دروس تجويد لمن يرغب...

[dana]

أخواتي احتاج لتعلم التجويد وانا هنا في امريكا ليس لدي كتب او مدارس للتعليم
اريد ان اتعلمه من البدايات ولكن لا اعرف كيف من لديها خطه او طريقه لتعلم تشرحها لي

[مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله

اختي دانة

عندي لك طريقيتين... اولهما انا مستعدة أعلمك :)

و ثانيهما... يمكنك متابعة دروس حية على الانترنت عن طريق موقع مختص بذلك..
اما اذا كان السبب ان وقتك لا يسمح لكِ.. فأقول لك ان هنالك خيارين: انتظام و انتساب
فإذا لا يسمح لك وقتك يمكنك المتابعة انتساباً.. فتسمعين المحاضرات المسجلة..و ليس عليكِ الا ان تقدمي الاختبار بعد شهرين من بدأ المادة... فهل هذا يناسبك لأوافيكِ بعنوان الموقع؟؟

و على اي حال ان شاء الله أعطيكِ قريباً روابط لتحفة الاطفال.. و متن الجزرية.. مع الشرح
فهذه ستفيدك في دراسة التجويد

يسر الله امرنا و امرك

[dana]

شكر عزيزتي لردك لحد الآن انا مستعدة لاني انتظر مولود ولكني مصره انشاء الله على التعلم حتى لوكان عن طريق الايميل واحفظها لدي او احفظها في الرسائل الخاصه
انا مستعدة وانتظر تعليماتك

[مسلمة]

عظيم يا اختي دانة
اذاً انتِ اخترتِ الطريقة الاولى...؟ ان اعلمك التجويد انا؟
طيب ان شاء الله...

انا مستعدة من هذه اللحظة..
و اذا انتِ موافقة... انا ما عندي مانع اكتب لكِ الدروس هنا في المنتدى..

و مستعدة ابدأ من هذه اللحظة

انتظركِ..

على فكرة... ان شاء الله الله يجعل مولودك من الصالحيــن.. و نبارك لك قريبأً... آميـن

[مسلمة]

بسم الله الرحمن الرحيم

سأبدأ يا اختي دانة بمقدمة صغيرة عن التجويد،
و أعلمك ان الذي سأكتبه هو من الذي تلقيته عن من تعلمت عندهم التجويد..

ما هو التجويد؟

التجويد لغةً: هو التحسين و التجميل..
و اصطلاحاً: هو تحسين التلاوة و اجادتها ، و يتحقق ذلك بإعطاء كل حرف حقه و مستحقه عند النطق به.

ماذا يعني اعطاء كل حرف حقه و مستحقه؟

الحق، هو الصفة الذي يتميز بها الحرف عن سائر الاحرف و لا تفارق الحرف،
مثل: صفات بعض الحروف كالهمس و الجهر ..

اما المستحق، فهو الصفة التي تلازم الحرف حيناً و تفارقه حيناً آخر، ( مثل الاخفاء.. و الادغام..)

ما هي أسباب وضع علم التجويد؟

الحرص على القرآن الكريم و حفظه من التحريف.


ما هو حكم تعلم التجويد و العمل به؟

حكم العمل بالتجويد واجــب... عملاً بقول الله عز و جل:
" و رتل القرآن ترتيلا"

اما العلم بالتجويد.. و حكم تعلمه.. ففيه الوجوب الكفائي.. اي يكفي ان يعلمه عدد من المسلمين..

انما يجب على كل مسلم ان يقرأ القرآن الكريم مجوداً..

قد يقول قائل.. و كيف سيقرأه مجوداً.. اذا هو لم يتعلمه؟؟ نعم.. فيكون ذلك بتقليد قراءة الشيخ مثلاً..دون معرفة الاحكام.. انما لا بد من قراءة القرآن الكريم مجوداً.. والا يكون آثماً

يقول الشيخ ابن الجزري..

و الاخذ بالتجويد حتمٌ لازمُ............ من لم يجوّد القرآن آثـمُ


فلا بد من تجويد القرآن... و البعد عن اللحن..
و اللحن هو الخطأ و الميل عن الصواب.
و هو نوعان:

لحن جلي: جلي اي ظاهر وواضح.. و ذلك يكون باستبدال حرف مكان حرف كأن يقال: السراط بدل الصراط.. فهنا كان استبدال الصاد بالسين.. و هذا لحن جلي..
و ايضاً يكون اللحن الجلي باستبدال حركة مكان اخرى... كأن يقال: الحمد لله ربُ العالمين.. بدلاً من ربِ العالمين.....

و لحن خفي... و هو نوعان:

1- لحن خفي يعرفه عامة القراء.. .. مثل انه لم يراعي الحالة العارضة للحرف عند النطق به.. كالاخفاء و الادغام.. و غيرها.. مما قلنا عنه انه مستحق الحرف

2-وهنالك لحن خفي لا يعرفه الا المهرة
كتكرار الراء ، وتطنين النون ، وتغليظ اللام من غير سبب ، ونحوذلك .


===

هذه كانت مقدمة بسيطة و آمل اني ما اغفلت شيئاً مهماً..
و ان شاء الله اذا وجدتِ أنتِ انه مناسب ان اتابع على هذا الشكل.. فإن شاء الله استمر و قريباً نشرع بمتن تحفة الاطفال..
و طبعاً اذا هنالك شيء غير واضح انا دائماً مستعدة لتلقي الاستفهامات
على قدر علمي المحدود

عندي ملاحظة صغيرة.. فإني اعلم ان من عقبات تعليم علم التجويد بالمراسلة.. هو انه كيف ستعرفين كيفية النطق بالحروف اذا لم تسمعيها؟
هنا انا ان شاء الله سأجد حلاً...
و هو عندما اعطيكِ مثالاً.. عن حكم من أحكام التجويد.. فسأقول لكِ.. ان تسمعي هذا المثال الوارد في الآية الفلانية..ان تسمعيه من قراءة أحد القرّاء... و تنتبهي الى كيف ينطق القارئ ذلك المثال .. و طبعاً ان شاء الله سيكون مرفقاً بالوصف و الشرح الكتابي ... و لكن لا نستعجل الامور الآن... ان شاء الله الله ييسر و يعين........

وفقنا الله و اياكِ..

[ام كلثوم]

جزاك الله كل خير يا مسلمة على ما تبذلينه من مجهود لمساعدة اختك الله يهون عليها ان شاء الله ....... وان شاء الله يكون هالمنتدى عامر بالدروس الشرعية ......... بس لي طلب عندك ......انا اريد رابط الدورات لو سمحت اذا كان عندهم دورات في العقيدة .......
وشكرا

[قطر الندي15]

الشرح الصوتي لأحكام التلاوة

شرح أحكام التجويد بطريقة مبسطة للغاية .


http://www.al-eman.com/Taguid/3amer.asp




http://islamway.com/bindex.php?section=scholarlessons&scholar_id=56



وإليك هذه الصفحة الخاصة بأحكام التلاوة ....

اضغطي علي الأيقونات الجانبية حسب الدرس المطلوب ...

ثم اضغطي مرة أخري علي الأيقونات الجانبية لتوضح لك شرح الدرس فقرة فقرة ...

وعند ظهور الأمثلة من القرآن اختاري اسم الشيخ الذي ترغبين سماع المثال منه من الزر المخصص لذلك وكرري السماع حتي يثبت الحكم لديك ...

أسأل الله أن يتقبل منا خالص الأعمال...




http://quran.al-islam.com/Ahkam/Tree.asp?ID=1&t=TreeSub&l=arb&RecNo=2&Parnt=0



http://www.al-eman.com/Quran/


http://www.al-eman.com/Taguid/Taguid.asp
_________________

تحياتي لك بوقت ممتع مع هذه المجموعة وأسأل الله أن يتقبل منا جميعا

[مسلمة]

و جزاكِ الله خيرا يا اختي..ام كلثوم
بالنسبة لدورات العقيدة.. نعم بدأنا بدروس في العقيدة بل انتهينا الآن من دروس المستوى الأول في العقيدة.. و ان شاء الله يبدأ الفصل القادم بعد 3 اسابيع ان لم يكن شهر و الله اعلم..
اذا ترغبين في التسجيل فهذا هو الموقع : www.quranway.net


--- جزاكِ الله خيراً اختنا قطرة الندى على اضافتك المفيدة

[dana]

جزاك الله الف خير اختي مسلمه ونفع بعلمك ووالله ان لك لقدر كبير من التقدير والاحترام
المقدمه اصبحت واضحه لدي
شكر لاضافتك اختي قطر الندى وسأحاول في الايام القادمه ان استمع واتابع شرح فضيله الشيخ ممتاز وايضا سأتابع اضافاتك أختي مسلمه لاني من عشاق القراءة واستوعب بشكل افضل ولعل العلم يعم الجميع ويعتبر مراجعه لمن يعرف مع العلم اني استمع كثير للقرآن واتقن المخارج ولكني لا اعلم ما هي
أختي ام كلثوم شكر للدعوتك

[أم العبادله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت العزيزة دانا اشكرك جدا فلقد فتحت لى الخير الكثير بتعلم التجويد
وبفضل الله انوى انا ايضا تعلم التجويد ولذلك احببت ان انضم اليك
لنتعلمه سويا من أختنا الغالية مسلمة عسى الله ان ينفعنا بهذا العلم ويجعله فى ميزان حسنات
الأخت مسلمة .
ولقد تابعت المقدمة واستوعبتها وسوف استمر معكم ان شاء الله تعالى
مع متابعة موقع الايمان ايضا للأستاذ ( أحمد عامر ) فهو رائع جدا



فاشكرك أختى قطر الندى على هذة المواقع المفيدة
عسى الله ان ينفعنا بها ويزيدنا من العلم النافع


ولى سؤال لأختى مسلمة .
لقد بدأت تعلم العلوم الشرعية من معهد الفرقان
فما هى تجربتك فيه وكيف تتلقى منه المحاضرات ؟؟ مع العلم اننى أم لطفلين واخاف الا اوفق
بين مسؤلياتى كأم ودراسة المعهد .. فأرجوا ان تعطى لى نبذة عن تجربتك وكم يأخذ منك من الوقت حتى استطيع ان احدد موقفى فى هذا الأمر
وجزاك الله الف خير أختى الكريمة

[مسلمة]

السلام عليكم اختي ام العبادلة..

سأحدثك عن تجربتي بمعهد الفرقان
فها انا الآن في الفصل الثاني .. و الذي سينتهي ان شاء الله قريباً.. و نبدأ بفصل جديد.. و الفصل مدته شهرين تقريباً
الفصل السابق انتهيت من دروس التجويد في المستوى الاول..
و في هذا الفصل الثاني.. سجلت 5 مواد:
تجويد مستوى ثاني
حديث مستوى اول
تفسير مستوى اول
تحفيظ مستوى اول
و العقيدة مستوى اول

و الدروس تكون تقريباً كل مادة مرتين في الاسبوع.. و مدة الدرس حوالي ساعة و ربع..
و الدروس في الاوقات التالية:
8:30 مساءً في توقيت مكة المكرمة
10:30 مساءً في توقيت مكة المكرمة
11:30 مساءً في توقيت مكة المكرمة

و هنالك مقرأة خاصة للنســاء..بإشراف اخت.. و هي مرتين في الاسبوع.. ايضاً هي اختيارية..


فإذا كان الوقت لا يسمح لكِ للمتابعة.. فلديك خيارين:
اما ان لا تسجلي كل المواد.. مرة واحدة.. بل تسجلي بمادة او مادتين حسب قدرتك
او تسجلي بجميع المواد.. انتساباً.. اي لا يلزمك الحضور مباشرة... بل تقومين بتنزيل المحاضرات المسجلة و تسمعيها في وقت لاحق.. ثم في آخر الفصل تقدمين الاختبار

و الحمد لله اني جداً سعيدة في هذه الدروس التي اتلقاها من ذلك المعهد..و اني بفضل الله تعلمت الكثير هناك.............. فجزاهم الله عنا كل خير
و أسأل الله ان يديم هذه النعمة و لا يحرمنا اياهـــا...... آميـــن.. آميـــن

فآمل اخيرا ان هذا افادك... بارك الله فيكِ..

و ان شاء الله اتابع قريباً دروس التجويد معكم

[بسمة فرح]

شكرا اختي دانا على اتاحه الفرصه وسأشاركك انشاء الله
_______
اختي مسلمه عندي استفسار بخصوص معهد الفرقان فان سجلت ولم يتم ابلاغي هل قبلت او لا ولا اعلم هل يوجد عمر معين؟؟
وما معنى( مقرأة خاصة للنســاء هل هو تجمع نسائي او ماذا؟
وهل احمل (بخصوص دروس القران) الي طلبوا مني تحميله او هذاك فقط للرجال للتسميع؟
ومتى يبداء الترم الثالث؟؟؟
اســــــــفه لاني اتعبتك بالاسئله
وجزاك الله الف خير على اعطائي الموقع
---------
سأغيب لظروف وارجع بأذن الله ...

[مسلمة]

بسم الله الرحمن الرحيم

اختي بسمة فرح.. اهلا بكِ..

اذا سجلتِ بالمعهد و لم يرسلوا لكِ القبول حتى الآن.. فانتظري.. لأن الأمر قد يأخذ وقت..
و خاصة ان الفصل القادم لم يبدأ بعد.. بل ربما هو في اكتوبر.. يعني ما زال هنالك وقت..

اما البرامج التي يطلب منك تنزيلها.. فنعم يجب تنزيلها
و هنالك أداة صوتية... لتسمعي منها المحاضرة..
و اداة كتابية.. لتكتبي سؤالك او لتجيبي اذا كان في سؤال........
و النساء.... لا يشاركن في الكلام........
لذلك هنالك مقرأة خاصة للنساء..اي لقراءة القرآن الكريم.. ..بإشراف أخت مدرّسة..

و لكن الجدير بالذكر ان الاداة الكتابية لا تعمل للمقيمين في السعودية و ربما الخليج.. لا اعلم لماذا
.. و لكن الاداة الصوتية فقط تعمل للمقيمين في تلك البالد...... و لكن لا بأس.... فيبقى ان الطلاب من تلك المنطقة يمكنهم الاستماع الى المحاضرة.........

فإذا كان هذا يناسبك..... التحقي بالمعهد و ان شاء الله لن تندمي.. بل ان شاء الله ستسفيدين

[dana]

أنا بنتظار الدرس اين انت اخيتي

[مسلمة]

انا هنا اختي دانة..


اعذريني اذا انا تأخرت...

و لكن يسعدني حماسك هذا و متابعتك.. بارك الله فيكِ..

سنبدأ ان شاء الله بمتن تحفة الاطفال للشيخ سليمان الجمزوري.... بين اليوم و غد اكتب اول درس ان شاء الله..............

[مسلمة]

بســم اللـــه الرحــمن الرحـــيم
تحـفة الأطــفال والغـلــمان

للشـيخ سـليمان الجــمزوري



المقدمة:
يَقُــولُ رَاجِـي رَحْـمَةَ الْغَـفُـور...........دَوْمَـاً سُلَـيْمَانُ هُـوَ الْجَمـْزُورِى
الْحَمْــدُ لِلَّــهِ مُصَـلّـِياً عَـلـى............مُـحَمَـــدٍ وآلِــهِ وَمَـنْ تَـلاَ
وَبَعْـدُ هـذَا النَّـظْـمُ لِلْـمُرِيــدِ..............فــي النُـونِ والتَّـنْوِينِ وَالْمُدُودِ
سَـمِّـيْــتُهُ بِتُـحْـتفَـةِ الأَطْفَالِ................عَـنْ شَيْـخِنَا الْمِيـهِىِّ ذِى الْكَمالِ
أَرْجُــو بِـه أَنْ يَنْـفَعَ الطُّـلاَّبَـا...............وَالأَجْــرَ وَالْقَـبُـولَ وَالثَّـوَابـا

الشرح:

يبدأ الشيخ معرفاً عن اسمه.. سليمان الجمزوري.....
و يحمد الله و يصلي على محمد و آله و من تلا، اي اتباع محمد صلى الله عليه و سلم
ثم يعرّف المريد عن هذا النظم ، و النظم هو الكلام الذي يكون على صفة الشعر....
و المريد.. اي طالب هذا العلم........
فيقول ان هذا النظم في النون و التنوين و المدود...
علماً بأن النظم يتناول اكثر من ذلك .. انما ربما اكتفى الشيخ بذكر بعض مما يتناوله النظم ( ربما للضرورة الشعرية ...)
ثم يقول انه سماه بتحفة الاطفال... معترفاَ بالفضل لشيخه الميهي... شيخه الذي عنه تلقى هذا العلم
ثم يرجو ان ينفع به الطلاب..... راجياًَ الاجر و القبول و الثواب... من الله تعالى...

اللهم آميـــــن



و الآن نشرع بالكلام عن أحكام النون الساكنة و التنوين.. و نتناول البيت الاول الآن فقط
أحكامُ النونِ الساكنةِ والتنوينِ

لِلـنُّــونِ إِنْ تَسْـكُنْ وَلِلتّـَنْوِينِ...............أَرْبَـعُ أَحْكَـامٍ فَخُـذْ تَبْـيِـيـنِـي

في هذا البيت نعلم ان للنون الساكنة و التنوين أربع أحكام

و هذه الاحكام مع انها لم تذكر في هذا البيت ، و سيأتي على ذكرها في ابيات مستفلة..انما يكون جيد ان نتعرف عليها الآن:
الاظهار - الادغام- الاقلاب- الاخفاء

و لكن قبل ان نشرع بدرس هذه الاحكام.......
لا بد ان نعرف الفرق بين النون الساكنة و التنوين.

هنالك 4 فروقات بين النون الساكنة و التنوين:

1- النون الساكنة هي من أصل الكلمة.
أما التنوين فهو نون ساكنة زائدة و ليست من أصل الكلمة.

2- النون الساكنة تكون في الاسم و الفعل و الحرف.
أما التنوين فلا يكون الا في الاسم، و تحديداً لا يلحق الا آخر الاسم.

أمثلة: النون الساكنة في الحرف: لنْ... النون الساكنة في الاسم: الأنْعام.... النون الساكنة في الفعل: أنْعمتَ

التنوين في الاسم: خبيراً بصيراً.........


3- النون الساكنة تثبت لفظاً و خطاً. اي انك تلفظينها و تكتبينها
أما التنوين فيثبت لفظاً لا خطاً. أي انك تلفظينها فقط ... و لكن لا تكتبينها ( بل نحن نشير اليها بعلامة التنوين.. و لكن لا نكتبها نون ساكنة.)

4- النون الساكنة تثبت وصلاً ووقفاً. اي اذا وقفتِ على النون الساكنة يثبت وجود النون الساكنة......

مثل: "منْ آمن.."
هنا النون الساكنة في " منْ " سواء وقفتِ عليها ام وصلتيها بالكلمة التي تليها تبقى النون ثابتة..

أما التنوين فيثبت وصلاً لا وقفاً.
اي انك اذا وقفتِ على التنوين
مثل: و قل لهما قولاً كريما

التنوين في كلمة قولاً هو ثابت اذا وصلتيه بكلمة كريما...
انما كلمة كريما اذا وقفتِ عليها.. فلا يثبت فيها التنوين.. فنقول: كريما و ليس كريماً.




هذا و الله اعلى و اعلم

و ان شاء الله في الدرس القادم نبدأ بالاظهار

والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[مسلمة]

ملاحظة
لمتابعة وقراءة ( و حتى سماع) المتن كاملاً.. تجدونه في هذا الرابط:
http://www.quranway.net/Library/mviewer.asp?FileType=4&fId=29


آمل ان شرحي حتى الآن كان واضحاً و لم اغفل شيئاً ..

و دائماً مستعدة لتلقي الاسئلة... على قدر علمي المحدود....

و ان شاء الله سيكون هنالك تمارين و اسئلة تطبيقية..

[dana]

اللهم اجزها عني خير الجزاء ووفقها في الدنيا والآخره ووالله حفظته عن ظهر غيب واصلي

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أختنا الغالية (( مسلمة ))
والله لقد فهمت الدرس الأول جيدا وشرحك وافى وواضح .. شكرا جزيلا لك

ولكنى بخصوص معهد الفرقان لى استفسار اخر .. ارجوا الا ازعجك باسئلتى ..

هل الابيات التى عرضت فى هذا الرابط يطلب من الدارسين فى المعهد حفظها ؟؟
ام كيف تكون الدراسة والاختبار ؟؟ اذا كنت اجتزت الأختبار السابق فسوف اجد عندك الأجابة
بعون الله فانا اود ان انضم باذن الله تعالى لدارسى التجويد مستوى اول ولا ادرى كيف سيكون المنهج ..

[مسلمة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بالنسبة لمتن تحفة الاطفال..هو كان من المحبّذ ان نحفظها يا اختي ام العبادلة.... انما هم لم يجبرونا بل حثونا على حفظها.. و بالامتحان طُلب منا ان نذكر 3 ابيات من اختيارنا مما حفظناه فقط...

اما الاختبار فليس مقتصراً على حفظ المتن.. انما كان هنالك بضعة اسئلة.. منها ان نبين الفرق بين الاخفاء الشفوي و الحقيقي.. مع ذكر امثلة.. و هكذا.......
ثم كان هنالك اختبار شفهي.. بان قرانا بضع آيات.. و سئلنا عن بعض الاحكام..

و اذا هنالك مزيد من الاسئلة انا حاضرة

و الله يتقبل دعوتك يا اختي دانة و يجزيكِ المثل

[تيم]

انتظروني انا معكم ان شاء الله .. مسلمه عظم الله اجرك اخيتي لما تقومين به من عمل صالح وسامي جعله الله في ميزان حسناتك.

وفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى.

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اختى " مسلمة " ورزقك الجنة بهذا العمل الرائع
واكثر الله من امثالك .
الحمد لله سجلت الدرس الأول على الجهاز ليكون مرجع لى فى اى وقت
وننتظر الدرس الثانى على احر من الجمر

أختك فى الله " أم العبادله "

[مسلمة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اختي تيم... أهلا و سهلا بك.. و يسعدني انضمامك ..

و بارك الله فيكِ اختي ام العبادلة....

و ان شاء الله الدرس القادم آتٍ... بين اليوم مساءً.. او غداَ على ابعد حد.. و الله اعلم

[ام كلثوم]

اود فقط ان اسجل شكري لك مسلمة ..... وهكذا ينبغي ان نتعلم ونعلم فزكاة العلم نشره .....
جعله الله في موازين اعمالك

[الجمان]

جزاك الله الجنة على ماتقدمينه من جهد كبير..
أخيتي..لعلنا نغير العنوان..لنحث الجميع على الدخول والإستفاده..فهل تقترحين أن نسميه دروس تجويد للراغبين..

[مسلمة]

الله يتقبل منا و منك اختي ام كلثوم..


و جزاكِ الله كل خير اختي الجمان..
اما بالنسبة لتغيير العنوان.. كما تريدين يا اختي...

الله يعلمنا ما ينفعنا
و ينفعنا بما علمنا و يزيدنا علماً..........

[مسلمة]

بســم الله الرحمــن الرحيــم

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد الأنبياء و المرسلين
محمد الأمين ، صلى الله عليه و سلم

و بعد ،
فهذا درسنا الثاني.. نستكمل فيه شرح الأبيات المتعلقة بالنون الساكنة و التنوين من متن تحفة الأطفال...

يقول صاحب التحفة:

فَـالأَوَّلُ الإظْـهَارُ قَـبْـلَ أَحْـرُفِ.........لِلْحَـلْـقِ سِـتٍ رُتِّبَتْ فَلـتَـعْرِفِ
هَمْـزٌ فَـهَـاءٌ ثُـمَّ عَـيْـنٌ حَـاءُ..........مُـهْمَلَـتَانِ ثُــمَّ غَيْـنٍ خَــاءُ

بعد ان علمنا في البيت السابق ان للنون الساكنة و التنوين أربع أحكام،
نبدأ بالحكم الأول..
يقول: " فالأول الاظهار".. أي أول هذه الاحكام هو الاظهار.

فما هو الإظهــار؟

الإظهار لغةً : هو البيــان. فنقول ظهرت الشمس ، أي بـانـت.
و اصطلاحاً : الاظهار اصطلاحاً هو اخراج كل حرف من مخرجه من غير غنة.

فإظهار النون الساكنة او التنوين هنا، هو اخراجها من مخرجها من غير غنة.

فما هو مخرج النون الساكنة و التنوين؟؟

مخرج النون : هو طرف اللسان مع الحنك الأعلى. ( الحنك الأعلى هو سقف الفم)

ملاحظة، لمعرفة مخرج أي حرف، نسكّنه و ندخل عليه همزة قطع، فهنا نقول : أنْ ....
هيّا... قوموا بهذه التجربة الآن... سكنوا حرف النون و ادخلوا عليه "أ"... و الفظوها : أنْ.. أنْ..
هل شعرتم من أين تخرج النون؟
طرف اللسان يلتصق بالحنك الأعلى عند النطق بالنون أليس كذلك؟
أريدكم ان تجربوها و تخبروني بالنتيجة..!

ثم يقول الشيخ في الشطر الثاني من البيت الاول:
لِلْحَـلْـقِ سِـتٍ رُتِّبَتْ فَلـتَـعْرِفِ
اي هذه الحروف، حروف الاظهار، هي ستة، و هي حروف حلقية، لأنها تخرج من الحلق.

و الآن عندما ستعلمونها أيضاً اريدكم ان تسكنوها و تدخلوا عليها همزة القطع و تقولوا لي اذا شعرتم انها تخرج من الحلق...

و الجدير بالذكر ان بما ان هذه الحروف تظهر من الحلق، سمي اظهار النون الساكنة و التنوين بالاظهار الحلقي... ( و ذلك لتمييزه عن انواع أخرى من الاظهار سنأتي على درسها لاحقاً ان شاء الله)

ثم في البيت الثاني يقول لنا ما هي هذه الحروف:
هَمْـزٌ فَـهَـاءٌ ثُـمَّ عَـيْـنٌ حَـاءُ..........مُـهْمَلَـتَانِ ثُــمَّ غَيْـنٍ خَــاءُ

اذاً حروف الاظهار الستة، للنون الساكنة و التنوين ،هي:
ء ، هـ ، ع ، ح ، غ ، خ

اما قوله مهملتان، فذلك اشارة للعين و الحاء..
فذلك لأن العرب كانوا لا يكتبون النقط على الحروف...
فالحروف غير المنقطة هي اسمها مهملة.
لذلك كان لا بد ان يشير الى ذلك لتفريقها عن الغين و الخاء..



*الخلاصة: كلما وجدنا في القرآن الكريم ، نون ساكنة او تنوين، و جاء بعدها حرف من أحرف الاظهار الستة، وجب اظهار النون الساكنة او التنوين.
وجب اظهارها، اي وجب اخراج النون الساكنة او التنوين من مخرجها بدون غنة.

==و بالمثــال يتضح المقــال==

لا بد الآن ان نتعرف على امثلة من القرآن الكريم.

نون ساكنة و بعدها عين... "أنْعمتَ"
تنوين و بعده حــاء...."عليماً حكيما"
تنوين و بعده همزة......." كفواً أحد"
نون ساكنة و بعدها خــاء.. " من خوف"


و الآن يا اخواتي الفضليات،المتابعات لهذه الدروس..
تمرين تطبيقي: اتمنى ان تستخرجوا امثلة من القرآن الكريم للاظهار الحلقي لكل حرف من هذه الحروف الستة ، و لكل من النون الساكنة و التنوين. (مثل واحد على الأقل لكل حرف)


وفقكن الله ،
و السلام عليكم رحمة الله و بركاته

[dana]

1-ً شئ عليم ً الآيه 29 من سورة البقرة تنوين كسر بعده حرف العين من حروف الاظهار
2-ً قولاً غير ً الآيه 59 من سورة البقرة
3-ً من خشيه الله ً الآيه 74
4-ً بغياًًً أن ً الآيه 90
5-ً من أحدٍ حتى ًالآيه 102
وسابحث عن الهاء انشاء الله

[مسلمة]

ممتاز..بارك الله فيكِ يا اختي دانة..

اما بالنسبة للهــاء

فما رأيك بكلمة: الأنْهــار .....

و على كل حال.. حاولي تجدي مثال آخر.. انا بالانتظار.....

و ايضاً انا بانتظار الاخوات اللواتي أردن المتابعة معنا ...
ليعطونا امثلة تطبيقية عن هذا الدرس..

ثم نتابع

[أم العبادله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أختى مسلمة على هذا الشرح الوافى ..
الأمثلة :
" ء "
1- ( فأما منْ أوتى كتابه بيمينه ) الآيه 7 من الأنشقاق .
2- ( فبشرهم بعذابٍ أليم ) الآيه 24 من الأنشقاق .
" ع "
1- ( لتركبن طبقاً عن طبق ) الآيه 19 من الأنشقاق .
2- ( فى جنةٍ عالية ) الآيه 10 من الغاشية .
" خ "

1- ( من أى شىءٍ خلقه ) الآيه 18 من عبس .
2- ( من نطفةٍ خلقه ) الآيه 19 من عبس .
"ه"
1- ( على شفا جرفٍ هار ) الآيه 109 من التوبة .

"ح "
1- ( وثمانية أيامٍ حسوما ) الآيه 7 من الحاقة .

"غ"
1- ( يا قوم اعبدوا الله ما لكم من الهٍ غيره ) الآيه 61 من هود .

ولك جزيل الشكر

[Uqabi]

لقد دخلت بالصدفة وتفاجئت ما شاء الله عليكي اختي مسلمة وهو بالفعل اسم على مسمى وبارك الله فيك على جهدك مع الكل ،، لكن ارجو الا تمحى الدروس التي شرحتيها كي استطيع اللحاق باخواتي وقراءتها والاستفادة منها ،، ولك كل الثواب ان شا الله

[مصرية مغتربة]

اختي مسلمة جزاك الله خيرا
علي هذا المجهود جعله الله في ميزان حسناتك واسمحي لي ان انضم اليكم

(**الدال علي خير فله اجره واجر من عمل به الي يوم القيامة)**

[تيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الهمز
مع النون الساكنة
وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ (الأنعام الآية :26)

ومع التنوين
كل آمن (البقرة الآية :285)

الهاء

مع النون الساكنة
من هاد (الزمر الآية: 36)

ومع التنوين
ولكل قوم هاد (الرعد الآية :7)

العين
مع النون الساكنة
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا (سورة فصلت الآية :46)

ومع التنوين
سميع عليم (سورة النور الآية: 60)

الحاء
مع النون الساكنة
وانحر (سورة الكوثر الآية :2)

ومع التنوين
عليم حكيم (سورة النساء الآية :26)

الخاء
مع النون الساكنة
والمنخنقة (سورة المائدة الآية :3)

ومع التنوين
عليماً خبيراً (سورة النساء الآية:35)


الغين

مع النون الساكنة
فسينغضون (سورة الإسراء الآية:51)

ومع التنوين
ورب غفور (سورة سبأ الآية : 15)

[مسلمة]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

اختي ام العبادلة.. بارك الله فيكِ.. اجابتك ممتازة...

و اختي uqabi و اختي مصرية مغتربة ، اهلا بكما معنا...

و اختي تيم... بارك الله فيكِ.. ما شاء الله اجابتك ممتازة جداً... و اعطيتِ امثلة عن جميع الاحرف و لكل من النون الساكنة و التنوين


ان شاء الله نتابع قريباً...

[مسلمة]

بسم الله الرحمن الرحيــم

السلام عليكن و رحمة الله و بركاته،

هذه اضافة صغيرة على درس الاظهار
و هو ان مخرج الـ همزة و الهـاء هو أقصى الحلق
و مخرج العين و الحاء هو وسط الحلق
و مخرج الغين و الخاء هو أدنى الحلق

و لكي نعرف مخارج الحروف.. أذكركن بالطريقة التي ذكرتها لكن سابقاً..
و هي بتسكين الحرف و ادخال عليه همزة القطع...

اما المقصود بأقصى الحلق، فهو الجزء من الحلق الأقرب الى الجوف...
و وسط الحلق.. هو الجزء الذي يليه مباشرة..
و أدنى الحلق، هو الجزء الذي يلي الوسط مباشرة، و هو الأقرب الى الفم..

