الله يكتب الي فيه الخير وانشالله يستمر حملك وتولدي بالسلامه
انا سألت الي حولي وخبروني انه في الشهر الرابع مايتسمى ولكن اذا دفنتيه افضل فيكون ذلك اكراما له لان من السنه توابع البني ادم كلها تندفن حتى اظافرة و شعره المقصوص الافضل دفنه فما بالك بكائن حي و لكن التسمية ليست ضرورية بهذا العمر من الحمل
على كل حال انشالله ما تضطري لهذا الاشياء و تكملي حملك على خير

بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة اللهوبركاته ..

السؤال:
ماذا نفعل للجنين إذا سقط ؟ هل نصلي عليه ونغسله وهلنسميه ؟ أم نتركه دون تسمية . أرجو الإفادة .

الجواب:

الحمدلله
الجنين إذا خرج حياً واستهل ثم مات فإنه يغسل ويصلى عليه بغير خلاف ، قال فيالمغني : " أجمع أهل العلم على أن الطفل إذا عرفت حياته واستهل يصلى عليه . أما إذالم يستهل : قال الإمام أحمد رحمه الله : " إذا أتى له أربعة أشهر غُسّل وصلي عليه ،وهذا قول سعيد بن المسيب ، وابن سيرين ، وإسحاق ، وصلى ابن عمر على ابن لابنته ولدميتاً " المغني 2/328 .

وقد جاء في كتاب مسائل الإمام أحمد التي رواها ابنهعبد الله : " سمعت أبي سئل عن المولود : متى يصلى عليه ؟ قال : إذا كان السقطلأربعة أشهر صلي عليه ، قيل : يصلى عليه وإن لم يستهل ؟ فقال : نعم " مسائل الإمامأحمد التي رواها ابنه عبد الله 2/482 مسألة رقم 673 .

وعلل صاحب المغنيالصلاة عليه مع الشك في حياته : ( بأن الصلاة عليه دعاء له ولوالديه وخير فلا يحتاجإلى الاحتياط واليقين لوجود الحياة بخلاف الميراث ) المغني 2/328 .

وهذاولا شك فقه دقيق لأن في الميراث حقوقاً للآخرين ، وأما الصلاة فهي علاقة بين العبدوربه .

وأما من لم يأت له أربعة أشهر : فإنه لا يغسل ولا يصلى عليه ، ويلففي خرقة ويدفن ، وذلك لأنه لا ينفخ فيه الروح إلا بعد أربعة أشهر ، وقبل ذلك فلايكون نسمة فلا يصلى عليه كالجمادات والدم .

واستدل بقوله صلى الله عليهوسلم : ( والسقط يصلى عليه ، ويدعى لوالديه بالمغفرة والرحمة ) . رواه أبو داوودصححه الألباني في صحيح الجامع/3525 .

ويسمى السقط الذي يصعب تمييزه ، ولميتبين أذكر هو أو أنثى ، بأن يسمى اسماً يصلح لهما جميعاً كسلمة ، وقتادة ، وسعادة، وهند ، وعتبة ، وهبة الله .



من كتاب أحكام الجنين في الفقهالإسلامي لعمر بن محمد بن إبراهيم غانم .

السؤال:


زوجتي حامل ، وفي أربعة أشهر وثلاثة أسابيع توفيَ الجنين ، وهوداخل بطن أمه ، ماذا يجب علينا أن نعمل ؟ هل يسمَّى ؟ هل يذبح له عقيقه ؟ وإذا فيهشيء آخر الرجاء المساعدة على ذلك.

الجواب:

الحمد للهأولاً :

وقع خلاف بين العلماء في المسائل المتعلقة بالسقط بعد الأربعة أشهر ،والذي يفتي به مشايخنا أنه يسمَّى ، ويغسَّل ، ويكفَّن ، ويُصلَّى عليه ، ويدفن معالمسلمين ، ويعق عنه .

سئل علماء اللجنة الدائمة :

أفيدكم أن زوجتيقبل وفاتها أسقطت جنيناً له أربعة شهور ، وقد أخذتْه ودفنتْه بدون صلاة عليه ،فأرجوكم إفادتي إن كان علي شيء ؟ .

فأجابوا :

كان ينبغي أن يغسلويكفن ويصلى عليه على الصحيح من أقوال العلماء مادام قد أتم أربعة أشهر ؛ لعموم مارواه أبو داود والترمذي عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليهوسلم قال : " السقط يصلى عليه " ، ولكن قد فات المطلوب ولا شيء عليك . " فتاوىاللجنة الدائمة " ( 8 / 406 ) .

وقالوا :

إذا لم يتم له أربعة أشهرفإنه لا يغسل ولا يصلى عليه ولا يسمَّى ولا يعق عنه ؛ لأنه لم ينفخ فيه الروح . " فتاوى اللجنة الدائمة " ( 8 / 408 ) .

وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - :

هل الولد الصغير الذي يسقط قبل أن يتم له عقيقة أم لا ؟ .

فأجاب :

ما سقط قبل تمام أربعة أشهر : فهذا ليس له عقيقة ، ولايسمَّى ولا يصلَّى عليه ، ويدفن في أي مكان من الأرض .

وأما بعد أربعة أشهر فهذا قد نفخت فيه الروح ، هذا يسمى ويغسل ويكفنويُصلى عليه ويدفن مع المسلمين ، ويعق عنه على ما نراه ، لكن بعض العلماء يقول : مايعق عنه حتى يتم سبعة أيام حيا ، لكن الصحيح أنه يعق عنه لأنه سوف يبعث يومالقيامة، ويكون شافعا لوالديه . " أسئلة الباب المفتوح " ( السؤال رقم 653 ) .

ثانياً :

الدم الذي يخرج مع الجنين فيهذه المدة : هو دم نفاس فعلى المرأة ترك الصلاة والصيام ويحرم على زوجها أن يجامعها . والدم يعتبر نفاساً إذا أسقطت المرأة جنيناً قد بيّن فيه خلق الإنسانقالالشيخ ابن عثيمين :

قال أهل العلم : إن خرج وقد تبيَّن فيه خلق إنسان : فإندمها بعد خروجه يُعدُّ نفاساً ، تترك فيه الصلاة والصوم ويتجنبها زوجها حتى تطهر ،وإن خرج وهو غير مخلَّق : فإنه لا يعتبر دم نفاس بل هو دم فساد لا يمنعها من الصلاةولا من الصيام ولا من غيرهما .

قال أهل العلم : وأقل زمن يتبين فيه التخطيطواحد وثمانون يوماً ... " فتاوى المرأة المسلمة " ( 1 / 304 ، 305 ) .


والله أعلم .


ارجو ان اكون قد افدتك

واللي فهمته انوطالما تعديتي الاربعة اشهر لازم يدفن ويصلى عليه ويسمى واذا لم تعرفي اذا كان ذكرام انثى يسمى اسم يصلح للاثنين

وحتى لازم عليه عقيقةطالما الطفلتخلق معناه يعتبر الدم دم نفاسيا رب كون افدتك