انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 3 من 3

الموضوع: حكم التنابز بالالقاب

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2013
    الردود
    23
    الجنس
    امرأة

    حكم التنابز بالالقاب

    بسماللهالرحمن الرحيم

    الحمدللهوالصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومنوالاه

    أما بعد :

    الحمدللهأولا وآخرا وظاهرا وباطنا سرا وعلانية ..

    اخواتي فيالله ..

    في هذا الزمان وبين أكثر الناس تنتشربيننا آفة خطيرة

    سيئة .. وهي محرمة في شرعنا .. وما انتشرت إلالسهولتها

    وسرعة النطق بها لإنها تخرج من اللسان .. وحسبنااللهونعم الوكيل ....

    تلك الآفة هي (التنابز بالالقاب ) ..وهوذكر الآخرين بألفاظ يكرهونها

    بغير حق لغير حاجه ..

    مثل (ياطويل) (ياقصير) (ياأعرج ) ( يأعور) (ياجاهل) و...الخ

    وغيرها كثير ..

    :

    قالاللهتعالى ((﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْيَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًامِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ بِئْسَالاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُالظَّالِمُونَ))

    فانظروا كيف نهىاللهعزوجل عن ذالك بلا الناهية ((ولاتنابزوا)) وجعله منالفسوق ومن الظلم ولابد له من توبة ..

    كل هذا يدل على عظمة هذا الذنب الصغير فيأعيننا ..

    وهكذا النبي صلىاللهعليه وسلم عده من أمورالجاهلية ..فقد جاء في صحيح البخاري

    عن المعرور بن سويدقال: لقيت أباذر_-رضياللهعنه-‏
    ‏بالربذة‏ ‏وعليه ‏ ‏حلة ‏‏وعلى غلامه ‏ ‏حلة ‏ ‏فسألته عن ذلك فقال إني ساببت ‏ ‏رجلا‏‏فعيرته بأمه فقال لي النبي ‏ ‏صلىاللهعليهوسلم ‏ ‏يا ‏ ‏أبا ذر ‏ ‏أعيرته بأمهإنكامرؤ فيك جاهليةإخوانكم ‏ ‏خولكم ‏ ‏جعلهماللهتحت أيديكم فمن كان أخوه تحتيده فليطعمه مما يأكل وليلبسهمما يلبس ولا تكلفوهم ما ‏ ‏يغلبهم ‏ ‏فإن كلفتموهمفأعينوهم..

    ومن أخطر التنابز بالالقاب عندما تطلق علىوطنبأكمله أوقومأوقبيلةبأكملها وتصفها بشيء

    مكروه وكأناللهأطلع المنابز بكل هؤلاء وبما في قلوبهم ومن ذالكالهجاء

    فقدجلد عمر رضياللهعنه في الهجــاء وحبس ..

    وصدق النبيصلىاللهعليه وسلم إذ يقول

    (0أربع في أمتي من أمور الجاهليهلايتركونهن

    الطعن في الأنساب

    والفخربالاحساب

    والاستسقاء بالنجوم

    والنياحة على الميت ))

    رواه مسلمرحمهاللهعن أبي مالك الأشعري رضياللهعنه
    فالنبز في اللغة: اللقب، ويكثر استعماله فيما كان ذماً، والتنابز: التداعي بألقاب الذم.

    ومعناه في الشرع قريب من المعنى اللغوي فهو: نعت الشخص أو نداؤه بصفة أو لقب أو اسم يكرهه، أو ما فيه ذم له أو تحقير أو استهزاء به أو سخرية منه.

    ولمزيد من الفائدة والتفصيل نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 48603.

    والقذف في اللغة: معناه الإلقاء والرمي بقوة، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: إني خشيت أن يقذف في قلوبكما شراً. أي يلقى في قلوبكما.

    ومعناه الشرعي: رمي الشخص بالزنا.

    وقذف البريء كبيرة من كبائر الذنوب يجب على المسلم أن يحذر منها، ويبتعد عنها، ولتفاصيل أحكام القذف نحيلك إلى الفتوى رقم: 15776.

    وأما السب فمعناه في اللغة: الشتم، والقطع، والطعن.

    ومعناه في الشرع: شتم البريء وسبه في غير حق شرعي وهو محرم، فقد نهى الله عز وجل عن أذية المؤمن بأي وجه.

    وفي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سباب المؤمن فسوق وقتاله كفر.

    وبهذا التعريف يتضح الفرق بين التنابز بالألقاب والقذف والسب، وأما كفارة من ارتكب شيئاً من هذه الأمور، فالتوبة النصوح وطلب السماح ممن وقع منه ظلم له.

    فعلينا اخواتي أن نملك ألسنتنا وأن نحفظهاعن الطعن في الآخرين كائنين من كانوا

    فكل ذالك من أمور الجاهلية ومن الغيبةالمحرمة والتنابز المحرم والفخر المحرم
    والكبر المحرم وكم تجتمع من خصال الشرللمنابز ..

    نسألاللهأن يجنبنا وإياكم كل شر وأن يحفظناويحمينا من الفتن ما ظهر منها وما بطن

    آمين آمين

    منقول مع اضافات

  2. #2
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)
    بارك الله فيك اختي


    جزاكم الله خيرا ونفعنا وإياكم بما تجتهدون فيه..
    أود توضيح التعريف الشرعي واللغوي للتنابز بالألقاب - القذف - السب وماهو الفرق بين كل منهم؟ ثم وما كفارة كل منهم؟


    الإجابــة
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
    فالنبز في اللغة: اللقب، ويكثر استعماله فيما كان ذماً، والتنابز: التداعي بألقاب الذم.
    ومعناه في الشرع قريب من المعنى اللغوي فهو: نعت الشخص أو نداؤه بصفة أو لقب أو اسم يكرهه، أو ما فيه ذم له أو تحقير أو استهزاء به أو سخرية منه.قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ {سورة الحجرات: 11}.ولمزيد من الفائدة والتفصيل نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 48603.والقذف في اللغة: معناه الإلقاء والرمي بقوة، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: إني خشيت أن يقذف في قلوبكما شراً. أي يلقى في قلوبكما.ومعناه الشرعي: رمي الشخص بالزنا.وقذف البريء كبيرة من كبائر الذنوب يجب على المسلم أن يحذر منها، ويبتعد عنها، ولتفاصيل أحكام القذف نحيلك إلى الفتوى رقم: 15776.وأما السب فمعناه في اللغة: الشتم، والقطع، والطعن.ومعناه في الشرع: شتم البريء وسبه في غير حق شرعي وهو محرم، فقد نهى الله عز وجل عن أذية المؤمن بأي وجه.وفي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سباب المؤمن فسوق وقتاله كفر.وبهذا التعريف يتضح الفرق بين التنابز بالألقاب والقذف والسب، وأما كفارة من ارتكب شيئاً من هذه الأمور، فالتوبة النصوح وطلب السماح ممن وقع منه ظلم له.والله أعلم.





  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    الموقع
    مصر - القاهره
    الردود
    3,366
    الجنس
    أنثى
    التدوينات
    13
    التكريم
    (أوسمة)
    الإسم:  images.jpg
المشاهدات: 1824
الحجم:  13.6 كيلوبايت
    دورة تعليم الامهات اللغه الانجليزيه المستوى الاول
    http://www.lakii.com/vb/a-87/a-804863/



    أدعوك يا إلهي دعاء من اشتدت فاقته وضعفت قوته وقلت حيلته
    دعاء الغريق الملهوف المكروب المشغوف الذى لا يجد لكشف مانزل به إلا أنت ولا إله إلا أنت
    فارحمنا ياأرحم الراحمين واكشف عنا مانزل بنا من هؤلاء القوم الظالمين الباغين .
    اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا و هواننا على الناس.
    أنت رب العالمين، أنت رب المستضعفين وأنت ربنا.
    إلى من تكلنا يا رب؟ إلى بعيد يتجاهمنا أم إلى عدو ملكته أمرنا. إن لم يكن بك علينا غضب فلا نبالى )


أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