أعجبني وبقووووووووة ماتطرقتي اليه نجلاء

وكذلك أمثلة الأخوات كلها تصب في نفس الموضوع

بوركتي

سحت في سحت من اول بواب العماره للموظف للشرطي .
وضع مؤلم محزن مخزي .

الله المستعان ربي يهدينا

موضوع رائع
الله يجزيكي الخير

جزاكِ الله خيراً غاليتي نجلاء كما قلتي و هناك صور اخرى كثيرة لهذا المال الذي يختلط به الحلال بالحرام الله يعافينا ..
ودي و احترامي ..

موضوع هادف وجميل
جزاكم الله خيرا

وبارك الله بك اخت نجلاء

كتبت بواسطة ام سهيل

جزاك الله خيرا يا نجلاء
موضوع رائع واتمنى أن يصل ليد كل مسلم يخاف على.دينه
جزيتم خيرا آل الروضة على طرحكم لموضوعات ممتعة وهامة ومفيدة
Sent from my GT-I9100 using منتديات لكي mobile app

الشكر لكى اختى الغاليه جمعنى الله واياكى دائما على ما يحبه ويرضاه

اتمنى مثلك ان يصل لكل مسلم لننشرا لوعى بيننا

لنبتعد عن اى صورة من صور السحت فى حياتنا

لنحافظ على بيوتنا وأولادنا من الهلال

الذى سينزل بهم من كل ما هو محرم ادخلناه عليهم

غفر الله لنا جميعا وهدانا الى كل ما يحبه ويرضاه

كنزى احمد;

ما شاء الله عليكى نجلاء

فعلا هذة صور حقيقة من السحت التى من الممكن ان يستحلها الانسان على نفسة

او ماكينة التصوير والطباعة وتحويل الادوات المكتبية من ورق واقلام للبيت لاولادهم

وايضا استخدام هاتف الشغل

نعم اختى الحبيبه ميرو لقد اشرتى الى نقطه مهمه هنا ايضا

وهى استغلال هاتف الشغل لغير العمل وخصوصا للشباب والبنات

ولو نظرنا لمثل هؤلاء سنجدهم يرتكبون الكثير من الذنوب

ليس فقط استغلال مكان العمل فى غير المسرح لهم به ولكن ايضا لعلاقه الحرام التى يرتبطون بها

فالحرام لا يجلب الا حرام ولا حول ولا قوة الا بالله

ربنا يجازيكى كل خير حبيبتى نجلاء
واسال الله تعالى ان يبارك فيكى وفى اولادك ويسعدك فى الدارين

جزاكى الله مثله اختى الغاليه وربنا يكرمك يارب وميحرمنيش من دعواتك الحلو ولكى بالمثل يا قمر

شكرا لكى صديقتى الغاليه على اضافتك الرائعه اكرمك الله فى الدنيا والاخره ورزقك الذرية الصالحه

shrwet

اشكرك نجلاء على الموضوع الطيب

الشكر ليكى حبيبتى وعلى تشريفك لى

فى البدايه اريد ان اجيب أجيب على تساؤل ام سهيل
لو الزوج ميسور الحال وبخيل على زوجته وطلبات بيته فلا مانع ان تأخذ من نقوده دون علمه وذلك لتلبية احتياجات البيت الضرورية وهذا ليس حرام
ولكن الحرام ان تأخذ من وراءه لشراء أشياء ترفيهية
وفى كل الأحوال هو المسوءل عنها وسوف يحاسب على بخله

