خواتي بالله
هل الصيام يقلل من كمية الحليب ؟
أنا صايمه الحمدلله بس خايفه
مين عندها تجربه؟
وكل عام ونتو بخير

هلا غاليتي
ان شاء الله ما بيقل
عليك عند الافطار الاهتمام بغذائك والاكثار من الماء والمشروبات والعصائر
واخري السحور قبل الفجر
ونامي جزء من النهار حتى ما تستهلكي طاقة وتتعبي
ربي يعينك ويؤجرك يارب
الموضوع مكانه ركن الحمل

شكرا كتير يا أم سيف ..فعلا مانتبهت إنه مالازم كتبته هون
حقك علي

اختي الغالية بتجربتي في ابني كان حليبي يقل كثير
والان بنتي لما صارت 8 اشهر بدأت ارد دين لي عليا في رمضان وكنت لو صمت يومين ورى بعض يقل الحليب لدرجة انها تصير تبكي طول الليل مش لاقية حليب

رغم اني بين الفطور والسحور بشرب كثير
لكن سبحان الله لما بدأت اصوم يوم اه ويوم لا ما اثر على حليبي لان في اليوم لي بفطره بالنص كنت بعوض بالاكل الصحي


الان بنتي عمرها 11 شهر وما صمت لاني عارفة انه حيقل لانها تجربة في ابني وبنتي
وربنا يكتب لنا اجر الصائمين

ان الله يحب ان تؤتى رخصه كما تؤتى عزائمه

وربنا اعطى رخصة للحامل والمرضع انها تفطر لو اثر عليها او على جنينها او على حليبها
عكس لي بتعملو بعض النساء بتفطم اطفالها عشان الصيام

الدين يسر وقالك لا رضعي طفلك وافطري اهم شي طفلك يرضع ويشبع
لان حليب الام ليس حليب فقط
انما مناعة وحنان وحب وكل حاجة بتقدميها لطفلك

انتي جربي يومين ورى بعض زي لي عملت في ابني ولو لاحظتي طفلك لا يشبع
افطري واجرك عند الله مضاعف لانك نويتي تصومي
وافطرتي عشان رخصة من ربنا وليس عنادا وكرها في الصيام

وربي يأجرنا على قدر نيتنا

كل عام وأنتي بخير
غاليتي
الإفطار في رمضان يحتاج لرخصة
من شيخ ثقة
وعموماً
لو إبنتك كبيرة نوعاً ما و تستطيعين إدخال طعام
بديل بجانب الرضاعة
مثل الزبادي والمهلبية السائلة أو رز مسلوق
ومضروب بالخلاط
حاولي كي تتغلبين على نقص الحليب بالنهار
أما لو أنكِ لن تستطيعين
حاولي أن تهتمي بالسوائل والعصائر
ويارب يعينك إن شاء الله

متل ما قالت الغالية صاحبة البيت
ادا كان طفلك صغيرا و لسه ما بتاكليه اهتمي بالسواائل جدااا و ان شااء الله ربنا حيعينك
اما اذا كان كبيرا و ابتدى ياكل يعني مش حيكون معتمد على صدرك كليا و تقدري تاكليه و تعطيه حليب في الكباية

انا كماان برضع و نااوية بإذن المولى اصوم و ان شاء الله ربنا حيقدرنا

ام يسوري
ومريومة تبارك الله قربات تقفل العام يعني كتاكل مزيان
ومغديش تكون معتامدة على صدرك كليا خسك احبيبتي تصومي

شكرا على التوضيح

الله يجزكم الخير خواتي, بنتي ماكملت 5 شهر وبدت اعطيها أكل من يومين بس وكمية قليله كتير عشان لسة صغيره عشان هيك أنا خايفه على حليبي
مبارح أول يوم صيام وقت المغرب بنتي صارت تبكي كتير وحسيت صدري طري عن أول بس خايفه يكون شيطان بوسوسلي ..اليوم راح أشوف كيف الوضع
يا رب لطفك

اقول لك على شي

لا تخلي الشيطان يلعب في عقلك

والله القضى بعد رمضان ثقيل

الان ربنا راح يعينك ادعي الله كثيرا ان يرزق ابنتك من حيث لا تحتسب
عن نفسي انا باصوم وادعي ربي
اهم شي انه ترتاحي وما تسهري لان قلة النوم ايضا بتقلل الحليب بصراحة وهذه جربتها اول ليلة في رمضان

وكمان الارهاق بعمل المنزل متعب

حاولي تاكلي اشياء فيها سعرات حرارية كثير

اشربي شوربة وماء وعصيرات طوال فترة الافطار وحلاوة طحينية

وحاولي في نص النهار تشفطي كمان حليب من صدرك انا باعمل كدة واخزنها لابني عشان لو جاع اعطيه منها

وربنا كريم , لانه فعلا مثلك صدري صار لين وشكله ولا كانه فيه حليب

لكن صرت اقول لنفسي راح اقدر اصوم وارضع ابني ان شاء الله

ولا تحطي في بالك انه راح تتعبي

اختي جنان عندي مقولة انه لا غنى عن الحليب بالاكل
فالطفل قبل السنتين فقط نعوده على الاكل اما الحليب في صدر الام هو غذائه الاصلي وتمام رضاعته
كما في الاية لمن اراد ان يتم الرضاعة

اعرف كثير نساء بيصومو ويرضعو ولا بيأثر عليهم ما شاء الله

لكني من غير صيام لو ما اكلت جيدا وما شربت الماء طول اليوم يصير صدري طري

وابنتي كبيرة لكنها لما تحب ترضع حتى لو لسة مخلصة اكل اذا لقته فاض بتصير تبكي وتصرخ ولا شي بينيمها غير اطلع بيها للشارع في العرباية لغاية ما تنام

لا ادري كيف تعتبرون افطار المرضع والحامل اثم وانه وسوسة من الشيطان او يحتاج لشيخ يفتي
هل الشيخ سوف يقيس الحليب في صدرك كي يفتي لك بالافطار !!!

بل هي رخصة متاحة لكل حامل ولكل مرضع ان خافت على نفسها او على طفلها

بالنسبة للقضاء غاليتي ام سهيل
انا اتبع فتوى الشيخ الالباني رحمه الله في ان المرأة الحامل والمرضع لا تقضي بل هي تطعم على كل يوم مسكين
واعطى ادلة من الاحاديث النبوية والقران

وايضا يقول رحمه الله المرأة لو بقيت سنة حامل وسنة مرضع وجابت 5 اطفال فهي تحتاج الى 10 سنوات قضاء !!!

اذن فالاولى انها تفعل ما فعلته الصحابيات في عهد رسول الله كانو يطعمون عن كل يوم مسكين

واليك نص الفتوى

الجواب المقنع لمن سئل عن صوم الحامل والمرضع
أجاب عليها فضيلة الإمام المحدث: محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله

من سلسلة فتاوى جدة، شريط رقم : (25)
يقول السائل: قرأت في كتاب: "صفة صوم النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان" لمؤلفه: سليم الهلالي؛ أن الحامل والمرضع إذا خافتا على نفسيهما أو ولديهما أفطرتا وأطعمتا عن كل يوم مسكيناً، ولا يجب عليها القضاء، فما صحة هذا القول؟ نرجو التوضيح.
الجواب: لا يجب عليها القضاء وإنما يجب عليها الكفارة عن كل يوم مسكيناً، هذا الجواب الصحيح، أما الاشتراط المذكور؛ وهو إذا خافت الحامل والمرضع على نفسيهما أو ولديهما! هذا الشرط إنما هو اجتهاد من بعض العلماء لا تكلف به الحامل أو المرضع.
لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد قال: {إن الله - تبارك وتعالى- قد وضع الصيام عن الحامل والمرضع} ثم قال ابن عباس في تفسير قوله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضَاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرٍ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِين} قال ابن عباس رضي الله عنه:
" أن الحامل والمرضع عليها الإطعام" أي لا يوجد هناك الشرط المذكور آنفاً؛ أن تخاف الحامل أو المرضع على نفسها أو على ولدها.
خلاصة الجواب: يجوز لكل حامل ولكل مرضع أن تفطر وأن تطعم عن كل يوم مسكيناً، ولا قضاء عليها إلا هذه الكفارة.

 من سلسلة الهدى والنور، شريط رقم : (339)
السائل: المرضع التي تفطر في رمضان هل تطعم عن كل يوم تفطر فيه فقير أو مسكين؟ هل يجوز هذا ككفارة؟
الشيخ: أي نعم يجوز.
السائل: كم مقدار الإطعام؟
الشيخ: ليست الكفارة دراهم أو دنانير تُدفع للمسكين، وإنما هو الطعام الذي يأكله المُكفِّر.
السائل: الطعام الذي يأكله هل هو طعام الإفطار أم طعام الغداء أم طعام العشاء؟
الشيخ: هذا السؤال الجواب عليه: وقعة -أي وجبة- سواء كانت غذاء أو عشاء (وقعة واحدة).
السائل: لا يجوز أن نخرجها نقداً على أساس الفقير يشتري ما يحتاجه!!
الشيخ: هذا الذي قصدتُ نفيه في أول الجواب.
السائل: يجب أن يكون طعام!.
الشيخ: أي نعم.
السائل: في أيامنا الحاضرة إذا كان مثلا نحن أكلنا الرئيسي أرز مثلا، كم مقدار الذي نخرجه مثلاً؟!!
الشيخ: مقدار ماذا يا أخي!!!
السائل: مقدار الأرز من الأكل اليومي.
الشيخ: يا أخي وقعة.. وقعة. (وجبة).
السائل: وقعة بما فيها كاملاً!!؟
الشيخ: بما فيها ؛ إذا كان أرز ولحم وخبز.. وقعة مشبعة لشخص واحد.
السائل: وقعة مشبعة لشخص واحد، وهذا يكفي ولا داعي لأن تصوم الأيام التي أفطرتها!.
الشيخ: لا ما في داعي