::

دَعِيْنِي أُفْتِّش فِي أَشْرَف مَا لَدَيْك .. دَعِيْنِي أَقْتَحِم غُرُفَاتُه

أَوْرَدْتَه .. أَقْيَس نَبْضّاتّه الهَاتِفة لَيْل نَهَار ..

أَعَلِمَتِي مِن أَعْنِي ؟!!

نَعَم إِنَّه قَلْبَك أُخَيَّتِي فَهُو أَشْرَف مَافيك ..

هُو الْعَالَم بِالْلَّه , الْعَامِل لَه الْسَّاعِي إِلَيْه , الْمُقَرَّب الْمُكَاشِف ..

بِمَا عِنْدِك وَمَا يَكُنْه صَدْرِك ..

وَإِنَّمَا كُل الْجَوارح أَتْبَاع وَخُدَّام لَه يَسْتَخْدِمُهَا اسْتِخْدَام الْمُلُوْك لِلْعَبِيْد ..

دَعِيْنِي أُخْتِرْق هَذَا الْسُّوْر الْحَدِيْدِي الْفَاصِل بَيْن قَلْبِك وَبَيْن مَعْرِفَة الْلَّه

وَأَهْمِس لَك هَل عَرَفَت قَلْبِك ؟!!

مَتَى كَان جَوَابُك نَعَم فَقَد عَرَفْت الْلَّه !!

أَوْتَعْلَمِيْن اخَيَّتِي أَن مَن عَرَف قَلْبَه عَرَف رَبَّه , وَأَن أَكْثَر الْجَاهِلُوْن بِقُلُوْبِهِم وَنُفُوْسِهِم لَا يَعْرِفُوْن الْلَّه حَقّا ..

فَاللَّه يَحُوْل بَيْن الْمَرْء وَقَلْبِه وحَيْلْولتِه أَن يَمْنَعَه مِن مَعْرِفَتِه وَمُرَاقَبَتِه

حَيْث مَعْرِفَة الْقَلْب وَصِفَاتِه أَصْل الْدِّيْن وَأَسَاس طَرِيْق الْسَّالِكِيْن !!

خَلَق الْلَّه قَلْبِك غَالِيَتِي بِأَصْل فِطْرَتِه قَابِل لَلْهُدَى مَائِل عَن الْشَّهْوَة

تُطارد فِيْه جُنُوْد مِن مَلَائِكَة الْهُدَى شَيَاطِيْن الْإِنْس وَالْجِن دَائِمَا ..

إِلَى أَن يَتَمَكَّن احْدَى الْفَرِيْقَيْن مَن الْفَوْز وَيَنْفَتِح الْقَلْب لَهُم فَيَتَمَكَّن

وَيَسْتَوْطِن وَيَكُوْن اجْتِيَاز الْثَّانِي اخْتِلاسَا ..

كَمَا قَال تَعَالَى ( مِن شَر الْوَسْوَاس الْخَنَّاس ) الْنَّاس (4 )

وَلَا يَطَّرِد جُنْد الْشَّيْطَان مِن الْقَلْب إَلَا ذِكْر الْلَّه تَعَالَى , فَلَا قَرَار لَهُم مَع الْذِّكْر ..

فَرَاشَتُنَا الْطَّيِّبَة

مَثَل الْقَلْب كَمَثَل الْحِصْن الْعَالِي وَالْشَّيْطَان عَدُو لَك دَائِم , يُرِيْد أَن يَدْخُل

الْحِصْن وَيَمْلِكُه وَيُسْتَوْلَى عَلَيْه فَيَمْلأُه بِأَفْكَارُه وَيُسَيْطِر عَلَى كُل أَتْبَاعِه

مَن الْجَوَارِح وَيُصْبِح الْمُتَصَرِّف الْأَوَّل فِي أَمْرِك وَأَعْمَالُك

وَلَا يُمْكِنُك حُفِظ الْحِصْن إِلَا بِحِرَاسَة أَبْوَابَه وَمَنَافِذِه وَإِقَامَة الْدُّرُوع الْوَاقِيَه

حَوْلَه لِمَنْع اخْتِرَاقُه بِشَتَّى الْطُّرُق

وَدَعِيْنِي أُنَاشِد فِيْك صَوْت الْعَقْل الْمُحِب لَك , وَالْقَلْب الْنَّابِض بِخَوْفِه عَلَيْك

دَعِيْنِي يَدَي بِيَدِك نَبْحَث عَن مَدَاخِل الْشَّيْطَان لِلْقَلْب .

