه عليه , ويستقر في قلبه , دون ما يعرض في القلب , ولا يستقر

و قيل : الظن الذي يأثم به هو ما ظنه وتكلم به , فإن لم يتكلم لم يأثم .
‏



( ولا تحسسوا ولا تجسسوا ) ‏


قال بعض العلماء : ( التحسس ) بالحاء الاستماع لحديث القوم , وبالجيم البحث عن العورات . وقيل : بالجيم التفتيش عن بواطن الأمور , وأكثر ما يقال في الشر فالجاسوس صاحب سر الشر . وقيل : بالجيم أن تطلبه لغيرك , وبالحاء أن تطلبه لنفسك . وهو طلب معرفة الأخبار الغائبة والأحوال . ‏



( ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ) ‏


‏إن الحسد هو تمني زوال النعمة , وأما المنافسة والتنافس فمعناهما الرغبة في الشيء , وفي الانفراد به , ونافسته منافسة إذا رغبت فيما رغب . وقيل : معنى الحديث التباري في الرغبة في الدنيا وأسبابها وحظوظها

[حمامة الجنة]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
(( حق المسلم على المسلم خمس : رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس ))
رواه البخاري

عن سهل بن حنيف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( من سأل الله الشهادة َ بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه ))
رواه مسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( أعذر الله إلى امرئ أخّر أجله حتى بلّغه ستين سنة ً ))
رواه البخاري

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخواناً ))
متفق عليه

[جمية]

السلام عليكم ورحكه الله وبركاته
عن أبى هريره (رضى الله عنه) ان رسول الله (صلى الله عليه وستم) قال :
"اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولاتنافسوا ولاتحاسدوا ولاتباغضوا ولاتدابروا وكونوا عباد الله اخونا"

[مسرّة]

أعتذر .. النت عندي معصب و معصبني &#176;_&#176; .. جل المواقع لا تفتح معي .. لا أستطيع الوصول لشرح الأحاديث في موقع الاسلام :(
نكتفي ب5 أحاديث و نراجعها خلال يومين .. إن شاء الله


‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏



‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ



(( ‏ ‏إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ مَا فِيهَا يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ))

~متفق عليه~



***********


عَنْ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏

‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ

(( ‏ ‏حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ رَدُّ السَّلَامِ وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ))


~ رواه البخاري ~


**************



عن سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ‏ ‏


‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ
‏‏
(( مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ ))


~رواه مسلم~


*************‏


عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏

‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏


(( ‏أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَى امْرِئٍ أَخَّرَ أَجَلَهُ حَتَّى بَلَّغَهُ سِتِّينَ سَنَةً ))


~رواه البخاري~


****************


‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏

‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ


((‏ ‏إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ وَلَا ‏ ‏تَحَسَّسُوا ‏ ‏وَلَا ‏ ‏تَجَسَّسُوا ‏ ‏وَلَا تَنَافَسُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا ‏ ‏تَدَابَرُوا ‏ ‏وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ))


~ متفق عليه ~

[*زهرة الوادي*]

عن أبي هريرة رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
"إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولاتجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانًا "
متفق عليه

[جمية]

W: الحديث الأول #R#R
عن ابي هريرة (رضى الله عنه ) ان رسول الله (صلى الله عليةه وسلم ) قال :
"ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين مافيها يهوى بها فى النار أبعد ما بين المشرق والمغرب" (متفق عليه)
#R#R الحديث الثانى #R#R
عن ابى هريره (رضى الله عنه ) قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول :
"حق المسلم على المسلم خمس:ردالسلام،عيادة المريض،اتباع الجنائز،اجابة الدعوة،تشميت العاطس" (رواه البخارى )
W: الحديث الثالث #R#R
عن سهل بن حنيف (رضى الله عنه) ان النبى (صلى الله عليه وسلم) قال:
"من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات على فراشه" (رواه مسلم)
#R#R الحديث الرابع #R#R
عن ابى هريره (رضى الله عنه ) عن النبى (صلى الله عليه وسلم ) قال:
"اعذر الله الى امرى اخر اجله حتى بلغه ستين سنه" (رواه البخارى)
W: الحديث الخامس #R#R
عن ابى هريره (رضى الله عنه ) ان رسول الله (صلىالله عليه وسلم) قال:
"اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولاتحسسوا ولاتجسسوا ولاتنافسوا ولاتحاسدوا ولاتباغضوا ولاتدابروا وكونوا عباد الله اخوانا" (متفق عليه ).

[مسرّة]

http://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gifhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon20.gifhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gif الأسبوع 4 http://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gifhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon20.gifhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gif

http://www.roqia-info.com/images/icons/icon20.gifالحديث 1http://www.roqia-info.com/images/icons/icon20.gif

‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ
‏
‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏‏

(( إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَأُ ))

~رواه البخاري~

http://www.roqia-info.com/images/icons/icon21.gif

http://www.roqia-info.com/images/icons/icon20.gifفوائد سريعةhttp://www.roqia-info.com/images/icons/icon20.gif

( فلينم ) ‏
‏قيل إنما هذا في صلاة الليل ; لأن الفريضة ليست في أوقات النوم , ولا فيها من التطويل ما يوجب ذلك . ; لكن العبرة بعموم اللفظ فيعمل به أيضا في الفرائض إن وقع ما أمن بقاء الوقت . ‏

[جمية]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته W:
عن انس بن مالك (رضى الله عنه ) عن النبى (صلى الله علية وسلم) قال :
"اذا نعس أحدكم فى الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرا" (رواه البخارى)

[مسرّة]

:-s الحديث 2 :-s

عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَام خَيْرٌ ؟

قَالَ : " تُطْعِم الطَّعَام وَتَقْرَأ السَّلَام عَلَى مَنْ عَرَفْت وَمَنْ لَمْ تَعْرِف"

~ متفق عليه ~


:-s


~°~ فوائد سريعة ~°~

( أي الإسلام خير ؟ )
معناه : أي خصال المسلم وأموره وأحواله أفضل

(تطعم الطعام و تقرأ السلام)
الحاجة إلى إفشاء السلام وإطعام الطعام أكثر وأهم لما حصل من إهمالهما والتساهل في أمورهما , ونحو ذلك

( تقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف )
أي تسلم على كل من لقيته , عرفته أم لم تعرفه . ولا تخص به من تعرفه كما يفعله كثيرون من الناس . ثم إن هذا العموم مخصوص بالمسلمين فلا يسلم ابتداء على كافر

[جمية]

الحديث الثانى
عن عبدالله بن عمر (رضى الله عنهما)ان رجلا سال الرسول (صلى الله عليه وسلم ):اى الاسلام خير؟
قال (صلى الله عليه وسلم) "تطعم الطعام وتقرا السلام على من عرفت ومن لم تعرف"(متفق عليه)


):K ):K

[مسرّة]

http://www.asmilies.com/smiliespic/love/54.gif (http://www.asmilies.com) الحديث 3 http://www.asmilies.com/smiliespic/love/54.gif (http://www.asmilies.com)


‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏

‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏


‏(( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللَّهُ اللَّهُ ))


~ رواه مسلم ~



http://www.asmilies.com/smiliespic/love/54.gifhttp://www.asmilies.com/smiliespic/love/54.gifhttp://www.asmilies.com/smiliespic/love/54.gif


http://www.asmilies.com/smiliespic/love/54.gifفوائد سريعةhttp://www.asmilies.com/smiliespic/love/54.gif


( لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض : الله الله ) ‏
‏وفي الرواية الأخرى ( لا تقوم الساعة على أحد يقول : الله الله )


أما معنى الحديث فهو أن القيامة إنما تقوم على شرار الخلق كما جاء في الرواية الأخرى
" وتأتي الريح من قبل اليمن فتقبض أرواح المؤمنين عند قرب الساعة "
و في هبوب الريح التي تقبض أرواح المؤمنين بيان و جمع بين هذا الحديث الذي بين أيدينا و بين قوله صلى الله عليه وسلم :
" لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق إلى يوم القيامة "

[*زهرة الوادي*]

أعتذر عن التأخير

عن أبي هريرة رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب" متفق عليه


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس" رواه البخاري


عن سهل بن حنيف
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه" رواه مسلم


عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغه ستين سنة " رواه البخاري


عن أبي هريرة رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا وتنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانًا " متفق عليه

[*زهرة الوادي*]

عن أنس
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرأ " رواه البخاري

[*زهرة الوادي*]

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
أن رجلًا سأل النبي صلى الله عليه وسلم : أي الإسلام خير؟
قال صلى الله عليه وسلم "تطعم الطعام وتقرئ السلام على من عرفت ومن لم تعرف " متفق عليه

[*زهرة الوادي*]

عن أنس رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله " رواه مسلم

[نبراس اليقين]

الحديث الخامس :
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث و لا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا "

[نبراس اليقين]

مراجعة احاديث الأسبوع الثالث :
الحديث الأول :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" إن الرجل( العبد ) ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب "
الحديث الثاني :
عن ابي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز واجابة الدعوة وتشميت العاطس "
الحديث الثالث :
عن سهل بن حنيف رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء ولو( وإن) مات على فراشه "
الحديث الرابع :
عن ابي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" أعذر الله إلى امرء أخر أجله حتى بلغه ستين سنة "
الحديث الخامس :
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا "

[نبراس اليقين]

الأسبوع الرابع
الحديث الاول :
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرأ "

[نبراس اليقين]

الحديث الثاني :
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم :
أي الإسلام خير ؟
قال : " تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف "

[نبراس اليقين]

الحديث الثالث :
عن انس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ؛
" لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله "

[جمية]

الحديث الثالث
عن انس بن مالك (رضى الله عنه )ان رسول الله (صلى الله علية وسلم ) قال:
" لاتقوم الساعه حتى لايقال فى الارض :الله الله " (رواه مسلم)

[lahlouba]

السلام عليكن أخواتي العزيزات
إني متأخرة جد،لم أتوصل برسالة الأخت مسرة إلا بعد سفري،لذا سأحاول أن أتدارك الموقف و أصل إليكن.

عن أبي هريرة أن الرسول صلى الله عليه و سلم قال:"إن العبد ليتكلم بالكلمة مايتبين ما فيها يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق وا لمغرب"
متفق عليه

[lahlouba]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:سمعت رسول لله صلى الله عليه و سلم يقول:
"حق المسلم على المسلم خمس رد السلام عيادة المريض واتباع الجنائزو إجابة الدعوة و تشميت العاطس"
رواه البخاري

[lahlouba]

عن سهيل بن حنيف أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:"من سأل الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء و إن مات على فراشه"
رواه مسلم

[مسرّة]

معلش أخياتي :) كل على حسب ما يسر الله له
وفقكن الله و بارك فيكن و ثبت حفظكن

نكمل هذا الأسبوع و أسبوع آخر ثم نتوقف بإذن الله لأني سأتغيب عن المنتدى إن شاء الله .. و الله المستعان

[مسرّة]

الحديث 5
http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/li_mo_v.gif (http://www.asmilies.com)



‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏رَضِيَ الله عَنْهَا ‏قَالَتْ ‏


‏سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ
‏ ‏هُوَ ‏ ‏اخْتِلَاسٌ ‏‏ يَخْتَلِسُهُ ‏‏ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ


~رواه البخاري~


http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/li_mo_v.gif (http://www.asmilies.com/)


فوائد سريعة



( هو اختلاس ) ‏


‏أي : اختطاف بسرعة .

قيل: المختلس الذي يخطف من غير غلبة ويهرب ولو مع معاينة المالك له , والناهب يأخذ بقوة , والسارق يأخذ في خفية .
فلما كان الشيطان قد يشغل المصلي عن صلاته بالالتفات إلى شيء ما بغير حجة يقيمها أشبه المختلس .
و قيل : سمي اختلاسا تصويرا لقبح تلك الفعلة بالمختلس ; لأن المصلي يقبل عليه الرب سبحانه وتعالى , والشيطان مرتصد له ينتظر فوات ذلك عليه , فإذا التفت اغتنم الشيطان الفرصة فسلبه تلك الحالة .
‏



http://www.asmilies.com/smiliespic/FAWASEL/li_mo_v.gif (http://www.asmilies.com)

[نبراس اليقين]

السلام عليكم
عزيزتي الغالية مسرة وفقك الله وأعانك .. أظن أن الحديث الأخير هو الحديث الرابع لهذا الأسبوع وليس الخامس

[نبراس اليقين]

الحديث الرابع :
عن عائشة رضي الله عنها قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال :
" هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد "

[حمامة الجنة]

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرأ )) / رواه البخاري

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم : أي الإسلام خير ؟
فقال : (( (أن..زيادة) تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف )) / متفق عليه

عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( لا تقوم الساعة حتى لا يُقال في الأرض الله الله )) / رواه مسلم

عن عائشة رضي الله عنها قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال :
(( هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد )) / رواه البخاري

