ما رأيت تحت أديم السماء عالماً بالحديث (العلامة المحدث ناصر الدين الالباني )ردود قيمة
الحمد لله تعالى ونحمده ونستعينه , ونستغفره
ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
أرسله بالحق بشيراً ونذيراً .
من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصي الله ورسوله
فلا يضر إلا نفسه ولا يضر الله شيئاً
العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني أحد أبرز العلماء المسلمين في العصر الحديث.
ويعتبر الشيخ الألباني من علماء الحديث البارزين المتفردين في علم الجرح والتعديل، والشيخ الألباني.
حجة في مصطلح الحديث وقال عنه العلماء المحدثون إنه أعاد عصر ابن حجر العسقلاني .
والحافظ بن كثير وغيرهم من علماء الجرح والتعديل.
نشأته
ولد الشيخ محمد ناصر الدين بن الحاج نوح الألباني عام 1333 ه الموافق 1914 م في مدينة أشقودرة عاصمة دولة ألبانيا
عن أسرة فقيرة متدينة يغلب عليها الطابق العلمي، فكان والده مرجعاً للناس يعلمهم و يرشدهم.
هاجر صاحب الترجمة بصحبة والده إلى دمشق الشام للأقامة الدائمة فيها.
أتم العلامة الألباني دراسته الإبتدائية في مدرسة الإسعاف الخيري في دمشق .
وكان عمره آنذاك تسع سنوات ، حفاظاً من والده على دين أهله ، واستقر به المقام في .
دمشق عاصمة سوريا ، ثم تنقل بين بيروت والإمارات.
درس على الشيخ سعيد البرهاني مراقي الفلاح في الفقه الحنفي و بعض كتب اللغة.
والبلاغة، هذا في الوقت الذي حرص فيه على حضور دروس و ندوات العلامه بهجة البيطار.
نشاطه الدعوى .
كان يعقد دروس مرتين كل أسبوع حيث يحضرها طلبة العلم و من الكتب التي كان يدرسها في حلقات علمية.
فتح المجيد لعبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب.
الروضة الندية شرح الدرر البهية للشوكاني شرح صديق حسن خان.
أصول الفقه لعبد الوهاب خلاف.
الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث لابن كثير شرح احمد شاكر.
منهاج الإسلام في الحكم لمحمد أسد.
فقه السنه لسيد سابق.
رحلاته الشهريه المنتظمة التي بدأت بأسبوع واحد من كل شهر.
ثم زادت مدتها حيث كان يقوم فيها بزيارة المحافظات السورية المختلفه .
أعماله .
كان رحمه الله يحضر ندوات العلامة الشيخ محمد بهجت البيطار رحمه الله .
اختارته كلية الشريعة في جامعة دمشق ليقوم بتخريج أحاديث البيوع الخاصة بموسوعة
الفقه الإسلامي.
طلبت إليه الجامعة السلفية في بنارس "الهند" أن يتولى مشيخة الحديث.
عضواً للمجلس الأعلى للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة من عام 1395 ه إلى 1398 ه.
انتدب من سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله رئيس إدارة البحوث العلمية .
والإفتاء للدعوة إلى التوحيد و الاعتصام بالكتاب و السنة و المنهج الإسلامي الحق.
توجهه .
كان لإشتغال الشيخ الألباني بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أثره البالغ في
التوجه السلفي للشيخ، و قد زاد تشبثه و ثباته على هذا المنهج مطالعته لكتب شيخ
الإسلام ابن تيميه و تلميذه ابن القيم و غيرهما من أعلام المدرسة السلفية.
حمل الشيخ علي عاتقه راية التوحيد والسنة فوجد أهل البدع والضلال .
الصوفية والشيعة ودارت بينهم نقاشات حول مسائل الدين .
فــ أتهموه بالكذب وقالو عنه وهابي ضال ! ويحذرون الناس منه .
وكما عهدنا شيخنا الفاضل لا تاخده .
في الحق لومة لائم ولم يأبه لهم وأكمل مشواره الدعوى .
رآي أهل العلم فيه.
العلامة محمد الامين الشقنيطي.
يقول الشيخ عبد العزيز الهده : "ان العلامه الشنقيطي يجل الشيخ الألباني إجلالاً غريباً
حتى إذا رآه ماراً وهو في درسه في الحرم المدني يقطع درسه قائماً ومسلماً عليه إجلالاً له"
فضيلة الشيخ عبدالمحسن العباد
لقد كان رحمه الله من العلماء.
الأفذاذ الذين أفنوا أعمارهم في خدمة السنة و التأليف فيها و الدعوة إلى الله عز
وجل و نصرة العقيدة السلفية و محاربة البدعة، و الذب عن سنة الرسول- صلى الله عليه سلم-
و هو من العلماء المتميزين، و قد شهد تميزه الخاصة و العامة.
العلامة ابن باز
ما رأيت تحت أديم السماء عالماً
بالحديث في العصر الحديث مثل العلامة محمد ناصر الدين الألباني، وسئل سماحته عن
حديث رسول الله - صلى الله عليه و سلم-: "ان الله يبعث لهذه الأمه على رأس كل مائة
سنة من يجدد لها دينها" وطني أن الشيخ الالباني هو مجددهذا العصر .
العلامة ابن عثيمين
فالذي عرفته عن الشيخ من خلال اجتماعي به وهو قليل، أنه حريص
جداً على العمل بالسنة، و محاربة البدعة، سواء كان في العقيدة أم في العمل، أما من
خلال قراءتي لمؤلفاته فقد عرفت عنه ذلك، و أنه ذو علم جم في الحديث، رواية و دراية،
و أن الله تعالى قد نفع فيما كتبه كثيراً من الناس، من حيث العلم و من حيث المنهاج
و الاتجاه إلىعلم الحديث، و هذه ثمرة كبيرة للمسلمين و لله الحمد، أما من حيث
التحقيقات العلمية الحديثية فناهيك به.
كتبه
تجدوهنا هنا
وصيته لعموم المسلمين
إن الحمد لله نحمده ونستعينه و نستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له، و أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمداً عبده و رسوله .. وبعد
فوصيتي لكل مسلم على وجه الأرض و بخاصة إخواننا الذين يشاركوننا في الإنتماء إلى الدعوة المباركة دعوة الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح.
أوصيهم و نفسي بتقوى الله تبارك و تعالى أولاً، ثم بالإستزادة بالعلم النافع، كما قال تعالى ( واتقوا الله و يعلمكم الله ) و أن يعرفوا عملهم الصالح الذي هو عندنا جميعاً لا يخرج عن كونه كتاب و سنة، و على منهج السلف الصالح، و أن يقرنوا مع عملهم هذا و الاستزادة منه ما استطاعوا إلى ذلك سبيلا العمل بهذا العلم، حتى لا يكون حجة عليهم، وإنما يكون حجة لهم يوم لا ينفع مال و لا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم، ثم أحذرهم من مشاركة الكثير ممن خرجوا عن المنهج السلفي بأمور كثيرة.. و كثيرة جداً، يجمعها كلمة "الخروج" على المسلمين و على جماعتهم، و إنما نأمرهم بأن يكونوا كما قال - عليه الصلاة و السلام - في الحديث الصحيح:" وكونوا عباد الله إخواناً كما أمركم الله تبارك و تعالى" و علينا - كما قلت في جلسة سابقة وأعيد ذلك مرة أخرى- و في الإعادة إفادة، و علينا أن نترفق في دعوتنا المخالفين إليها، و أن تكون مع قوله تبارك و تعالى دائما و أبداً: ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتي هي أحسن) و أول من يستحق أن نستعمل معه هذه الحكمة هو من كان أشد خصومة لنا في مبدئنا و في عقيدتنا، حتى لا نجمع بين ثقل دعوة الحق التي امتن الله عز و جل بها علينا و بين ثقل أسلوب الدعوة إلى الله عز و جل، فأرجو من إخواننا جميعاً في كل بلاد الإسلام أن يتأدبوا بهذه الآداب الإسلامية، ثم أن يبتغوا من وراء ذلك وجه الله عز و جل، لا يريدون جزاءً و لا شكوراً
وفاته
توفي العلامة الألباني قبيل يوم السبت في الثاني و العشرين من جمادى الآخرة 1420ه
الموافق الثاني من أكتوبر 1999م، و دفن بعد صلاة العشاء.
رحم الله رحمة واسعة وجعل ماقدم لنا وللأسلام في ميزان حسناته .
فمهما كتبنا عنه لن نوفيه حقه .
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة