انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 1 من 4 1234 الأخيرالأخير
عرض النتائج 1 الى 10 من 39

كراماتُ الأولياء وعباداتُ الزّهّاد بين التصديق والإنكار

(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)
...
  1. #1
    بُدور's صورة
    بُدور غير متواجد ضياء الفيض -درة صيفنا إبداع 1432هـ
    مبدعة صيفنا إبداع1431هـ - أفنان الدعوة - قلم واعد
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الموقع
    سورية
    الردود
    1,400
    الجنس
    امرأة

    المواضيع المتميزة كراماتُ الأولياء وعباداتُ الزّهّاد بين التصديق والإنكار




    في منتصف عمر الدولة العباسية وبالتحديد في عهد المأمون بدأت حركة الترجمة من الكتب الإغريقية واليونانية , والفارسية , والهندية إلى اللغة العربية ..
    وكان الهدف من الترجمة الاستفادة من علوم الآخرين .
    ومع اتساع حركة الترجمة دخل على الدولة الإسلامية الكثيرُ من المعتقدات المخالفةِ لشريعتنا .. ودخل الكثيرُ من العادات الغربية عنا . والكثيرُ من طرق تربية النفس من الهنود والفرس .

    وقد تلقفت هذه الثقافات أيادي الجهلة من الناس , وبعضُ الزنادقة , وأشباهُ العلماء وألبسوها ثوبا ً إسلاميا , وجعلوها جزءا ً من الدين .



    ولأهمية هذا الأمر جاءت هذه الدراسة لتلقي الضوءَ على بعض الممارسات المبالغ فيها .. أو المبالغ في سردها .. أو حتى ليس لها أصل ..
    وهي تنتشر في كتب الصوفية .. وكتب الرقائق على أنها ثوابت لا تُرَدُّ ولا تقبل الجدل .



    وحتى يكون للمسلم ميزان ٌ واضح ٌ في تلك الروايات يجب عليه أن ينظر إليها من باب مخالفتها أو مصادمتها لكل ٍ من :
    القرآن ............ والسُنّة
    وكذلك مصادمتها لِ حقائق العقل .






    وإليكم الأمثلة :



    مصادمتها للقرآن :



    أمثلةُ ذلك كثيرة ٌجدا ً وخاصة في كتب التفسير . من ذلك :
    ما جاء في تفسير قصة الملكين هاروت وماروت بأنهما ملَكان عصيا الله فعاقبهما الرب !!!!
    وهذا يخالف صراحة ً قول الله تعالى عن الملائكة ( لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ) التحريم ( 6 )



    وحتى لا يطول موضوعنا كثيرا لن أذكر الكثير من الأمثلة .. إذ يكفي منها ما يوصل الفكرة ويوضّحها .
    آخر مرة عدل بواسطة الثمال : 21-07-2011 في 09:04 PM السبب: بارك الله فيك غاليتي ..............شعار






  2. #2
    بُدور's صورة
    بُدور غير متواجد ضياء الفيض -درة صيفنا إبداع 1432هـ
    مبدعة صيفنا إبداع1431هـ - أفنان الدعوة - قلم واعد
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الموقع
    سورية
    الردود
    1,400
    الجنس
    امرأة



    مصادمتها للسنة :

    علّم صلى الله عيه وسلم عائشة رضي الله عنها أن تدعو : اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل ، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل . حديث صحيح

    وعلمنا أيضا ً أن نسأل الله الفردوس الأعلى .

    جاء في ترجمة التابعي الجليل مطرف بن الشخير في سير أعلام النبلاء قولٌه : (( لقد كان خوف النار يحول بيني وبين أن أسأل الله الجنة ))
    وكذلك ما أورده ابن الجوزي عن التابعي الجليل صلة بن أشيَم أنه كان يقول : إلهي ! أسألك أن تجيرني من النار , فإن مثلي لم يستجرئ أن يسألك الجنة !
    وهذا مخالف ٌ للسنة النبوية في طلب الجنة وسؤالها .





    1 ـــ مخالفة السنة في ختم القرآن :

    قال عليه الصلاة والسلام لعبد الله بن عمرو بن العاص :
    اقرأ القرآن في كل شهر ، اقرأه في خمس و عشرين ، اقرأه في عشرين ، اقرأه في خمس عشرة ، اقرأه في سبع ، لا يفقهه من يقرؤه في أقل من ثلاث