[جمية]

عن عائشة (رضى الله عنها ) قالت سالت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن الالتفات فى الصلاه فقال:" هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاه العبد "

[مسرّة]

أعتذر كانت عندي مشاكل في الاتصال ..



http://hawaaworld.net/files/23270/llll.gif الحديث 6http://hawaaworld.net/files/23270/llll.gif




‏عَنْ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏


‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ


(( ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ وَوَأْدَ الْبَنَاتِ وَمَنْعًا وَهَاتِ
وَكَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةَ الْمَالِ ))


~ متفق عليه ~


http://hawaaworld.net/files/23270/llll.gif


http://hawaaworld.net/files/23270/llll.gifفوائد سريعة http://hawaaworld.net/files/23270/llll.gif


( عقوق الأمهات )


فحرام , وهو من الكبائر بإجماع العلماء , وقد تظاهرت الأحاديث الصحيحة على عده من الكبائر , وكذلك عقوق الآباء من الكبائر , وإنما اقتصر هنا على الأمهات لأن حرمتهن آكد من حرمة الآباء , ولهذا قال صلى الله عليه وسلم حين قال له السائل : من أبر ؟ قال : " أمك ثم أمك " ثلاثا ثم قال في الرابعة : " ثم أباك " . ولأن أكثر العقوق يقع للأمهات , ويطمع الأولاد فيهن



( وأد البنات )


بالهمز , فهو دفنهن في حياتهن ; فيمتن تحت التراب , وهو من الكبائر الموبقات , لأنه قتل نفس بغير حق , ويتضمن أيضا قطيعة الرحم , وإنما اقتصر على البنات , لأنه المعتاد الذي كانت الجاهلية تفعله . ‏



( ومنعا وهات )


وفي الرواية الأخرى : ( ولا وهات ) فهو بكسر التاء من ( هات ) .



ومعنى الحديث :


أنه نهي أن يمنع الرجل ما توجه عليه من الحقوق أو يطلب ما لا يستحقه , وفي قوله صلى الله عليه وسلم : ( حرم ثلاثا وكره ثلاثا ) دليل على أن الكراهة في هذه الثلاثة الأخيرة للتنزيه , لا للتحريم .


http://hawaaworld.net/files/23270/llll.gif


نراجع خلال اليومين المقبلين بإذن الله .. سأنزل الأحاديث مع بعض غدا إن شاء الله

[مسرّة]

‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ

‏

‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏‏


(( إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَأُ))


~رواه البخاري~


http://www.asmilies.com/smiliespic/love/54.gif (http://www.asmilies.com/)


عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا


أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَام خَيْرٌ ؟


قَالَ : " تُطْعِم الطَّعَام وَتَقْرَأ السَّلَام عَلَى مَنْ عَرَفْت وَمَنْ لَمْ تَعْرِف"


~ متفق عليه ~


http://www.asmilies.com/smiliespic/love/54.gif (http://www.asmilies.com/)


‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏
‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏
‏(( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللَّهُ اللَّهُ ))
~ رواه مسلم ~

http://www.asmilies.com/smiliespic/love/54.gif (http://www.asmilies.com/)
‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏رَضِيَ الله عَنْهَا ‏قَالَتْ ‏

‏سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ
‏ ‏هُوَ ‏ ‏اخْتِلَاسٌ ‏‏ يَخْتَلِسُهُ ‏‏ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ

~رواه البخاري~

http://www.asmilies.com/smiliespic/love/54.gif (http://www.asmilies.com/)

‏عَنْ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏

‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ
(( ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ وَوَأْدَ الْبَنَاتِ وَمَنْعًا وَهَاتِ
وَكَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةَ الْمَالِ ))
~ متفق عليه ~

[نبراس اليقين]

الحديث الخامس
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" إن الله عز وجل حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعا وهات وكره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال "

[مسرّة]

كنت ناوية إضافة أسبوع آخر

هل نتوقف ؟؟؟

:)

[نبراس اليقين]

مراجعة الأحاديث
الحديث الاول :
عن انس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرأ "

الحديث الثاني :
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما ان رجلا سأل الرسول صلى الله عليه وسلم أي الإسلام خير ؟
قال : " تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف "

الحديث الثالث :
عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله "

الحديث الرابع :
عن عائشة رضي الله عنها قالت سألت الرسول صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال :
" هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد "

الحديث الخامس:
عن المغيرة بن شعبة عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" إن الله عز وجل حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعا وهات وكره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال "

[نبراس اليقين]

السلام عليك اختي الغالية مسرة
جزاك الله عنا خير الجزاء وبارك فيك ووفقه لما يحبه ويرضاه ..
أرى ضرورة مراجعة الأحاديث من البداية قبل التوقف
بأي طريقة كانت
اما ان نسمعها تباعا فكل من تدخل تسمع الحديث التالي لمن سبقتها حسب ترتيبها هنا
أو أن تكون بطريقة اكمال الاحاديث
تسمع الاولى حديث معين وتسأل اكمال حديث أخر ومن تجيب تسأل سؤال اخر وهكذا واظن هذه أفضل وتنافسية أكثر حتى ننتهي من تسميعها كلها
هذا مجرد اقتراح لك حرية الاخذ به او تركه
وفقك الله وأعانك ويسر أمرك

[مسرّة]

:) فكرة ممتازة .. نكتفي بهذا القدر من الأحاديث و لعلنا نفتح حلقة جديدة لما ييسر الله :)

ما رأيكم بملأ الفراغ ؟؟ أرى أنه أكثر فائدة و أمتع في الاجابة .. نبدأ ؟؟

[نبراس اليقين]

ابدئي عزيزتي ونحن معك ان شاء الله
ولكن يا حبذا لو يترك لنا مجال يوم أو يومين على الاقل نراجع فيه الأحاديث السابقة دفعة واحدة حتى نتمكن من الإجابة بسرعة استعدادا للبدء ،،
وإلا إبدئي متى شئتي ونحن معك ان شاء الله ...
بارك الله فيك وفي بستانك الرائع ..

[*زهرة الوادي*]

عن عائشة رضي الله عنها قالت:
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال:
(إنما) هو اختلاس يخنلسه الشيطان من صلاة العبد
رواه البخاري

[*زهرة الوادي*]

عن المغيرة بن شعبة
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
"إن الله عزوجل حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعًا وهات وكره لكم ثلاثُا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال"
متفق عليه

[*زهرة الوادي*]

مراجعة الأحاديث

عن أنس
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى تعلم ما يقرأ"
رواه البخاري


عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
أن رجلًا سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام خير ؟ قال : " تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف"
متفق عليه


عن أنس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لاتقوم الساهة حتى لا يقال في الأرض الله الله" رواه مسلم


عن عائشة رضي الله عنها قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال:
"هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد" رواه البخاري


عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه
عن رسول الله صلى الله عيه وسلم قال :
" إن الله عزوجل حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعًا وهات وكره لكم ثلاثًا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال " متفق عليه

[*زهرة الوادي*]

أختي الغالية مسرة
إن شاء الله سأكون معكم في مراجعة الأحاديث لكن مثلما قالت الأخت صنوبرة يا حبذا لو ترك لتا مجال لمراجعة الأحاديث السابقة

وبارك الله فيك وفي الأخت صنوبرة وبقية الأخوات .

[حمامة الجنة]

عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( إن الله عز وجل حرّم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعاً وهات وكره لكم ثلاثاً : قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال )) / متفق عليه

جزاكِ الله خير جزاء غاليتنا مسرّة :) ..

بالنسبة للاختبار.. فكرة ممتازة.. أؤيد طبعاً ..

[مسرّة]

:o الاختبار يوم الاثنين بإذن الله .. وقت كافي للمراجعة ::JH::

W:

[مسرّة]

املأ الفراغ :




‏
عَنْ ‏ ‏..........عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ : ......................فلينم حتى يعلم ما يقرأ
رواه ..............‏‏
*******
عن .................................. أي الإسلام خير ، قال : تطعم الطعام و .....................


