لدي اخت تبلغ من العمر 20 وقد بدات عندها التشنجات يوم كان عمرها 9 سنين بدات تسقط وقدكانت من قبل اي منذ الصغر شديدة التعلق بوالدتي والى الان وهي متعلقة بها واعطوها الاطباء علاج الصرع لهذه التشنجات وهي الان نعملها مثل الاطفال الذين عمرهم 9 سنوات ولا تصوم ولا تعرف تتطهر مع اننا حاولنا معها لتعليمها لكن ترفض مع انها حريصة على الصلاة ولا تنام في اليل بل تترك فراشها وتاتي الى امي وتقف فوق راسها الى الفجر ثم تذهب لتنام هل الذي فيها صرع ام عين اوسحر ارجو الرد لانها اتعبت والدتي

بارك الله فيكم أخيتي الفاضلة ( الجوادة ) ، ولا بد أولاً أن أعرج على أنواع الصرع بشكل عام حتى تتضح الصورة :

1)- الصرع العضوي ( الطبي - صرع الأخلاط ) :

يقول الحافظ في الفتح : ( انحباس الريح قد يكون سبباً للصرع وهي علة تمنع الأعضاء الرئيسية من انفعالها منعاً غير تام 0 وسببه ريح غليظة تنحبس في منافذ الدماغ أو بخار رديء يرتفع إليه من بعض الأعضاء وقد يتبعه تشنج في الأعضاء فلا يبقى الشخص معه منتصباً بل يسقط ، ويقذف بالزبد لغلظ الرطوبة ) ( فتح الباري – 10 / 100 ) 0

يقول الدكتور حسني مؤذن الأستاذ بجامعة أم القرى : ( الصرع العضوي ينتج عن وجود بؤرات صرعية في المخ ، في أغلب الأحوال نشأت بسبب التهاب في الدماغ في السابق أو بسبب خبطة شديدة تعرض لها الدماغ 0 وتسبب هذه البؤرات نشاطا كهربيا زائدا في المخ ، ويمكن الكشف عن هذا النوع من الصرع بواسطة جهاز رسم المخ الكهربائي ، ويكون لهذا النوع مقدمات كالصداع أو القلق أو زغللة في العين أو صفير في الأذن 0 وتأخذ النوبة الصرعية شكلا مميزا ، فتبدأ بصرخة من المريض يعقبهـا وقوعه فجأة على الأرض ، مع تيبس وتخشب كامل في كل جسمه ، ثم تبدأ عضلاته في الاختلاج بشدة ، ويعض أثناءها على لسانه ، أو يتبول على نفسه ، ويزرق لونه ، ثم يبدأ بعد ذلك في التنفس بشدة ، مع ظهور رغاو على الفم وتستمر هذه النوبة لعدة دقائق ، ثم يفيق المصروع ، وقد يستمر في غيبوبته لفترة معينة ) ( جريدة المسلمون - العدد 641 - 10 محرم 1418 هـ ) 0

2)- صرع الجن للإنس :

إن الله سبحانه وتعالى جعل قدرة للجن والشياطين يستخدمونها في التسلط على الإنس بالإغواء والإضلال والوسوسة ، وكذلك فإن لهم القدرة على التسلط على جسد الإنسان بإمراضه بأنواع من الأمراض كالصرع والصداع ونحوه ، فتجد المصاب بالصرع يتخبط في حركاته وتصرفاته ، ولا يعقل من ذلك شيئا ، وسبب ذلك تسلط الكفرة والفسقة والعصاة من الجن على عقله وجسمه بحيث يصل إلى هذا الحال ، وما كان ذلك التسلط إلا بسبب العداوة المتأصلة بينهما 0

يقول الحافظ بن حجر في الفتح : ( وقد يكون الصرع من الجن ولا يقع إلا من النفوس الخبيثة منهم ، إما لاستحسان بعض الصور الإنسية ، وإما لإيقاع الأذية به 0 والأول هو الذي يثبته جميع الأطباء ويذكرون علاجه 0 والثاني يجحده كثير منهم ، وبعضهم يثبته ولا يعرف له علاج إلا بمقاومة الأرواح الخيرة العلوية ليندفع آثـار الأرواح الشريرة السفلية ، وتبطل أفعالها 0 وممن نص منهم على ذلك أبقراط ، فقال لما ذكر علاج المصروع هذا : إنما ينفع في الذي سببه أخلاط ، وأما الذي يكون من الأرواح فلا ) ( فتح الباري – 10 / 101 ) 0

وقد أشار إلى ذلك المفهوم الأستاذ سيد عبدالله حسين حيث يقول : ( فالجن بطبيعته متكبر يرى أنه أفضل من آدم وبنيه ، فيحتقرهم ، وذلك منذ الوجود ، ومنذ أمر الله له بالسجود لآدم وإبائه واستكباره ، فالعداوة متأصلة بينهما ، عميقة الجذور ، لهذا كان إبليس وأعوانه وذريته من الشياطين والمردة يبحثون دائما عن أذى بني آدم ، سواء كان الأذى في أجسامهم ، أو في أعمالهم ، أو بينهم وبين بعضهم ، أو بينهم وبين ربهم ) ( الجن في ذكر أحوال الجن – ص 80 – 81 ) 0

وهذه المسألة - صرع الجن للإنس - كانت مدار بحث من المتقدمين والمتأخرين في إمكانية حدوث ذلك فعلا ، والمتتبع للحق يجزم بأن المسألة قد تم إيضاحها في الكتاب والسنة ، وأن الأدلة القطعية قد جزمت بإمكانية ذلك ووقوعه فعلا ، ومن أنكر تلك الحقيقة اعتمد في قوله على أن عدم الوجدان يستلزم عدم الوجود ، وما من عاقل فهم معنى العلم إلا وعلم أن القاعدة العلمية المشهورة تقول : عدم الوجدان لا يستلزم عدم الوجود ، أي : عدم رؤيتك للشيء الذي تبحث عنه لا يستلزم أن يكون بحد ذاته مفقودا ، إذ أن الموجودات أعم من المشاهدات 0

سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن العلاقة بين الصرع وتلبس الجني للإنسي ؟؟؟

فأجاب – حفظه الله - : ( الصرع غشية وإغماء يعتري بعض الناس أحياناً ، وقد تطول مدته أياماً ، وقد يفيق بعد دقائق ، وسببه صداع في الرأس ، أو وهن في البدن ، أو إرهاق وتعب شديد يحصل منـه هذا الإغماء ، وقد يكون سببه تلبس الجني بالإنسي الذي هو ملاطفته وغلبة الجني على روح الإنسي ، بحيث يداخله جميعه ثم يحصل منه عند ملابسته أن يصرع الإنسي حتى يغلب على عقله ويتكلم بما لا يقصده ، وينطق الجني على لسانه ، وعلاجه أن يرقى رقية شرعية بالقراءة وتكرار القراءة بقوة ونشاط ، وقد لا يخرج إلا بالضرب الشديد ويقع على الجني ولا يحس به الإنسي بعد إفاقته ، والحصن من الجن بذكر الله ، ودعائه ، وتلاوة كلامه ، والاستعاذة من شر الشياطين ، والله أعلم ) ( منهج الشرع في بيان المس والصرع ) 0

قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين – حفظه الله - : ( والصرع نعوذ بالله منه نوعان :
1- صرع بسبب تشنج الأعصاب : وهذا مرض عضوي يمكن أن يعالج من قبل الأطباء الماديين بإعطاء العقاقير التي تسكنه أو تزيله بالمرة 0
2- وقسم آخر بسبب الشياطين والجن : يتسلط الجني على الإنسي فيصرعه ويدخل فيه ويضرب به على الأرض ويغمى عليه من شدة الصرع ولا يحس 0
ويتلبس الشيطان أو الجني بنفس الإنسان ويبدأ يتكلم على لسانه ، والذي يسمع الكلام يقول أن الذي يتكلم الإنسي ولكنه الجني ! ولهذا تجد في بعض كلامه الاختلاف لا يكون ككلامه وهو مستيقظ لأنه يتغير بسبب نطق الجني 0
هذا النوع من الصرع - نسأل الله أن يعيذنا وإياكم منه ومن غيره من الآفات - هذا النوع علاجه بالقراءة من أهل العلم والخير 0
أحيانا يخاطبهم الجني ويتكلم معهم ويبين السبب الذي جعله يصرع هذا الإنسي 0 وأحيانا لا يتكلم وقد ثبت هذا !! أعني صرع الجني للإنسي بالقرآن والسنة والواقع ) ( شرح رياض الصالحين - 1 / 177 ، 178 ) 0

قال الشيخ أبو بكر الجزائري - حفظه الله - : ( ونعني بالصرع الدال على وجود الجن والشياطين ، الصرع الذي سببه الأرواح الخبيثة ، ذاك الصرع الذي وقف الطب حتى في أيام تقدمه ، وقف حياله لا يبدي ، ولا يعيد ، فإنه من آثار الجان والشياطين ، ودليل قاطع على وجودهم ) ( عقيدة المؤمن – ص 210 ) 0

وقال - حفظه الله - : ( واعلم أن المس قد يصيب الإنسان بأذى لا سيما الظلمة منهم والكفار وشرارهم ، والعلاج مكتوب بقراءة الفاتحة وآية الكرسي والحمد والمعوذتين ، إلا أن الشفاء يتوقف على قوة إيمان الراقي وطهارة نفسه وأنه قد يؤثر على الجن 0
وأما حل المعصوب - أي المربوط - فقد ذكر القرطبي في تفسيره عند آية " ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم " من الجزء الأول من سورة البقرة ذكر طريقة لحل المعصوب عن زوجته 0
وأمامك الإطلاع عليها واستعمالها لمعصوب إن كان ، والشفاء من الله تعالى والرقيا سبب والله المستعان ) ( نقلاً عن مرجع المعالجين من القرآن الكريم والحديث الشريف – ص 250 ) 0

أما بخصوص حالة أختكم الكريمة فأستبعد مسألة صرع الجن والشياطين وأعتقد أن المسألة متعلقة بالصرع العضوي ، وهذا لا يمنع مطلقاً بعلاجها بالقرآن والسنة ، بل هو أمر مطلوب ، ويمكنكم اتباع الرابط التالي :

( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية && )

زادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية :

أخوكم / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0