اتمنى انكن قمتن بتجربة معرفة مخارج الحروف.. و بانتظار ان تخبرنني عن النتيجة؟

و ثم نشرع بالكلام عن الادغام ان شاء الله

[dana]

معاك أختي مسلمه التجربه واضحه واصلي جزاك الله خير

[مسلمة]

بســم الله الرحمن الرحيــم

و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف الانبياء و المرسلين ، محمد الأمين، و على آله و أصحابه و التــابعين.....

و بعد،
فهذا درسنا الثالث، من سلسلة دروس في التجويد، نتناول فيه حكم ادغام النون الساكنة و التنوين ، ان شاء الله.

و نستكمل أبيات الشيخ الجمزوري:

والـثّـَانـى إِدْغَـامٌ بِسـتَّةٍ أَتَـتْ.............فِـى يَـرْمُـلُـونَ عِنْدَهُمْ قَدْ ثَبَتَتْ
لَـكِنَّهَا قِسْـمَانِ قِسْــمٌ يُـدْغَـمَا..............فِـيهِ بِـغُـنّـَةٍ بِيَـنْـمُو عُلِـمَـا
إِلاَّ إِذَا كَـانَـا بِـكــِلْمَـةٍ فَــلاَ...........تُـدْغِـمْ كَدُنْـيَا ثُمَّ صِـنْوَانٍ تَـلاَ
وَالثَّـانـى إِدْغَــامٌ بِغَيْــرِغُـنَّة.............فـى الـلاَّمِ وَالـرَّا ثُـمَّ كَـرّرَنَّـهْ

الشرح:

يقول الشيخ: الثاني ادغام ..
أي ثاني هذه الاحكام هو الادغام

فما هو الادغــام؟

الادغام لغة: ادخال الشيء في الشيء.

و الادغام اصطلاحاً: التقاء حرف ساكن بحرف متحرك بحيث يصيران حرفاً مشدداً يرتفع عنه اللسان ارتفاعة واحدة.

فما هي أحرف الادغام؟
يقول الشيخ: الثاني ادغام بستة أتت... في يرملون عندهم قد ثبتت

أي يشير الى ان احرف الادغام هي ست احرف و هي مجموعة في كلمة :يرمُلون
و انتبهوا.. هي يرمُلون بضم الميم، و ليس بفتح الميم .... فبضم الميم تكون كلمة ذات معنى و معنى يرمُلون ، اي يسرعون.
اما ان تقال يرمَلون ، بفتح الميم.. فهذه ليس لها معنى.. و الاولى ان نختار الكلمة التي لها معنى.

ثم يقول الشيخ:

لَـكِنَّهَا قِسْـمَانِ قِسْــمٌ يُـدْغَـمَا..............فِـيهِ بِـغُـنّـَةٍ بِيَـنْـمُو عُلِـمَـا

اي ان الادغام هو قسمان، و القسم الاول هو الادغام بغنة، و احرفه مجموعة بكلمة : ينمو

و الغنة هو صوت لطيف يخرج من الخيشوم.. و الخيشوم هو تجويف في أعلى أرنبة الانف.

و قوله قسم يدغما.. كلمة يدغما اصلها يدغمان ، اي النون الساكنة و الحرف الذي يليها ( من أحرف ينمو) يدغمان... و لكن حذفت نون "يدغمان" للضرورة الشعرية.

قبل ان نشرح البيت الثالث، سنعرج على البيت الرابع، ثم نعود للثالث:

وَالثَّـانـى إِدْغَــامٌ بِغَيْــرِغُـنَّة.............فـى الـلاَّمِ وَالـرَّا ثُـمَّ كَـرّرَنَّـهْ

و الثاني هنا، اي ثاني أقسام الادغام، هو ادغام بغير غنة، و أحرف اللام و الراء.
و قوله : ثم كررنه، هذه فقط اشارة الى صفة الراء، و هي التكرير... فهنا فقط اشارة الى الراء التي هي من احرف الادغام بغير غنة، يشير اليها بصفتها، صفة التكرير...( و ان شاء الله تعلمون صفات الحروف في متن الجزرية اذا الله يسر ذلك..)


نعود للبيت الثالث:

إِلاَّ إِذَا كَـانَـا بِـكــِلْمَـةٍ فَــلاَ...........تُـدْغِـمْ كَدُنْـيَا ثُمَّ صِـنْوَانٍ تَـلاَ

هنا يشير الشيخ ، الى ان الادغام بغنة لا يمكن ان يكون بكلمة واحدة.
و في القرآن الكريم، لا تلتقي نون ساكنة مع أحرف الادغام في كلمة واحدة الا في أربع كلمات وردت في القرآن الكريم ، و هي:
دنيا، بنيان، صنوان ، قنوان.

فتأملوا معي... لو اننا ادغمنا النون بالياء، بحيث يصيران حرفاً مشددا، فنقول: ديّا ؟؟ فهكذا ستتغير الكلمة...
و كذلك.. لا نقول : بيّان... و لا نقول : صوّان... و لا نقول قوّان...
اي لا ندغم النون الساكنة بالحرف الذي يليها من احرف الادغام اذا اجتمعا في كلمة واحدة..
و لا يجتمعان في القرآن الكريم الا في تلك الاربع كلمات التي ذكرناها..

فما يكون حكمها؟؟ يكون حكمها الاظهــار... و يسمى بالاظهــار المطلق.. لتمييزه عن الاظهار الحلقي... و لإطلاقه عن التقييد بشرط.


و هنالك بعض الملاحظات حول الادغام بغنة:

- قلنا ان الغنة هي صوت لطيف يخرج من الخيشوم..ز و يجب ان نعرف ان هذه الغنة او هذا الصوت الذي نخرجه من الخيشوم مقداره حركتان... و الحركة هي ببسط الاصبع او قبضه.
- اما الادغام بغير غنة... فلأن الغنة غير موجودة... فلا يكون له مقدار حركتان... يعني لا نمد هذا الادغام اطلاقاً..
- و في الادغام بغنة... هو أيضاً ينقسم الى قسمين:
ادغام بغنة كامل: و هو في حرفي النون و الميم
و ادغام بغنة ناقص: و هو في حرفي الياء و الواو

اما الكامل فهو كامل.. لأن الغنة كلها تخرج من الخيشوم..
و لكي نتأكد من ذلك... فلنحاول ان نلفظ هذا الدغام بغنة في قوله تعالى: "لنْ نؤمن"
حاولوا ان تنطقوها.. و خلال نطق الغنة اضغطوا على انفكم بشكل يتعطل مجرى الهواء.. فستلاحظون ان الصوت انقطع.. و ذلك لأن صوت الغنة مفترض ان يخرج من الخيشوم..

اما في الادغام بغنة الناقص.. كما في قول الله تعالى: "من يهدي الله"
هنالك ادغام ناقص في : من يهدي..
حاولوا ان تكرروا التجربة و اضغطوا على انفكم خلال النطق بهذا الادغام... فستلاحظون ان الصوت لم ينقطع... و ذلك لأن الغنة هنا لم تخرج كلها من الخيشوم... بل جزء منها خرج من الجوف..

لذلك سمي هذا الادغام بغنة ادغاماً ناقصاً.. لأن الغنة لم تخرج كلها من الخيشوم.


بقي ان نعطي أمثلة،

امثلة عن الادغام بغنة:

ي: "منْ يعمل"
نون ساكنة و بعدها ياء... و الياء هي من أحرف الادغام بغنة.. و مقدار النطق بها حركتان.. و هذا ادغام ناقص.

ن: "يومئذٍ ناعمة"
تنونين و بعده نون، و النون هي من أحرف الادغام بغنة،و مقدار النطق بها حركتان، و هذا ادغام كامل.

م: " منْ مال"
نون ساكنة و بعدها ميم، و الميم هي من أحرف الادغام بغنة،و مقدار النطق بها حركتان، و هذا ادغام كامل.


و: "مبشراً و نذيرا"
تنوين و بعده واو... و الواو هي من أحرف الادغام بغنة.. و مقدار النطق بها حركتان.. و هذا ادغام ناقص.


امثلة عن الادغام بغير غنة:

ر: "منْ ربّه"
نون ساكنة و بعدها راء، و الراء من أحرف الادغام بغير غنة.

ل: " و يلٌ لكل"
تنوين و بعده لام، و اللام من أحرف الادغام بغير غنة.



===
تمرين تطبيقي:
اتمنى منكم ان تذكروا بعض الامثلة عن الادغام بغنة ( الناقص و الكامل) و الادغام بغير غنة..

[تيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرآ على مجهودك الواضح وبارك لك في علمك وعملك.

الادغام بغنه

ي :

النون الساكنه

{ومن يعمل} (سورة طه الآية :112)

التنوين

{ لقومٍ يؤمنون } (سورة الأعراف الآية :52)

ن :

النون الساكنه

{ من نعمة } (سورة النحل الآية :53)

التنوين

{ أمنةً نعاساً } (سورة آل عمران الآية :154)

م :

النون الساكنه

{ من مال } (سورة المؤمنون الآية: 55)

التنوين

{كل من عند ربنا} (سورة آل عمران الآية :7)

و :

النون الساكنه

{ من ولي } (سورة العنكبوت الآية :22)

التنوين

{وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ}


الإدغام بغير غنة

ل :

النون الساكنه

{ من لدنه } (سورة الكهف الآية: 2)

التنوين

{سائغاً للشاربين} (سورة النحل الآية: 66)

ر :

النون الساكنه

{ من ربهم } (سورة البقرة الآية: 5)

التنوين

{تواباً رحيما} (سورة النساء الآية: 16)

[Uqabi]

بارك الله فيك يا رب وحققلك كل امانيك

[مسلمة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله

جزاكِ الله كل خير اختي تيم.. اجاباتك ان شاء الله ممتازة

و بارك الله فيكِ اختي Uqabi.. ان شاء الله الدروس واضحة حتى الآن..؟


كنت انتظر اجابات باقي الاخوات.. المشاركات
لا اعلم لماذا تأخرن... لعل المانع خير..؟
و خاصة اختي دانة..؟ انا انتظر اجابتك على التمرين.؟ أو على الاقل قولي لي اذا الدرس مفهوم وواضح........؟ لكي نتابع..؟

[Uqabi]

الدروس مفهومة وبصراحة اكثر انا اصلا اخذتها قبلا وقلت في نفسي أراجعها من شرحك لكن ما شا الله شرحك واضح جدا واوضح مما اتصور .. يعلم الله انها ليست مجاملة وبارك الله فيك

[Uqabi]

كل دروسك مفهومة الحمدلله وسامحيني على عدم إعطاء أمثلة وانا متواصلة على طول معك;)

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
جزاك الله عنا خير الجزاء
فالدرس واضح ومفهوم جدا ولله الحمد
ولكى منى جزيل الشكر والتقدير
عذرا لم ادخل الا متأخرة وسوف اذاكر درس الأدغام جيدا وأكتب الأمثلة بعون الله ...:p

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
الأدغام بدون غنه:
ل
التنوين
( ذلكم خيرٌ لكم ) الآيه 54 من البقرة

النون
( ولم يكن لًّه كفوا أحد ) الآيه 4 من الاخلاص

ر
التنوين
( والله غفورٌ رحيم ) الآيه 31 من ال عمران
النون
( أفمن يعلم أنما أنزل اليك من رّبك الحق كمن هو أعمى ) الآيه 19 من الرعد
الأدغام بغنه:
ى
التنوين
( لقومٍ يعقلون ) الآيه 35 من العنكبوت " ادغام بغنه ناقص "
النون
( ولكن الله يهدى من يشاء ) الآيه 272 من البقرة " ادغام بغنه ناقص "

م
التنوين
( وفى ذلكم بلاءٌ من رَّبكم عظيم ) الآيه 49 من البقرة " ادغام بغنه كامل "
النون
( خلق من مآءٍ دافق ) الآيه 6 من الطارق " ادغام بغنه كامل "
و
التنوين
( ولا يؤخذ منها عدلٌ ولا هم ينصرون ) الآيه 48 من البقرة " ادغام بغنه ناقص "
النون
( ومن ورآءِه عذاب غليظ ) الآيه 17 من ابراهيم " ادغام بغنه ناقص "
ن
التنوين
( وان لكم فى الأنعام لعبرةً نسقيكم مما فى بطونه ) الآيه 66 من النحل " ادغام بغنه كامل "
النون
( أنا راودته عن ًّنفسه وانه لمن الصادقين )الآيه 51 من يوسف " ادغام بغنه كامل "

َََ

[مسلمة]

جزاكِ الله كل خير اختي ام العبادلة..
اجابتك ممتازة
بارك الله فيكِ...

و بارك الله بأختنا uqabi

و ان شاء الله الدرس الرابع قادم

بارك الله فيكم..

[مسلمة]

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله...


نستأنف بعون الله.. و هذا درسنا الرابع.. ان شاء الله نتناول حكم الاقلاب و حكم الاخفاء..
فأهلا و مرحباً بالمتابعين...

يقول صاحب التحفة:
و الثالث الاقلاب عند الباء...................ميماً بغنة مع الاخفاء

لغة: تحويل الشيء عن وجهه.( قـَلَـبَ الشيء ، أي حول الشيء عن وجهه)
اصطلاحاً:جعل حرف مكان آخر مع مراعاة الغنة و الإخفاء.
الثالث، أي ثالث أحكام النون الساكنة و التنوين. و الحرف الذي يوجب الاقلاب اذا اتى بعد النون الساكنة او التنوين هو حرف البــاء.
سؤال: ما هو الحرف الذي سنقلبه؟
الجواب: النون الساكنة او التنونين. سنقلبها ميـماً اذا جاء بعدها حرف باء. و ليس هذا القلب قلباً تاماً، انما مع مراعاة الغنة و الاخفاء. هذا الاقلاب صاحبه غنة.......و تخفى الميم بفتح الشفتين فتحاً يسيراً بقدر أن تضع ورقة ......و مقدارها حركتين. قد تجتمع بكلمة واحدة (مثل: أنبأهم) أو تنفرد بكلمتين( مثل: من بعد).
----------------
الحكم الرابع هو الاخفاء:
-
و هو لغة: الستر
و اصطلاحاً: النطق بحرف بصفة بين الادغام و الاظهار عارٍ عن التشديد مع بقاء الغنة بالحرف المخفي. و نسمي هذا الاخفاء ، الاخفاء الحقيقي.
يقول صاحب التحفة:
و الرابع الاخفاء عند الفاضل....................... من الحروف واجب للفاضل
في خمسة من بعد عشر رمزها.......................في كلم هذا البيت قد ضمنتها
صف ذا ثنى كم جاد شخص قد سما.................دم طيباً زد في تقىً ضع ظالما
الشرح:
كما نعلم اذا احصينا عدد الاحرف التي وردت في الاحكام الثلاثة السابقة (الاظهار و الادغام و الاقلاب) سنجدها 13 حرفاً........... فنعلم انه سيبقى لنا 15 حرف من الابجدية.. و هي أحرف الاخفاء.. و قام صاحب التحفة بحصرها في هذا البيت (اول حرف من كل كلمة):
صف ذا ثنى كم جاد شخص قد سما.................دم طيباً زد في تقىً ضع ظالما


و الجدير بالذكر.. ان هذه الغنة التي تصحب هذا الاخفاء... اما تكون مرققة او تكون مفخمة.
فهي مرققة اذا جاء بعدها احرف الترقيق.. و مفخمة اذا جاء بعدها احرف التفخيم
و احرف التفخيم هي احرف الاستعلاء، المجموعة بكلمة : خص ضغط قظ
و الاحرف الباقية من الابجدية هي الاحرف المرققة..

و الجدير بالذكر ايضاً ان هذا الاخفاء في النون الساكنة و التنوين.. يسمى الاخفاء الحقيقي.. لتمييزه عن الاخفاء الآخر الذي سنراه ان شاء الله في الميم الساكنة.


و لا بد ان تستمعوا الى قراءة شيخ.. حتى تعلموا كيف ينطق هذا الاخفاء.

امثلة اخفاء:

" ان تنصروا الله ينصركم".. نون ساكنة بعدها صاد
" و نزلناه تنزيلا" ......... نون ساكنة في كلمة تنزيلا و بعدها حرف الزاي.. من احرف الاخفاء.. اذاً هو اخفاء
" منْ قبل" ... نون ساكنة بعدها قاف

"خلقاً جديدا".... تنوين و بعده حرف الجيم...


تمرين تطبيقي:

و الآن... كالعادة ، عليكم ان تستخرجوا امثلة بأنفسكم... و لكم الخيار ان تكتبوها هنا.. ام لا...


و اذا كان هنالك أسئلة او استفسارات .. ان شاء الله انا حاضرة..
على قدر علمي المحدود..

و اريد ان اعمل لكم اختبار.. بما اننا انتهينا من احكام النون الساكنة و التنوين...:)

و قبل ان نبدأ بأحكام الميم

فالتي تريد ان تجري الاختبار ... اتمنى ان تسجل اسمها...
رجاءً.. لكي أعلم اذا سيكون هنالك من يرغب بالاختبار ام لا... و لأعلم اذا يجب ان احضر الاسئلة ام لا


و جزاكم الله خيرا

و السلام عليكم و رحمة الله

[السلفية]

جهود رائعة .. بارك الله فيك أخيتي وأثابك ..

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
اشكرك جدا جدا يا مسلمة على هذا المجهود وارجوا ان يكون فى ميزان حسناتك ان شاء الله تعالى
اما عن الأمتحان فهى فكرة رائعة ومهمة حتى نستطيع تجميع الدروس ومراجعتها
ولكنى اريد ان اعرف هل مطلوب حفظ ابيات الشعر ايضا ؟
وعلى ذلك انا اؤيد الفكرة وسوف اكون من الممتحنين ان شاء الله

*********************************

اشكر الأخت السلفية لردها السريع واعادة الموضوع .



واتمنى ان نستمر معا فى هذة الدروس القيمة فلقد لاحظت اننى تقدمت فى قراءة القرآن الكريم
واستمتع بقرائته .. جزاك الله عنا الخير الكثير يا مسلمة وادخلك الجنة

[تيم]

جزاك الله خيرآ أختي في الله مسلمه، انا مع ام عبادله احس بتغيير واضح لتلاوتي للقرآن ولو احس اني اصبحت ابطآ لاني احاول ان اركز على القواعد التي تعلمتها.

اما بالنسبه للامتحان فكنت اخاف منها منذ صغري ولكن لابد منها لانها الوحيده التي تجعلنا ندرس ونتفوق ايضآ .

لكن امانه تساهلي معنا بالاسئله واعفينا من حفظ الابيات الشعريه.

لي رجعه ثانيه مع تطبيقات الدرس الجديد .. خليني اروح اذاكر...

[تيم]

بالنسبه للاخفاء سوف اذكر بعضآ من حروفها نظرآ لكونها 15 حرفآ


الاقلاب

مع النون الساكنه
{فمن يؤمن بربه} (سورة الجن الآية :13)

مع التنوين

{كَلا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ} (سورة العلق الآية: 15).


الاخفاء

مع النون الساكنه

الثاء
{وَبَشِّرْ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} (سورة البقرة الآية: 25)

الكاف
{لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ} (سورة يس الآية: 70)

الدال
{وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِين} (سورة هود الآية: 6)

الزاء

{لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا يُنزِفُونَ} (سورة الواقعة الآية: 19)

الظاء

{لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنْ الْقَوْلِ إِلا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمَا} (سورة النساء الآية: 148)

مع التنوين

{وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} (سورة التوبة الآية: 100)

السين
{عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا} (سورة التحريم الآية: 5).

الجيم

{قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ} (سورة يوسف الآية: 83).

{اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ} (سورة البقرة الآية: 255)


والسلام عليكم روحمة الله

[مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و فيكِ بارك الله اختي السلفية

وبارك الله فيكن يا اخواتي الفضليات..

أختي ام العبادلة... و اختي تيم.. جيد انكما تقبلتما فكرة الامتحان

و انا لن أطلب منكم حفظ الابيات

الا ان تفهموا معناها فقط..............


و جزاكِ الله خيراً أختي تيم...اجاباتك ممتازة

---------------

بالمناسبة........ أظن اني سأتريّث في موعد الامتحان

تعلمون لماذا؟؟

لأن وردني ان أختنـــا دانة.........( dana ) ... رزقت بمولود ذكر.........
فأولاً ان أبارك لهــا ................

بارك الله لكِ بالموهوب وشكرتِِ الواهب و بلغ أشده رزقتِ بره ...


http://cards.al-islam.com/images/Congratulations/con_Newbaby/2.jpg

و نتمنى ان تتحسن صحتهـــا.....
و تعود الينا بالسلامة و بصحة وعافية...
آميــن

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمةالله وبركاته
ماشاء الله تبارك الله
مبروك أختنا (dana) اللهم اجعله ذرية صالحة
وحمدا لله على سلامتك .. والله خبر جميل يا مسلمة .. ونتمنى عودتها لنا قريبا ان شاء الله

[مسلمة]

بسم الله الرحمن الرحيم

اختي ام العبادلة.. و اختي تيم

ريثما تعود لنا اختنا دانة بالسلامة
وجدت ان نجري لكما امتحاناً صغيراً فيما قد سبق ان تناولناه..؟ فما رأيكما؟

و لا عليكما.. فسأعطيكما فترة للمراجعة..

هل يكفيكم اسبوع...؟

اتمنى ان تجيبوا علي بالموافقة.. او الرفض...
لأعلم اذا أجري لكم امتحان في الاسبوع القادم ام لا..

و جزاكم الله خيرا

[تيم]

السلام عليكم

انا مستعده ان شاء الله ولكن اريد ان الفت نظرك الى ان الاسبوع عندي يبدأ بيوم الاثنين وليس السبت كما عندكم فأرجوأ ان تحددي لنا يوم الامتحان حتى نستعد قبله وكل الايام مناسبه بالنسبه لي ماعدا السبت والاحد.
بقى ان تتأكدي مع ام عبادله حتى تحددي اليوم ان شاء الله..

وياريت ياغاليه لو تبعثي رساله خاصه بيوم الامتحان لاني اخاف ان تضعي الرد هنا ولاانتبه الا بعد مده.

وربنا يجزاك الدرجات العلا من الجنه.

[مسلمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
و عليكم السلام و رحمة الله

اختي تيــم

أنا ايضاً الاسبوع يبدأ عندي يوم الاثنين..............


و انا سألتكم اذا يناسبكم ان يكون الامتحان من اسبوع من اليوم
يعني يوم الجمعة القادم مثلاً..؟؟

او في يوم آخر.......... اذا ما عندكم مانع..؟


انتظر ردكم.......

و انتظر رد الاخت ام العبادلة...

[تيم]

على بركة الله، ان لم يكن لام العبادله رأي آخر فيوم الجمعه مناسب ان شاء الله.

وين صرتي ياأم العبادله، لاتخليني وحدي بالامتحان :)

[مسلمة]

طيب الحمد لله...

و نحن ننتظر أختنا ام العبادلة

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
أنا جيت .. سامحونى غبت عليكم شويه .. ولكننى كنت أتجول فى باقى الأركان
ولا يمكن اتركك وحدك يا تيم .. سوف اكون معك بعون الله .. الله يعينا جميعا
وانا موافقه على اجتياز امتحان يوم الجمعه القادم باذن الله .
يارب يعينا على المراجعه .. بصراحه فكرة الأمتحان جميلة ولكن معها قلق
فيوم الأمتحان يكرم المرء او يهان ... كما كنا نقول ايام المدرسة

[مسلمة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الحمد لله.. اذاً انتما موافقتــان.......:)

ان شاء الله يكون الامتحان الاسبوع القادم أي يوم الجمعة

و المطلوب هو التالي و هو موجود في هذا الموضوع :

1- مقدمة التجويد
2- احكام النون الساكنة و التنوين : من اظهار و ادغام و اقلاب و اخفاء
3- فهم ابيات تحفة الاطفال التي تم تناولهــا حتى الآن ..

ملاحظات:
1- الامتحان سيكون في موضوع مستقل...
2- يفضل ان اتلقى الاجابات يوم الجمعة... اي في نفس يوم الامتحان.. و بعد يوم الجمعة سأعتبرها من التطوع .. اي تمرين تطبيقي و ليس امتحان :)


و الله ولي التوفيق

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
أسعدنى ردك السريع يا مسلمة..
بارك الله فيك وسوف نذاكر بجد ان شاء الله..

[مسلمة]

أخواتي الطيبات
السلام عليكن و رحمة الله

ما رأيكن يا اخواتي ان نتابع الآن؟
آمل انكن ارتحتن من اعباء الامتحانات ..:)
و الآن مستعدات للمتابعة..؟

ان شاء الله نريد ان ننتهي من تحفة الأطفال قبل شهر رمضان المبارك.. اليس كذلك؟
:)

يا الله انا بانتظاركن

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
أختى مسلمة نحن نتمنى ان نكمل الدروس وكما قلت قبل رمضان اثابك الله ..
ولكننا هل بذلك نكون انتهينا من التجويد ام انه فى تكمله أخرى ؟؟

[Uqabi]

اختي متى الامتحان الثاني وعن اي شيء سيكون ؟؟

[تيم]

توكلي على الله يامسلمه، نحن بأنتظارك.

[مسلمة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اختي ام العبادلة.. ان شاء الله .. انا قلت ان ننتهي من تحفة الاطفال
و هي فيها احكام التجويد... من احكام نون ساكنة و تنوين، و احكام ميم ساكنة، و النون و الميم المشددتان.. و المدود.. و غيرها
يعني باختصار فيها علاقة الحروف مع بعضها....... او احكامها
و لكن طبعاً التجويد لا يتوقف هنا
و ان شاء الله اذا استمرينا.... فنتاول فيما بعد متن الجزرية.. و فيه مخارج الحروف و صفاتها و استعمالاتها...

و لكن اتمنى ان ننتهي من تحفة الأطفال ، قلت قبل رمضان.. لا ادري لماذا :)

.........

اختي uqabi اظن ان الامتحان الثاني يكون بعد ان ننتهي من احكام الميم الساكنة و النون و الميم المشددتان............ و لكن لا يمكنني ان احدد موعد من الآن


....

اختي تيم،
توكلنا على الله

و ان شاء الله قريباً.. يعني بين هاليومين ... يكون درس الميم الساكنة
ان شاء الله

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
معك حق يا مسلمة ان نحاول ان نجتهد فى الدروس القادمة قبل شهر رمضان
وسوف نتواصل معك يوميا ان شاء الله فى الدروس القادمة

[مسلمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
و الحمد لله رب العالمين، و صلى الله على رسولنا محمد الامين
خاتم الانبياء و الرسل أجمعين
و على آله وأصحابه اتباعه... الى يوم الدين
و بعد
اخواتي الكريمات،
السلام عليكن و رحمة الله و بركاته
وهذا ان شاء الله درسنا الخامس و هو في احكام النون و الميم المشددتان، و الميم الساكنة.

النون و الميم المشددتان:

يقول صاحب التحفة:

و غنّ ميماً ثم نوناً شددا............ و سمي كلاً حرف غنة بدا

الشرح:
أي في النون و الميم المشددتان،
عندما ننطق هذا الحرف المشدد لا بد من اظهار الغنة.......
و مقدارها حركتان
ونسمي كل منها حرف غنة مشدد

معلومة :
حرف الميم المشدد او حرف النون المشدد اما يكون متصل او منفصل
متصل مثل: ثمّ ، إنّ... النّهـار... أمّا..
و منفصل مثل: بكمْ مِن.....



أحكــام الميم الســاكنة:
--------------------

يقول صاحب التحفة

و الميم إن تسكن تجي قبل الهجا........... لا ألفٍ ليّنةٍ لذي الحجا
أحكامها ثلاثة لمن ضبط............. إخفاء إدغام إظهار فقط

الشرح:
الميم يا اخواتي، ان تسكن، يعني الميم الساكنة
تأتي قبل الاحرف الهجائية، و يستثني الالف اللينة ( اي الالف المقصورة : ى ) لأنه لا يلتقي ساكنــان.


و احكام الميم الساكنة ثلاثة ، و هي الاخفاء و الادغام و الاظهــار، فقط.

يقول شيخنا:
فالأول الإخفاء عند الباء...........و سمه الشفوي للقراء
و الشرح:
أول احكام الميم الساكنة هو الاخفاء، و هو يأتي عند الباء، اي عندما يأتي حرف الباء بعد الميم الساكنة، و نسميه الاخفاء الشفوي.
و أظن انكن الآن تعلمن ما هو تعريف الاخفــاء؟؟

و المثل على الاخفاء الشفوي،

أنبئهمْ بأسمائهم

تلاحظون هنا ان الميم الساكنة اتى بعدها حرف الباء و هو الحرف الذي يوجب اخفاء الميم الساكنة،
إذاً الحكم هنا اخفاء شفوي،
و طبعاً الاخفاء فيه غنة... و مقدرا الغنة حركتــان.

ثم يقول الشيخ:
و الثاني إدغام بمثلها أتى.......... و سمِ إدغاماً صغيراً يا فتى


الشرح:
ثاني أحكام الميم الساكنة هو الادغام، و لا يكون الا في حرف الميم ،
فقوله ادغام بمثلها اتى، اي ان الميم الساكنة تدغم اذا اتى بعدها حرف مثلها اي حرف ميم،
و نسميه ادغام مثلين صغير، او ادغام متماثلان صغير...
هو مثلين او متماثلان، لأن الحرفين هما ميــم..
و هو صغير، لأن اذا اتى حرفان متماثلان ، و الاول ساكن و الثاني متحرك ، نسمي هذا مثلان صغير ( ان شاء الله سنصل الى هذا في درس المثلان و المتجانسان و المتقاربان)

و طبعاً يصحب هذا الادغام غنة، و مقدارها حركتان.

مثل: بكمْ من

يقول الشيخ:
و الثالث الاظهار في البقية......... من أحرفٍ و سمها شفوية

الشرح:
ثالث أحكام الميم الساكنة هو الاظهار،
قد تسألن، لماذا هنا ترك الاظهار للآخر؟ بينما في النون الساكنة بدأ بحكم الاظهار؟؟
نقول لأن هنا من الاسهل ان نعرف حكم الادغام و الاخفاء قبل الاظهار، لأن لكل من الادغام و الاظهار حرف واحد ، فها قد ذهب حرفان من الابجدية ، الباء و الميم، للاخفاء و الاظهار، و يبقى 26 حرف هم احرف الاظهـــار.........

و أيضاً انتن تعلمن الآن ما هو الاظهار؟

انما هنا نسميه الاظهار الشفوي، و ايضاً أحسب انكن تعلمن لماذا نسميه شفوي؟
لأن الميم تخرج من الشفتــان،
فهنا نسميه الاظهار الشفوي لتفريقه عن الحلقي و المطلق ( ما اجمل هذا السؤال للامتحان :) )
و ايضاً قد نسأل،
في النون الساكنة سميناه الاظهار الحلقي نسبة الى الاحرف التي تأتي بعده و مخرجها من الحلق
و هنا سميناه شفوي نسبة الى الميم نفسها و ليس الاحرف التي تليها فلماذا؟؟
نقول لأن الاحرف التي تلي الميم ، كما علمتم ، و التي توجب الاظهار، هي 26 !!
و هذه الـ 26، تخرج من عدة مخــارج، و ليس من مخرج واحد..!
لذلك كان لا بد هنا ان نعتمد على تسميته بمخرج الميم ...
و الله اعلم

واحذر لدى واوٍ و فا أن تختفي...... لقربها و الاتحاد فاعرفِ

هنا يحذرنا صاحب التحفة من اخفاء الميم اذا اتى بعدها واو او فـاء.
لماذا؟؟
لأن الواو والفاء قريبتان من الميم ، من حيث انها تخرج من نفس مخرج الميم الا وهو الشفتــان.

و لأنها قريبة من مخرجها ... فقد يخطئ بعض القراء و يخفون الميم اذا اتى بعدها احد هذان الحرفان
و الله اعلم.




وظيفتكن للمرة القادمة:
ان تقرأن هذا الدرس جيداً و تفهمنه..
و تحاولن استخراج امثلة من القرآن الكريم...
و اذا عندكن استفسارات... انا ان شاء الله حاضرة

لن أتابع قبل ان اتأكد انكن تفهمتن الدرس.......... W:


و ان شاء الله يكون الشرح حتى الآن مفهوم

اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا ربنا زدنا علما

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد ان لا اله الا انت استغفرك و اتوب اليك

[أم العبادله]

السلا عليكم و رحمة الله وبركاته
بارك الله فيك يا مسلمة
بداية سوف اذاكر الدرس واحاول ان استخرج أمثلة للتطبيق ..
ولى عودة ان شاء الله تعالى...

[dana]

السلام عليكم جزاك الله خير أختي مسلمه على تواصلك وجعله في ميزان حسناتك وسأحاول اللحاق بك
- أختي تيم شكر للتهنئه وعلى لفتتك الرائعه وما اسعدني بها في غربتي
- أم العبادله دعواتك اثلجت صدري فلى عدمتك من أخت

[الصديقة4]

أختي الحبيبة مسلمة أود أن أسألك عن مكان معهد الفرقان الذى ذكرتية , اين مقره؟ وسف أكون بإذن الله متابعه لدروسك في التجويد وأدعو الله القدير أن يجغله في ميزان حسناتك ..

[مسلمة]

أختي ام العبادلة،
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و اتمنى لكِ مذاكرة موفقة..

اختي دانة،
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الحمد لله على رجوعك بالسلامة
و ان شاء الله تكوني الآن بخير و عافية.. و كذلك المولود السعيد حفظه الله و رعاه

و سررت انك ستتابعين هذه الدروس مجدداً

--------

و اختي الصديقة4
السلام عليكم و رحمة الله
واهلا و مرحبا بك
بالنسبة لسؤالك
معهد الفرقان هذا.. مقره على الانترنت...... و هو الرابط الذي ذكرته سابقاً
و ان شاء الله تكوني زرتيه لتكوني عنه صورة أوضح
و على اي حال اذا كنتِ تقصدين اين موقعه او مقره اي في أي بلد؟
فإن العلماء لم يصرحوا عن اسمائهم و هم متحفظين في ذلك.........

المهم انه من الواضح انهم على منهج اهل السنة و الجماعة
و ايضاً هذا لا يخفى على من يقرأ منشوراتهم..... على الموقع
منهجهم واضح
و هذا الذي يهمنها في النهاية اليس كذلك؟

جزاكِ الله كل خير
و اتمنى كل التوفيق......
لكِ و لنــا..

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
عــــــــودا حــــــــميدا أختنا دانا وحمدا لله على سلامتك ..
وان شاء الله يكون مولودك فى اتم صحة واحسن حال ..
ونحن سعداء بعودتك الينا مرة اخرى ...

*******
اهلا بك معنا الصديقة 4 ...
تعرفى انت فعلا رقم 4 وانا الخامسة .. اللهم بارك لنا وزدنا ..
اما بالنسبة للمعهد فدروس مسلمة جعلتنى اكتفى بها عن الألتحاق بالمعهد لأنى وجدت فيها ما اريده .. وبصراحة متخوفة قليلا من عدم القدرة لأنى مسئولة عن طفلين حماهم الله ..
وبفكر فى وقت لاحق التحق بالمعهد خصوصا فى العلوم المتفرقة الأخرى ..

فابذلى ما فى وسعك أختى الكريمة .. وجعله الله فى ميزان حسناتك
أختك أم العبادله

[Uqabi]

اختي مسلمة بارك الله فيك على الدروس
اختي دانا الف مبروك على المولود الجديد وحمد الله على سلامتك
وان شا الله نظل متواصلين في التعلم

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
اين انتم يا أصحابى .. لماذا لم تكتبوا الأمثلة " مثلى " الى الأن ...ههههههههه
لازم معلمتنا الغالية تعاقبنا على هذا التأخير ..

ارجوا المعذرة منك يا مسلمة لأنى حقيقى لا اعرف ان اركز هذة الأيام بسبب حالة الطوارىء
اللى فى البيت .. لأنى ادرب ابنى الصغير " عبد الرحمن " على استخدام المرحاض "عفوا"

ولكنى احاول ان اركز لفهم الدرس وعندى استفسار :
ما هو شكل الألف المقصورة فى المصحف ؟

الأمثلة..
الميم المشددة
" ثم قست قلوبكم مّن بعد ذلك " الآيه 74 من البقرة
النون المشددة
" وانّ من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل اليكم " الايه 199 من ال عمران

الأدغام
"ولتجدن أقربهم ّمودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصارى " الآيه 82 من المائدة
" ومنهم مّن يستمع اليك " الآيه 25 من الأنعام


اما بخصوص الأظهار فهل الميم تكتب فى المصحف بدون تشكيل مثل النون ؟؟
وعلى هذا تنطق الميم من مخرجها فهذا ما نفهمه عن الأظهار ..
وارجوا ايضا اعطائنا امثلة عن الميم التى يأتى بعدها فاء والواو ..

بصراحة انا متلغبطه .. واجد تداخل فى المفاهيم بخصوص الأظهار ..

اما عن الأخفاء فهو واضح ولكنى بحثت كثيرا ويبدو ان الأمثلة فيه قليلة .


فارجوا مزيدا من التوضيح والمساعدة
وشكرا جزيلا لك يا مسلمة

[dana]

أنا معكم ولكني اسير ببطء الدرس الاخير جديد علي سأحاول فهمه جيداً

[مسلمة]

اختي ام العبادلة
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

جزاكِ الله خيراً على الامثلة التي ذكرتيها

و هذه اجابتي على استفهاماتك:

الألف المقصورة شكلها في المصحف هكذا: ى
و تجدينها في كلمات مثل: على ، الموتى، الأعلى.........
و لكن ، و الله أعلم، هنالك كلمات اخرى ، مثل في سورة الأسراء،
تجدين ان كلمة "الأقصى" تكتب هكذا: "الأقصا" يعني هي لم تكتب كما نكتبها نحن في اللغة العربية
و الله أعلى و أعلم...................

اما بخصوص الاظهار...
فالميم لا تكتب بدون تشكيل في حالة الاظهار، و لا حتى النون..
النون الساكنة في حالة الاظهار .. لا تكتب بدون تشكيل.. و لا الميم
ارجو ان تراجعي امثلة من المصحف للنون الساكنة و الميم الساكنة
فتجدين ان فوقها رسم هو اشبه بالسكون.............


اما بالنسبة للاظهار، اذا هو غير واضح، سأحاول ان اشرح لك اكثر
الاظهار هو ان تخرجي الحرف من مخرجه.......
يعني لا يتأثر بالحرف الذي يأتي بعده
فلا ندغمه و لا نخفيه و لا نقلبه...... لا يتأثر مطلقاً بالحرف الذي يأتي بعده
بل نظهره من مخرجه، و يحافظ على صفــاته
فلا تخرج معه غنة....

هل هذا واضح.. الآن؟

و ان شاء الله سأعطيكم امثلة عن الاخفاء.......

"..يا آدم أنبئهم بأسمائهم"

"فلما أنبأهم بأسمائهم قال الم أقل لكم اني أعلم ما تبدون..."


و هذه ميم ساكنة يتبعهــا فــاء، و نحرص ان نظهرها و لا نخفيـها:

"...لهم فيها أزواج مطهرة و هم فيها خالدون"

" و شاركهم في الأموال و الأولاد و عدهم.."


و هذه ميم ساكنة يتبعها واو....... و ايضاً نحرص على اظهارها و لا نخفيها:


"فإذا جــاء وعد الآخرة ليسوؤوا وجوهكم و ليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة.."

-------

اتمنى ان هذا يكون افادك يا اختي ام العبادلة..
و الله يكون بعونك مع ابنك عبد الرحمن ...:)
افهم ان هذه المرحلة حرجة.. و لكن ان شاء الله تمضي على خير.....


......

و اختي دانة، لا بأس نحن في انتظارك
و في انتظار باقي الاخوات ان شاء الله........



و الله ييسر امرنا و امركم

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

أختى الغالية مسلمة اشكرك جزيل الشكر على مساعدتك لى ..
والحمد لله وضحت الأمور الأن بالنسبة لى مع اعطائك الأمثلة ..
وسأحاول استكمل الأمثلة بعون الله ..
فىرعاية الله W: :p W:

[مسلمة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته


الحمد لله
و انا سعيدة لمتابعتك يا اختي ام العبادلة
بارك الله فيكِ

و اذكر اني ان شاء الله مستعدة دائماً لتلقي الاسئلة و الاستفسارات و الملاحظات
و حتى الشكاوى و الاحتجاجات ..:)

و انا انتظر الباقيات ان شاء الله

متحمسة كي اتابع معكن...... احكام لام ال و لام الفعل و الحرف.؟؟؟

[تيم]

الحمد لله على سلامة رجوعك دانا، اتمنى ان تكون صحتك وابنك على اتم خير وعافيه.
وانا مستعده لاي مساعده سواء في الدرس او غيرها لاني ايضآ مغتربه مثلك واعلم صعوبة الموقف .. وفقنا الله لما يحب ويرضى.

مسلمه وام العبادله، اعتذر عن غيابي بسبب بعض الظروف ولكني والحمد لله سأستأنف الدرس وسأكتب الواجب قريبآ ان شاء الله.

واقولها مرارآ وتكرارآ جزاك الله خيرآ يامسلمه على مجهودك معنا.

[dana]

أختي تيم شكر لك على شعورك الطيب صدقيني احاول جاهدة على التماسك ولكن الغربه كربه كما يقولون
- أختي مسلمه استوعبت الدرس والحمد لله ولكن تطبيقه يحتاج بعض الوقت ماذاعلي أن افعل الى ذلك الوقت هل تعملي لي اختبار فيما مضى لاني استوعبته تماماً

[أم العبادله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دانا عزيزتى .. كلنا مثل بعض انا ايضا ربيت العبادله فى الغربة ولكنى ولله الحمد فى بلد اسلامى
واجد ان الجو يهيألى تربية موفقة باذن الله ..
اما فى مرحلة الطفولة وخلال السنتين الأولين ..لاعليك .. اذا احتجت لأى شىء عليك بركن الأسرة والطفل .. هذا اذا كان طفلك الأول .. اما اذا كان قبله أخوة .. فسوف يهون عليك الأمر
تكرار التجربه ..
الله يعينك ويصلح لك الحال ..

" معذرة من معلمتنا الغالية .....خرجنا شويه عن الموضوع ... "

والى لقاء قريب باذن الله تعالى

[مسلمة]

السلام عليكم

اختي تيم.. لا بأس.. خذي وقتك و راحتك

و اختي دانة.. ان شاء الله أحضر لك امتحان خاص.. ان شاء الله بهاليومين انزله...

اختي ام العبادلة.. لا داعي للاعتذار..:)

و القاكم على خير......

[تيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

النون و الميم المشددتين

{وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى} (سورة طه الآية: 82)

تعالى {يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنتَصِرَانِ{ (سورة الرحمن الآية:35).

الميــم الساكنـــة

أولاً : الإخفاء
{وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّهُ حَلالا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ} (سورة المائدة الآية: 88).


ثانياً : الإدغام
تعالى {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } (سورة البقرة الآية: 29)

ثالثًا : الإظهار

الثاء مع الميم الساكنة

تعالى {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا} (سورة محمد الآية: 10)


الخاء مع الميم الساكنة

تعالى {أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمْ الْخَالِقُونَ} (سورة الطور الآية: 35).

الشين مع الميم الساكنة

تعالى {أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (سورة الأنعام الآية: 132) ،

[مسلمة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيكِ اختي تيم

اجاباتك ما شاء الله ممتازة

[fatimathuzzahra]

السلام عليكم يا أخت مسلمة :p
قرأت أنك مسجلة في معهد الفرقان ، أنا أيضا عضوة في هذا المعهد وانتهيت من التجويد للمستويين ، ممكن أعرف ما الإسم الذي تدخلين به المعهد ؟ لو ما عندك :S: مانع ؟
وجزاك الله خيرا يا أختي W:
والسلام عليكم .

[مسلمة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اهلا بك اختي فاطمة...
يا لهـا من فرصة سعيدة...

أظن أني عرفتك..:)

المهم...... انا ما عندي مانع اقول لك ما هو اسم تسجيلي في المعهد
و لكن... ليس هنا ‍، اذا ما عندك مانع؟
ان شاء الله لما نلتقي بالفصل الجديد ، اذا التقينا هناك في الدروس اعدك ان اخبرك؟

بالمناسبة؟ هل سجلتِ للفصل الجديد؟ و هل وصلتك نتائج الامتحانات بعد؟
لأني الى الآن لم اجد المواد الجديدة و لم تصلني النتائج
فلا اعرف اذا هذا من عندي ام هو تأخير عـــام


و جزاكِ الله كــل خيــر

[fatimathuzzahra]

لا يا اختي إلى الآن لم اتلقى أي بريد إلكتروني لا عن الفصل الجديد ولا عن النتائج ، ونحن في الإنتظار وعسى أن تكون خيرا .
أنا متشوقة جدا لأعرف من أنت :confused:
على فكرة كيف عرفتيني ؟؟

[مسلمة]

خير ان شاء الله..

طيب، سأقول لك كيف أظن اني عرفتك؟؟

أظن هنالك عدة علامات تدل على انها انت؟

اولها انك تكتبين انك من باكستان؟ و هنالك الاخت التي اعنيها اظن انها ذكرت ذات يوم انها في باكستان ... بطريقة او بأخرى :)

و ثاني علامة، هنالك قاسم مشترك بين اسمك هنا و اسمك هنــاك :) و هو حرف الـ f

و ثالث علامة و أظن هي الجــازمة
انك هنا صرحتِ انك انتهيتِ من المستويين الاول و الثاني في التجويد
و اظن انه في المعهد حتى الآن أختان فقط انتهيا من المستوويين، فأنتِ لا بد انك احداهما، و لا بد انك التي اعنيها
فالاخت الثانية اعلم انها ليست من باكستان :)

ما رأيك؟

اما انا؟ سأحاول ان اعطيكِ علامات تدل على هويتي؟:)

بل هنالك علامة جازمة، اذا كنتِ تلاحظينها فأظن انك ستعرفيني على طــول..:)

هل كنتِ تنتبهين ان هنالك في المعهد اختــان يستخدمان نفس الاداة الصوتية؟
و على الأداة الصوتية يكتبان اسمهما فلانة + فلانة؟

اذا كنتِ تنتبهين الى ذلك، فأنا احداهما :) و انا ذات الحروف الخمسة، اي اسمي هناك مكوّن من 5 حروف اكتبها بالعربية


و ان شاء الله تكوني عرفتتيني الآن؟

واعذريني على هذا الغموض... و اتمنى انك تكوني تفهمتي رغبتي بعدم ذكر اسم تسجيلي في المعهد هنـــا.. ...

و انا متشوقة لبدء الفصل الدراسي الجديد، و ان شاء الله تكون النتائج مبشرة بالخير،
و ان شاء الله نراكِ هناك مجدداً



و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
تكملة الأمثلة :
الأخفاء الشفوى ..
" نحن نقص عليك نبأهم بالحق " الآيه 13 من الكهف

" لولا يأتون عليهم بسلطان بين " الآيه 15 من الكهف

" ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون " الآيه 96 من النحل

الأظهار ..
" ما عندكمْ ينفذ " الآيه 96 من النحل
" ثم رددنا لكم الكرة عليهْم وأمددناكم بأموال وبنين " الآيه 6 من الاسراء
" اذ يستمعون اليك واذ همْ نجوى " الآيه 47 من الاسراء
" ان يشأ يرحمكمْ أو ان يشأ يعذبكم " الايه 54 من الاسراء
" فلا تقعدوا معهمْ حتى يخوضوا فى حديث غيره " الايه 140 من النساء

[fatimathuzzahra]

عرفتك :p وكنت أشك أنك هي W: وذلك لسبب مهم وهو الأسلوب الذي تستعملينه في الكتابة والتوضيح والإلمام بجميع الأمور وبعد أن أخبرتيني بباقي العلامات فقد تأكدت وراح الشك ، ولقد أدركت قبل أن تخبريني بأنك قد تكونين لاحظت اسم البلدة وهو الذي دلك علي , على العموم يسرني جدا وجودي معك في هذا الموقع وعسى أن يتقبل الله من الجميع وسأسألك سؤالا في التفسير في موضوع جديد أرجو أن تكون لديك إجابته , أما هذه الصفحة فأظن أنها للتجويد .
لا أدري لماذا تأخر المعهد هذه المرة في إرسال النتائج وكذلك بداية الفصل الجديد ؟
خيرا إن شاء الله .

[مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيكِ اختي ام العبادلة.. و طبعاً الامثلة التي ذكرتيها ممتازة..
جزاكِ الله كل خير

اختي فاطمة،
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات :)
و انا كذلك يسرني اننا التقينا هنا.. و ان شاء الله يكون لقاء على خير.. و الله يتقبل منا و منكم

اما بخصوص المعهد.. انا ايضاً قلقة هذه المرة على هذا التأخير باعلان النتائج و ببدء الفصل الجديد....... و اخشى ان اسألهم فأكون اثقل عليهم،
و ان شاء الله خير

و انا انتظر سؤالك في التفسير؟

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
اختنا الغالية مسلمة ..
هل من الممكن التواصل لأكمال الدروس ؟؟

[dana]

الميم والنون المشددتين:
المتصل :ً ممن افترى على الله كذباً ً آيه15 الكهف
ًلن ندعوا من دونه) آيه 14الكهف
المنفصل :ً أن أصحاب الكهف) آيه10 الكهف
الميم الساكنه وجدت امثله كثيرة على الاظهار ولكن الاخفاء والادغام سأحاول ولكن الدرس واضح تماماً واتابع معك
اعرف اني طالبه كسوله ولكن مسؤلياتي كثيرة والاطفال متعبين قليلاً ولكني اقرأ بشكل مستمر دروسك

[مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اختي ام العبادلة... ارجو ان تعذريني اذا انا تأخرت هذه المرة في الدرس الجديد و لكن ان شاء الله الآن انزله.........حالاً

اختي دانة بارك الله فيكِ على المتابعة و على الامثلة التي ذكرتيها...

بالنسبة لـ ممن، اظن ان أصلها: مِنْ مَن، فحصل ادغام النون الساكنة بالميم التي تليها......فنلفظها "ممّن".... فالله اعلم انها ادغام نون ساكنة بميم، و ليست ميم مشددة متصلة.......

و الله اعلم

[مسلمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على محمد الامين و على آله و صحبه و التابعين،

و بعد
اخواتي المتابعات لهذه الدروس،
السلام عليكن و رحمة الله و بركاته
درسنا اليوم صغير و سأكتفي الآن بحكم لام ال..
و قريباً ان شاء الله اضيف حكم لام الفعل و الحرف.. فأرجو ان تعذروا تقصيري.. حالياً

يقول الشيخ:
لِلاَمِ أَلْ حَـالاَنِ قَـبْـلَ الأَحْــرُفِ...........أُولاَهُــمَا إِظْـهَـارُهَا فَلْتـَعْـرِفِ
قَبْلَ أرْبَـعٍ مَعْ عَشْرَةٍ خُـذْ عِلْمَـهُ.................مِنَ ابْـغِ حَجَّـكَ وَخَـفْ عَقِيـمـهُ


لام ال، هي كما تعلمون ال التعريف التي تدخل على الاسم.
و لها حالتان، و اولى الحالتان هي الاظهار،
عندما تكون لام ال تسبق حرف من الأحرف القمرية المجموعة بهذه العبارة: ابغِ حجك و خف عقيمه
يكون حكمها الاظهار
و هذه الحروف القمرية هي 14 من الحروف الابجدية
و قلنا انها مجموعة بعبارة : ابغِ حجك و خف عقيمه ، كما ذكر الشيخ
و جميل ان ندرك معنى هذه العبارة،
ابغ حجك، اي اطلب حجك ، الحج المبرور، و خف عقيمه، ذلك الحج العقيم ..غير المقبول!
فنسأل الله ان يرزقنا و اياكن الحج المبــــرور



ثم يقول الشيخ،


ثَانِيـهِـمَا إِدْغَـامُـهَا فـى أَرْبَـعٍ...............وَعَـشْـرَةٍ أَيْـضاً وَرَمْـزَهَا فَـعِ
طِبْ ثُمَّ صِلْ رَحْمَاً تَفُـزْ ضِفْ ذَا نِعَم..............دَعْ سُـوءَ ظَنٍ زُرْ شَرِيـفَاً لِلْكَـرَم

و الحكم الثاني هو الادغام، و هو يكون اذا اتى بعد لام ال احد الاحرف المتبقية من الابجدية .. فإذا كانت الاحرف القمرية 14، فالمتبقي 14 ايضاً، و هي الاحرف الشمسية
و هي مجموعة في اوائل كلمات هذا البيت:
طِبْ ثُمَّ صِلْ رَحْمَاً تَفُـزْ ضِفْ ذَا نِعَم..............دَعْ سُـوءَ ظَنٍ زُرْ شَرِيـفَاً لِلْكَـرَم

طب، اي كن طيباً،
ثم صل رحماً تفز، اي تكون من الفائزين بصلتك لأرحامك
ضف ذا نِعَم... ضف اي استضف
دع سوء ظن زر شريفاً للكرم، و هذا من النهي عن سوء الظن .. و الحث على زيارة الشرفاء الكرماء.................



تنبيه،
انبهكن ان لام ال هي في كل الحالات ساكنة
و خلاصة، هي اما تكون مظهرة، اي نظهرها فنلفظها لام ساكنة، مثل:: الْقمر، الْفجر...
او تكون مدغمة بالحرف الشمسي الذي يليها، كما ذكرنا
مثل: الشّمس، الدّنيا..
فهي حين تدغم بالحرف الشمسي يصير الحرفان حرفاً واحداً مشدداً، و هذا كما في أي ادغام
و لكن في هذا الادغام ليس هنالك من غنة

و الله اعلى و اعلم

و اظن ان الامثلة لهذا الدرس سهلة جداً .. و يمكنكن ايجادها بسهولة
و ان شاء الله الدرس القادم يكون قريب

و السلام عليكن و رحمة الله و بركاته

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

الأخت الغالية مسلمة :

بارك الله فيك ... واتمنى الا اكون اثقلت عليك بطلبى .. ولكنى ظننت انك تنتظرى ان نقول اننا مستعدون الأن لتلقى الدروس .... ولكنك عندما قلت اعذرينى تضايقت والله ..
كيف لى ان اعذر معلمتى التى احترمها واحبها . فلا عليك يا عزيزتى .
واننا لا نريد ان نحملك فوق طاقتك . اذا حدث اى تأخير لا عليك واننا ننتظرك دائما متى تجهزت ...
فاننا نقدرك ونعتز بمعرفتك حتى لو من خلال الكتابة فقط .......
*جمعنا الله تحت ظله يوم لا ظل الا ظله*

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته


ال القمرية .. وحكمها الأظهار فى ..

الغاشية " غ " - الأرض " أ " - الجبال " ج" - الهزل "ه" - الكافرين " ك " - الميمنة "م"

اليتيم "ي" - العسر "ع" - القدر" ق" - البينة "ب" - الحطمة " ح" - الفيل " ف" - الوسواس "و"



ال الشمسية .. وحكمها الأدغام فى ..

التكاثر "ت" - الشتاء "ش" - الصيف "ص" - الزيتون "ز" - الروح "ر" - السماء "س"

الطارق "ط" - النجم "ن" - الثاقب"ث" - بالشفق "ش" - الصالحات "ص" - والنازعات "ن"

[مسلمة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيكِ يا اختي ام العبادلة
انا كثير أقدر اجتهادك و مثابرتك
و اسأل الله ان ينفعنا و اياكِ
و يعلمنا ما ينفعنا و يزيدنا و اياكِ علماً

و ان شاء الله قريباً اتابع...

و الله ييسر امرنا و امركم

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

الله يبارك فيك يا مسلمة يارب ..

ولا يحرمنا منك ومن تشجيعك لنا ..

[تيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مدرستنا القديره، الدرس واضح وسهل ونظرآ لذلك وضيق وقتي فأني سأعتذر عن وضع الامثله لانه سهل جدآ اما الاحكام التي تحتاج تركيز وتطبيق فأني سأكون حريصه على كتابتها ان شاء الله.

اثابك الله على سعيك ومجهودك معنا وزادك وايانا علمآ وتقوى.

[dana]

ً
القمريه:
الارض ً 133 آل عمران - الكاظمين ً -الغيظً- والعافينً - آيه 134 آل عمران
الشمسية:
التقى - النهار- الشمس- النجوم-
بارك الله فيك الدرس واضح

[مسلمة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيكن يا اخواتي،
و هذه تتمة للدرس..

لام الفعل و لام الحرف:

يقول الناظم:

و أظهرنّ لام فعلٍ مطلقـا ...... في نحو قلْ نعم و قلْنـا و الـْتقى

في هذا البيت ، يبين لنا الناظم ان لام الفعل هي دائماً مظهرة،
و لكن هو لا يذكر الحالات التي يكون فيها ادغام،
و هي حالتان،
اذا كانت لام الفعل الساكنة في آخر الفعل، و جاء بعدها حرف لام او حرف راء،
فيكون حكمها الادغام.

نعيد و نقول :
ان لام الفعل دائماً حكمها الاظهار، الا اذا اتى بعدها لام او راء، فيكون حكمها الادغام. و هذا الادغام بدون غنة.
مثل : قلْ ربي... قلْ لو كان معه آلهة..

هنا الناظم تكلم فقط عن لام الفعل، و لكن نحن سنتكلم عن لام الحرف ايضاً،
مثل بلْ و هلْ..

فهنا ايضاً لام الحرف حكمها الاظهار مطلقاً، الا اذا اتى بعدها حرف لام او راء..

مثل: بلْ رفعه

و مثل: بلْ ران ( و لكن هذا المثال فيه استثناء... فبعض القراء لا يدغم.. و هذا ان شاء الله اعود اليه في الدرس القادم..)


الآن انتهيت من هذا الدرس الموجز، و نكون قد انتهينا من حكم لام ال و لام الفعل و لام الحرف،
و يبقى الملاحظة الصغيرة التي وعدت ان اضيفها لكم في المرة القادمة ان شاء الله..
ثم ان شاء الله نبدأ في الكلام عن المثلين و المتقاربين و المتجانسين..

و اتمنى ان يكون لشرح مفيد لكم حتى الآن
و تعذروا تقصيري
و تدعوا لي الله ييسر لي امري

و جزاكم الله كل خير
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
انت نعم المعلمة يا مسلمة ..
ولا عليك من اى عذر فاننا ننتظرك متى فرغت ..
اعانك الله ويسر لك امرك ..
وجزاك الله عنا كل الخير

[مسلمة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اشكر تواصلك يا اختي ام العبادلة
و كلماتك التي تثلج الصدر
الله يكرمك دنيا و آخرة و يجزيكِ كل خير...

و الآن اود ان اضيف النقطة التي وعدتكن باضافتها

و هي ان لام الحرف الساكنة في : بل ران ، يدغمها جميع القراء ما عدا حفص فيسكت عليها سكتة لطيفة.. و لكي تتبينوا كيف تكون هذه السكتة، يا حبذا لو تستمعوا الى قراءة أحد القراء برواية حفص... لسورة : المطففين
و تحديداً الآية: 14
كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ(المطففين:14)




و ان شاء الله نتابع قريباً
و تعذروا بطئي في المتابعة لأني انشغلت مؤخراً
و لكني طبعاً ما نسيتكم
و الحمد لله على كل حال

[مسلمة]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلاً
و انك تجعل الحزن اذا شئت سهلاً

اخواتي الكريمات
ان شاء الله نتابع الآن
و نبدأ بالحديث عن المثلين


اننا في هذا القسم الذي سنشرع بنتاوله ان شاء الله
هنا نقصد علاقة الحروف مع بعضها
سنرى ان شاء الله ما هي هذه العلاقة.. و ماذا ينتج عنها

و أول "علاقة" سنتناولها بين الحروف هي علاقة المثلين

فما هما المثلان؟

المثلان هما الحرفان اللذان اتحدا مخرجاً و صفة

هل ذكرت لكم سابقاً ما هو المخرج و الصفة؟
ان لم اكن قد ذكرت، فلا بأس على اي حال ان نعيد
المخرج : هو محل خروج الحرف، و هو حيث ينقطع عنده صوت النطق به فيتميز عن غيره

فنحن قلنا سابقاً ، اننا اذا أردنا ان نعرف ما هو مخرج الهاء، فإننا ندخل عليها همزة قطع، و نسكنها
و نلفظها.. فحيث نجد ان الصوت انقطع عند النطق بها، فيكون هذا مكان خروج الحرف، و هو المخرج، و كما تعلمون ان مخرج الهاء هنا هو اقصى الحلق

اما الصفة، فهي الحالة التي تعرض للحرف عند النطق به.

و الآن نعود الى المثلين

عندما نقول ان الحرفان اتحدا مخرجاً و صفة،
هذا يعني ان الحرفان خرجا من نفس المخرج،
و كان لهم نفس الصفات ، اي كان لهم صفات متطابقة.
هذا بمعنى آخر، يعني ان الحرفان هما مثل بعضهما، هما نفس الحرف...
لذلك فهما المثلان

و هذه اول نوع من العلاقة بين الحروف نتناولها..


و المثال على ذلك: باء مع باء.. فهما مثلان ، كما ورد في القرآن الكريم: اضربْ بِعصاك
و ميم مع ميم، و هذا ورد معنا قبل الآن، و كذلك نون مع نون...
و ممكن يكون اي حرف مع اي حرف مثله، فهما المثلان

و هذان المثلان، نجدهما على ثلاث أوجه:

1- إما ان يكون الاول ساكن و الثاني متحرك، فيسمى مثلان صغير / مثل:" و ترى الشمس اذا طلعتْ تَزاور عن كهفهم" ( التاء الساكنة والتاء المتحركة)
2- او ان يكون الاول متحرك و الثاني متحرك، و هذا مثلان كبير / مثل: "لا ريب فيهِ هُدى" ( الهاء المتحركة و الهاء المتحركة)
3- او ان يكون الاول متحرك و الثاني ساكن، و يكون مثلان مطلق / مثل: "ما نَنْسخ" ( النون المتحركة و يليها النون الساكنة)

اما حكم كل من هذه الحالات فهو كالتالي:
الكبير و المطلق، حكمه وجوب الاظهار... في جميع الحالات، يعني اينما وجدتم مثلان كبير او مطلق فلا بد ان يكون الحكم الاظهار

اما المثلان الصغير، فحكمه الادغام، دوماً،
ما عدا في حالة واحدة، اذا كان هنالك الحرف الاول من أحرف المد،
مثل: قالوا وهم
هنا نقصد واو الجماعة و حرف الجر ،
فواو الجماعة هي واو مدية، اما الواو التي تليها هي واو غير مدية، فلا ندغمهما
مع ان الاولى ساكنة و الثانية متحركة




و اتمنى ان يكون هذا الدرس واضحاً
و انا في انتظار استفساراتكم او اسئلتكم اذا وجدتم شيئ غير واضح

و الحمد لله رب العالمين

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الجزاء يا مسلمة..
سوف اراجع الدرس الأخير .. وان شاء الله يكون واضح ..
ولى عوده قريبا ان شاء الله تعالى

[سومة]

اخواتى فى الله جزاكم الله كل الخير على هذا المجهود الرائع
ووفقكم الله الى ما يحبه ويرضاه وقلوبنا معكم
;) ;) ;)

[أم العبادله]

جزيتى كل الخير يا سومة ..

ومرحبا بك معنا أختى الكريمة ....

وتستطيعى تسجيل هذة الدروس ودراستها فهى أفادتنى جدا جدا وحسنت القراءة بشكل كبير ..
بارك الله فيك وسدد خطاك .. ودعواتك خاصة لأختنا الغالية مسلمة .. فقد قامت بمجهود كبير معنا ..
كتب الله لها الأجر وثبتها على الحق ..

[مسلمة]

بارك الله فيكِ يا اخت سومة
و فيكِ بارك الله يا اخت ام العبادلة


و انا مع اني بدأت معكم هذه الدروس
الا اني وقفت عند نقطة و لم استأنفها و ذلك بسبب ظروف جدّت عليّ...

ان شاء الله قريباً الاخت ام العبادلة تصير تعلّمنا :)


ادعوا لي......

[ام بخوت]

جزاك الله خيرا على هذا الدرس وعسى ان ينفعنا الله به وآمل منك اعطاء مزيد من الاحكام في علم التجويد .

[الشهد]

مااااااااشاء الله
والله انه لشيء يثلج الصدر ان نجد مثل هذا الحماس والحرص على تعلم اشرف العلوم

بارك الله فيكن جميعا وجعله في ميزان حسناتكن وبارك في علمكن وعملكن

وبارك الله في الاخت مسلمة
ماشاء الله جهود مباركة لا حرمك الله الاجر
فعلا ما قصرت وكفيت ووفيت

بس احب اشير اشارة لكل من اراد تعلم التجويد وتحسين قراءة القران الكريم عنده

ان لا يغفل عن اهمية التلقي والمشافهة يعني تعلم النطق الصحيح والتطبيق السليم من متقن

لانه القران لا يؤخذ الا بالتلقي والمشافهة يعني تتلقيه من متقن ومشافهة ايضا ليصوب لك القراءة

وذلك امر مهم جدا في جميع ابواب التجزيد خاصة في اتقان طريقة اداء الاحكام

لانه قد تفهمي فعلا الحكم لكن لا تتقني اداءه بل قد تظني انك تؤدين الحكم صحيحا والحال بالعكس
وهذا الامر لا اقوله من فراغ بل من خلال التجربة فكثيرا ما تاتينا من تود تعلم هذا العلم الشريف لتفاجىء بانها لا تتقن ابسط الاحكام رغم علمها به نظريا لكن التطبيق دائما امر اخر
وقد قال بعض العلماء( لا تاخذ العلم من صحفي ولا مصحفي ) اي من خلال القراءة والعكوف على الكتب دون اخذه وتلقيه مباشرة من متقن ..
وطبعا الحل هو انه لامفر من الالتحاق بحلقات التحفيظ والمتوفرة ولله الحمد في بلدنا في كل شارع ..

وانا لا اعلم ان كانت دورة الفرقان اللي يتحدثوا عنها الاخوات توفر هذا الامر ..
فان كذلك فالحمد لله والا فلا مفر من دور التحافيظ او على الاقل الذهاب الى المعلمة الى بيتها او مجيئها
المهم عدم الاقتصار على القراءة والفهم دون التصويب من متقن ومعلم مجيد للقراءة

وجزاكم الله خير الجزاء لتحملكم تطفلي

لكن للنصيحة قلت ما قلت وما قلته عن فراغ ولله الحمد فانا معلمة للقران والحمد لله واسال الله ان يجعلنا جميعا من اهل القران وخاصته الذين هم اهل الله وخاصته
وان يرزقنا اقامة حروف كتاب الله وحدوده

بارك الله في الجميع معلمين ومتعلمين

[مسلمة]

جزاكِ الله كل خير اختنا الشهد و بارك الله فيكِ على حرصك
و انا كنت اقول هذا للاخوات
ان ما هذا الا تعليم نظري...

و اساس كل هذا الموضوع ما كان الا استجابة لطلب الاخت الكريمة دانة صاحبة الموضوع
لأنها طلبت ان تتعلم التجويد و هي في بلاد الغربة
و يبدو انه لا يتوفر حولها مثل هذه المراكز..... و الله اعلى و اعلم

فأنا عرضت عليها هذا العرض.. و حتى اني قلت لها الافضل ان يكون عن طريق المهد المختص
و لكن هي فضّلت ان اكتب لها الدروس هنا
و كان ما كان.......
و كنت انا على اي حال احرص على تذكير الاخوات ان ما هذه الدروس الا دروس نظرية

و هي لا تغني عن الدروس التطبيقية ابداً....

و الحمد لله رب العالمين

[الشهد]

زاك الله خير

اختي مسلمة انا ارجوك واطلب منك ان تواصلي دروسك لانها مهمة فعلا
ووافية ماشاء الله

لكن كلماتي التي قلتها اردت بها تنبيه الاخوات على اهمية التلقين اضافة لدروسك المهمة والوافية
بارك الله فيك

[mariouma]

إلى جميع الاخوات الفاضلتا و خاصة الاخت مسلمة ...لا تتصوري سعادتي بهذة الدورس الله يبارك فيكي .. على هذا الخير العظيم ... انا سوف اتابع معكم و سوف اكتبهم جميعاً في كراسة تكون مرجع ي أنشاء الله .

[مسلمة]

اهلاً بكِ اختي مريومة

ان شاء الله قريباً نبحث في امكانية استئناف الدروس

بارك الله فيكِ و وفقك الله الى كل خير

[برنيق]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواتى فى الله السلام عليكم ورحمة الله وكل عام وانتم بخير
ارجو ان تقبلونى اختك معكم فى الله وانى احبكم فى الله
اختى مسلمة احبك فى الله ارجو منك مساعدتى
فانا اقراء برواية قالون فهل يوجد فرق فى الاحكام بين قالون وحفص فأن كان هناك فرق فهل تكرمتى بمساعدتى او تدلينى على موقع يبين الاحكام برواية قالون .
والسلام عليكم ورحمة الله
اللهم اغفر لى ما قدمت وما اخرت وما انت اعلم به منى

[مسلمة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اهلا بك اخت برنيق
و لكن للأسف والله انا لست الا مبتدئة في تعلم التلاوة و كل ما في الأمر اني احببت ان اساعد بعض الاخوات في هذه الدروس البدائية للتجويد...
فلا املك الاجابة على سؤالك

انما هنالك منتدى خاص لأهل القرآن اذا يهمك الأمر ممكن تطرحي سؤالك عندهم و لعل احد هناك يفيدك:
www.4quran.com/vb

وفقك الله

[kivan]

إلى أختي الحبيبة دانة وجميع الأخوات
هذا جهدي المتواضع أعرض لكن كتاب التجويد الميسر للشيخ
أبي عاصم القارئ.
كتاب سهل جدا ومبسط أرجو الله تعالى أن ينفعكم به
scan0099.jpg
scan0100.jpg
scan0101.jpg
scan0102.jpg

[kivan]

إلى أختي الحبيبة دانة وجميع الأخوات
هذا جهدي المتواضع أعرض لكن كتاب التجويد الميسر للشيخ
أبي عاصم القارئ.
كتاب سهل جدا ومبسط أرجو الله تعالى أن ينفعكم به

[marhaba]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليكم أخواني ملف لمخارج الحروف والصفات أعده الدكتور أيمن رشدي سويد نفعنا الله بعلمه
الملف مضغوط ويعمل على وورد xp
الرجاء أخطارنا إذا كان هناك مشاكل في فتح الملف
بارك الله فيكم undefinedundefined

[في رحاب الاخلاء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكن الله خير الجزاء اخواتي

اتمنى ان تستمري اختي مسلمة في تعليمنا مما تعلمتي من دروس التجويد التي نحتاجها كلنا وفقك الله ورعاك وحفظك من كل شر

لكن كلكن خير الجزاء على ما تحرصون على تقديمة والاستفسار عنه
تقبلوني معكم اخواتي الغاليات ممن ينهل من العلم افادنا وافادكم الله وجزانا وجزاكم الله كل الخير
والله الموفق

[عماد الملاح]

بسم الله الرحمن الرحيم

أحمدك ربى على نعمة الإيمان بك وشرف الإسلام لك وأصلى وأسلم على خير خلقك وخاتم أنبيائك سيدنا محمد أذن الخير التى إستقبلت آخر إرسال السماء لهدى الأرض ولسان الصدق الذى بلغ عن الحق مراده من الخلق0

إخوانى وأخواتى الأعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد سعت كثيراً وأنا أبحث عن مواقع جديده للتجويد فوجدت هذه الصفحة لإخوه أعزاء من أهل القرآن يسعون الى تعلمه والسعى لنشر هذا العلم من علوم القرآن الذى لا يتم الحصول على ثواب قراءته إلا للمجيدين للتجويد والساعين بصدق وحب لتعلمه فجزاكم الله كل خير 0

وما دفعنى لإرسال هذه الرساله لإخوانى الذين أحبهم فى الله هو أن أقول لكم جميعاً إنما يكون تعلم التجويد وإتقانه ليس فى معرفة أحكامه وحفظها إنما يكون عن طريق التلقى والسماع من شيخ مجيد لهذا العلم والدليل على ذلك أنه كيف يطبق مثلاً حكم الإدغام أو الإخفاء وأنا لا أعرف ما هو ولم أسمعه قبل ذلك ؟!

أنا لا أقول لكم ذلك حتى تنصرفوا عن تعليم بعضكم بعضاً أو إهمال هذه الصفحه الجميله أوالإنصراف عن حفظ الأحكام الخاصه بالأحكام فالحفظ للأحكام أيضاً مهم جداَ حتى تكون عقولنا حاضره ونحن نرتل القرآن العظيم ولكن لأرشدكم لرجل وعالم فاضل جعل من التجويد مجالأً حياً للدعوه الإسلاميه بعد أن كان الناس لا يعرفون حتى معنى كلمة التجويد بفضل تقواه لله وإسلوبه الجميل فى شرح الأحكام بسلاسه وبخفة دم أيضاً وأناقته المعهوده وهو فضيلة الاستاذ الشيخ / أحمد عامر الأمين العام المساعد لنقابة مجودى ومحفظى القرآن الكريم عندنا فى مصر
أرجوا من سيادتكم الإستماع لهذا الرجل الفاضل وأنا أضمن لكم تعلم التجويد فى أسرع وقت ليس هذا فقط ولكن
الإستمتاع بإسلوب الشيخ الجميل فى التجويد وفى الدعوة الإسلاميه وسيعدكم لتعليم غيركم من الإخوة الأفاضل

وسأرشدكم لبرامج الشيخ الجليل على الفضائيات فالشيخ له برنامج رائع على قناة دريم2 يذاع يومياً فى الساعه الخامسه والإعاده فى الساعه الثالثه فجراَ والواحده والنصف ظهراً بتوقيت جرينتش وله برنامج إقرأبأسم ربك يذاع يوم الجمعه فى الواحده والنصف على قناة النيل الثقافيه وله برنامج ورتلناه ترتيلا على قناة إقرأ وبرنامج رحله مع القرآن يذاع على إذاعة القرآن الكريم المصريه الإثنين والخميس الساعه الخامسه والنصف بتوقيت جرينتش
وللشيخ الفاضل صفحه على الموقع التالىwww.al-eman.com أرجوا من سيادتكم الحرص على الإستماع له ودعوة غيركم على ذلك حتى يعم الخير إنشاء الله تعالى 0

أرجوا أن أقون أفدتكم وأن تقبلونى صديق لكم ومراسلتى على عنوانى لمن يحب
××××××وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته0

عماد حسن الملاح
باحث بالماجستير- كلية التربية - جامعة الأزهر

[salsabilaa]

جزاكن الله كل خير :-s

[salsabilaa]

حبيبتي dana
انا عندي قرص فيه تلاوة المصحف الكريم و ايضا الترجمة بالفرنسي و الانجليزي و لغات أخرى ...
بس المهم أنه يحتوي على قواعد تجويد و تلاوة القرآن الكريم تلاوة صحيحة و كيفية نطق الحرف مع إمكانية تسجيل تلاوتك ... المهم انه جد مفيد و كأنك أمام شيخ ... على الرغم من ان الشيخ لا يعوض و ان طريقته أسهل و أفيد ... بس نستعمل الموجود عندنا

حبيبتي إذا كنت مهتمة بهذا القرص ارسلي لي عنوانك على هذاالبريد الالكتروني
*******************
و سأبعت لك القرص عبر البريد ...
و اسأل الله عز و جل ان ييسر أمرك و يشرح صدرك و يحلل عقدة من لسانك و ان يجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا و جلاء همومنا و نور ابصارنا. آمين يا ودود يا حنان يا منان.

[بنت السد]

مشكووووووووووووورة أختي الكريمة ..

جزالك الله خيرا وجعلة في ميزان حسناتك ..






بنت السد

[عماد الملاح]

بسم الله الرحمن الرحيم

أحمـدك ربى على نعمة الإيمان بك وشرف الإسلام لك وأصلى وأسلم على خير خلقـك وخاتم أنبيائـك سيدنا محمد اُذن الخير التى إستـقبلت آخر إرسال السماء لهدى الأرض ولسان الصدق الذى بلغ عن الحق مراده من الخلق 0


أخى الكريم / أختى الكريمه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحيه طيبه أرسلها إليك مليئه بكل معانى الحب والتقدير والإحترام
ثم أما بعد
هذه هى رحلة الاستاذ الشيخ الداعيه / أحمد عامر مع القرآن الكريم

هذا الرجل الذى جعل من التجويد مجالاً حياً للدعوه الإسلاميه بعد أن كان الناس لا يعرفون حتى معنى كلمة تجويد بفضل إسلوبه السهل الجميل وحلاوة كلامه وعذوبة ألفاظه وخفة ظله وأناقته المعهوده وصوته العذب الجميل وأصبحت حلقاته وشرائطه ملتـقى لكل مسلم يريد أن يتعلم ويجود القرأن كما ينبغى أن يكون على يد أهله الكرام الأفاضل ورحلة الشيخ الجليل أحمد عامر مع القرآن الكريم تحتوى على ( 52 شريط ) حتى الأن والتى حصلت على أعلى نسبة إستماع من موقـع ( طريق الإسلام ) أرسلها إليـك أخى الكريـم المحب لله ورسوله تـقـديراً وإحتراماً لك وبمعرفتـك الكريمه وسعياً لنشر القرآن الكريم وتجويده وحباً فى هذا الرجل العالم الجليل والذى لم يبخل علينا يوماً بعلمه بل أن كل حلقاتـه وبرامجه يسجلها بدون أجر دنيوى بل يسعى أن يكون هذا العلم وسيلته لرضوان الله ـ عزوجل ـ وطمعاً فى جنته نسأل الله العلى العظيم أن يوفقه إلى ما يسعى إليه وأن يدخلنا الجنه معه فالمرء مع من أحب كما أخبرنا الرسول الكريم ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأرجوا منك أخى الكريم أن لا تحرم أخوانك المسلمين من الإنتـفاع بعلم هذا الرجل العالم الجليل و أن تعمل على نشر علمه وحلقاته الذى بين يديك بإرسالها إلى كل من تعرف من أحبابك وإخوانك ولك الثواب والجنه والرضوان من رب العالمين0

* إضغط هنا لتستمع وتستمتع برحلة الشيخ / أحمد عامر مع القرآن الكريم
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=10

والشيخ / أحمد عامر له برنامج مشهور يذاع على قناة ( دريم 2 ) إسمه ( بلغوا عنى ولو آيه ) يذاع يومياً الساعه الثالثـه والنصف عصراً ويعاد فى الخامسه فجراً وله برنامج ( رحله مع القرآن ) يذاع على ( إذاعة القرآن الكريم ) يومى الاثنين والخميس الساعه الثامنه والنصف مساءً وله صفحه على هذا الموقع
www.al-eman.com/ahmedamer/

والشيخ أحمد عامر بجانب أنه يعد أفضل من يعلم التجويد فى هذا العصر فتعد سيرته وحياته مثالاً وقدوه لكل مسلم وشاب يسير على طريق الإسلام والصلاح أحب أن أعرفك بها حتى تتخذه معى مثلا وقدوه حسنه وتدعوا غيرك للإستماع له والتعرف عليه

الأستاذ/ أحمد محمد علي عامر

ولادته : ولد الأستاذ أحمد محمد علي عامر الأمين العام المساعـد لنقابة مجودى وقراء القرآن الكريم بالقاهره يوم الثلاثاء 28 يناير عام 1936م الموافق 4 ذو القعده 1354هـ في حارة برجوان بحي الجمالية على مقربة من ميدان الإمام الحسين ـ رضى الله عنه ـ حيث المآذان المتألقة فيخيل للناظر أن مآذن الجامع الأزهر تعانق وتصافح مئذنتي المسجد الحسيني , فيختلط الأذان بالأذان كل يوم خمس مرات. وبعد فترة قصيرة لا تزيد على العشر دقائق بعد ارتفاع صوت الحق مناديا في الناس بالإقبال على الصلاة , تنطلق حناجر المؤذنين مرة ثانية , معلنة إقامة الصلاة , ليقف الخلق بين يدي الخالق جلت قدرته. وإذا كان المولود يؤذّن في أذنه مرةَ , فإن هذا الوليد انفرد بحظ عظيم وهو تلقينه الأذان منذ ولادته كل يوم خمس مرات , من أعظم وأجل وأشرف الأماكن بمصر , وكأن النوافذ كلها كانت مفتحة ليسمع هذا الطفل أول ما يسمع .. الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله اشهد أن محمدا رسول الله ... ويا لها من نشأة دينية بين أحضان الأزهر والحسين . كانت طفولته تحمل معاني كثيرة تظهر من خلال تصرفاته الحكيمة , التي تسبق سنه . فلما بلغ أشده تعلم المشي , ولكنه ليس كمشي الأطفال الذين هم في مثل سنه , ولكنه كان سيراً إلى رحاب الأزهر والحسين , وبدلاً من تعليمه المشي داخل المنزل وكيف يتخطى أعتاب البيت , تعلم كيف يتخطى أعتاب الأزهر والمسجد الحسيني , فسارت به قدماه إلى حيث شاء الله لا إلى ما شاء العباد وإذا كانت التربة الطيبة لا تنبت إلا طيبا فإن الأرض التي نبت فيها هذا الطفل الموهوب أحمد محمد علي عامر سقيت برشح مسك نتج عن بضعة جسد الإمام الحسين الطاهر الشريف , فاختلط هذا المسك بكل ما هو طيب في هذه البقعة العريقة من قلب مدينة القاهرة والتي أصبحت مهبط العلماء , ومقصد الطلاب , وروضة المحبين, ومنهل الراغبين, ومحراب الذاكرين. فوجد هذا الطفل البرىء نفسه تسبح وقلبه يهفو وروحه تحلق في جو يأخذه أحياناً إلى عالم فوق إدراك طفل يناديه القرآن , ويضمه إليه بكل حنان . فعاش طفولة تختلف اختلافاً كليا عن طفولة أقرانه. لم يعرف اللهو إليه مدخلاً ولا اللعب إليه سبيلا. جاءته الرجولة المبكرة تمشي على استحياء وكأنها تستأذن القرآن الذي يحضنه ويضمه إليه ضما بأن ترعى هذا الوليد الذي يبزغ نجمه بعد سن الخمسين . ولذلك فإنه يعد بجليل القيم وعظيم المبادىء منذ الصغر ليكون مؤهلاً ليس لحفظ القرآن فحسب وإنما لأن يكون كشجرة أصلها ثابت وفروعها في العنان , ليصبح في يوم من الأيام جامعة بشرية يتخرج فيها آلاف من الحافـظين لكتاب الله ومئات من المحفظين والملقنين كلام الله لعباده غير المغضوب عليهم ممن قال فيهم الحبيب المصطفى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خيركم من تعلم القرآن وعلمه .

نشأته : نشأ الطفل الصغير أحمد محمد علي عامر على الطاعة منذ الصغر طاعة الله وطاعة رسوله ( صلى الله عليه وسلم ) وطاعة الوالدين فأحبه الله .. كان والده رحمه الله الحاج محمد علي عامر يعمل بالتجارة التي لم تكن مربحة آنذاك لدرجة تجعله من الأثرياء , ولكنها كانت تجارة من أجل العيش والإنفاق على الأسرة متوسطة الدخل . وكان الحاج محمد ( رحمه الله ) ينظر إلى ابنه أحمد نظرة تحمل معاني كثيرة تترجم عن رغبته في أن يكون هذا الإبن هو السند الذي سيساعده على تحمل المسئولية والسعي معه في مجال التجارة ومشاركته في تحمل المسئولية . ولما بلغ معه السعي وأصبح في زهرة العمر ألحقه بالمدرسة الإبتدائية ليتعلم القراءة والكتابة والحساب ليتمكن من إدارة العملية التجارية معه . كان الطفل مطيعاً كما ذكرنا سالفاً ولذلك لم يقل لأبيه لا ولا لما فكرت في هذا ولكنه كان يقول دائماً لأبيه نعم . بعد المرحلة الإبتدائية ترك التعليم واشتغل بالتجارة بناءَ على رغبة والده , فكان خير فتى يتسم بالصدق والأمانة والسماحة ورقة المشاعر , وكأن الزمن تولاه برعايته ليعده إعدادا طيبا كريما لأن يكون نهرا قرآنيا يتدفق منه القرآن ليخط في الأرض قنوات قرآنية تروي ملايين الظمأى برحيق مختوم ختامه مسك .

لم ينشغل الغلام الحليم أحمد عامر بالتجارة الدنيوية الفانية فقط ولكنه كان يعلم أن هناك تجارة لن تبور وهي التجارة مع الله لم ينس ذكر الله ولم يغفل عن مستقبله الأخروي لأنه يخاف يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار, ولنه مجهز ومؤهل لهذا عرف الحقيقة والفلسفة العميقة من مقصود قولهم (( ساعة لقلبك وساعة لربك )) نفذ هذه المقولة تنفيذا صحيحا سليما فكان يجعل من وقته الذي سيسأل عنه يوم القيامة ساعات لربه بالطاعة في كل شيء حتى في العمل الذي يقتات من ورائه وكل اساليب الحياة التي أمرنا بها, وساعات لقلبه ليس بالترفيه واللهو وإرضاء هوى النفس وإنما بالقرآن والذكر لأن راحة القلوب والترويح عنها يكون بالقرآن وتلاوته والذكر ومداومته ونسيان كل زائل والتفكر في كل ما هو باق لا يزول فالقلب لا يحلق ولا يطير في عالم كله نعيم مقيم إلا بالقرآن والذكر الحكيم.

بعد أن بلغ أربعين عاماً ظهرت الرؤيا واكتمل القمر ليضيء الطريق الذي قلنا إنه كان يمهد بإتقان لهذا الرجل منذ الطفولة لحكمة يعلمها الله كما ذكرنا, لم ينشغل الأستاذ أحمد محمد علي عامر بالتجارة ولا بالمصالح الدنيوية كلية ولكنه عزم عزماً أكيداً على أن يحفظ القرآن الكريم وهو في العقد الخامس من العمر وهنا يتضح لنا أنه ليس هناك شيء اسمه (( المستحيل )) تردد على مجالس العلماء وتقرب منهم لينهل من علمهم ويحفظ القرآن بإتقان. واستقر به المطاف إلى مقرأة الجامع الأزهر الشريف التي كانت تضم العشرات من المتمكنين من القرآن وفي مقدمتهم المرحوم الشيخ أحمد بركات , وأصبح الأستاذ أحمد عامر عضواً دائماً بالمقرأة وبالإصرار والعزم تلقى القرآن وحفظه في مدة لا تزيد على الخمس سنوات حتى وصل إلى درجة عالية من الحفظ أهلته لأن يكون شيخ المقرأة بالجامع الأزهر الشريف أثناء غياب الشيخ بركات وذلك برغبة من أعضائها.

إختياره عضواً بمجلس إدارة نقابة محفظي وقراء القرآن الكريم : وذات يوم شاهد الشيخ محمد محمود الطبلاوي وسمع الأستاذ أحمد عامر بالجامع الأزهر الشريف وهو يقرأ القرآن على أعضاء المقرأة ويلقنهم القرآن بطريقة تحبب وترغب الصغير والكبير في الإقبال على حفظ القرآن فأعجب الشيخ الطبلاوي بطريقة الأستاذ أحمد عامر وانبهر بشدة إتقانه لأحكام تلاوة القرآن فحدث عنه الشيخ (( أبوالعينين شعيشع )) نقيب قراء مصر وأثنى عليه بما هو أهل له فلم يتردد الشيخ أبوالعينين شعيشع في دعوة هذا الرجل النابغة واختير عضواً بمجلس نقابة محفظي وقراء القرآن الكريم بجمهورية مصر العربية , والتي يرأس مجلس إدارتها فضيلة الشيخ أبوالعينين شعيشع.

طريقته الفريدة في تحفيظ القرآن الكريم : علاوة على أنه يخدم القرآن وأهله يقوم بتدريس أحكامه وبتعليمه عن طريق مقرأة هو شيخها كل يوم جمعة قبل أذان الظهر بساعة كاملة يجلس أمام الميكروفون بمسجد الرحمن الذي بناه مما أفاء الله به عليه وأسسه على هيئة الحرم النبوي الشريف وهو مسجد يعتبر مفخرة لكل مسلم من حيث الدقة في التصميم والخدمة الجليلة في تعليم القرآن بالإضافة إلى عدة مقارىء في الأسبوع الواحد أشهرها يومي الجمعة والثلاثاء الذي يكون شيخ المقرأة فيه فيه فضيلة الشيخ رزق حبه وأما مقرأة السبت فهي للسيدات بين المغرب والعشاء ففي يوم الجمعة تجد المئات يتوافدون منذ العاشرة صباحاً ليجلسوا بالمقرأة أمام الحاج أحمد عامر ليشرح لهم كيف يكون النطق الصحيح لأحرف وكلمات القرآن وبطريقته السهلة اليسيرة الفريدة يتناول كل حرف وما يليه والعلاقة بين المتجاورين من الحروف وسبب تعدي الحرف على جاره من خلال النطق الغير سليم وما هو نصيب كل حرف من المساحة الصوتية والمكان الذي يخرج منه الحرف , ثم ينتقل من الحروف إلى الكلمات ومدى العلاقة الوثيقة بين الكلمتين المتجاورتين اللتين لا يجرؤ أحد أن يفصل بينهما أبداً لما بينهما من علاقة جوار عن طريق الحروف والأحكام وعلامات ضبط الحروف وكيف يستلم الكلمة من أختها والجارة بجارتها دون خلل وكيف تتصل كلمة بأختها دون إظهار للإلتحام بينهما .. منتهى الدقة ومنتهى الأمانة ومنتهى الإلهام والإتقان كل هذا يحدث والجميع ينصت وكأن على رؤوسهم الطير .

وبعد شرح وتحليل الربع الذي يتناوله الأستاذ أحمد عامر يقوم فضيلته بالقراءة ويردد خلفه كل الحاضرين بالمقرأة في المسجد عن طريق السماع والنظر في المصحف الذي سلمه لكل منهم الأستاذ أحمد عامر الذي بقدرة الله وجوده استطاع أن يوفر لكل فرد بالمقرأة مصحفاً حتى ولو بلغ عددهم الآلالف .

ويقول الأستاذ أحمد عامر : (( القرآن عبارة عن 28 حرفاً هي الحروف الأبجدية إذا نطقت كل حرف من مكانه وأعطيته حقه ومساحته التي حددها علماء الصوتيات وفقهاء اللغة دون تعد من حرف على حرف أو إعطاء جزء من حق حرف لجاره , فاعلم أنك ستجد سهولة ويسراً في حفظك للقرآن لأنك في الكلام العادي تنطق الكلمات والأسماء نطقاً صحيحاً ولكن لأن القرآن يرتبط كلامه ببعضه وحروفه ببعضها قد تخطىء وتفخم حرفاً مرققاً إذا جاور حرفاَ مفخماً فمثلاً إذا نطقت كلمة (( أفتطمعون )) البعض ينطقها بتخفيم الهمزة والفاء والتاء والميم فتكون قد أخطأت في كلمة واحدة أربعة أخطاء وأنت لا تدري, وتعتقد أنك نطقتها نطقاً صحيحاً لأنك عندما فخمت الهمزة وهي مرققة أدخلت نفسك في دائرة التفخيم فصعب عليك استخلاص المرقق من المفخم لأنك لم تتعلم كيفية استخدام الحروف والصواب أن ترقق الهمزة والفاء والتاء والميم وتستخرج نطق الطاء من بين كل هذه الحروف المرققة كأنك تمتلك قطعة من الصوف داخل كتلة من الحرير ويجب أن تستخرج الصوف من الحرير دون جرح الحرير أو الجور والتعدي عليه لفصل الحرير عن الصوف هكذا يجب أن تفعل هذا مع المرقق والمفخم من حروف القرآن)) وينتهي جزء من كلامه ليبين لنا مدى فهم الرجل للقراءة ومدى توصيل المعلومة بسهولة ويسر إلى المتلقي .

ولأن الأستاذ أحمد عامر أصبح سبباَ قوياً في انتشار المقارىء في شتى أحياء القاهرة نجد أن تلاميذه الذين تخرجوا في جامعته القرآنية أصبحوا محفظين وشيوخاً بمقارىء عرفت بهم لأنهم مؤسسوها وشيوخها المعترفون بأستاذية هذا الرجل معلمهم ومحفظهم بإتقان لا مثيل له فقد سجل أحدهم هذا الإعتراف بقصيدة تنبىء عن مدى الحب الجارف الذي يكنه له أحد تلاميذه الذين حفظوا القرآن على يديه .


أخي في الله رمت لك المزيدا من البركات يانسجاَ وحيدا

فيا خدن الصفا يعيطك ربي مزيداً من هداه يلي المزيدا

ويا نبع المكـارم والسجايا حباك المنعم عمرا ًمديدا

أخصك بالمديح لعل مدحي يترجم ما يجيش ولن يزيدا

أخصك أحمداً – ياليت شعري يكرم من بنى مجدا ً تليدا

أخصك عامراً – بالمدح على أوفي قدرك العالي الفريدا

عرفتك طاهرا ً صفـواً تقيـاً خفيف الروح رقراقاً ودودا

طهوراً مهجة , وصفى نفس وحلو شمائل , وحجا رشيداً

رأيتك خاشعـا ً دمثـا تقيـاً رقيق القلب, بكّاءَ شرودا

وفي عينيك أحزان الحيارى وفي نجبيك خفّاقا ً شهيدا

تكفكف دمعة المسكين دوماً وتمسح عبرة الثكلى القعودا

وللأيتام حظ مــن حنانــك يفوق حنان من رزقوا الوليدا

وذاك الصرح ما صنعت يمينك فنلـت بسره عزاً أكيـــدا

دعوت لساحه قطبا عظيماً يفيض بعلمه كرما ً وجوداً

فذا بكرالمعارف والمعالي يقدم للورى علماً مفيداً

تألق في ذرى الآفاق حتى توهج نجمه وعلا صعودا

وها أنت المتيم والمعلى بحب المصطفى حباً شديداً

تهيم بحبه وجداً وشوقاً وتحسب صادقا ً لقياه عيداً

ترتل ذكر ربي في خشوع فتسجينا به نظما ً نضيدا

تغذينا به غضاً ندياً كما غذى الأمين به سعيداَ

تلقنه لنــا كالأم كمــــا تلقن طفلها الغالي الوحيدا

تيسره لنـا حتــى ألفنــا معارجـه وآنسنـا الصعودا

عرفتك ما جرؤت على اقتحام لمحراب تطيل به السجودا

وددت بأن أمد يداً إليكم ولكن ما عساي بأن أزيدا

طمعت بصحبة منذ التقينا ولكن منزلي رسم الحدودا


اللهم إنى أسألك أن تجعل ما وهبتنا مما نحب معونه لنا على ما تحب وما زويت عنا مما نحب
فاجعله فراغاً لنا فيما تحب اللهم لا تجعل اُنسنا إلا بك ولا حاجتنا إلا إليك
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مع تحياتى
المحب لك فى الله
عماد حسن الملاح
الباحث بماجستير الخدمه الإجتماعيه وتنمية المجتمع
كلية التربيه ـ جامعة الأزهر
كـفر الشيخ ـ دسوق

[salha]

تحيه طيبه وبعد..
اختي مسلمه أنا احضر دروس في المسجد لتعلم التجويد وأول مادرسناه احكام النون الساكنة واحكام الميم الساكنه
وكان الامر سهل حين وزع علينا مصاحف أحكام التجويد ملونه حتى يسهل معرفتها والحمد لله ألان اصبحت قرائتي جيدة وعرفت معضم الاحكام وعلى فكره كنت مغلبتهم بلأسئله وهذا حتى اتعلم بسرعه لكي اطبق الاحكام ...
اما عن وجوب القراءه بتجويد سألنا الشيخ وقال لمن عرف الأحكام وجب عليه التطبيق أما للذي لم يعرفه فلا حرج علية لاكن وجب قراءة القرآن بتشكيل وذالك لان اذا اخطأ في التشكيل سيغير المعنى .
وشكرا لك على الدوس وانا استفدت منها كثيرا
وكل جزيل الشكر لصاحبة الفكره dana
تقبلوا تحياتي................ W:

[البرق الصاطع]

السلام عليكم

انا ابي اتعلم التجويد !!