بِسْـمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحيـم ،

إنَّ الحَمدَ للهِ ، نحمدُهُ ونستعينُ به ونستغفُره ، ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسنِا وسيئاتِ أعمالنا ، مَن يهـدِ اللهُ فلا مُضِلَّ له ، ومَن يُضلِل فلا هاديَ له ، وأشهدُ أنْ لا إله إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، وأشهدُ أنَّ مُحمـدًا عبدُه ورسولُه .

ثُمَّ أمَّا بعـد ؛

كثيرًا ما تَمُرُّ بنا أثناءَ قِراءتِنا لبعضِ الكُتب أو أثناءِ سماعِنا لبعضِ الأشرطة أو البرامج فوائـد تستوقفُنا ، فنرى أقلامَنا تُسرِعُ بتدوينِها خشيةَ نِسيانِها ، أو رغبةً مِنَّا في الاحتفاظِ بها لحين الحاجةِ إليها .

و هُنا سأضعُ _ بإذن اللهِ عَزَّ وَجَلَّ _ بعضًا مِمَّا دَوَّنتُه بـ دفـتـري مِن فـوائِـدَ ومعلوماتٍ مَرَّت بي ؛ إمَّا في كِتاب أو في برنامجٍ إذاعِيٍّ أو تلفزيونيٍّ أو في شريطٍ إسلاميّ .


وأسألُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أنْ ينفعني وإيَّاكُنَّ بها .







فـ حيَّاكُنَّ اللهُ مُتابِعاتٍ و مُستفيدات " )

أَشَـرُّ الكِبْـر الذي فيه مَن يتكبَّرُ على العِباد بعِلمِهِ ، ويتعاظَمُ في نفسِهِ بفضيلتِهِ ، فإنَّ هـذا لم ينفعه عِلمُه .
فإنَّ مَن طلَبَ العِلمَ للآخرةِ كَسَره عِلمُه ، وخَشَعَ قلبُه ، واستكانت نفسُه ، وكان على نفسِهِ بالمِرصاد ، ولا يَفْتُرُ عنها ، بل يُحاسبُها كُلَّ وقتٍ ويتفقَّدُها ، فإنْ غفل عنها جَمَحَت عن الطريق المُستقيم وأهلكته .. ومَن طلب العِلمَ للفَخْرِ والرِّيَاسة ، وبَطَرَ على المُسلمين ، وتحامَقَ عليهم ، وازدراهم ، فهـذا مِن أكبر الكِبْـر ، ولا يدخلُ الجنَّةَ مَن كان في قلبِهِ مِثقالُ ذَرَّةٍ مِن كِبْر ، ولا حول ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العَلِيِّ العظيم .

بارك الله فيكي .........

وفيكِ بارك الله أخيّه .
~

جزاكِ الله خيراً متابعين بصمت ^^

أكملي بارك الله فيك أيتها المميزة : )

ماشاء الله تبارك الرحمن موفقه وإلى الأمام

حيَّاكما ربي : )
بكما أسعـد .

النَّسِيء : هى تأخيرُ حُرمَةِ شهر المُحَرَّم إلى صَفَر ؛ مِن أجل استحلال القِتال في الشهر الحرام ، وأصحابُ هـذه البِدعـةِ يُقالُ لهم : النَّسَأة .. ولَمَّا جاء الإسلامُ حَرَّمَ هـذه البِدعـةَ ، فقال تعالى : ﴿ إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرينَ ﴾ التوبة/37 .



الاستقسامُ بالأزلام : هى عِبارة عن ثلاثةِ قِـداح ، كُتِبَ على أحدِها " أمرني رَبِّي " ، والثاني " نهاني " ، والثالث غُفُلاً لا يُكتَبُ عليه شئ ؛ فإذا أراد أحدُهم أنْ يتزوَّجَ أو يُطلِّقَ أو يُسافِرَ أو يُتاجِرَ : يذهبُ إلى صاحب الأزلام " القِـداح " ، فيُقدِّم له شيئًا من المال ، ويُجيلُ القِـداح في خريطة ، فإذا خرج " أمرني " أمضَى ما عَزَمَ عليه ، وإذا خرج " نهاني رَبِّي " توقَّف وترك العمل الذي استقسمَ من أجله ، وإنْ خرج القـدح الغُفل أعاد العمليةَ بإجالة القِـداح مرةً أخرى . وقـد حَرَّمَ اللهُ تعالى هـذه البِدعةَ بقوله : ﴿ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ﴾ المائدة/3 .. وسُمِّيَ هـذا العملُ استقسامًا ؛ لأنَّهم يطلبون به معرفةَ ما قُسِمَ لهم .

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
كنت قد مررت من هنا صامته
والأن أسجل إعجابي
ورغبتي في اتخاذ مقعد هنا
وأتابع يا غاليه لا حرمتِ
الأجر رضى الله عنك وأرضاكِ

كل عام وانتم بخير