قال تعالى ((وَاتَّقُواْ يَوْمًا لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ ))
وقال تعالى ((إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ))
قال تعالى ((فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ ))
قال تعالى ((لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ))
البعض منا عندها اطفال والبيت كله عليها وانتم عارفين الحوسه وانتم عارفين الشغل منا من هي حامل ومنا من هي على وشك الولاده وانتم اعلم بالحمل وثقله سوف اضع برنامج خفيف لكي الوحدها تتمكن تكسب الاجر وهي غير مرهقه او حتى تعبنها
اذا ارد الرحمن سوف يكون رمضان بكره او بعد بكره وكل عام وانتم بصحه وعافيه
الرسول وصانا بتاخير السحور وتقديم الفطور فعن أبي هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزال الدين ظاهرًا ما عجل الناس الفطر، لأن اليهود والنصارى يؤخرون" (رواه أبو داود في الصوم (2353)، وابن ماجه (1698)، وابن خزيمة (2060)، والحاكم (431/1) وصححه على شرط مسلم ووافقه الذهبي).
روى أبو سعيد اخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم: "السحور كله بركة، فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء، فإن الله عز وجل وملائكته يصلون على المتسحرين" (قال المنذري في الترغيب والترهيب: رواه أحمد، وإسناده قوي. وحسنه الألباني في صحيح الجامع الصغير (3683)، عند ابن حبان (883، 884) عن حديث ابن عمر: "تسحروا ولو بجرعة ماء").
بعد السحور اكيد الوحدها راح تغسل
وهي تغسل او حتى تنظف تسمع القران يعني في جوالك او حتى اذا عندك مسجل حطيه في المطبخ تسمعي قران قال تعالى (((﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآَنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ )))
اهم شي الانصات لي القران اذا ما تح ليك كثير من الاستغفار في الاسحار
قال تعالى ((:"الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ))الصَّابِرِينَ" عَلَى الطَّاعَة وَعَنْ الْمَعْصِيَة نَعْت "وَالصَّادِقِينَ" فِي الْإِيمَان "وَالْقَانِتِينَ" الْمُطِيعِينَ لِلَّهِ "وَالْمُنْفِقِينَ" الْمُتَصَدِّقِينَ " والمستغفرين" اللَّه بِأَنْ يَقُولُوا اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا "بِالْأَسْحَارِ" أَوَاخِر اللَّيْل خُصَّتْ بِالذِّكْرِ لِأَنَّهَا وَقْت الْغَفْلَة وَلَذَّة النَّوْم .
السحر هو الوقت قبل صلاة الفجر الا أن يؤذن لصلاة الفجر ومنه سمي طعام السحور سحورا، وقد مدح الله المؤمنين في الآيه أنهم يستغفرون في الاسحار وهذا من فضلهم حيث أنهم يقومون الليل ومن ثم يستغفرون، والله أعلم
اذان الفجر راددي مع المؤاذن فالك شفاعه يوم القيامه ثم الدعاء من امور الدنيا والاخره وكذلك لا ننسى الموت من اهلنا فهم محتاجين لنا بالدعاء
توضي وقولي بعد الوضوء
الدعاء بعد الوضوء
عنْ عُمَر بْنِ الخَطَّابِ رضي اللَّه عَنْهُ عنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ : « ما مِنْكُمْ مِنْ أَحدٍ يتوضَّأُ فَيُبْلِغُ أَو فَيُسْبِغُ الوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ : أَشْهدُ أَنْ لا إِله إِلاَّ اللَّه وحْدَه لا شَريكَ لهُ، وأَشْهدُ أَنَّ مُحمَّدًا عبْدُهُ وَرسُولُه ، إِلاَّ فُتِحَت لَهُ أَبْوابُ الجنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّها شاءَ » رواه مسلم .
وزاد الترمذي : « اللَّهُمَّ اجْعلْني من التَّوَّابِينَ واجْعلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ » .مع كل قطره تنزل منك تنزل معها الخطايا
افرشي سجدتك وابدي صلاتك بالخشوع افرغي من الصلاة قولي الاذكار التي بعد الصلاة
اذكار بعد الصلاة
عنْ ثوبانَ رضي اللَّه عنْهُ قال : كان رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « إذا انْصَرَف مِنْ صلاتِهِ اسْتَغفَر ثَلاثاً ، وقال : « اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ ، ومِنكَ السَّلامُ ، تباركْتَ يَاذا الجلالِ والإكرام » قِيل للأَوْزاعي وهُوَ أَحَد رُواةِ الحديث : كيفَ الاستِغفَارُ ؟ قال : تقول : أَسْتَغْفرُ اللَّه ، أَسْتَغْفِرُ اللَّه . رواهُ مسلم .
وعَن المُغِيرةِ بن شُعْبةَ رضي اللَّه عَنْهُ أنَّ رَسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كَان إذا فَرغَ مِنَ الصَّلاة وسلَّم قالَ : « لا إلهَ إلاَّ اللَّه وحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لهُ المُلْكُ ولَهُ الحَمْدُ ، وهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ . اللَّهُمَّ لا مانِعَ لما أعْطَيْتَ ، وَلا مُعْطيَ لما مَنَعْتَ ، ولا ينْفَعُ ذا الجَدِّ مِنْكَ الجدُّ » متفقٌ عليهِ .
وعَنْ عبد اللَّه بن الزُّبَيْرِ رضي اللَّه تعالى عنْهُما أَنَّهُ كان يقُول دُبُرَ كَلِّ صلاةٍ، حينَ يُسَلِّمُ : لا إلَه إلاَّ اللَّه وَحْدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمْدُ ، وهُوَ عَلى كُلِّ شيءٍ قَديرٌ . لا حوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ بِاللَّه ، لا إله إلاَّ اللَّه ، وَلا نَعْبُدُ إلاَّ إيَّاهُ ، لهُ النعمةُ ، ولَهُ الفضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الحَسنُ ، لا إله إلاَّ اللَّه مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ولوْ كَرِه الكَافرُون .قالَ ابْنُ الزُّبَيْر : وكَان رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يُهَلِّلُ بِهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مكتوبة ، رواه مسلم .
وعنْهُ عنْ رَسُولِ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ : « مَنْ سَبَّحَ اللَّه في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ ثَلاثاً وثَلاثينَ ، وَحمِدَ اللَّه ثَلاثاً وثَلاثين ، وكَبَّرَ اللَّه ثَلاثاً وَثَلاثينَ وقال تَمامَ المِائَةِ : لا إلهَ إلاَّ اللَّه وحْدَه لا شَريك لهُ ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحمْد ، وهُو على كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ ، غُفِرتْ خطَاياهُ وإن كَانَتْ مِثْلَ زَبدِ الْبَحْرَ » رواهُ مسلم .
وعنْ سعدِ بن أبي وقاص رضي عنْهُ أنَّ رَسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كانَ يَتَعوَّذُ دُبُر الصَّلَواتِ بِهؤلاءِ الكلِمات : « اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الجُبْنِ والْبُخلِ وَأَعوذُ بِكَ مِنْ أنْ أُرَدَّ إلى أرْذَل العُمُرِ وَأعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيا ، وأَعوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ القَبر » رواه البخاري.
وعنْ معاذٍ رضي اللَّه عَنْهُ أَنَّ رسُول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أَخَذَ بيَدِهِ وقال : « يَا مُعَاذُ ، وَاللَّهِ إنِّي لأُحِبُّكَ » فقال : « أُوصِيكَ يَا معاذُ لا تَدعَنَّ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ تقُولُ : اللَّهُمَّ أعِنِّي على ذِكْرِكَ ، وشُكْرِكَ ، وَحُسنِ عِبادتِكَ » . رواهُ أبو داود .