متفق عليه
*******
عن ......................... عن الالتفات في الصلاة فقال ....................................
رواه البخاري
*******
عن ...............أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن العبد ليتكلم .................................
.....................
*******
عن ................أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الذي تفوته صلاة العصر .................
متفق عليه
‏


‏اربط السند بالمتن و اذكر تخريج الحديث (رواه البخاري أو مسلم أو متفق عليه)


عن سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ‏‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ
‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ‏

عَنْ ‏‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لِيَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عَنْ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ

عَنْ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏‏قَالَ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏يَقُولُ
عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏قَالَ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ



‏


(( ‏مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ‏))

‏‏(( ‏لَا ‏ ‏تَحْقِرَنَّ ‏ ‏مِنْ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ ‏‏ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ ‏‏ طَلْقٍ))
(( ‏‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ وَوَأْدَ الْبَنَاتِ وَمَنْعًا وَهَاتِ

وَكَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةَ الْمَالِ))
(( ‏‏إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِيشَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا ‏‏ شَانَهُ))

((
مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِوَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ))
(( ‏‏حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ رَدُّ السَّلَامِ وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ))
‏(( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللَّهُ اللَّهُ ))






أي هذه الأحاديث لم يروها أبو هريرة رضي الله عنه :
عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ :‏أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَى امْرِئٍ أَخَّرَ أَجَلَهُ حَتَّى بَلَّغَهُ سِتِّينَ سَنَةً
‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ : ‏مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ فِي وَجْهِهِ ‏ ‏مُزْعَةُ ‏ ‏لَحْمٍ



‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ:‏‏إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ وَلَا ‏‏تَحَسَّسُوا ‏ ‏وَلَا ‏ ‏تَجَسَّسُوا ‏ ‏وَلَا تَنَافَسُوا وَلَا تَحَاسَدُواوَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا ‏ ‏تَدَابَرُوا ‏ ‏وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا


‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏لَغَدْوَةٌ ‏ ‏فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ ‏ ‏رَوْحَةٌ ‏ ‏خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا


‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:قَالَ ‏ ‏التَّثَاؤُبُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَاتَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ ‏ ‏فَلْيَكْظِمْ ‏ ‏مَا اسْتَطَاعَ







‏اربط الطرفين:
‏

عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏قَالَتْ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ :‏لَا تَسُبُّوا

عَنْ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏‏ لَأَنْ أَقُولَ

‏ عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ‏ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ‏قَالَتْ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ
‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏أنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ ‏قَالَ :‏‏أَبَرُّ ‏‏ الْبِرِّ
عَنْ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏: ‏مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ




التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ فِي طُهُورِهِ ‏‏وَتَرَجُّلِهِ ‏ ‏وَتَنَعُّلِهِ~ رواه البخاري~
‏ ‏أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ وُدَّ أَبِيهِ -رواه مسلم-
وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ ‏(رواه مسلم)



الْأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا ~ رواه البخاري~


‏سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِالشَّمْسُ~ رواه مسلم



بالتوفيق :)

[نبراس اليقين]

بسم الله الرحمن الرحيم
نبدأ على بركة الله حل الأسئلة ...
س1
1--أنس بن مالك -- إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرأ -- رواه البخاري
2--عبدالله بن عمرو أن رجلا سأل الرسول صلى الله عليه وسلم أي الإسلام خير قال : تطعم الطعام --وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف
3-- عن عائشة رضي الله عنها قالت سألت الرسول صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال : هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد
4--عن أبي هريرة رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : " إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب " -- متفق عليه--
5--عن ابن عمر رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم :" الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله --

[نبراس اليقين]

س2
1عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "(( ‏مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ‏))رواه مسلم
2عَنْ ‏‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لِيَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(( ‏لَا ‏ ‏تَحْقِرَنَّ ‏ ‏مِنْ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ ‏‏ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ ‏‏ طَلْقٍ))متفق عليه
3عَنْ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ(( ‏‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ وَوَأْدَ الْبَنَاتِ وَمَنْعًا وَهَاتِوَكَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةَ الْمَالِ) متفق عليه
4عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ(( ‏‏إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِيشَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا ‏‏ شَانَهُ)) متفق عليه
5‏عن سهل بن حنيف رضي الله عنه ‏قَالَ‏مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِوَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ))رواه مسلم
6عَنْ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏‏قَالَ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏يَقُولُ
(( ‏‏حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ رَدُّ السَّلَامِ وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ)) رواه البخاري
7‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ‏(( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللَّهُ اللَّهُ ))رواه مسلم

[نبراس اليقين]

س 3
الأحاديث التي لم يروها أبوهريرة رضي الله عنه هي :
1-ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم -- والراوي هو -- عبدالله بن عمرو رضي الله عنه
2- لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها-- والراوي هو -- أنس بن مالك رضي الله عنه

[نبراس اليقين]

