تقوى القلوب /" وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ " حملة سبحانك ربي
أعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ
إرتباط تقوى الله بتعظيم الله عزوجل
أخوتى فى الله
إن تقوى الله هى سبيل المؤمنين لكل فلاح وصلاح سواء فى الدنيا والآخرة
فهل نعرف معني تقوى الله ؟
وهل نحن من المتقين؟
و هل تغضب إذا قال لك أحدهم (إتقى الله)
تعريف التقوى :
التقوى لغةً : الوقاية وهي ما يحمي به الإنسان نفسه
التقوى شرعاً: أن تجعل بينك وبين ما يغضب الله تعالى وقاية ولا يكون ذلك إلا بامتثالِ الأوامرِ واجتناب النواهي
أن يراك الله حيث أمرك ولا يراك حيث نهاك
هيا بنا نتعرف على تقوى الله
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
( التقوى هي الخوف من الجليل ، والعمل بالتنزيل ، والقناعة بالقليل ، والإستعداد ليوم الرحيل )
قال ابن مسعود رضي الله عنه في قوله تعالى :
( اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ )
آل عمران :102
و قال فى معنى التقوي
(أن يطاع فلا يعصي ويذكر فلا ينسى وأن يشكر فلا يكفر وشكره يدخل فيه جميع فعل الطاعات
ومعنى ذكره فلا ينسي ذكر العبد بقلبه لأوامر الله في حركاته وسكناته وكلماته فيمتثلها ولنواهيه في ذلك كله فيجتنبها )
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال :
(تمام التقوى أن يتقي الله العبد حتى يتقيه من مثقال ذرة وحتى يترك بعض ما يرى أنه حلال خشية أن يكون حراما يكون حجابا بينه وبين الحرام فإن الله قد بين للعباد الذي يصيرهم إليه فقال :
(فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ , وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ)
فلا! تحقرن شيئا من الخير أن تفعله ولا شيئا من الشر أن تتقيه )
وقال الثوري رحمه الله:
(إنما سموا متقين لأنهم اتقوا ما لا يتقي )
وقال ابن عباس رضي الله عنه :
(المتقون الذين يحذرون من الله عقوبته في ترك ما يعرفون من الهدي ويرجون رحمته في التصديق بما جاء به )
وقال الحسن رحمه الله:
(المتقون اتقوا ما حرم الله عليهم وأدوا ما اقترض الله عليهم )
وقال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله :
(ليس تقوى الله بصيام النهار ولا بقيام الليل والتخليط فيما بين ذلك ولكن تقوى الله ترك ما حرم الله وأداء ما افترض الله فمن رزق بعد ذلك خيرا فهو خير إلى خير)
وقال ميمون بن مهران رحمه الله :
(المتقي أشد محاسبة لنفسه من الشريك الشحيح لشريكه )
قد يغلب استعمال التقوى على اجتناب المحرمات
كما قال أبو هريرة رضي الله عنه وسئل عن التقوى فقال :
(هل أخذت طريقا ذا شوك ؟قال : نعم ، قال : فكيف صنعت؟ قال :
إذا رأيت الشوك عزلت عنه أو جاوزته أو قصرت عنه ، قال : ذاك التقوى )
وأصل التقوى أن يعلم العبد ما يتق ثم يتقي
قال عون بن عبدالله رحمه الله :
(تمام التقوى أن تبتغي علم ما لم تعلم منها إلى ما علمت منها )
وذكر معروف الكرخي عن بكر بن خنيس رحمهما الله قال :
(كيف يكون متقيا من لا يدري ما يتقي
ثم قال معروف الكرخي: إذا كنت لا تحسن تتقي أكلت الربا وإذا كنت لا تحسن تتقي لقيتك امرأة
ولم تغض بصرك وإذا كنت لا تحسن تتقي وضعت سيفك على عاتقك)
قال بن رجب رحمه الله :
(أصل التقوى أن يجعل العبد بينه وبين ما يخافه ويحذره وقاية تقيه منه فتقوى العبد لربه أن يجعل بينه وبين ما يخشاه من ربه من غضبه وسخطه وعقابه وقاية تقيه من ذلك وهو فعل طاعته واجتناب معاصيه )
ماهى أهمية التقوى؟
أن كلمة الإخلاص ( لا إله إلا الله ) تسمى كلمة التقوى
قال تعالى:
(إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ
وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً)
الفتح:26
أمر الله بها عباده عامة وأمر بها المؤمنين خاصة
قال تعالى:
(يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ)
النحل: 2
كانت التقوى وصية جميع الأنبياء لقومهم
قال تعالى :
(إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلا تَتَّقُونَ)
الشعراء:106
(إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلا تَتَّقُونَ)
الشعراء:124
(إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلا تَتَّقُونَ)
الشعراء:142
(إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلا تَتَّقُونَ)
الشعراء:161
(إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلا تَتَّقُونَ)
الشعراء:177
(وَإِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ)
العنكبوت:16
وبلغ رسولنا الكريم عن رب العالمين
قوله تعالى :
(وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ )
البقرة : 281
يتبع
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة