انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 1 من 3 123 الأخيرالأخير
عرض النتائج 1 الى 10 من 21

إذا علا ماء الذكر ماء الأنثى ....

(الحمل والولادة و الرضاعة - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)
...
  1. #1
    حـ عين ـور's صورة
    حـ عين ـور غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    الموقع
    مملكة حبي
    الردود
    2,659
    الجنس
    امرأة

    flower1 إذا علا ماء الذكر ماء الأنثى ....

    سوأل

    .. هل لي أن أستفسر عن معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما قال :
    " اذا علا ماء الذكر ماء الأنثى كان المولود ذكرا واذا علا ماء الأنثى ماء الذكر كان المولود أنثى " .

    الجواب

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله وبعد :

    مجيء الجنين ، ذكراً أو أنثى ، له سبب بعد إذن الله تعالى ، وهذا السبب معلق بالرجل والمرأة معاً ، وليس بأحدهما دون الآخر .

    وقد ورد في هذا أحاديث منها :

    الأول : عن أنس رضي الله عنه بلفظ : (( إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد ، وإذا سبق ماء المرأة نزعت )) [ البخاري 4480/ وغيره] .

    الثاني : عن ثوبان رضي الله عنه بلفظ : (( ماء الرجل أبيض ، وماء المرأة أصفر ، فإذا اجتمعا ، فعلا مني الرجل مني المرأة ، أذكرا بإذن الله ، وإذا علا مني المرأة مني الرجل ، آنثا بإذن الله )) [ مسلم 315 ]

    الثالث : عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : ( هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء ) فقال : (( نعم )) فقالت لها عائشة : تربت يداك وألَّت . قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( دعيها ، وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك ، إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله ، وإذا علا ماء الرجل ماءها ؟ أشبه أعمامه )) [ مسلم 314]

    الرابع : عن ابن عباس رضي الله عنه بلفظ : (( يلتقي الماءان فإذا علا ماء الرجل ماء المرأة أذكرت ، وإن علا ماء المرأة ماء الرجل أنثت )) [ أحمد 2483 وقد حسنه الشيخ شعيب في تعليقه على المسند ]

    وقد طرحت هذه الأحاديث مسألتين :

    الأولى : التذكير والتأنيث .

    الثانية : الشبه

    وذكرت الأحاديث بشأن هاتين المسألتين الألفاظ التالية :

    العلو ، السبق ، النـزع

    فأما لفظة (( علا )) فلها معنيان :

    المعنى الأول : العلو المادي ، أي : نطفة فوق نطفة .

    والمعنى الثاني : العلو ، بمعنى : الغلبة والقهر .

    و(( السبق )) لها معنيان :

    المعنى الأول : الغلبة والقهر .

    المعنى الثاني : التقدم الزماني أو المكاني .

    ومعنى (( نزع الولد )) : أي كان الشبه له .

    ومن مجموع هذه الروايات وغيرها ، يظهر للناظر : أن المعنى المشترك بين هذه الألفاظ ، وهو المقصود : الغلبة والإحاطة ، فإذا غلب ماءُ الرجل ماءَ المرأة ، وأحاط به ، كان الذكر . وعند العكس يحدث العكس .

    ولا يحتمل أن يكون المقصود سبق الإنزال ، أي إذا سبق إنزال الرجل كان ذكراً ، وإذا سبق إنزال المرأة كان أنثى ، لأن هذا المعنى لا يتوافق مع لفظة (( علا )) من جهة ، ولا يؤيده الواقع المتيقن من جهة ثانية .

