ليث الإسلام، وملك الشام ، والمجاهد الصنديد، والعابد الشهيد
قال ابن الأثير: طالعت السير، فلم أر فيها بعد الخلفاء الراشدين وعمر بن عبد العزيز
أحسن من سيرته ولا أكثر تحرياً منه للعدل.
وهو مربي صلاح الدين الذي فتح الله على يديه في حطين .
من أهل الهمم القوية، والعزائم المرضية، ، الإمام العادل، الخاشع العابد الزاهد المجاهد الصوام القوام
الذاكر الشاكر، الصابر الشهيد الفريد، صاحب الرأي السديد، والنهج الرشيد، عدل
في الرعية، وحكم بالسوية، وهجر الدنيا الدنية، ورزقه الله الشهادة بعد عمرٍ
حافلٍ بالصالحات والخيرات.

نور الدين محمود زنكي

ولد في شوال سنة 511هـ. تركي ليس بعربي .
حسن الصورة ,أسمر، له لحية في حنكه، وكان واسع الجبهة، آثار السجود بادية عليه من كثرة صلاته، وكان حلو العينين.
وكان طويلاً، وكان مهيباً وافر الهيبة، مع تواضعه ولطافته، وما تبسم
إلا نادراً، وكان من أقوى الناس قلباً وبدناً، لم ير على ظهر فرس أحد
أشد منه، كأنما خلق عليه، وكان حسن الرمي، وكان مليح الخط.
من سماته التي كانت تميزه :
- أظهر السنة بحلب وقمع الرافضة - بنى المدارس والجوامع والمساجد بحلب وحمص ودمشق وبعلبك ودار الحديث- أبطل المكوس.
- بنى دار العدل وأنصف الرعية، وكان يعقد في دار العدل في الجمعة أربعة أيام، ويأمر بإزالة الحاجب والبوابين
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : فانظر كيف نصر الله نور الدين وصلاح الدين على
قلة العدد والعدة، مع كثرة العدو وذلك لأنهم أقاموا العدل في الأرض، ثم قال: إن الله ينصر الدولة العادلة ولو كانت كافرة، وإن الله يدمر الدولة
الظالمة ولو كانت مسلمة.
-جاهد الكفار والأرمن وكسر الفرنج مرات ودوخهم وأذلهم، وكسرهم يوم
حارم وكانوا ثلاثين ألفاً، فقل من نجا، وانتزع من الكفار نيفاً وخمسين
مدينة وحصناً.
-جهز جيشاً مع نائبه أسد الدين شيركوه، فافتتح مصر، وقهر دولتهم
الرافضية، أباد العبيديين واستأصلهم.
-كان يتعرض للشهادة، وسمعه كاتبه يسأل الله أن يحشره من بطون
السباع وحواصل الطير، وكان يقول:
طالما تعرضت للشهادة فلم أدركها.
- وقف على الضعفاء والأيتام والمجاورين، ووقف كتباً كثيرة مثمنة.
- أمر بتكميل سور المدينة النبوية، واستخراج عين بأحد كان قد دفنها السيل.
-كان زاهداً عابداً متمسكاً بالشرع، وكان حنفياً يراعي مذهب الشافعي ومالك، وكان يلازم السجادة والمصحف.

- وكان لا يرى بذل الأموال إلا في نفع، وما للشعراء عنده نفاق.