س4
اربط الطرفين :
1-عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏قَالَتْ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ :‏لَا تَسُبُّواالْأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا ~ رواه البخاري~

2-عَنْ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏‏ لَأَنْ أَقُولَ‏سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِالشَّمْسُ~ رواه مسلم

3-عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ‏ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ‏قَالَتْ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ فِي طُهُورِهِ ‏‏وَتَرَجُّلِهِ ‏ ‏وَتَنَعُّلِهِ~ رواه البخاري~

4-‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏أنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ ‏قَالَ :‏‏أَبَرُّ ‏‏ الْبِرِّ‏أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ وُدَّ أَبِيهِ -رواه مسلم-

5-عَنْ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏: ‏مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ ‏(رواه مسلم)

[نبراس اليقين]

بارك الله فيك معلمتنا الحبيبة مسرة
الاختبار كان سهل والحمدلله إلا في تخريج الأحاديث فلم أكن انتبه له كثير أثناء المراجعة ..:[MM

[*زهرة الوادي*]

املأ الفراغ :
عَنْ ‏ ‏أنس عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ : إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرأ
رواه البخاري‏‏

*******

عن عبد الله بن عمرو أن رجلًا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الإسلام خير ، قال : تطعم الطعام و تقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

متفق عليه
*******
عن عائشة رضي الله عنها قالت :سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد
رواه البخاري
*******
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب
متفق عليه
*******
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله
متفق عليه
‏



‏اربط السند بالمتن و اذكر تخريج الحديث (رواه البخاري أو مسلم أو متفق عليه)



عن سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ‏‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ
(( مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِوَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ))
رواه مسلم


‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ‏
(( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللَّهُ اللَّهُ ))
رواه مسلم



عَنْ ‏‏أَبِي ذَرٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لِيَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
‏‏(( ‏لَا ‏ ‏تَحْقِرَنَّ ‏ ‏مِنْ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ ‏‏ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ ‏‏ طَلْقٍ))
رواه مسلم



عَنْ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ
(( ‏‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ وَوَأْدَ الْبَنَاتِ وَمَنْعًا وَهَاتِ
وَكَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةَ الْمَالِ))
متفق عليه


عَنْ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏‏قَالَ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏يَقُولُ
(( ‏‏حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ رَدُّ السَّلَامِ وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ))
رواه البخاري



عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏قَالَ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏
(( ‏مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ‏))
رواه مسلم



عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ
(( ‏‏إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِيشَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا ‏‏ شَانَهُ))
رواه مسلم



‏


أي هذه الأحاديث لم يروها أبو هريرة رضي الله عنه :
الأحاديث هي :
‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ : ‏مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ فِي وَجْهِهِ ‏ ‏مُزْعَةُ ‏ ‏لَحْمٍ

‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏لَغَدْوَةٌ ‏ ‏فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ ‏ ‏رَوْحَةٌ ‏ ‏خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا



‏اربط الطرفين:‏


عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏قَالَتْ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ :‏لَا تَسُبُّوا
الْأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا ~ رواه البخاري~



عَنْ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏‏ لَأَنْ أَقُولَ
‏سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِالشَّمْسُ~ رواه مسلم


‏ عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ‏ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ‏قَالَتْ ‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ
التَّيَمُّنَ مَا اسْتَطَاعَ فِي شَأْنِهِ كُلِّهِ فِي طُهُورِهِ ‏‏وَتَرَجُّلِهِ ‏ ‏وَتَنَعُّلِهِ~ رواه البخاري~


‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏أنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏ ‏قَالَ :‏‏أَبَرُّ ‏‏ الْبِرِّ
‏أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ وُدَّ أَبِيهِ -رواه مسلم-


عَنْ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏: ‏مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ
وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ ‏(رواه مسلم)




‏

[ام بانا]

عدت اشكرك على ما قمتي به من مجهود

واعتذر عن عدم استمراري للظرف فوق ارادتي

جزاك لله خيرا

[مسرّة]

ممتاز أختي صنوبرة :) .. موفقة أخية زادك الله علما و فضلا .. هو التخريج هنا بين ما اتفق عليه الشيخان و بين ما رواه أحدهما .. و عموما الدرجة هي التي تهمنا :)


ممتاز أختي *زهرة الوادي* :) زادك الله علما و فضلا


أم بانا :) أعانك الله و بارك لك في وقتك


البقية ..الظاهر عندهن حساسية للامتحانات :D