ادعيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ه مهمه للطلاب
قبل المذاكرة
اللهم أني اسألك فهم النبيين و حفظ المرسلين و الملائكة المقربين
اللهم أجعل ألسنتنا عامرة بذكرك و قلوبنا بخشيتك و أسرارنا بطاعتك أنك على كل شيء قدير .. حسبنا الله و نعم الوكيل

بعد المذاكرة
اللهم أني استودعتك ما قرأت و ما حفظت و ما تعلمت فرده عند حاجتي اليه انك على كل شيء قدير ، حسبنا الله و نعم الوكيل

يوم الأمتحان
اللهم أني توكلت عليك و سلمت امري اليك لا ملجأ و منجا منك إلا اليك

دخول القاعة
رب أدخلني مدخل صدق و أخرجني مخرج صدق و أجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا


قبل البدء بالحل
رب أشرح لي صدري و يسر لي أمري و احلل عقدة من لساني يفقه قولي بسم الله الفتاح ، اللهم لا سهل ألا ما جعلته سهلا و انت تجعل الحزن اذا شئت سهلا يا ارحم الراحمين

أثناء الأمتحان
لا إله الا انت سبحانك أني كنت من الظالمين يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ، رب ان مسني الضر أنك أرحم الراحمين

عند النسيان
اللهم يا جامع الناس في يوم لا ريب فيه أجمع علي ضالتي

بعد الأنتهاء
الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا
ولا تنسى حق محمد وأل محمد لا خاب من تمسك بكم

---------------



فديت روح اللي ذبحني وداده

افديه انا بمالي وحالي والاقارب

حبه سكن قلبي وعمه وساده

واصبح بوسط القلب وتحلل وذاب

كل ما ينبض قلبي احبه زيادة

حتى عرفت ان عشرته طب الاحباب



لا اله الى الله محمد رسول الله

اللهم اغفر دنوبنا وهدي قلوبنا ونور طريقنا

جزاك الله الف خير اختي
فعلا امس كنت ابي ادور عليها

جزاك الله خيرا ..
لكن أحب أن انبه ما ذُكر من الأدعية صحيح فمنها من السنة ومنها ماهو من القرآن الكريم .. وهوالمطلوب أن يكون الإنسان على صلة بربه ليلا ونهار ، في الشدة والرخاء ..
ولكــــــــــــــــن ............ هنا وقفه ياعزيزتي 111 :
تخصيص العبادة بأوقات معينة لم ترد في شرعنا -أي لم يخبرنا بها النبي صلى الله عليه وسلم- يعتبر من البــدع فاحذروااااا ذلك ..
قد تتسآلين كيف ذلك ؟؟ !
أقول مستعبنة بالله : إن الدعاء عبادة والأذكار التي ذكرت من الدعاء ولم يرد تخصيص هذه الأوقات بهذا الذكر
في كتاب الله ولا سنة نبيه .. لذا يعتبر من الأمور المحدثة التي يجب الحذر والابتعاد ........
ولا تقولي بدعة حسنة لا بأس بها ... فإنه لا يوجد في الدين ما يسمى بدعة حسنة ..
وكل ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم : أن الإنسان إذا استصعب عليه شئ يقول ( اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا أنت إن شئت جعلت الحزن سهلا ) واسئلة الإختبار قد تصعب على الطالب فيذكر هذا ويدعو به ..
كذلك في سنة الحبيب الهادي صلى الله عليه وسلم من ادعية الكرب ( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) ،
والإختبارات تعتبر من الشدة والكرب فحينئذ يذكر ويلهج لسانه به ..
وعلىالطالب في أوقات الإختبارات أن يلجأ إلى الله ويكثر من الدعاء ولكن بدون تخصيص وقت معين مثل ماذكرت:
(( قبل المذاكرة - بعد المذاكرة - عند دخول القاعة -أثناءالحل.....الخ ) هذا من البدع والله أعلم فلنحذررررررر
"فكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار" .. رزقني الله وإياك الهداية والثبات على دين الحق ..

الف شكر يا 111 على الادعية دي

بجد عظيمة اوي وانا مابعرفش ادخل امتحان من غيرها بقالي حوالي 3 سنينن مواظبة عليها والحمد لله لما بنسى اي حاجه في الامتحان بقول دعاء النسيان وبفتكرها فورا ( بجد يا جماعة مش هزار ) وكمان دعاء إذا استصعب عليك شيئا خصوصا في امتحان الرياضة بتاعي وانا في ثانوية عامة كان امتحان صعب اوي وكل البنات في اللجنة كانوا بيعيطوا ومش عارفين يحلوا حاجه وانا الوحيدة اللي كنت هادية والحمد لله بفضل هذه الادعية حليت كويس اوي وجبت 50 من 50 في هذا الامتحان


انا مش شايفة يا تسنيم ان تحديد وقت للادعية ده يعتبر بدعة

وطبيعي ان الانسان لما يبدأ بحاجه بيسمي وبيقول دعاء الشروع في عمل

ولو كان العمل ده هو المذاكرة فليه مانطلبش من ربنا قبل ما نذاكر انه يوفقنا في المذاكرة ويقوي مخنا زقدرتنا على الحفظ ؟؟؟

وكمان الدعاء اللي اثناء الحل ودعاء النسيان

في ادعية معينة بتبقى في اوقات معينة لأوقات معينة ذي دعاء الارق ودعاء من لدغه عقرب ودعاء الخوف ودعاء الحزن ودعاء النظر للمرآة وغيرهم كثيرا



لكن طبعا من الشروط الاساسية اليقين ثم اليقين ثم اليقين

انا كل ما بقول لأي حد على ادعية ذي دعاء الارق مثلا ماحدش بيصدق انه ممكن يعمل حاجه

وانا بعتبر ان ده كفر بقدرة الرحمن عز وجل الذي يقل للشيء كن فيكون

فيجب علينا الا نيأس من رحمة الله وان نلجأ للدعاء في كل موقف لكن اللي ماينفعش اننا نعتمد على الادعية بس من غير ما نعمل اللي علينا ونجتهد فيه كويس


وربنا يوفقنا وينجحنا جميعا

مششششششششششكوره اخيتي الله يسعدك دنيا واخره ويعطيكاجر كل الي قراه يارب ويدخلك الجنه

بسم الله الرحمن الرحيم

تحية طيبة وبعد :

شكرا أختي 111 ..

بصراحة بعض هذه الأدعية لم أكن أعرفها ، فجزاك الله على كتابة هذه الأدعية

وجعل الله ذلك في ميزان حسناتك

أختكم :

رائعة لك

بسم الله الرحمن الرحيم ..
عزيزتي : coniglia

.. صدقت يا حبيبتي لازم ندعو الله ونسمي عند الشروع لكل عمل ..
وكذلك دعاء الحزن والنظر للمرآة وغيره ورد في سنة النبي صلى الله عليه وسلم قوله في هذه الحالات ..
والسؤال لك ياعزيزتي ولغيرك لمن عنده علم : هل ورد قول في سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم قولوا قبل المذاكرة ... او ادعو عند دخولكم لقاعة الامتحان بكذا... أو أثناء الحل على المسلم أن يدعوا بهذا ..
هذا ما قصدته يا conigliaأنه لم يرد في سنة حبيبنا فلا نتعبد الله بشئ لم يرد ؛لذلك سمعت انه من البدع..
( وسأحاول عرض قول علماءنا حفظهم الله في ذلك في اقرب وقت إن شاء الله )
كذلك عزيزتي : دعاء النسيان المذكورلم يرد في سنة الحبيب أنه للنسيان بل ورد ذكره لمن ضاع له شئ ..
وإنما الأعمال أخيتي بالنيات وذكر الله مشروع ودعاءه تعالى يفرج الكروب فتذكرينه تعالى بما شئت من ثناء وتوسلات ودعاء في الأمتحان أو وسط الإمتحان أو في نهايته وفي أي وقت ..لكن نخصص دعاء معين بوقت معين لم يرد على لسان نبينا فكأننا نستحدث في الدين شئ جديد .. والعياذ بالله ( كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار)
وفقني الله وإياك لما يحبه ويرضاه ورزقنا الصواب والمتابعة للحبيب عليه الصلاة والسلام ..

من فضيلة الشيخ / محمد بن صالح المنجد حفظه الله تعالى أنه لا يجوز تخصيص أدعية لحالات معينة مالما يخصصه الشرع أو تكرار الادعية بمرات لم يأتي دليل على تخصيص التكرار ، وإن هذا ابتداع في الدعاء ولأن الدعاء عبادة والعبادات الأصل فيها أنها توقيفية تأخذ من كتاب الله تعالى وما صحة به سنة نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
هذا بتصرف من كلام الشيخ حفظه الله تعالى.

فلهذا لا نقول أن هذا الداعاء مثلا : لدخول الاختبار ، وهذا للمذاكرة ... الخ بل يدعو المسلم بما شاء ، ولا نلزم المسلمين بما لم يأتي به دليل من الكتاب والسنة.

0000
الشيخ عبدالله المطلق عضو الافتاء عبر برنامج فتاوى


وكان هناك اتصال من احد الاخوات تسأل عن تخصيص بعض الادعيه للاختبارات

وهي منتشره عبر الانترنت


فأجاب حفضه الله << ان هذا الامر لا أصل له وهو بدعه في الدين >>
فانتبهوا يا اخواتي ..

هذا للعلم وصلى الله على نبينا محمد.

اختي العزيزة تسنيم سؤالك ده غريب اوي : هل ورد قول في سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم قولوا قبل المذاكرة ... او ادعو عند دخولكم لقاعة الامتحان بكذا... أو أثناء الحل على المسلم أن يدعوا بهذا ..

هو كان في امتحانات ومدارس ايام الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ؟!

وكلامك عن دعاء النسيان ده بيأكده مش بيضعفه لأن المعلومات التي يذاكرها الممتحن تخزن في ذاكرته وتبقى فيما يسميه علماء النفس بذاكرة المدى الطويل ثم يستدعيها الانسان لنقلها الى ذاكرة المدى القصير ومن ثم كتابتها في ورقة الاجابة

ولكن احيانا ذاكرة المدى الطويل لا نستطيع ان نستدعي منها بعض المعلومات رغم وجودها بالفعل فبالتالي نطلب من الله عز وجل ان يجمع علينا ما ضاع مننا من معلومات وحقائق علمية

وكمان ربنا ماحددلناش اننا لازم ندعي بأدعية محددة بنص معين موجود في القرآن او في السنة فقط
فمثلا أدعية الشيخ الشعراوى رحمه الله كانت معظمها من خواطره الشخصية ولم تكن احاديث او آيات قرآنية

وعلى فكرة ماينفعش نقول ان كل حاجه جديده ماكنتش موجودة زمان تعتبر ضلالة
لأن في حاجات كتير اوي منها مش بتضر في اي حاجه كأختراعات الادوية مثلا واجهزة قياس ضغط الدم ونسبه السكر في الدم و خلافه
وطبعا دي كلها حاجات ماكنتش موجودة إيام الرسول عليه افضل الصلاة والسلام

بسم الله الرحمن الرحيم .. والسلام غليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً اشكر مرورك حبيبتي ( مهاجرة باحساس )وجعله الله في موازين حسناتك وفرت علي جهد البحث عن قول العلماء .....

كتبت بواسطة coniglia

فمثلا أدعية الشيخ الشعراوى رحمه الله كانت معظمها من خواطره الشخصية ولم تكن احاديث او آيات قرآنية
وعلى فكرة ماينفعش نقول ان كل حاجه جديده ماكنتش موجودة زمان تعتبر ضلالة
لأن في حاجات كتير اوي منها مش بتضر في اي حاجه كأختراعات الادوية مثلا واجهزة قياس ضغط الدم ونسبه السكر في الدم و خلافه
وطبعا دي كلها حاجات ماكنتش موجودة إيام الرسول عليه افضل الصلاة والسلام

ثانياً : ياحبيبتي coniglia سبق وقلنا ان المسلم يدعو الله تعالى بما شاء وفي أي وقت ...
قال شيخنا ابن باز رحمه الله ( تطلق البدعة في اللغة العربية على كل محدث على غير مثال سابق لكن لا يتعلق بها حكم المنع إذا لم تكن من البدع في الدين
أما في المعاملات فما وافق الشرع منها فهو عقد شرعي وما خالفه فهو عقد باطل ولا يسمى بدعة في الشرع لأنه ليس من العبادة ) منقول من مجلة الدعوةتاريخ7/11/1410 عدد1244 ابن باز ..وعليه فان ماا ستحدث من امور الدنيا نأخذ الجديد النافع ولا تعد بدعة ..
وآمل منك قرآءة رد الأخت مهاجرة باحساس بهدوء فهو كافي وشافي لمن اراد اتباع الحق . فقد كان من المتوقع لو قرأتيه ما كتبت ردك هذا ..
وأخيراً عزيزتي أنا لاأريد جدالاً ، اردت فقط التحذير من الوقوع في البدع لأنها احب إلى الشيطان من المعصية...
فصاحب المعصية يعلم انه على خطأ فيتوب بخلاف صاحب البدعة فإنه يرى نفسه على صواب ويستمر فيها وكأنه بذلك اتهم الشريعة بالنقص فأتمها بما أحدث من العبادة التي يتقرب بها إلى الله كما زعم ..
وفقك الله لما يحبه ويرضاه .. ورزقني وإياك العمل الصالح ...