    الألباني - السلسلة الصحيحة
    وقال بعض أهل الحديث : لا يُقرَأ في أقلّ َ من ثلاث



    هذه هي السنة النبوية في ذلك
    ورسول الله هو أتقى وأورع البشر

    وقد ورد في كتب الرقائق الكثير من الروايات المخالفة للسنة والتي هي مُختلَقَة ٌ أصلا ً وغير صحيحة ..
    مثل ما ورد عن التابعي الجليل سليم بن عتر أنه كان يختم في كل ليلة ثلاث ختمات , ويأتي امرأته ويغتسل ثلاث مرات !!!
    وأنها قالت بعد موته : رحمك الله لقد كنت َ ترضي ربك وترضي أهلك !!!!!!
    هذا مما يخالف السنة النبوية .. ويخالف العقل , ويستحيل تصديقه !
    ومما يلفت النظر جرأة زوجة التابعي فهل يُعقل أن تقول زوجة تابعي هذا الكلام ؟؟



    2 ـــــ مخالفة السنة في النوم :




    ورد في ترجمة عامر بن قيس التابعي : " سئلت جاريته عن عاداته فقالت : ما فرشت ُ له فراشا ً بالليل فنام عليه قط إلا في النهار , ولا صنعت ُ له طعاما ً فأكل منه إلا في الليل "



    ومن أغرب الروايات ما جاء في كتاب صفة الصفوة . : عن ابن أخت منصور مولى يزيد بن هارون قال : مكث المتسلم بن سعيد أربعين سنة لا يضع جنبه على الأرض !!!!!!
    " قال وسمعته يقول : لم أشرب ِ الماء من خمسة وأربعين يوما ً " !!!
    وفي رواية أخرى . قال يزيد بن هارون : بت ُّ عند المتسلم بن سعيد وكان لا يكاد ينام , إنما هو قائم وقاعد ,,,,, وذكر أنه لم يضع جنبه منذ أربعين عاما ً , فَ ظننتُ ُ أنه يعني بالليل ! فقيل : ولا في النهار !!!



    قلت ُ : يقول الله سبحانه يصف الصالحين أنهم : كانوا قليلا ً من الليل ما يهجعون ( الذاريات 17 ) ولم يقل أنهم كانوا لا يهجعون .





    3 ــــ مخالفة السنة في الطعام والرغبة فيه :
    تصف كتب الرقائق الزاهدين أنهم لا يأكلون .. ويظنون أن هذه ميزة تميز الشخصية الزاهدة ..
    ويمتنعون عما أحل الله ليس ورعا ً بل لاعتباره من باب الفتن التي يجب على الزهاد الامتناع عنها .



    من ذلك ما أورده الإمام ابن الجوزي في الحديث عن الإمام مالك بن دينار أن عثمان بن إبراهيم قال : سمعت ُ مالك بن دينار يقول لرجل ٍ : إني لأشتهي رغيفا ً بلبن ٍ رائب . قال : فانطلق فجاء به . قال فجعله على الرغيف ,, فجعل مالك يقلبه وينظر إليه , ثم قال : اشتهيتك منذ أربعين سنة فغلبتُك َ حتى كان اليوم وتريد ان تغلبني ؟ إليك َعني !! وأبى أن يأكله !!



    وهذا مما لا شك فيه مخالف لهدي الرسول عليه الصلاة والسلام .. ولا يمكن أن يصنف َ من الزهد في شيئ .....
    بل هو تأثر بعبادة الهنود والصينيين وغيرهم ممن يعذبون أنفسهم

    ويستبعد أيضا ً أن تكون هذه الرواية صحيحة عن الإمام مالك بن دينار





    وقد عرف العلماء ُ الزهد َ بأنه : أن لايفرح الزاهد بموجود ولا يحزن على مفقود
    وأنه يستوي عنده ذامّه ومادحه
    وأن أُنْسَه يكون بالله ,, وأن الغالب على قلبه حب الطاعة .

    أما هدي حبيبنا المصطفى صلوات ربي عليه , فقد لخصه الإمام إبن القيم في زاد المعاد فقال :
    " وكذلك كان هديه صلى الله عليه وسلم وسيرته في الطعام : لا يرُدُّ موجودا ً ولا يتكلّف ُ مفقودا فما قرّب َ إليه شيئ ٌ من الطيب إلا أكله إلا أن تعافه نفسُه .. .. وأكل الحلوى والعسل ,, والجَزور والضأن ,, وشرب اللبن والعسل ونقيع التمر ,, وأكل طعام البحر و الشواء والحَبارَى . وأكل القديد والخبز , والأقط , والسمن والجبن وغيرها أكثر من أن يحصى .
    هذا إذا توفر
    أما إذا غاب فهو الصابر المحتسب فيربط على بطنه من الجوع ...... ويمر على بيوته الهلال ثم الهلال ثم الهلال ولا يوقد في بيته نار "

    ويتلخص الهدي النبوي في حديث الثلاثة الذين استقالّوا عبادتهم فوجّههم عليه الصلاة والسلام إلى جادة الصواب :

    جاء ثلاث رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما أخبروا كأنهم تقالوها ، فقالوا : أين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، قال أحدهم : أما أنا فإني أصلي الليل أبدا ، وقال آخر : أنا أصوم الدهر ولا أفطر ، وقال آخر : أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا ، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( أنتم الذين قلتم كذا وكذا ؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له ، لكني أصوم وأفطر ، وأصلي وأرقد ، وأتزوج النساء ، فمن رغب عن سنتي فليس مني ) .
    صحيح البخاري



    ولأن الدين َ دين ُ الفطرة نجد أن مخالفاتِ السُّنة هي في الحقيقة مخالفاتٌ للعقل والواقع .



