السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أخواتي بالأسلام كل عام وانتم بخير .. الرجاء اخذ الموضوع بجديه وبصراحه تامه ...

هناك صديقتي مقبله على الزواج وقد سألتني وانا احترت في الجواب لهذا أطلب افادتكم ..

وبما انكم امهات اكيد مريتوا بهاي التجربي ارجوا النصيحه وان شاء الله مأجورين ..

نزع الشعر واجب على العروس هناك اماكن بتقدر امها واختها تشوفها وتساعدها في نزع الشعر منه ..

ولكن المنطقه الحساسه والكل يفهم قصدي هل يجوز لأمها مساعدتها ام لا ..

ومن ناحيه اخره اريد ان اسأل عن طريقه تنزع الشعر بهدؤ من غير اي اثار جنبيه وإلم وأحمرار ..

بشكل مريح وافضل لهذه المنطقه وتطيل الوقت لطلوعه لأننا كلنا نعرف يطلع بسرعه وهي بدها طول الوقت لحتى ما تنحرج كل شوي تشيل ..

وهل هناك وصفه لتقليل الشعر في هذه المنطقه ..

وإذا هناك أي نصيحه ارجوا ان لا تبخلوا على اختكم في الله ..

تحياتي .. ريتاج ..

حبيبتي هيا تحاول تشيله اذا ماعرفت اعتقد ان عادي امها او اختها تساعدها عشان يوم الفرح وهيا هتتعود بعد كده ومفيش احسن من السويت (الحلاوه) هيا بتكون صعبه او مؤلمه شوي بس هيا احسن حاجه لانها بتنظف وبتشيل الجلد الميت وتبيض وكمان بتخلي وقت طويل لحد ما يظهر تاني فمنصحش بغيرها في الزواج وانا قريت بعض النصائح دي في احد المنتديات اتمنا تفيدك
أولاً:بعض الطرق لتخفيف الألم:





1)لتخفيف الألم و ازاله الجلد الميت و الشعر الصغير جدا .. تخلطين خميره مع عسل ويخفف قليلاً بماء ورد وليمون .. تدهننين المنطقه الي تبين تشيلين فيها الشعر و تتركيها الى ان تنشف وبعدين تفردين الحلاوه وتبدئين في الشيل.

2)تأخذ ثلاث ملاعق سكر وتذوبها في نصف كوب ماي .. مع قرص من الخميره وتحركها جيداً وتمسح به المنطقه المطلوب ازالتها وتنتظر عليها لتجف .. بعد جذي تأخذ الحلاوه ... وتمددها على نفس المنطقه اللي سبق وطلتها و شيلي .

3)وممكن حتى لا تشعري بالألم أن تدهني المنطقة المراد نزع الشعر منها بقليل من زيت القرنفل.

4)و المفاجاه هي ... معجون الاسنان!! يوضع على المنطقه الحساسه أو الوجه او الأبط لمده 5 د ... ومن ثم تمسح تماما و تجرى عمليه الازاله.... وبصير الألك عندج ضعيف او حتى ليس له وجود .






ثانيا:لوقف نمو الشعر:





1)انقعي ترمس في ماء لمدة 6 ساعات ثم خذي الماء واحتفظي به في الثلاجة وادهني منه على يديك و ريلج وكل مكان تريدينه خاليا من الشعر ... واستمري على ذلك لمدة 3 اسابيع يوميا .

2)استخدام نبات السعد .. ناخذ 3 من مسحوق النبات و تضاف الى لتر ماء و ترفع على النار الى ان تغلى ثم تترك لتنقع لمده ربع ساعه .. ثم توضع على الجسم كغسول بعد ازاله الشعر لمده 6 ايام متواصله من كل شهر .

3)خذي زيت زيتون وادهنيه على جسمج .. بتلاحظين ان الشعر نموه يتاخر ويم يطلع يطلع شعر بس خفيف الشعر اذا كان غليظ من نوعه بيطلع ضعيف جدا .






ثالثا:الوصفات المزدوجه لمنع نمو الشعر و كذلك لمنع ظهور الحبوب و الاحمرار و التطهير :






1)مسحوق الماء البارد و الملح... بنسبه ملعقه ملح لـ 3 ملاعق ماء... لمده 5 دقائق ثم شطفه بالماء.. و وضع اي وصفه اخرى .

2)بعد ما تشيلين حلاوة دلكي جلدك بالليمون وخليه فترة بس حطي الليمون قبل ما تغسلين يدج .

3)يخلط قليل من الماء مع بودرة التلك(بودرة الأطفال) ثم يعمل منه عجينة لينة .. وتوضع على المكان المنزوع منه الشعر....ثم تترك حتى تجف وتغسل ... هذا القناع يخفف من الاحمرار والحساسية الناتجة عن نزع الشعر ...

4)النشاء وماء الورد وقليل من اليمون ... يوضع على الجسم بعد الحلاوة حلو مايهيج البشرة.

5)لتتخلصي من مشكلة تحسس واحمرار بشرتج بعد ازالة الشعر الزائد من الوجة املئي وعاء بمقدار وافر من الثلج واضيفي الية 4 أكواب من الحليب السائل ... ثم غطسي قطعة من القطن في هذا المسحوق وضعي طبقة من السائل علي المناطق المتحسسة التي تعاني الاحمرار واتركيها لتجف .. ثم ضعي طبقة اخرى بعد 15دقيقة وكرري العملية مرتين لتعود بشرتك الي حالتها الطبيعية السابقة .

6)واذا قمت بازاله الشعر من الأماكن الحساسه بالشفره .. وظهرت لديك حساسيه .. قومى بـ اناء حتى ربعه بالماء .... ثم اذيبي فيه حبتين اسبرين .. مع اضافه نقطه من الجلسرين اليهما .. ثم مرري هذا المزيج على الاماكن الملتهبه .. وسيزول الالتهاب باذن الله .. وذلك لما للاسبرين من فوائد فى مقاومه الاتهاب .

مشاء الله عليك تسلم إيديك .. جزاك الله كل خير أختي الكريمه / marwa1431 ..

الوصفات طبيعيه ميه بالميه والحمدلله اغلب المواد متواجد والحمدلله ..


بس سؤال هل يجوز شرعا ان تكشف هذه المنطقه لأمها أو لأختها ..

تحياتي ..
ريتاج ..

حبيتى ريتاج
مبارك زواج صديقتك و عقبال ما نفرح بيكي
أما بالنسبة لمسألة كشف العورة أمام الأخت او الأم فلا يجوز
ووجدت لكى هذه الفتوى فى موقع فتاوى
سؤال:
ما حدود العورة بين الأخت وأخيها ؟ وما العورة بين البنت وأمها أو أختها ؟ .
الجواب:

الحمد لله

أولا :

عورة المرأة أمام محارمها كالأب والأخ وابن الأخ هي بدنها كله إلا ما يظهر غالبا كالوجه والشعر والرقبة والذراعين والقدمين ، قال الله تعالى : ( وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ ) النور/31 .

فأباح الله تعالى للمرأة أن تبدي زينتها أمام بعلها ( زوجها ) ومحارمها ، والمقصود بالزينة مواضعها ، فالخاتم موضعه الكف ، والسوار موضعه الذراع ، والقرط موضعه الأذن ، والقلادة موضعها العنق والصدر ، والخلخال موضعه الساق .

قال أبو بكر الجصاص رحمه الله في تفسيره : " ظاهره يقتضي إباحة إبداء الزينة للزوج ولمن ذكر معه من الآباء وغيرهم ، ومعلوم أن المراد موضع الزينة وهو الوجه واليد والذراع ...فاقتضى ذلك إباحة النظر للمذكورين في الآية إلى هذه المواضع ، وهي مواضع الزينة الباطنة ؛ لأنه خص في أول الآية إباحة الزينة الظاهرة للأجنبيين ، وأباح للزوج وذوي المحارم النظر إلى الزينة الباطنة . وروي عن ابن مسعود والزبير : القرط والقلادة والسوار والخلخال ...

وقد سوى في ذلك بين الزوج وبين من ذكر معه ، فاقتضى عمومه إباحة النظر إلى مواضع الزينة لهؤلاء المذكورين كما اقتضى إباحتها للزوج " انتهى .

وقال البغوي رحمه الله : " قوله تعالى : ( ولا يبدين زينتهن ) أي لا يظهرن زينتهن لغير محرم ، وأراد بها الزينة الخفية ، وهما زينتان خفية وظاهرة ، فالخفية : مثل الخلخال ، والخضاب في الرِّجْل ، والسوار في المعصم ، والقرط والقلائد ، فلا يجوز لها إظهارها ، ولا للأجنبي النظر إليها ، والمراد من الزينة موضع الزينة " انتهى .