وَكَيْف لَنَا أَن نَحْمِي الْحِصْن الْنَّابِض فِيْنَا مِن جُنْد الْشَّيْطَان دَوْمَا ً ..

فَأَبْوَاب جُنْد الْشَّيْطَان كَثِيْرَة يَدْخُلُوْن مِن أَي ثُغْرَة وَجَدُوْهَا لِيُقِيْم دَوْلَتِه

وَيَسْتَوْطِن ثُم لَا يَبُث أَن يَجْرِي مِنَّا مَجْرَى الْدَّم وَالْعِيَاذ بِالْلَّه !!

إِذَن لَيْس الْأَمْر هَيِّن وَأَنْت أَمَام خَصُّو عَنِيْد خَلَق وَهَدَفُه الْأُوَل أَن يَجْعَلْك

رَفِيْقَة لَه فِي الْنَّار وَأُنَيْسَة لَه فِي الْقْرَار ..

فَلتَجْتَهْدي فِي حَرْبِك ضِدَّه ولتُغْلْقي كُل الْأَبْوَاب الَّتِي يَنْفُذ مِنْهَا لَحْصِنِك ..

وَكَثِيْرَة هِي الْأَبْوَاب الَّتِي يتَسَْلّل مِنَّا الْشَّيْطَان لْيَسْتُعُمر قَلْبِك ..

مِنْهَا الْغَضَب ,, وَالْشَّهْوَة .. وَالْحِدَّة .. وَالْحَسَد وَالْحِرْص وَالتَّبَرُّج وَالْطَّمَع

وَغَيْرِهَا مِن الْأُمُوْر الَّتِي لَا تَخْفَى عَلَيْك وَالَّتِي مِن شَأْنِهَا أَن تَجْعَل مَن قَلْبِك

حِصْنَا ضَعِيْفا خَاوِيَا أَمَام جُنْد الْشَّيْطَان ..!!

أُخَيَّتِي .. ~

إِذَا قُلِعَت مِن قَلْبِك تِلْك الْصِّفَات الْمَذْمُوْمَة بَقِى الْشَّيْطَان بِالْقَلْب خَطَرَات واجْتِيَازَات مِن

غَيْر اسْتِقْرَار فِيْه

وَيَمْنَعُه عَن ذَلِك ذِكْر الْلَّه تَعَالَى وَعِمَارَة الْقَلْب بِالْتَّقْوَى ..

فَمِثْل الْشَّيْطَان كَمَثَل كَلْب جَائِع يَقْتَرِب مِنْك فَإِن لَم يَكُن بَيْن يَدَيْك لَحْم

وَخُبْز فَإِنَّه يَنْزَجِر بِنَهْرِك لَه ..

وَإِن كَان بَيْن يَدَيْك شَيْء مْن ذَلِك وَهُو جَائِع لَم يَنْدَفِع عَنْك بِمُجَرَّد الْكَلَام

فَكَذَلِك الْقَلْب الْخَالِي عَن قُوَّت الْشَّيْطَان يَنْزَجِر بِمُجَرَّد الْذِّكُر !!

يَقُوْل صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم ( مَثَل الْقَلْب كَمَثَل رِيْشَة بِأَرْض فَلَاة تُقَلِّبُهَا

الْرِّيَاح ..) اخْرَجَه ابْن مَاجَه مِن حَدِيْث أَبِي مُوْسَى الْأَشْعَرِي

فَخِذِي كُل الْحَذَر وَاحْذَرِي أَن يَحْمِل قَلْبِك قُوَّتِا لَشَّيْطَان فَمَا يَلْبَث إِلَا أَن

يَهْجُم عَلَيْك هَجْمَة كَلْب جَائِع يَنْهَش فَرِيْسَتِه وَلَا يَتْرُكُهَا إِلَّا أَشْلَاء

( فَمَن يُرِد الْلَّه أَن يَهْدِيَه يَشْرَح صَدْرَه لِلْإِسْلام وَمَن يُرِد أَن يُضِلَّه يَجْعَل صَدْرَه ضَيِّقا حَرَجا كَأَنَّمَا يَصَّعَّد فِي الْسَّمَاء ) الأْنَّعَام 125

الْلَّهُم اشْرِح صُدُوْرَنَا وَطَهِّر قُلُوْبَنَا وَوَفِّقْنَا لِمَا تُحِبُّه وَتَرْضَاه

وَآَخَر دَعْوَانَا أن الْحَمْد لِلَّه رَب الْعَالَمِيْن

ملخصات قرأتها ..

..

المصادر ..

القرآن الكريم
كتاب نزهة المتقين
لاتحزن عائض القرني
مختصر منهاج القاصدين
كتاب المسلمون حديث ذو شجون

اللهم اشرح صدورنا لما يحبه ويحبب الينا طاعته
موضوع قيم وطرح رائع
بوركت عهد

ماااشاء الله عليكي ياعهوده
روعه ياقمر
كلمات رائعه وطرح متميزززززززز
بارك الله فيكي

:

(( إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله ، يقلبها كيف يشاء )) ..

ــ رواه مسلم ــ

اللهم ّ يا مُقلب القلوب ثبّـت قلوبنا على دينك .. يا مُصرّف القلوب صرّف قلوبنا إلى طاعتك ..

:

شكرا ً لتذكرتك ِ الطيّـبة عهد الغالية ..

بورك َ فيك ِ وفي طرحك ِ القيّـم .. وجعل ما كتبت ِ في ميزان حسناتك ِ ..

:

ماشاء الله تبارك الله
دُمتي مُبدعة : )
لابد أن تتقلب قلوبنا بين الحين والآخرلقول الرسول عليه الصلاةُ والسلام:
( إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله ، يقلبها كيف يشاء ) رواه مسلم
لذلك علينا مراجعة أنفسنا باستمرار بالإستعانة بالله وكثرة الدعاء باستمرار

همسة:

وإنما يكون القلب صالحا إذا كان منورا بنور الله جل وعلا
، ومكسوًا بلباس التقوى والورع،
فتظهر عليه حينئذ علامات

الرقة والصلاح، فلا ترى صاحبه إلا !
رحيمًا
رقيًقا،
خاشعًا
خاضعًا،
سباًقا للخير والفضل،
تواًقا لكل بر ومعروف،
مشتاًقا للقاء الله سبحانه وتعالى.



من كتاب:مفاتيح رقة القلوب

اللهم ثبت قلبنا على حبك

راائعة عهوده

بارك الله فيكِ
وفي قلمك


::

القلوب تتقلب مثلما تتقلب القدر عند غليانها
نسال الله ان يثبت قلوبنا على دينه
بارك الله فيك

ماشاء الله موضوع قمة في الروعة
جزاك الله خيرا على لمساتك الحانية الناصحة المحبة
تجميع وانتقاء موفق
نتسائل دائما ما العلاج في دفع الشيطان ؟ وهل يكفي في ذلك ذكر الله تعالى ، وقول الإنسان لا حول ولا قوة إلا بالله ؟
فعلاج القلب في ذلك سد هذه المداخل بتطهير القلب من هذه الصفات المذمومة ، فإذا قطعت من القلب أصول هذه الصفات المذمومة ،
كان للشيطان بالقلب اجتيازات وخطرات ولم يكن له استقرار ويمنعه من الاجتياز ذكر الله تعالى ؛
لأن حقيقة الذكر لا تتمكن من القلب إلا بعد عمارة القلب بالتقوى وتطهيره من الصفات المذمومة ،
وإلا فيكون الذكر حديثـًا للنفس لا سلطان له على القلب فلا يدفع سلطان الشيطان ،
ولذلك قال الله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ)(الأعراف/201) ، خصص بذلك المتقي .
فمثل الشيطان كمثل كلب جائع يقترب منك فإن لم يكن بين يديك خبز ولحم ، فإنه ينزجر بأن تقول له : اخسأ ، فمجرد الصوت يدفعه ،
فإن كان بين يديك لحم وهو جائع فإنه يهجم على اللحم ولا ينزجر بمجرد الكلام ،
فالقلب الخالي عن قوت الشيطان ينزجر عنه بمجرد الذكر .
فأما الشهوة فإذا غلبت على القلب دفعت حقيقة الذكر إلى حواشي القلب ، فلم يتمكن من سويدائه فيستقر الشيطان في سويداء القلب .
قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ((في القلب لمتان لمة من الملك ، إيعاذ بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم أنه من الله سبحانه وليحمد الله ، ولمة من العدو إيعاذ بالشر وتكذيب بالحق ونهي عن الخير ، فمن وجد ذلك فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم)) .(رواه الترمذي وحسنه ورواه النسائي) ،
ثم تلا قوله تعالى : (الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاء)(البقرة/268)
وقال الحسن :
إنما هما همان يجولان في القلب :
هم من الله تعالى ، وهم من العدو ، فرحم الله عبدًا وقف عند همه فما كان من الله تعالى أمضاه ، وما كان من عدوه جاهده .

بارك الله فيك يا غاليه علي الطرح المتميز

.
عهوده موضوع رائع مميز
لي عودة