    ثم وجدت للحافظ كلاماً مشابهاً لما قدمته : من أن المقصود هو الإحاطة ، قال : (( وكأن المراد بالعلو الذي يكون سبب الشبه بحسب الكثرة ، بحيث يصير الآخر مغموراً فيه ، فبذلك يحصل الشبه )) [ فتح 7/273]

    وقال ابن القيم في كتابه ( تحفة المودود بأحكام المولود ) [ ص 221 ] :

    الأمر الثاني : إنّ سَبْقَ أحدِ المائين سببٌ لشبه السابق ماؤه ، وعلو أحدهما سبب لمجانسة الولد للعالي مـاؤه ، فها هنا أمران : سبق ، وعلو ، وقد يتفقان ، وقد يفترقان ، فإن سبق ماءُ الرجل ماءَ المرأة وعلاه ، كان المولود ذكراً ، والشبه للرجل ، وإن سبق ماءُ المرأة وعلا ماءَ الرجل ، كانت أنثى ، والشبه للأم ، وإن سبق أحدُهما ، وعلا الآخر ، كان الشبه للسابق ماؤه ، والإذكار ، والإيناث ، لمن علا مـاؤه )) . انتهى كلامه رحمه الله

    وقال الحافظ : (( قال القرطبي : يتعين تأويل حديث ثوبان بأن المراد بالعلو السبق . قلت : والذي يظهر ما قلته ، وهو تأويل العلو في حديث عائشة ، وأما حديث ثوبان ، فيبقى العلو فيه على ظاهره ، فيكون السبق علامة التذكير والتأنيث ، والعلو علامة الشبه ، فيرتفع الإشكال ، وكأن المراد بالعلو الذي يكون سبب الشبه بحسب الكثرة ، بحيث يصير الآخر مغموراً فيه ، فبذلك يحصل الشبه ،

    وينقسم ذلك ستة أقسام :

    الأول أن يسبق ماء الرجل ، ويكون أكثر ، فيحصل له الذكورة ، والشبه ، والثاني عكسه ، والثالث أن يسبق ماء الرجل ، ويكون ماء المرأة أكثر ، فتحصل الذكورة ، والشبه للمرأة ،

    والرابع عكسه ، والخامس أن يسبق ماء الرجل ويستويان فذكر ولا يختص بشه ، والسادس العكس )) . انتهى كلامه رحمه الله . [ فتح 7/273 ]

    وذكر السبب في هذا ، من باب : الأسباب التي خلق الله ، كما هو شأن معظم مخلوقاته سـبحانه ، كما لو قيل : إن النبات يكون طيباً ، إذا سقي بماء طيب ، ويكون غير مستساغ إذا سقي بماء مالح ، وإن الثمر لا يكون إلا بشجر ، والشجر إن طُعَّم ( أي لقح ) بلون ثمر أحمر ، خرج أحمرا وأن طعَّم بلون أصفر خرج أصفر ، وإن كان الأمر كله بيد الله ، وللمسألة تفصيل أكثر ، ليس هاهنا محله .

    ومهما حاولنا فهم مسألة العلو والسبق ، ومجيء المولود ذكراً أو أنثى ، فإننا لا نقدر تطبيقها أبـداً .

    والناس في العموم يرغبون في الذكور ، ووالله كم من أنثى كانت خيراً من ألف ألف ذكر ؟! ..

    وكم من أنثى رعت أبويها حين الكبر ؟! ..

    وكم من ذكر على أبويه تكبر ؟! .. وكان وبالا ً على أبويه ، بتصرفاته ، وسوء خلقه ، وقلة دينه ؟! .

    وكم من أنثى ضحت بزواجها من أجل أمها وأبيها ؟! ، في الوقت الذي نسي الذكور آباءهم !! ، وانشغلوا بنسائهم وأولادهم ودنياهم !! .

    ولذلك على المسلم في مثل هذه الحال أن يدعو : { رب هب لي من لدنك ذرية طيبة} { ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين }

    فكم قرت عين بأنثى ؟! .. وكم أُقلقت عين . واضطرب قلب بذكَر ؟! .

    والله نسأل صلاح ذريات المسلمين .


    منقول - للفائدة

    والله سبحانه وتعالى أعلم
    تحياتي .......

  2. #2
    في حب الله نلتق's صورة
    في حب الله نلتق غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    الموقع
    الامارات
    الردود
    3,638
    الجنس
    أنثى
    الله يجزيكي الخير

  3. #3
    دينه's صورة
    دينه غير متواجد عضو نادر
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الموقع
    الشام المنتصره بعون الله
    الردود
    12,219
    الجنس
    امرأة
    التكريم
    (أوسمة)
    جزاكي الله خيرا اختي موضوع جدا قيم وانا سمعت بهاذا الكلام في مؤتمر الاعجاز العلمي الي نقلوه على قناة اقرا

  4. #4
    منارة الحياة's صورة
    منارة الحياة غير متواجد النجم الذهبي
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الموقع
    سورية وأعيش في فرنسا
    الردود
    8,687
    الجنس
    أنثى
    جزاكي الله كل خير

  5. #5
    تـصـمـيـم's صورة
    تـصـمـيـم غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    الموقع
    بين احبتي
    الردود
    2,449
    الجنس
    أنثى
    جزاكي الله خير

  6. #6
    ward_84's صورة
    ward_84 غير متواجد كبار الشخصيات
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الموقع
    ღ زوجــي
    الردود
    15,829
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    1
    التكريم
    الله يجازيكي كل الخير يارب
    ماعرفنا لكثرة حزنك عذرك .. سهل أمرك وأرح فكرك ..
    أما قرأت[ ألم نشرح لك صدرك ] ؟ ..

    ألا تفرح وفي عالم الأمل تسرح وفي دنيا اليسر تمرح ..
    وأنت تسمع [ ألم نشرح ]


















    CENTER][/CENTER][/LEFT]


    رب لاتذرني فردا وأنت خير الوارثيـن ...}




















  7. #7
    حبيبه تيتو's صورة
    حبيبه تيتو غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الموقع
    فى قلب امى
    الردود
    1,640
    الجنس
    امرأة
    بارك الله فيكى غاليتى

  8. #8
    جدايل ذهب غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    الردود
    1,011
    الجنس
    أنثى
    جزاك الله خير
    على الموضوع القيم

  9. #9
    فاطمة العايدي's صورة
    فاطمة العايدي غير متواجد النجم الفضي
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الموقع
    في البيت
    الردود
    1,121
    الجنس
    أنثى
    بوركتي يالغالية ..

  10. #10
    QuEeN's صورة
    QuEeN غير متواجد كبار الشخصيات
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الموقع
    Queen in his Heart.
    الردود
    7,122
    الجنس
    امرأة
    الله يجزيكي الخير ،موضوع قيم للغاية .
    { الّلُهمَّ لَكَ الحَمْدُ كَما يَنْبَغِي لـِجَلالِ وَجْهِكَ و عَظِيمِ سُلطانِكَ الّلهُم لَكَ الحَمْدُ حَتى تَرْضى وَلكَ الْحمدُ إذا رَضِيْتَ وَلكَ الَحمْدُ بَعْدَ الِّرضَـى }


مواضيع مشابهه

  1. احوال الموتى فى مغاسل الموتى مقطع صوتى مؤثر (2ميجاmp3)
    بواسطة محمد رمضان خلف في ركن الصوتيات والمرئيات
    الردود: 1
    اخر موضوع: 23-03-2009, 10:46 AM
  2. نصيب الذكر و نصيب الأنثى
    بواسطة mhmdfouad في روضة السعداء
    الردود: 0
    اخر موضوع: 03-04-2008, 06:29 PM
  3. حوار بين الذكر و الأنثى
    بواسطة kittygago في ركن المواضيع المكررة
    الردود: 1
    اخر موضوع: 22-03-2008, 09:27 PM
  4. الذكر سينتصر ... أم الأنثى ..!!؟
    بواسطة همسات السحر في الملتقى الحواري
    الردود: 3
    اخر موضوع: 02-04-2005, 01:51 PM
  5. الردود: 15
    اخر موضوع: 09-10-2002, 03:54 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ | جمالكِ | طفلكِ | تحميل صور | تكرات | المجموعة البريدية | لكِ أطباق لاتقاوم

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96