-كثير المطالعة، وروى الحديث وأسمعه بالإجازة.
-كان لا يأكل ولا يلبس إلا من عمل يده!! .
- وكان كثير الصوم، وكان ذا خوف وورع، ويصلي في جماعة ويتلو ويسبح.
-كان مشهوراً بصلاة الليل،والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
يقول هؤلاء الكفار: إنما يظفر علينا وينتصر بالدعاء وصلاة الليل، فإنه يصلي الليل ويرفع يديه إلى الله ويدعو، والله سبحانه يستجيب دعاءه ويعطيه سؤله وما يرد يده خائبة، ويظفر علينا بهذا. فالتوكل على الله مطلوب من جميع الأمة رئيسها ومرؤوسها، من جميع الناس، فإذا توكلوا على الله فإن الله سبحانه وتعالى يوفقهم ويهديهم وينصرهم. ومن العجائب أن ابن نور الدين رحمه الله توفي وعمره أقل من عشرين سنة بسبب مرض أصابه يسمى (القولنج)، فأصر عليه الأطباء أن يشرب الخمر، وقالوا: لا علاج لك إلا أن تشرب الخمر، فقال: والله لا أشربها، وأبى أن يشربها ويعصي الله. فجاءوا له بفقيهين أحدهما شافعي والآخر مالكي، وقالا له: لا بأس أن تشربها -ضرورة- فأقسم أنه لا يعصي الله سبحانه وتعالى، ولا يموت وفي جوفه شيءٌ
مما حرم الله، وتوفي رحمه الله.هذا ابن نور الدين ، فكذلك كان أبوه، نقول: مع هذه السيرة .

عجائب من أخبار نور الدين :
ذكروا أمثلة عجيبة من عدل هذا الرجل قال:
(كان لا يأكل ولا يلبس ولا يتصرف إلا من ملك له
قد اشتراه من سهمه من الغنيمة) أي: أنه جاهد وأخذ سهمه من الغنيمة
من جملة المسلمين.. أخذه وأخذ ينميه فكان أحد مصادر دخله، وهو
يملك هذه البلاد. وكان له مصدر آخر عجيب للدخل، يقول سبط
ابن الجوزي: (كان له عجائز -كان هناك عجائز يتعامل معهن- وكان
يخيط الكوافي، ويعمل السكاكر -هذا السلطان نور الدين الذي
يحارب ملوك أوروبا جميعاً- فيعطيها العجائز فيبعنها سراً
ويفطر على ثمنها؛ لأنه كان كثير الصيام نافلة، فيفطر من القوت
الحلال الذي تبيعه له العجائز؛ حتى لا يأخذ من بيت المال أي شيء، ومثل هذا جدير أن ينصره الله سبحانه وتعالى).

ومن عجائب أخباره:

أن زوجته طلبت منه مالاً وألحت عليه، فتذكر أن من جملة سهمه من الغنيمة ثلاثة دكاكين له في حلب ؛ فأعطاها إياها فقالت: لا تكفي ثلاثة دكاكين.

زوجة السلطان الذي يحكم ما يعادل الآن ست أو ثمان دول، قال:
ليس لي إلا هذا، وأنا خازنٌ للمسلمين، لا أملك أي شيء.

قال: وكان يتهجد كثيراً، لم يترك في بلاده على سعتها مكساً.

تعلم الفقه على المذهب الحنفي وكان يدرس كتب الحديث وقال عنه الحفاظ: كان قبل المعركة يقرأ سورة الأنفال ويبكي ثم يستمع لموطأ الإمام مالك قبل أن يبدأ الهجوم.
قال العماد الأصبهاني الكاتب الشهير:

حضرت مجلس نور الدين محمود فتحدثنا في طيب هواء دمشق ، يعني

أحاديث المجالس.. الجو الأمطار الغيم، قال: وكان واجماً لا يتحدث، والوزراء والأمراء حوله يتحدثون، فقالوا: مالك أيها الأمير! لا تتحدث؟ قال:

أما أنا فو الله لا يهدأ بالي ولا يرتاح حالي حتى يدخلني الله الجنة.
ما دمشق ؟ وما هواؤها وما طيبها أمام جنة عرضها السموات والأرض؟
يا حبذا الجنة واقترابها طيبة وبارد شرابها
هذا هو المطلب.

خوفه من الله عز وجل :

كان يفكر ملياً، فإذا قيل له: ما لك؟ قال:
أخشى من الله عز وجل أن ينجي الأمة وأن يدخلني النار -نعوذ بالله من النار.

وكانت الفرنجة قد استضرت في عهده ضرراً بالغاً، وألحق بها هزائم فادحة
عبر التاريخ، وكان يصلي كل الصلوات في جماعة ولا يعذر أحداً من الجيش بترك الصلاة،فقد فرض على الجيش أن يقوموا قبل الفجر بساعة، فإذا حضر قبل الفجر بساعة ضربت الطابلانخات، وهي أشبه شيء بالمدافع، أو بالزِّيرة التي تخرج منها أصوات.
فإذا ضربت استيقظ الجيش جميعاً من الثكنات واستيقظ حرسه وأهله وحاشيته واستيقظ هو فصلوا حتى يطلع الفجر.
أتظن أن هذا ينهزم؟! كيف ينهزم(وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) [الذاريات:18].
قال: وكان يقوم الليل كثيراً ويدعو الله عز وجل بالنصر للمسلمين، وكان يكثر من البكاء، وربما صلى في بيته داخل الإيوان، وربما خرج أحياناً فصلى في الثكنة، وكان يمر على الجنود قبل صلاة الفجر ويقول:آه النار النار! يعني: النار يوم العرض الأكبر, وكان يصوم حتى في المعركة.
التزامه بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم :
يقول المؤرخون: كانت تُقرأ عنده السيرة والعلم، فقيل: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج للحرب متقلداً السيف، أو معلقاً إياه في حمائل تدور حول الرقبة كأنها القلادة.
قال:سبحان الله! ولماذا نحن نحزم السيوف في حزام ونجعلها في الوسط؟ فأمر أفراد جيشه أن يغيروا الأحزمة، وأن يلبسوا السيوف كما كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يلبسونها؛ لعل الله ينصرنهم .
كان يريد أن يتأسى بالنبي صلى الله عليه وسلم حتى في هذه الأمور.

اهتمامه بالقرآن وحملته :
وقد جعل لحفاظ القرآن الكريم أعطيات، وكان يسمع بنفسه على الأبناء والأطفال
الذين يدخلون عليه، وكان بجيبه دائماً دنانير، فكلما أتاه طفل قبلهومسح رأسه ووضع في يده ديناراً، وكان يسأل أبناء المترفين والسادة والأمراء والوزراء هل يحفظون القرآن أم لا؟

رؤيته للنبي صلى الله عليه وسلم في المنام :
ذكر الأسنوي في رسالته،أن نور الدين محمود نام ليلة من الليالي وهو في دمشق العاصمة، وفي وسط الليل رأى الرسول عليه الصلاة والسلام في المنام وبجانبه
رجلان عليهما زي مغربي، فيقول صلى الله عليه وسلم:
أنقذني يا محمود !
قال: فقام وصلى ركعتين ورجع فنام، فرأى الرسول صلى الله عليه وسلم قال:
أنقذني يا محمود ! فعاد ثلاثة، فقال:
فرآه وهو يقول أنقذني يا محمود ! فقام وبعد صلاة الفجر جمع العلماء، وجلس
في الإيوان، وما كان يجلس إلا ضحى، أي جمعهم بعد الفجر مباشرة
وقال: ماذا ترون رأيت كذا وكذا؟
قال أهل العلم: نرى أن الرسول عليه الصلاة والسلام يؤذى في قبره فنرى
أن تذهب ونذهب معك الآن لنرى ماذا أتاه في قبره، بأبي هو
وأمي عليه الصلاة والسلام.
قال: فأعلن حالة الاستنفار في جيشه وتحرك بالجيش الذي يداهم به
الصليبيين حوله إلى المدينة ، قال:ومشى هو في أول الجيش ونزل قباء -المكان
المعروف- ثم طوق المدينة ، وأمر بعدم دخول داخل أو خروج خارج
من المدينة، ثم عمل وليمة غداء للناس واستدعاهم، وقال لجنده:
فإذا أصبحنا على الطعام وبدأنا
نأكل اذهبوا في بيوت المدينة ومن تخلف فتعالوا به، فذهبوا فوجدوا الناس
قد حضروا مأدبته، إلا رجلين مغربيين في الروضة يسبحان ويصليان، فعادوا وقالوا له:
أتى الناس إلا رجلين رفضا أن يأتيا، قال: عليّ بهما، فأتي بهما، فإذا هما
اللذان رأى في المنام، قال: ما قصتكما؟ قالا:
نحن نعبد الله ونسبحه ونذكره في الروضة، قال لجنوده:
مسوهما بعذاب، يعني: خذوهما بتحقيق، فذهب مع الجنود فجلدوهما فاعترفا، فقالوا: نحن أرسلنا ملك عكا الصليبي من الفرنجة، وأنزلنا في قارب في جدة ، وركبنا
من هناك، لنأخذ جثمان الرسول صلى الله عليه وسلم، ونذهب به
إلى عكا ، قال:يا كلبان! ما كان لكما ذلك، ثم أمر السياف أن يضرب رءوسهما، فضرب
رءوسهما، ثم نكسهما عند مدخل قباء ، ثم ذهب وأتى إلى القبر، فوجد
أنه يحفر من تحت البساط وقد اقتربوا من القبر، فأمر بصب ما حول القبر
من الرصاص، وقيل بين الرصاص وبين القبر صبة فضة.

