انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 6 من 6

الموضوع: الحامل والمرضع : هل تقضيان أم تفديان ؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2002
    الموقع
    السعوديه
    الردود
    1,153
    الجنس
    امرأة

    الحامل والمرضع : هل تقضيان أم تفديان ؟

    الحامل والمرضع : هل تقضيان أم تفديان ؟
    هذه مسألة مهمة وهي تنبني على قوله تعالى : "وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين" وهل هو منسوخ أو محكم ؟



    الشيخ ابن عثيمين رحمه الله قال : والحقيقة أنه بالنظر إلى هذه الآية ليس فيها دلالة على مافسره ابن عباس رضي الله عنهما ، لأن الآية في الذين يطيقون الصوم.... وهذا واضح أنهم قادرون على الصوم ، وهم مخيرون بين الصوم والفدية ، وهذا أول مانزل وجوب الصوم كان الناس مخيرين إن اشاءوا صاموا وإن اشءوا أفطروا وأطعموا ، وهذا ما ثبت عن سلمة بن الأكوع في الصحيحين ، لكن غور ابن عباس رضي الله عنهما يدل على عمق فقهه ،لأن وجه الدلالة من الآية أن الله تعالى جعل الفدية عديلاً للصوم لمن قدر ، فإذا لم يقدر بقي عديله وهو الفدية وهذا في الحقيقة يدل على غور فقهه رضي الله عنه ، وإلا فالإنسان إذا قرأ هذه الآية فليس فيها تعرض لمن لا يطيق ، بل فيها لمن يطيق، هذا وجه الدلالة ، فصار العاجز لا يرجى زواله الواجب عليه الإطعام عن كل يوم مسكيناً .

    الشرح الممتع ( 6/334)
    ابن عباس رضي الله عنهما قال إن الآية ليست منسوخة أي على قراءته ( وعلى الذين يُطوّقونه ) أي يتجشمونه أو يشق عليهم الصوم وهم الشيخ الكبير والمرأة العجوز والحامل والمرضع ، وقراءة ابن عباس ثابتة عنه بالأسانيد الصحيحة ، وإن كانت ليست من المتواتر فلم يقرأ بها أحد من العشرة لمخالفتها الرسم .
    ثم إن ابن عباس لم ينفرد بأن الحامل والمرضع لا تقضيان بل ثبت أيضا عن ابن عمر رضي الله عنهما ، بل لا يعرف لهما مخالف من الصحابة ، ولكن الإشكال فيها أن الأئمة الأربعة يوجبون عليهما القضاء ، وبعضهم يوجب الإطعام مع القضاء استدلالا بهذه الآثار مع أنها صريحة في إسقاط القضاء ، ويحصل كثيرا أن تنجب المرأة خمسة أولاد مثلا فتكون سنة حاملا وسنتين مرضعا في كل ولد فهذه 15 سنة فإيجاب القضاء عليها أن تصوم 15 شهرا فيه حرج بالغ لا تأتي الشريعة بمثله ، والله أعلم

    قال المؤلف د/ فيحان بن شالي بن عتيق المطيري استاذ مشارك بالجامعة اٌسلامية بالمدينة النبوية

    في كتاب (الصوم والإفطار لأصحاب الأعذار ) طبع دار العاصمة
    الصفحة 152 _ 153


    ( ج) من المعلوم أن قول الصحابي لا يكون حجة إذا عارضه قول صحابي آخر ، كيف وقد نقل عنهما نفسيهما وجوب القضاء عليهما في زمن الاستطاعة وهو الذي يتفق مع قول الجمهور
    فقد روى البيهقي في السنن الكبرى بالسند المتصل عن ابن عمر أن امرأة حبلى صامت في رمضان فاستعطشت ، فسئل عنها ابن عمر : فأمرها أن تفطر وتطعم كل يوم مسكينا مدا ثم لا يجزيها فإذا صحت قضته (2 )

    (2) السنن الكبرى (4/230)
    أما ابن عباس ، فقد ذكر عبد الرزاق بسنده وجوب القضاء ولفظه (( عن الثوري وابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال : تفطر الحامل والمرضع في رمضان وتقضيان صياما ولا تطعمان )) (1)


    (1) مصنف عبد الرزاق (4/218)