اقري ايتان من المصحف الشريف طبعا الصلاة هي خمسه صلوت في اليوم والجزاء الوحد فيها عشر صفحات طبعا بعد الفروغ من الصلاة نقراء صفحتان فيكون بنهاية اليوم خلاصنا جزاء من القران وطبعا يكون مع التدبر في القراءة
قال الله تعالى ( و قرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهوداً ) الإسراء آية 78
خلاصنا نقراء اذكار الصباح ونستغفراء ثم ننام
طبعا هناك صلاة الضحى هو ياذن الظهر 12 نقوم قبله بساعه نتؤضا الدعاء بعد الوضوء ونصلي ركعتان الضحى (((فإن وقت صلاة الضحى يبدأ من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى أن يقوم قائم الظهيرة وقت الزوال، وذلك قبل دخول وقت الظهر بنحو ربع ساعة أو أكثر قليلاً، )))
صلاة الضحي سنة مؤكدة. واظب النبي - صلي الله عليه وسلم - عليها ورغب الناس فيها. وأشاد بفضلها. فعن أبي ذر -
رضي الله عنه - أن النبي - صلي الله عليه وسلم -
قال: "يصبح علي كل سلامي من أحدكم صدقة. وكل تسبيحة وتهليلة صدقة. وتكبيرة صدقة. وتحميدة صدقة. وأمر بمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة. ويجزيء
أحدكم من ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحي".بعدها اقري ما تيسر من القران حتى اذن الظهر رددي مع المؤذن بعدها صلي الظهر ولا تنسوى السنن الروتب فضلها عظيم
ويستحب لكل مسلم ومسلمة أن يصلي: قبل صلاة الظهر أربع ركعات، وبعدها ركعتين، وبعد صلاة المغرب ركعتين، وبعد صلاة العشاء ركعتين، وقبل صلاة الفجر ركعتين، الجميع اثنتا عشرة ركعة، وهذه الركعات تسمى: الرواتب؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحافظ عليها في الحضر، أما في السفر فكان يتركها إلا سنة الفجر والوتر، فإنه كان عليه الصلاة والسلام يحافظ عليهما حضرا وسفرا، ولنا فيه أسوة حسنة؛ لقول الله سبحانه: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ [الأحزاب: 21]، وقوله عليه الصلاة والسلام: صلوا كما رأيتموني أصلي رواه البخاري
اقراي الصفحتان التي من الجزاء وسبحي واستغفاري اجعلي لسانك رطب بذكر الله نامي ساعتين راح تصحين قبل صلاة العصر اجهزي للفطور من تقطيع عجن خبز اهم شي بنات اكتبي لك صنف رئيسي شوربه وسمبوسه تكفي افضل من الطبخ والرمي اهم شي ارسلي لي اقرب مسجد عندكم فيه افطار صام او اعطي الهندي الي يغسل السيارات في الحاره او عامل النظافه او عائله محتاجه اجعلي لك اجر افطارهم طبعا اذن عصر توضي واذكري الله بعد الوضوء صلي صلاة العصر واقري الصفحتان من الجزاء او اهم شي الاذكار بعد الصلاة استغفاري وكثيرا من الاستغفار فانتم تعلمون فعلها السحري من غفارنا الذنوب افتحي الاذعة او اقران في المطبخ واطبخي وخلصي من الفطور وادعي فانا دعاء الصائم مستجاب حضري الفطور ولا تنسي ان تدعين للمسلمين والمسلمات قبل الافطار
عرض هذا السؤال على الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله فقال :
الدعاء يكون قبل الإفطار عند الغروب ؛ لأنه يجتمع فيه انكسار النفس والذل وأنه صائم ، وكل هذه أسباب للإجابة وأما بعد الفطر فإن النفس قد استراحت وفرحت وربما حصلت غفلة ، لكن ورد دعاء عن النبي صلى الله عليه وسلم لو صح فإنه يكون بعد الإفطار وهو : " ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله " { رواه أبو داود وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود (2066) } فهذا لا يكون إلا بعد الفطر ، وكذلك ورد عن بعض الصحابة قوله : " اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت "
لاتنسي شكرا الله وحمده على النعمه التي انت عليها قال تعالى ((وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ))وقال تعالى (((وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ))))افرغتي من الفطور
صلي صلاة المغرب والاذكار بعد الصلاة واذكار المساء واستغفاري واقري الصفحتان التي من باقي الجزاء طبعا باقي شغل البيت من تنظيف وترتيب 
لاتنسي اجعلي لسانك رطب بذكر الله قال تعالى
(الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)
اذن للعشاء هناك من لديها اطفال صغار لا تستطيع ان تذهب للمساجد لصلاة الترويح
وهناك من تستطيع ان تذهب طبعا الي راح تروح المسجد تصلي مع الامام صلاة العشاء وبعدها السنه وبعدها تقراء الصفحتان الاخيره من الجزاء بعد الانتهاء من صلاة الترويح طبعا تقول الاذكار بعد\ الصلاة
ام الي بتصلي في بيتها فهو افضل لها قولجاءت امرأةٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إني أحبّ الصلاة معك . قال : قد عَلِمْتُ أنك تُحِبّين الصلاة معي ، وصلاتُكِ في بيتك خير لك من صلاتك في حُجرتك ، وصلاتك في حُجرتك خير من صلاتك في دارك ، وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك ، وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك قي مسجدي . قال : فأمَـرَتْ فَبُنِيَ لها مسجـد في أقصى شيء من بيتهــا وأظلمِـه ، فكانت تُصَلّي فيه حتى لَقِيَتِ الله عز وجل . رواه الإمام أحمد وابن خزيمة وغيرهما ، وهو حديث حسن
الي تصلي في بيتها تتوضا تقول الدعاء بعد الوضوء تصلي تصلي السنه وتقراء الصفحتان الباقيه من الجزاء وتصلي الترويح الي تقدري عليه بس انا افضل اصلي في بيتي حتى اتمكن من قراءة جزاء كامل من القران في الصلاة
116 ـ ما حكم صلاة التراويح وصلاة التهجد ؟ وما هو وقت صلاة التهجد ؟ وما عدد ركعاتها ؟ وهل يجوز لمن صلى الوتر بعد الانتهاء من التراويح أن يصلي التهجد أم لا ؟ وهل لابد من اتصال صلاة التراويح بصلاة العشاء بأن تكون بعدها مباشرة، أم أنه يجوز لو اتفق الجماعة على تأخيرها بعد صلاة العشاء ثم تفرقوا وتجمعوا مرة أخرى لصلاة التراويح ؟ أم أن ذلك لا يجوز ؟
أما صلاة التراويح؛ فإنه سنة مؤكدة، وفعلها بعد صلاة العشاء وراتبتها مباشرة، هذا هو الذي عليه عمل المسلمين .
أما تأخيرها كما يقول السائل إلى وقت آخر، ثم يأتون إلى المسجد ويصلون التراويح؛ فهذا خلاف ما كان عليه العمل، والفقهاء يذكرون أنها تُفعل بعد صلاة العشاء وراتبتها، فلو أنهم أخروها؛ لا نقول أن هذا محرم، ولكنه خلاف ما كان عليه العمل، وهي تفعل أول الليل، هذا هو الذي عليه العمل .
أما التهجد؛ فإنه سنة أيضًا، وفيه فضل عظيم، وهو قيام الليل بعد النوم، خصوصًا في ثلث الليل الآخر، أو في ثلث الليل بعد نصفه في جوف الليل؛ فهذا فيه فضل عظيم، وثواب كثير، ومن أفضل صلاة التطوع التهجد في الليل، قال تعالى : { إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءًا وَأَقْوَمُ قِيلاً } [ سورة المزمل : آية 6 ] ، واقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم .
(49/42)
ولو أن الإنسان صلى التراويح، وأوتر مع الإمام، ثم قام من الليل وتهجد؛ فلا مانع من ذلك، ولا يعيد الوتر، بل يكفيه الوتر الذي أوتره مع الإمام، ويتهجد من الليل ما يسر الله له، وإن أخر الوتر إلى آخر صلاة الليل؛ فلا بأس، لكن تفوته متابعة الإمام، والأفضل أن يتابع الإمام وأن يوتر معه؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ( من قام مع الإمام حتى ينصرف؛ كتب له قيام ليلة ) [ رواه أبو داود في سننه ( 2/51 ) ، ورواه الترمذي في سننه ( 3/147، 148 ) ، ورواه النسائي في سننه ( 3/83، 84 ) ، ورواه ابن ماجه في سننه ( 1/420، 421 ) ] ، فيتابع الإمام، ويوتر معه، ولا يمنع هذا من أن يقوم آخر الليل ويتهجد ما تيسر له
بعد الفروغ من الصلاة وذكار الله
اجعليه شهر رحمة وبركه فاذا انت قد تخصمتي مع احد فتسامحي منه اجعليه شهر مغفرها فلك الاجر الكبير اذا انت قطعتي احد من صلة ارحامك فاوصليه فلك الاجر الكبير طبعا صلي ارحامك في رمضان اعمامك واخولك امك وابيك حتى لو بمكالمة هاتفيه
نامي وارتحي من عنى اليوم قومي قبلها بوقت واعدي السحور وانت تسمعين القران او الرديوا بعدها روحي صلي صلاة التهجد افضل ان تقراي فيه سورة البقره وال عمران
وكان الرسول (ص) يعني بسورة البقرة عناية خاصة ثمّ ما بعدها من السور الكبار ومن موارد ذلك ما رواه.
البيهقي وأحمد بسندهما، رويا عن أم المؤمنين عائشة أنها قالت:
((كنت أقوم مع رسول اللّه (ص) في الليل، فيقرأ بالبقرة وآل عمران والنساء فاذا مر بآية فيها استبشار، دعا ورغب، وإذا مر بآية فيها تخويف، دعا واستعاذ))(40).
وفي سنن البيهقي: عن عوف بن مالك الاشجعي قال: قمت مع رسول اللّه (ص) ليلة، فقام فقرأ البقرة لا يمر بآية رحمة، إلاّ وقف، فسأل، ولا يمر بآية عذاب، إلاّ وقف، فتعوّذ، ثمّ ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه: سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثمّ سجد بقدر قيامه ثمّ قال في سجوده مثل ذلك ثمّ قام فقرأ بآل عمران ثمّ قرأ سورة سورة(41).
ويرغّب المسلمين في استظهار سورة البقرة كما جاء في صحيح مسلم ومسند أحمد بسندهما عن أبي امامة الباهلي قال:
سمعت رسول اللّه (ص) يقول: اقرؤوا القرآن فإنّه يأتي يوم القيامة شفيعاً لاصحابه.
اقرؤوا الزهراوين سورة البقرة وسورة آل عمران، فانهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غيايتان أو كأنهما غمامتان أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما، اقرؤوا سورة البقرة فان أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها بطلة
خلصتي صلاة التهجد ادعي ربك هذا كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو القائل عليه الصلاة والسلام:((ينزل ربنا تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له، حتى ينفجر الفجر))[2]. متفق على صحته،
حطي سحورك وتسحري وافعلي مثل اول لليله في رمضان هذا جدولي اتمنى اني فادتكم واستفد منكم هذا جدول بسيط وغير متعب وفيه الاجر ان شاء الله اي اضافة منكم فا اتمنى منكم اضافته
اذا اخطآت مني ومن الشيطان واذا اصبت فـهو بفضل الله عز وجل ..~ اتمنى منكم كل وحدها تحط سجاده معها كتاب حصن المسلم ومسبحه وقران صغير حتى متنسى اي شي بعد الصلاة
رد مع الاستدلال
كتبت بواسطة غادة عفصة
الروابط المفضلة