إقامته للجهاد :
أقام الجهاد للمسلمين وفتح الله به بلاداً كثيرة، ورفع به الراية، وصنع منبراً
من الخشب، وكان يضرب فيه المسامير بنفسه، قالوا:
لمن هذا المنبر، قال:
أصلي فيه وأخطب فيه إن شاء الله في بيت المقدس ، ولكن لم يحصل.
قال القطب النيسابوري :
رأيت نور الدين محمود في المعركة، قد خلع درعه، ثم استقبل القبلة، ثم بكى ومرغ وجهه في التراب، وقال: اللهم لا تخذل أمة محمد على يدي، قال له أحد الجنود:
بالله لا تخاطر بنفسك يا محمود ! فإن أصبت في معركة، فإنه لا يبقى أحد
للمسلمين مكانك، فبكى وقال: من محمود ؟
إن الله هو الذي نصر الدين قبل محمود ونصر الدين بعد محمود وحفظ الله الدين بلا إله إلا الله.
ولما اصطف الناس أمام الفرنجة الصليبيين في دمياط في أرض مصر ، خرج ثم
التفت إلى السماء وقال: اللهم نصرك، اللهم نصرك، اللهم نصرك، فابتدأت المعركة بسهم أطلقه صليبي فوقع في عين أخيه نصر الدين فذهبت عين أخيه، فالتفت إلى أخيه وقال: أحسن الله عزاءك في عينك، والله! لو علمت الأجر لتمنيت أن تذهب الثانية.
خاض أكثر من خمسين معركة، وافتتح أكثر من ثمان وعشرين قلعة، وكانت دولته تمتد من تركيا في الشمال إلى اليمن ، وهو الذي قضى على الرافضة
والباطنية والإسماعيلية وشردهم كل مشرد. وامتدت دولته -أيضاً- من بلاد مصر إلى جبال القوقاز .
اهتم بالعلم ونشر السنة، ولذلك أباد دولة الفاطميين إبادة ما سمع التاريخ بمثلها، وبقيت لهم بقية في مصر استحوذ عليها صلاح الدين وأنهى أمرهم، وأباد الإسماعيلية والباطنية ، وكان قوي الشكيمة، ولا يسمح للمبتدعة بالحديث في المساجد.

مجالس نور الدين :
كان يحاسب عماله، وله في كل جمعة أربعة مجالس:
المجلس الأول: للعلماء، يجلس معهم ويستفتيهم، ويسألهم، وربما تدخل في بعض القضايا، وكان يحفظ كثيراً من الأدلة.

المجلس الثاني: لأمراء الأقاليم وكان يتحرى معهم.
المجلس الثالث: للفقراء والأيتام.
المجلس الرابع: للنساء وكان يجلس وراء ستار، ويسمع شكاوى النساء، وربما أخر مجلس النساء وأرسل من ينوب عنه من القضاة ليسمعوا الشكاوي.
قال الذهبي :

كان دينا تقياً، لا يرى بذل الأموال إلا في نفع، وكان كما مر معنا، أدمن الكر والفر حتى أثر ذلك في جسمه.

رياضة نور الدين :
هذا الرجل العجيب كان لديه رياضة.

ولكن ما نوع الرياضة التي كانت عند نور الدين؟
رياضة للتخدير، أو لتفريق الأمة وتمزيقها، والتشتيت حتى بين الزوجين؟ لا. إنها رياضة من نوع خاص، ومع ذلك انتقد فيها وأجاب عنها رحمه الله، يقول عنه سبط ابن الجوزي :
(لم يلبس نور الدين حريراً ولا ذهباً، ومنع بيع الخمر في بلاده، وكان كثير الصوم، وله أورادٌ في الليل والنهار، ويكثر اللعب بالكرة).
كان يكثر اللعب بالكرة، كيف يلعب بالكرة؟ وما نوع هذه الكرة؟
كانت نوعاً من أنواع الرياضة تشبه (الجولف)، عبارة عن كرة ترمى ويستقبلها الناس بصولجان وما أشبه ذلك، كانوا يستخدمون فيها الخيول ويلعبون
بها، وكان نور الدين محمودرحمه الله يركب الفرس هو وجيشه ويلعبون هذه الكرة، فلما أنكر عليه وقيل له:كيف تفعل ذلك؟ قال:
والله ما أقصد اللعب، وإنما نحن في ثغر، فربما وقع الصوت -ربما نادى المنادي للجهاد- فتكون الخيل قد أدمنت الانعطاف والكر والفر، أي:
نكون مستعدين للجهاد.

هل مات شهيداً حيث أنه سُمي عند أهل العلم شهيداً؟
والشهادة هبة من الله عز وجل، وفي صحيح مسلم عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال:{من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه }رواه مسلم.
وقد سأل الله الشهادة في كل موقعة، وقد تمنى وكان يسجد ويقول كما مر معنا:اللهم احشرني يوم العرض الأكبر من حواصل الطير وبطون السباع، ومع ذلك لله حكمة سُبحَانَهُ وَتَعَالَى.
ولما توفي اختلطت السلطة، وقام نائبه ففتح الإيوان
للعزاء، فسمع بكاء الناس، ووقف النساء والأطفال على سطوح
المنازل، ونزل الجند من الثكنات معهم الخيزرانات، يمنعون الناس من
النزول إلى السكك خوفاً من الرهج، وأصاب الناس هم عظيم وحزن، ودخل في كل بيت مصيبة، وقام الناس يقرءون القرآن، ويبتهلون إلى الله
أن يغفر له، وأعيدت قراءة رسائله إلى الأمة، واشتد البكاء، ونزل القضاة يصلون بالناس، وارتفعت جنازته وسار وراءها الجيش ثم العامة، وما
وصلت إلى المقبرة إلا في صلاة العصر وقد مضي بها من الصباح.
وتقطعت في الطريق أحذية الأمراء والوزراء، وكانت الأغطية تسقط على الناس
من على سقوف المنازل والعمامات، وكان الناس يقولون:
سقى الله نور الدين من سلسبيل الجنة، غفر الله لـمحمود ، رحم الله محموداً
قال: وأسلم من النصارى، واليهود جمع عظيم لما رأوا جلالة الإسلام وعظمته، وقام القاضي الشهرزوري يصلي عليه فقال: الله أكبر فبكى؛ فبكى الناس.
قال: وكان له رسم في حياته، يحسب ما يدخل عليه من أجرة الدكاكين ومن أجرة الكوافي ونسخ المجلدات، ويحسب ما ينفق في سيبل الله، وكانت معيشته عيشة الفقير، وكان له بعض الأموال في مزرعة في الشمال ينفقها على الفقراء.

فما مات نور الدين زنكي إلا وقد صار يملك كل بلاد الشام ومصر والحجاز
وجزيرة العرب ، وما بقي إلا الإمارات الصليبية، وأهمها إمارة القدس
التي قدر الله أن يكون فتحها على يد قائده صلاح الدين ؛ ولهذا يجب أن
نقف عند سيرة هذا الرجل؛ لأنا عندما نتحدث عن نور الدين فنحن نتحدث عن الأمة مجتمعة، إذ كيف تحول من أمير لمقاطعة إلى أن يصبح سلطاناً كبيراً يهزم أوروبا كلها، لا بد من أخذ العبر من حياته ومن سيرته.
قال الذهبي رحمه الله:
(قلت: قد أدركها على فراشه، وعلى ألسنة الناس نور الدين الشهيد ) سبحان الله!
اسمه نور الدين الشهيد في التاريخ، مع أنه مات على فراشه، فيقول الذهبي رحمه الله تعالى: (فلعل هذا إن شاء الله فألٌ حسن له)، وقد أدركها على فراشه بماذا؟
بتمنيها وبالسعي إليها؛ لأن (من تمنى الشهادة وهو صادق أعطيها وإن مات على فراشه) كما أخبر صلى الله عليه وسلم، فتمنى الشهادة في سبيل الله فأعطيها.

جيل عظيم بتمسكه بالإسلام والقرآن والسنة
وسيرة عطرة لـ نور الدين الزنكي رحمه الله
وسرد رائع كم استمتعت بقراءة الموضوع
بوركتِ يا غالية

....................مشكوره على المعلومات القيمه ............................

يا هلا وغلا ، ،،،،،

بارك الله فيك
سيرة عطرة
دمتي متميزة ومبدعة
حماك الرحمن ورعاك

كتبت بواسطة إيمان~}

جيل عظيم بتمسكه بالإسلام والقرآن والسنة
وسيرة عطرة لـ نور الدين الزنكي رحمه الله
وسرد رائع كم استمتعت بقراءة الموضوع
بوركتِ يا غالية

"جزاكِ الله خير "

سيرة عطرة ..

واسعة المواقف .. العظيمة .. بمعاني رائعة ..

أستمتعت بقرائتها ..

ربي ينفع فيكِ ويبارك في كل كلمة كتبتيها ..

ربي يجزاكِ الجنة .. يا الغالية ..

ما شاء الله
سيرة ٌ ل ِ أفذاذ ٍ في الإيمان .. وعمالقة ٍ في الأعمال .. وقدوات ٍ في الخيرات
أين نحن من هؤلاء ؟

أما أنا فو الله لا يهدأ بالي ولا يرتاح حالي حتى يدخلني الله الجنة.
ما دمشق ؟ وما هواؤها وما طيبها أمام جنة عرضها السموات والأرض؟
يا حبذا الجنة واقترابها طيبة وبارد شرابها

صاروا عمالقة ً خلّد التاريخ ذكرهم بمثل هذه الأهداف
أما نحن فقد تواضعت أهدافنا ليتواضع ذكرُنا

رحمه الله ورضي عنه
لا شك أنه نال ماصبا إليه .. فمن طلب الجنة بصدق عمل لها فَ نالها بلا ريب

جزاك الله خيرا سعودية
موضوع متميز يستحق القراءة مرات ومرات

موضوع شيق
معلومات قيمه
رحمك الله يا نور الدين زنكي

بوركت اختي على هذا السرد الجميل