::
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،
بارك الله فيكم جميعاً وأحسن إليكم في الدنيا والآخرة ..
نفع الله بكم ونفعكم وزادكم من فضله وعلمه وكرمه..(
من المعروف أن للدعاء أهمية كبرى، وثمرات جليلة، وفضائل عظيمة ؛
لأن الدعاء طاعة لله وامتثال لأمره عز وجل: قال تعالى : (.. وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ..)غافر:60،
وأن من حقوق الأولاد على الآباء والأمّهات، هو الدعاء لهما
ومما لاشك فيهِ ، أن الدعاء للأبناء يصلح حالهم ، ويحميهم من شرور الدنيا والآخرة،
فبالإكثار من دعاء الله سبحانه .. والتضرع إليهِ سبحانه ؛ بأن يهدي الأبناء ،
وأن يجعلهم قرة أعين والديهم في الدنيا والآخرة.. ليكون الولد من الصالحين المتقين
ينتفع بهِ وبصلاح ودعاء والده له إن شاء الله..
لذلك أن الدعاء الوالد لولده مستجاب، فقد روى البيهقي من حديث أنس رضي الله عنه أنه قال: قال صلى الله عليه وسلم:
(.. ثَلاَثُ دَعَوَاتٍ لاَ تُرَدُّ دَعْوَةُ الْوَالِدِ، وَدَعْوَةُ الصَّائِمِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ..)
وقد نهانا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم عن الدعاء على الأولاد والأموال والأنفس ، خشية أن يوافق ساعة إجابة ، فقال صلى الله عليه وسلم :
(.. لا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، وَلا تَدْعُوا عَلَى أَوْلادِكُمْ ، وَلا تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُمْ ، لا تُوَافِقُوا مِنْ اللَّهِ سَاعَةً يُسْأَلُ فِيهَا عَطَاءٌ فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ ..) رواه مسلم
***********
السؤال:
سؤالى بخصوص الدعاء إلى الله، في أدعية مخصوصة للزواج ودعاء زوجة لزوجها ودعاء للأبناء، وهكذا من الأدعية الكثيرة.
فهل حرام عندما نخصص حاجة ونسميها دعاء كذا ما مدى الحرمة في ذلك فأرجو التوضيح؟
الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالدعاء من أفضل ما يتقرب به إلى الله تعالى، بل إنه هو العبادة؛ كما ورد في سنن الترمذي وأبي داود وابن ماجه من حديث النعمان بن بشير.
جاء في فتح الباري لابن حجر: قال بعض السلف: لأنا أشد خشية أن أحرم الدعاء من أن أحرم الإجابة، وكأنه أشار إلى حديث ابن عمر رفعه:
من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة. انتهى.
وروى مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدعُ بإثم أو قطيعة رحم.
ولكن لم يثبت أن هناك دعاء مخصوصاً بالزواج ولا بدعاء الزوجة لزوجها،
لكن الأدعية الكثيرة من الكتاب والسنة الجامعة لخيري الدنيا والآخرة تشمل هذه الأمور،
مثل: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي
وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر..
اللهم إني اسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم أعلم....
ومثل: ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماماً..
مع أن الدعاء يجوز ولو بغير المأثور، فليس في دعاء المرء لربه بدعاء يناسب حاجته حرج.
ولكن تخصيص دعاء ما بشيء معين واعتقاد أنه يستجاب للداعي به في خصوص حاجة بعينها أمر يحتاج إلى دليل،
وإذا لم يكن هناك دليل فيخشى أن يدخل الأمر في حيز الابتداع المذموم
قال الشيخ عبد الله بن قعود: وكل ذكر يقيد بعدد معين أو مكان معين أو زمان معين أو كيفية معينة لم ترد في الشريعة يكون بدعة .
إسلام ويب
والله تعالى أعلم
/
/
نسأل الله سبحانه وتعالى لنا جميعاً التوفيق والسداد،.
..~
النجم البرونزي
كتبت بواسطة السهى
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة