بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في معرض حديث بيني و بين احدى الاخوات....ذكرت لها اننا يوم القيامة ندعى ب اسماء امهاتنا.....فقالت ان هذا كذب و افتراء.....و استدلت ب (( و ادعوهم لأبائهم ))
اريد منكم تأكيد من القرآن او السنة.....بما يكذب كلامي او يؤكد كلامها....
كما اريد آيات قرآنية او احاديث عن فضل الأم......
جزاكم الله كل خير....

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أيضاً لي رد وعودة بإذن الله تعالى ..

وفقكِ الله أخية ..

بارك الله فيك أختي أم ديما على حرصك..

سأسوق لك ماوجدته..وننتظر إضافة أختنا السلفية..

في كتاب الشيخ بكر أبو زيد"تسمية المولود"..
ساق هذا الكلام تحت فقرة المولود ينسب إلى أبيه لا إلى أمه..

(((ولهذا يدعى الناس يوم القيامة بآبائهم : فلان ابن فلان، كما ثبت الحديث بذلك عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الغادر يرفع له لواء يوم القيامة ، يقال : هذه غدرة فلان ابن فلان ". رواه البخاري وترجم عليه بقوله : " باب ما يدعى الناس بآبائهم"
وهذا من أسرار التشريع، إذ النسبة إلى الأب أشد في التعريف وأبلغ في التمييز، لأن الأب هو صاحب القوامة على ولده وأمه في الدار وخارجها، ومن أجله يظهر في المجامع والأسواق، ويركب الأخطار في الأسفار لجلب الرزق الحلال والسعي في مصالحهم وشئونهم، فناسبت النسبة إليه لا إلى ربات الخدور ، ومن أمرهن الله تعالى بقوله : ( وقرن في بيوتكن ) )))..

أما ماورد في فضل الأم من آيات وأحاديث..سأسوق لكِ ماتيسر..

في آية سورة لقمان : { وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ }..

وفي سورة الأحقاف أيضا يقول تعالى :{ وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ }..

الحديث الذي أخرجه البخاريّ 5971 ومسلم 2548/1 وابن ماجه 3658 وأبو داود 5139 والترمذيّ 1898 ولفظه عند البخاريّ: عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: يا رسول الله من أحقُّ بحسن صحابتي؟ قال: "أمك" قال: ثم من؟ قال: "أمك" قال: ثم من؟ قال: "أمك" قال ثم من؟ قال: "ثم أبوك").

ثبت في الصحيحين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ ثلاثا قلنا بلى يا رسول الله قال الإشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكئا فجلس فقال ألا وقول الزور ألا وشهادة الزور..

وفي الصحيحين أيضا ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من الكبائر شتم الرجل والديه قيل يا رسول الله وهل يسب الرجل والديه؟ قال نعم يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه ..

لقد سمعت مرارا ان الابناء يوم القيامة ينسبوا لامهاتهم ولكن ليس لدي مصدر وربما تكوت مقولة خاطئة فاتمنى ان يتوضح لنا الامر اكثر

جزاكم الله خير....في انتظار المزيد من الردود.....لكم حبي و تقديري....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أعتذر لتأخري في الرد .. وذلك لأني أواجه بعض المشاكل في الإتصال وأحياناً في الدخول والمشاركة .. لذلك أعتذر والعذر عند الكرام مقبـــول ..

أختي أم ديما .. ليس صحيح بأن الناس يوم القيامة أو الأبناء يُدعون بأسماء أمهاتهم .. ليس بصحيح .. وإن كان هناك حديث فهو ضعيف وغير صحيح والله أعلم ..

وإنما الناس يُدعون يوم القيامة بأسماء آباءهم .. والدليل هذا الحديث :
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
- (إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة، فيقال : هذه غدرة فلان بن فلان) ..
وهذا أيضاً ..
- ( إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة، يرفع لكل غادر لواء، فقيل : هذه غدرة فلان بن فلان) ..


أما بالنسبة لهذه الآية :
(( ادعوهم لأبائهم )) .. فهذه الآية وردت في التبني ولا يُستدل بها في هذا الموضع .. والله أعلم ..