في ( الصحيحين بخاري ومسلم ) عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ,
قال : " من حج هذا البيت فلم يرفث , ولم يفسق , رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه " ..

مباني الإسلام الخمس ؛ كل واحدٍ منها يكفر الذنوب والخطايا ويهدمها , ولا إله إلا الله لا تبقي ذنباً ولا يسبقها عمل ؛ والصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة , ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهنما اجتنبت الكبائر ؛ والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار ؛ والحج الذي لا رفث فيه ولا فسوق , يرجع صاحبه من ذنوبه كيوم ولدته أمه ..

وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال : " الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة " , وفي صحيح مسلم عنه صلى الله عليه وسلم , قال : " الحج يهدم ما قبله " . فالحج المبرور يكفر السيئات ويوجب دخول الجنات ..
والحج المبرور ما اجتمع فيه فعل أعمال البر مع اجتناب أعمال الإثم , فما دعا الحاج لنفسه ولا دعا له غيره بأحسن من الدعاء بأن يكون حجه مبروراً ..

قيل للحسن : الحج المبرور جزاؤه الجنة . قال : آية ذلك أن يرجع زاهداًفي الدنيا , راغباً في الآخرة . وقيل له : جزاء الحج المبرور المغفرة . قال : آية ذلك أن يدع سيء ما كان عليه من العمل .

ولمن حج إذا استلم الحجر الأسود فإنه يجدد البيعة , ويلتزم الوفاء بالعهد المتقدم , { من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه } سورة الأحزاب الآية 23 , الحر الكريم لا ينقض العهد القديم ..

إذا دعتك نفسك إلى نقض عهد مولاك فقل لها : { معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون } سورة يوسف الآية 23 ..

من تكرر منه نقض العهد لم يوثق بمعاهدته , دخل بعض السلف على مريض مكروب فقال له عاهد الله على التوبة لعله أن يقيلك صرعتك , فقال : كنت كلما مرضت عاهدت الله على التوبة فيقيلني , فلما كان هذه المرة ذهبت أعاهد كما كنت أعاهد , فهتف بي هاتف من ناحية البيت : قد أقلناك مراراً فوجدناك كذاباً , ثم مات
عن قريب ..

لا كان من ينقض العهد لا كان *** لا ينقض العهد إلا كل خوان ..

ومن علامة قبول الطاعة أن توصل بطاعة بعدها , وعلامة ردها أن توصل بمعصية , ما أحسن الحسنة بعد الحسنة , وأقبح السيئة بعد الحسنة !! ذنب بعد التوبة أقبح من سبعين قبلها . ما أوحش ذل المعصية بعد عز الطاعة !

حج علي بن الموفق وهو أحد الزاهدين ستين حجة , قال : فلما كان بعد ذلك جلست في الحجر أفكر في حالي وكثرة تردادي إلى ذلك المكان , ولا أدري هل قبل مني حجي أم رد . ثم نمت فرأيت في منامي قائلاً يقول لي :
هل تدعو إلى بيتك إلا من تحب ؟ قال : فاستيقظت وقد سري عني . ما كل من حج قبل ولا كل من صلى وصِل .
قيل لابن عمر ما أكثر الحاج ! قال : ما أقلهم ! وقال : الركب كثير والحاج قليل ..

قدم مسافر فيما مضى على أهله , فسروا به , وهناك امرأةٌ من الصالحات , فبكت وقالت : أذكرني هذا بقدومه القدوم على الله عز وجل , فمن مسرورٍ ومثبورٍ ..
قال بعض الملوك لأبي حازم : كيف القدوم على الله تعالى ؟ فقال أبو حازم : أما قدوم الطائع على الله تعالى فكقدوم الغائب على أهله المشتاقين إليه , وأما قدوم العاصي فكقدوم العبد الآبق على سيده الغضبان ..

اللهم اجعلنــــا من المقبوليــــن واجعــــل حجنا مبــــروراً ..


من كتاب / لطائف المعارف فيما المواسم العام من الوظائف ..

مشكورة رهف والله يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال .

بــارك الله فيك يارهف وجزاك الله خير الجزاء ..

أم سهيل ,, بــــوركتي أخيه ..

زوجة داعية ,, وفيك بــــارك الرحمن غاليتي ..

غاليتي رهف ..
جزاك الله خيراً وأثابك ونفع بك ..

أثابك المولى يا رهف المشاعر

اختي الغاليه رهف ماشاء الله تبارك الله كتبتي موضوع رائع وقيم فتح الله عليك من واسع علمه وسدد للخير خطاك
‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال(‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن الله عز وجل ‏ ‏ليباهي الملائكة بأهل ‏ ‏عرفات ‏ ‏يقول انظروا إلى عبادي ‏‏ شعثا ‏‏ غبرا ‏
اثابك الرحمن بالاجر العظيم يا غاليتي
اختك في الله رائده

السلفية ,, جزيــــتي جنة الفردوس غاليتي

صدى ,, حيــــاك الرحمن يا غاليه ..

رائده ,, تسلميــــن يا غالية على جود كلماتك ودعائك ..