وقال في "كشاف القناع" (5/11) : " ولرجل أيضا نظر وجه ورقبة ويد وقدم ورأس وساق ذات محارمه . قال القاضي على هذه الرواية : يباح ما يظهر غالبا كالرأس واليدين إلى المرفقين " انتهى .

وهؤلاء المحارم متفاوتون في القرب وأمن الفتنة ، ولهذا تبدي المرأة لأبيها ما لا تبديه لولد زوجها ، قال القرطبي رحمه الله : " لما ذكر الله تعالى الأزواج وبدأ بهم ثنّى بذوي المحارم وسوى بينهم في إبداء الزينة ، ولكن تختلف مراتبهم بحسب ما في نفوس البشر ، فلا مرية أن كشف الأب والأخ على المرأة أحوط من كشف ولد زوجها . وتختلف مراتب ما يُبدى لهم ، فيبدى للأب ما لا يجوز إبداؤه لولد الزوج " انتهى .

ثانيا :

المقرر عند الفقهاء أن عورة المرأة مع المرأة هي ما بين السرة والركبة ، سواء كانت المرأة أما أو أختا أو أجنبية عنها ، فلا يحل لامرأة أن تنظر من أختها إلى ما بين السرة والركبة إلا عند الضرورة أو الحاجة الشديدة كالمداواة ونحوها .

وهذا لا يعني أن المرأة تجلس بين النساء كاشفة عن جميع بدنها إلا ما بين السرة والركبة ، فإن هذا لا تفعله إلا المتهتكات المستهترات ، أو الفاسقات الماجنات ، فلا ينبغي أن يساء فهم

قول الفقهاء : " العورة ما بين السرة والركبة " فإن كلامهم ليس فيه أن هذا هو لباس المرأة ، الذي تداوم عليه ، وتظهر به بين أخواتها وقريناتها ، فإن هذا لا يقره عقل ، ولا تدعو إليه فطرة .

بل لباسها مع أخواتها وبنات جنسها ينبغي أن يكون ساترا سابغا ، يدل على حيائها ووقارها ، فلا يبدو منه إلا ما يظهر عند الشغل والخدمة ، كالرأس والعنق والذراعين والقدمين ، على نحو ما ذكرنا في مسألة المحارم .

وللجنة الدائمة للإفتاء فتوى في بيان ما يجوز للمرأة كشفه أمام محارمها وأمام النساء ، سبق أن نقلناها في جواب السؤال رقم (34745) .

نسأل الله لنا ولك التوفيق والسداد .

والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب

الكريمة / أم بيدو .. أشكرك على طرح الفتوى وجزاك الله كل خير على ردك الجميل ..

لكن هناك صعوبه باللإزاله وحدها فهي تقول انها بالاوقات العاديه تقوم بالإزالة الشعر بالشفره ..

وكلنا نعرف ان الشفره تزيل بسرعه ولكن يطلع بسرعه وبشكل مزعج ..

تحياتي ..
ريتاج ..

و عليك السلام ورحمة الله تعالى و بركاته

أختي ..
لو كتبت موضوعك في قسم الجمال و الأناقة لوجدت تفاعلا أكبر ..
نصيحتي هي أن تتمرن على الحلاوة حتى تجيد استخدامها قبل الزواج ..

و مبارك لصديقتك الزواج مقدما و بيت مال و عيال

لاحول ولا قوة الابالله
اختي الغالية ريتاج /اختنا الفاضلة ام بيدو وضعت لنا الفتوى والحل القاطع لسؤالك

فالحلال بين والحرام بين
ومن راقبت الله في السر والعلن وحرصت على تقواه واجتنبت المحرمات فإن الله سيبارك لها ويوفقها في دينها ودنياها

الله يعينا جميعا كلنا نفس الاحساس والالم ولكن لايوجد احسن من الحلاوه
والله يوفقها يارب

السلام عليكم
نصيحتي انها لازم تشيلها لوحدها لانها بعد كده هل هتجيب امها او اختها تشيله لها لازم تتعود تتصرف لوحدها
ورأي انها بصرف النظر عن مساله التعود فأنه حرام كشف العوره حسب الفتوي