    ثم قال هذا ما نقل عن ابن عمر وابن عباس في وجوب القضاء عليهما وقد نقل عنهما عدم وجوبه أيضا بيد أن المصير إلى الرواية التي تتفق مع الجمهور هو المتعين وهو الذي عليه جمهور التابعين والذين نقل عنهم عدم القضاء نقل عنهم القضاء أيضا

    قال الشيخ المفضال العلامة أبو عبدالله مصطفى العدوي في " أحكام
    النساء في سؤال وجواب " ( الصوم ـ الاعتكاف) (37 ـ 39) :
    " لأهل العلم في ذلك جملة أقوال :
    * فمنهم من ذهب إلىأنهما تفطران وتطعمان وتقضيان من هؤلاء
    سفيان ومالك والشافعي وأحمد ، ولا أعلم لهذا الفريق دليلا من الكتاب
    والسنة .
    * ومنهم من قال : تُفطران وتطعمان ولا قضاء عليهما وإن شاءتا قضتا
    ولا إطعام ، وبه يقول إسحاق ، والقائلون بهذا القول أخذوا حكمهم من قول الله عز وجل : ( وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين )بناءً على
    أنه لم ينسخ ، بل هو باق في حق السيخ الكبير والمرضع والحامل .
    لكن الراجح من أقوال أهل العلم أن هذه الآية منسوخة .
    * ومنهم من ذهب إلى أنهما تفطران وتقضيان ولا تطعمان ،وممن قال
    بهذا القول الأوزاعي والثوري وأصحاب الرأي وهؤلاء قاسوا الحامل والمرضع
    على المريض والمسافر .
    * ومنهم من قال : تفطران ولا تطعمان ولا تقضيان ومن هؤلاء ابن حزم
    رحمه الله ، ومن أدلة هؤلاء:أن الذمم بريئة مادام لم يأت نص ملزم لها بشيء ، ولما لم يأت نصٌ ملزم بشيء قلنا ببراءة ذمتها من أي شيء ،
    وأيضا قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الله وضع عن المسافر والحامل والمرضع الصوم وشطر الصلاة " فدل ذلك على أن الصوم قد وضع
    عن الحامل والمرضع والمسافر ، ولا يقال هنا إننا نقيسهما على المسافر فكما أن المسافر يقضي فكذلك الحامل والمرضع تقضيان ، وذلك
    لأن المسافر إنما لزمه القضاء بنصٍّ خارج عن الحديث ألا وهو قوله تعالى :
    (فمن كان منكم مريضا أو على سفرٍ فعدة من أيام أخر )، أما الحامل والمرضع فأين الملزم لهما ، ثم إنه بإمعان النظر في الحديث نفسه : "إن
    الله وضع عن المسافر والحامل والمرضع وشطر الصلاة " نرى أن المسافر
    إذا قصر الصلاة في السفر لا يطالب ـ بعد رجوعه ـ بإتمام ماكان حذفه من ركعات فليقل كذلك إن الحامل والمرضع لا يلزمان بقضاء مافعلتاه من إفطار ، والله أعلم " أ. ه
    قال مبارك : وممن ذهب إلى أن الحامل والمرضع تفطران وتطعمان
    شيخنا الإمام الألباني رحمه الله وكذا شيخنا العلامة محمد إبراهيم شقرة حفظه الله .
    [ انظر : إرشاد الساري إلى عبادة الباري ـ القسم الثالث الصيام ـ
    64 ، الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة
    3/ 221 لحسين العوايشه ] .
    وقد بسط هذه المسألة الشيخ الفاضل محمد بن عمر بازمول في كتابه النفيس " الترجيح في مسائل الصوم والزكاة " (55 ـ64) فقد ذكر مذاهب العلماء حول هذه المسألة وناقشها مناقشة علمية حياديه ثم
    خلص في نهاية بحثه إلى أن الحامل والمرضع إذا خافتا أفطرتا وأطعمتا عن كل يوم مسكينا ، ولا قضاء عليها .
    وقال الشيخ النبيل الأثري سمير الزهيري حفظه الله في رسالته الماتعة " الإلمام بآداب وأحكام الصيام " (48) :
    " يرخص للحامل في الفطر إذا خافت على جنينها ، كما يرخص للمرضع أيضا في الفطر إذا خافت على رضيعها ، ثم تقضيان ماأفطرتا من
    أيام ، ولا فدية عليهما ، كما هو قول الحسن البصري، وعطاء بن أبي رباح
    والضحاك ، والنخعي ، والزهري ، وربيعة ، والأوزاعي , وأبي ثور ، وأبي عبيد ، وهو مذهب الأحناف أيضا .
    وذهب آخرون إلى أقوال أخرى ، لكن الذي ذكرناه أرجح هذه الأقوال
    ، كما يدل عليه ظاهر قوله صلى الله عليه وسلم : " إن الله عز وجل وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة ، وعن الحبلى والمرضع الصوم " .
    رواه أصحاب " السنن " عن أنس بن مالك الكعبي .
    وكما يقضي المسافر الصوم دون إطعام ، فكذلك الحبلى والمرضع .
    ولا يشترط لفطر الحبلى والمرضع استشارة الطبيب ، بل ذلك يرجع
    إليهما دون غيرهما ، وهذا هو المناسب لسهولة الشريعة ويسرها .
    وكتبه / أبو عبدالرحمن عفا الله عنه .


    منقول
    وله تتمه المزيد اتبع هذا

    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...threadid=13063

  2. #2
    شمس's صورة
    شمس غير متواجد "النحوية البارعة" "درة التحفيظ 2" كبار الشخصيات
    تاريخ التسجيل
    May 2003
    الردود
    4,389
    الجنس
    امرأة
    جزاك الله خيرا
    الرجــــــــــاء الـــــــــرد من الاخـــــــــوات فـــــقـــط

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    الموقع
    Jordan
    الردود
    2,003
    الجنس
    أنثى
    بصراحة ما فهمت الفتوى ! أنا كنت ناوية اسأل.. هل يجوز للحامل والمرضع الصيام اذا استطاعت؟ وهل تقضي الأيام التي تفطرها أو تفدي عنها؟

    بصراحة الفتوى حيرتني أكثر!

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الموقع
    قطر
    الردود
    223
    الجنس
    جزاك الله كل خير اختي farahr على الفتوى ، فكثير من النساء الحوامل والمرضعات يعتقدن بأن عليهن الافطار في رمضان اذا لم يستطعن الصيام ، واطعم مسكين عن الايام التي تفطرها ولكن الواجب عليها قضاء الايام التي تفطرها بعد رمضان متى استطاعت الصيام ذلك ، ولا يجوز الافداء عن تلك الايام التي يفطرها الصائم الا لمرض مزمن لا يستطيع فيه المعذور الصيام

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Dec 2001
    الردود
    12,333
    الجنس
    جزاك الله خيراً وأثابك ..


    -- من أراد أن ينقل أياً من موضوعاتي فله ذلك بدون سؤالي أو إستئذاني وبدون حتى الإشارة إلى المصدر --
    سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك ..


  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    الموقع
    Jordan
    الردود
    2,003
    الجنس
    أنثى
    شكراً أختي العوسج .. هلا فهمت
    ان شاء الله ربي يقدرني أكمل رمضان لآخره...

مواضيع مشابهه

  1. أجر الحامل والمرضع>>>>
    بواسطة سماهر الليل في روضة السعداء
    الردود: 0
    اخر موضوع: 28-01-2009, 12:57 PM
  2. تغذية الحامل والمرضع
    بواسطة حبيبةقلب زوجها في الحمل والولادة و الرضاعة
    الردود: 12
    اخر موضوع: 02-08-2008, 09:55 PM
  3. كل ما يهم الحامل والمرضع...شاااااامل
    بواسطة marmarhome في ركن المواضيع المكررة
    الردود: 21
    اخر موضوع: 20-12-2005, 07:32 AM
  4. حكم صيام الحامل والمرضع
    بواسطة ام كلثوم في الحمل والولادة و الرضاعة
    الردود: 5
    اخر موضوع: 10-11-2002, 12:42 AM
  5. الأعشاب التي تهم الحامل والمرضع.
    بواسطة هنادي العبدالله في ركن التغذية والصحة والرجيم
    الردود: 0
    اخر موضوع: 05-08-2002, 12:21 AM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