::
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،
بارك الله فيكِ غاليتي ونفع بكِ ..
للتنبه فقط ..
صحيح أن الأعمال بالنيات..
عن عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
(.. إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى ..)رواه البخاري ومسلم
وأن هذه بعض مواضيع ، وأدعية نتضرع بها إلى الله سبحانه وتعالى
وصحيح أن الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم
( .. وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِي فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُون ..)البقرة186
ولكن هناك فتوى خاصة بذالك الأمر..
قمت بسؤال الشيخ محمد بن صالح المنجد ..
عن حكم نشر ( بعض الأدعية )..
ومنه دعاء الوالدين وغيره من اجتهادات شخصيه ..
وكان هذا جوابه حفظه الله
جواب الشيخ :
دعاء لا يثبت مؤلف بعض عباراته ركيكة
يعني واحد جاء اخترعه وكتبه لذلك كيف يجعله مثله مثل الاذكار الثابتة فيقال ادعية الصباح والمساء وادعية الوالدين !!
وخلاص كل واحد يقول دعاء اي شيء - دعاء دخول المحل - دعاء اكل الفول - دعاء الاختبارات - ...
فهذا التأليف خطير لانك تنزل هذه الادعية منزلة الادعية الشرعية وتنشره بين الناس وتقول قولوا هذا دعاء تبع الوالدين
وفي دعاء تبع العم وتبع الجد وتبع الاخ الواحد ممكن يقول دعاء من نفسه دعاء طيب مباح مافي مانع لكن أن يعممه على الناس هنا المشكلة
تعميمه على الناس بحيث يصير مثل الادعية الشرعية
الادعية الشرعية وحي ولكن هذا من بنات الافكار وشتان بين هذا وهذا..
*****************
وهذه فتوى أخرى من موقع الإسلام سؤال وجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد رجعنا إلى الفتوى التي كتبها الشيخ المنجد حفظه الله تعالى، وسمعنا نصها من صوته هو نفسه، فلم نلاحظ فيها شيئا ينكر. وهو لم يرد بها التحذير من
الدعاء المذكور، وإنما أراد النهي عن تعميم الأذكار التي هي من صنع الإنسان
واختياره. فهو يقول – كما بينته أنت-: الواحد ممكن يقول دعاء من نفسه
دعاء طيب مباح ما فيه مانع، لكن أن يعممه على الناس، فهذه هي المشكلة.
ويقول: إنه لا يستبعد أن يرد بهذا السبب دعاء خاص بالعم وآخر خاص بالجد أو الأخ أو غيرهم..
كما يمكن أن يرد دعاء خاص بأكل الفول أو أكل الفاكهة، أو للقهوة ونحو ذلك..وهذا تشريع لم يرد به نص.
فالحاصل أنه لا حرج في أن يدعو المرء لوالديه من خلال الأنترنت أو غيره من الوسائل الأخرى، وأن يدعو بالدعاء المسؤول عنه أو بغيره من الأدعية المشتملة
على خيري الدنيا والآخرة. مع أن هذا خلاف الأولى؛ لأن أفضل الدعاء للوالدين وللأهل هو ما ورد بالمأثور.
ولكن الخطأ هو في تعميم الأدعية المخترعة على الناس، وكأنها أمر منزل من عند الله .
والله أعلم.
..~
الروابط المفضلة