اتفق معكى تماما فى كل ماقلتى وهذه فتوى تؤكد كل ما اشرتى به

إذا كان الواقع كما ذكرت من أنك تأخذين لحاجتك وحاجة أولادك جاز لك أن تأخذي بالمعروف ما يكفي لحاجتك وحاجة أولادك‏؟‏
لما ثبت أن زوجة أبي سفيان قالت‏:‏ صحيح البخاري النفقات ‏(‏5049‏)‏، صحيح مسلم الأقضية ‏(‏1714‏)‏، سنن النسائي آداب القضاة ‏(‏5420‏)‏، سنن أبو داود البيوع ‏(‏3532‏)‏، سنن ابن ماجه التجارات ‏(‏2293‏)‏، مسند أحمد بن حنبل ‏(‏6/206‏)‏، سنن الدارمي النكاح ‏(‏2259‏)‏‏.‏
يا رسول الله‏:‏ إن أبا سفيان رجل شحيح، وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم، فقال صلى الله عليه وسلم‏:‏ خذي ما يكفيك ويكفي ولدك بالمعروف‏.‏ وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم‏.‏
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس‏:‏ عبد العزيز بن عبد الله بن باز

اعرف رجل معاشه 3000جنيه وكان يعطي زوجته 1000 جنيه ومع ارتفاع الحياه المعيشية اصبح يعطيها 800جنيه هههههه
ويقول لها مشى بها حالك وهذه ليست دعا به ولكنها حقيقه ساخره

سبحان الله هم يضحك وهم يبكى احنا لو تكلمنا فى اشكال البخل لن تكفى الصفحات ولن تنتهى الحكايات

اعوذ بالله من الراجل البخيل اكثر حاجه اكرها فى حياتى هى البخل

الانسان البخيل مكروه من الله عز وجل ومكروه من الناس ايضا

قال تعالى: {وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ}[آل عمران:180].

أعود الى صوره من صور السحت من حوالى ثلاث سنوات كنت اخلص أوراق ترخيص سياره قد اشتريتها بالتوكيل الخاص وذهبت لإكمال اوراقها وإذا بمدير المكتب يرفض ان يخلص لى الورق الا اذا أحضرت الباءع وقلت له كيف احضره الان فانا لا اعرف مسكنه ولا غيره المهم رفض ان ينهى الأوراق وأصبحت مشكله فتح لى الدرج الذى أمامه وبعد زعيق وخناقه هدان احد الموظفين وقال لى فحتى دماغك شويه
دخلت بعدها اليه وجدت الدرج مفتوح لاضع فيه 200جنيه لانهى إجراءات عملى وسيارات

نسيت اقول قول لكم ان هذا الرجل ما شاء الله ملتحى ورجل كبير وعلامه الصلاه فى وجهه لم تفارقني صورته وكلما ذهبت لإنهاء أوراق ترخيص أتذكره

وفى الشهر العقار ى الموظف محتاج كارت شحن

والله يا شروت التقوى الان ليست بالمظر العام للانسان ولكن الايمان هو ما وقر فى القلب وصدقة العمل
لذلك يجب الا نعمم احكامنا حسب المظاهر لان هذا لايجوز شرعا لان هناك من يرتدون عبائة الدين لينشرو فى الارض الفساد والعكس ايضا لانه كما رأيتى انتى ملتحى يقبل الرشوه ايضا هناك غير ملتحى يقبل الرشوه
وهؤلاء الذين يأخذون ما تعاليم الاسلام المظهر الخارجى فقط الاسلام بريئ منهم فهم اهل نفاق وكذب وغش غفر الله لنا ولهم وهدانا الى ما يحبه ويرضاه

ويوجد ايضا ملتزمون على خلق ملتزمين ويتقون الله

احكيلك على موقف بسيط

فى مره من المرات ركبت تاكسى لاذهب فى مشوار وانا معتاده على دفع مبلغ معين لسواق التاكسى كلما ذهبت لهذا المشوار كنت كل مره ادفع 7 جنيها واوقات صاحب التاكسى كان بيأخذ منى اكثر

المهم فى هذه المره ركبت التاكسى وانا ذاهبة لنفس المشوار وجد شاب صغير يسوق التاكسى وماشاء الله ملتحى ومظاهر الالتزام ظاهره عليه

بعد ان اوصلنى انا واولادى الى مشوارى اعطاه ابنى المبلغ الذى كنا معتادين عليه واذا به يقول لابنى انا سوف أخذ 3 جنيهات فقط لان هذا ما استحقه
مش عارفه اوصفلك قد ايه كنت سعيده بهذا الشاب فدعوت له دعوه خالصه من قلبى وقلت فعلا هذا الشاب هو مثال طيب للشاب المسلم الملتزم
اذا القضيه فى النهايه قضية اخلاق وإلتزام حقيقى وليس ظاهرى فقط
ليس الإيمان بالتمني - يعني الكلام - وقوله : بالتحلي . يعني أن يصير حلية ظاهرة له فيظهره من غير حقيقة من قلبه ومعناه ليس هو ما يظهر من القول ولا من الحلية الظاهرة ،
ولكن ما وقر في القلب وصدقته الأعمال فالعمل يصدق أن في القلب إيمانا وإذا لم يكن عمل كذب أن في قلبه إيمانا لأن ما في القلب مستلزم للعمل الظاهر .

لى لى صديقه زوجها يعمل فى مستشفى فيرجع ويحضر لها شاش وقطن وبلاستر وأشياء للإسعافات الاوليه
وعندما سألتها هل تشتروا كل هذه الأشياء فقالت لى لا زوجى يحضرها أهل المريض يشتروها وما لم يستخدم يحضره هو ويقول خساره فى الدكاترة
فقلت لها حرام فمن باب أولى ان يعيدها الى أهل المريض الله اعلم هم جيلين الفلوس منين سكتت وقالت كلامك صح
فقلت لها احيانا تقولى لأسره المريض هذه اغراضكم فيقول خليهالك إذن هنا فيها سماحه
حتى لا يدعى عليكم غلبان ويصيب فى دعواه
وفعلا ولله الحمد رفضوا اخذ شىء الا لو فيه سماحه ويعطوه لآخر محتاج

ماشاء الله لا قوة الا بالله اولا احيكى لانك لم تقفى موقف المتفرجه وكنتى لهم كما امونا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) متفق عليه.

هذا الحديث أصل عظيم في محبة المسلمين والنصح لهم وإيثارهم
ويدل الحديث ايضا على أن من خصال الإيمان المستحبة أن يحب المسلم لأخيه ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه فيأتيه بما يحب أن يؤتى به ويمنع عنه ما يحب أن يمنع عنه من الأذى وينصح له ويجتهد في أداء حقوقه واحترامه وتقديره والنظر في مصالحه.
وأعظم ذلك إن رأى نقصا في دين أخيه اجتهد في إصلاحه. قال بعض السلف
(أهل المحبة لله نظروا بنور الله وعطفوا على أهل معاصي الله مقتوا أعمالهم وعطفوا عليهم ليزيلوهم بالمواعظ عن فعالهم وأشفقوا على أبدانهم من النار).

بجد احيكى من قلبى على موقفك هذا ومدى حرصك على صديقتك تقبل الله منكى هذه النصيحه وجزاكى عنهم كل الخير
وايضا اثنى على صديقتك عندما تقبلت النصيحة بنفسِ طيبه وهذا ان دل دل على معدنها الطيب وضميرها الحى

بارك الله فيكى اختى على سردك لنا هذا الموقف الرائع منكى ومن صديقتك واتمنى ان نفعل جميعا مثلك ونكون ايجابين

الموضوع جميل وهناك الكثير والكثير من الصور وسأعود ان شاء الله مره اخرى واستكملها معكم
ان كان فى العمر بقيه

اطال الله فى عمرك حبيبتى ونحن فى انتظارك يا ست الكل لتقصى علينا مواقفك الرائعه والمفيده لتكونى قدوه حسنه لنا جميعا

تقبل الله منا ومنكى صالح الاعمال وجمعنا على الخير دائما

جزاكِ الله خيرًا

على طرحكِ القيِّم

الساعية إلى الجنة

وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته ..
للأسف، هذه الصور منتشرة بكثرةٍ في مُجتمعاتِنا.
فتجدينَ الرجلَ يأخُذُ من أوراق عمله لأبنائِهِ؛ توفيرًا لتكلفةِ شِرائِها من المكتبات،
ورُبَّما كانت التكلفةُ قليلةً.

وتجدينَ بعضَ مَن يَعملُ في العصَّارات يأخذون من العصائر والبيبسي والفاكهة لبيوتهم دُون عِلم أصحابِها.

نعم اختى الغاليه مثل هذه الافعال منتشره جداااا للاسف ولايدرك الكثيرين مدى حرمنيتها
ولا يقتصر الامر فقط على اخذ هذه الاشياء الى البيت دون علم صاحبها
بل ايضا حتى لو لم يأخذها وقام بأستهلاكلها وتناولها هو بنفسه دون ان يسمح له صاحب العمل فهى تعتبر حرام ايضا ومن السحت ويعتبر خائن للامانه ايضا

وتجدينَ الزوجَ يُهدِّدُ زوجتَه- خاصَّةً وإنْ كانت عاملةً- بالطلاق أو بحبسها في البيت،إنْ لم تُعطِه راتِبَها، ورُبَّما جعلها ضامنةً له في البنوكِ؛ ليقترضَ أموالاً رِبويَّة.

هنا الزوجه للاسف مجبره على ان تعطيه المال عن غير طيب نفس وللاسف مجبره ايضا على فعل الحرام الاكبر وهو الربا
يمكن للزوجه تتحمل ان يأخذ زوجها مالها دون رضاها ففى النهايه هو الذى سيحاسبه الله ولن يبارك له فى هذا المال الذى اخذه دون وجه حق
ولكن فى موضوع القروض ان وافقته على ما يطلب ستكون شريكه معه فى الذنب وسيحاسبها الله لانها وافقت على ان تضمنه ليأخذ قرضا ربويا من البنك
وهذه الحاله تختلف عن الحاله الاخرى
لان فى الحاله الاولى هى ليست مشتركه معه فى الذنب
ولكن فى الحاله الثانيه ستأثم مثله تماما ولن تكون المجنى عليها فقط ولكن ستكون المجنى عليها والمذنبه فى نفس الوقت
وكما قال نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم: "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق" رواه أحمد.
هذا الحديث مهم جدا لأنه يدخل في أبواب كثيرة منها أن الشخص إذا أمره إنسان قريب له أو بعيد، صديق أو بغيض لا يجوز أن يطيعه في معصية الله، حتى الأمير الذي يحكم البلاد لا يجوز أن يطاع في معصية الله وكذلك الازواج والوالدان الأب والأم فكثير من الأبناء لارضاء آبائهم أو أمّهاتهم يعصون ربهم كل هذا هلاك.
ونهانا

الله تبارك وتعالى أن نطيع أحدا من خلقه في معصيته

قال تعالى: { لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ (286)} [سورة البقرة] ،

وقال تعالى: { كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38)} [سورة المدثر] ،

وقال تعالى:{ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8)} [سورة الزلزلة].

وقال تعالى: { مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۖ ثُمَّ إِلَىٰ رَ‌بِّكُمْ تُرْ‌جَعُونَ} ﴿15﴾ سورة الجاثية

فنسألُ اللهَ لنا ولجميع المُسلمين الهِدايةَ والفِقه في الدِّين.

امين يارب العالمين

جزاكِ الله خيرًا يا حبيبة على طرحكِ القيِّم والمُهمّ ، ونفع بكِ

جزاكى الله كل الخير اختى الغاليه على اضافتك الرائعه والمفيده ودائما اتشرف بوجودك معى
جمعنى الله واياكى على حبه ورضاه وتقبل الله منا جميعا صالح الاعمال

كتبت بواسطة lala666

شكرًا لك نجلاء علي الاختيار الرإئع

لموضوع منتشر هذه الأيام والبعض يعتبره فهوة وجدعنة

انه يأخذ حق ليس من حقه

الصور كثيرة ومتعددة

لي عودة ان شاء الله

ونحن فى انتظار عودتك الكريمه اختنا الغاليه اعادك الله لنا سالمه يارب وتقبل الله منكى صالح الاعمال

عمره مقبوله بأذن الله