    فأي عقل يستوعب أن إنسانا يعيش أربعين ليلةً على حبة عِنَب ؟؟؟؟؟
    أو يستوعب أن إنسانا ً لم يضع جنبه على الأرض مدة أربعين عاما ؟؟؟؟











  3. #3
    بُدور's صورة
    بُدور غير متواجد ضياء الفيض -درة صيفنا إبداع 1432هـ
    مبدعة صيفنا إبداع1431هـ - أفنان الدعوة - قلم واعد
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الموقع
    سورية
    الردود
    1,400
    الجنس
    امرأة





    مصادمة الروايات مع العقل :





    أما الروايات التي تصادم العقل فهي من الكثرة ما يستغرب لها القارئ



    وكلها تدخل في باب الكرامات ........



    لقد جعلوا من الكرامة وعاء ً يستوعب كل ما لا يقبله العقل .. وفسّروا كل رواية فيها أمر خارق ٌ للعادة على أنه اكرامة .. وبذلك يصبح المسلم كالأبله يتقبل مالا يقبل .. ويتفاعل مع غير المعقول على أنه كرامة من الله ..

    حتى أن الحلاج الذي أُقيم َعليه الحدُ وأُعدِمَ كان قد ذهب إلى الهند فتعلم فنون الهنود وسحرهم وعلومهم فأتقنها وطبقها أمام مريديه وأتباعه والكل يظن أنها كرامة إلى أن وصل بنفسه ليجعلها في حالة اتحاد مع الله .!!!!!



    نبدأ بداية بتعريف الكرامة ل ِ اللجنة العلمية الدائمة للبحوث والإفتاء :



    الكرامة ُ أمر ٌ خارق ٌ للعادة يظهره الله تعالى على يد عبد من عباده الصالحين حيا ً أو ميتا ً إكراما ً له فيدفع به عنه ضررا ً ,, أو يحقق له نفعا ً ,, أو ينصر به حقا ً ,, وذلك الأمر لا يملك العبد الصالح أن يأتي به إذا أراد , كما أن النبي لا يملك أن يأتي بالمعجزة من عند نفسه بل كل ذلك إلى الله وحده .



    على ضوء هذا التعريف للكرامة .. أورد لكم بعض الروايات عن كرامات الأولياء لنسقطها على التعريف :



    أورد الذهبي في سير أعلام النبلاء عن التابعي أيوب السختياني قول َ عبد ُ الواحد بن زيد : " كنت مع أيوب السختياني على حراء فعطشت ُ عطشا ً شديدا ًحتى رأى ذلك في وجهي , وقلت ُ له قد خفت ُ على نفسي , قال : تَسْتُر ْ علَيّْ ؟؟ قلت ُ : نعم ! فاستحلفني , فحلفت ُ له ألا أخبرَ أحدا ً مادام حيا ً . فعمزَ برِجْلِه على حراء فنبع الماء ! فشربت ُ حتى رُويت وحملت ُ معي من الماء "



    يقول الإمام الذهبي معلّقا ً : " لا يثبُت ُ هذا "
    ف َ صاحب ُ الكرامة لا يدّعيها .. ولا يختارها حيث يشاء , ولا يفتخر بها
    بل تأتي دون إرادة ٍ منه . ولا تأتي إلا للصالحين . وهو كان صالحا ً .. ولكن يُشَكُّ في الرواية .





    جاء في صفة الصفوة عن أبي حمزة نصير بن فرج الأسلمي , وكان خادما ً لأبي معاوية الأسود . قال : كان أبو معاوية قد ذهب بصرُه . فكان إذا أراد ان يقرأ فتَشَ المصحف وفتحه فيردُّ الله عليه بصره !! وإذا أطبق المصحف ذهب بصرُه !!



    قلت ُ :



    كنت أسمع جدتي رحمها الله تتكلم عن فلانة التي تعرفها أنها من أهل الخطوة ( وهذا تعريف صوفي لمن يجوب الكرة الأرضية في دقيقة أو أقل ) .
    وكنت أسمعها تقول : فلانة من أهل الخطوة .. وهي كل يوم تذهب إلى الحرم تصلي فيه العشاءين ثم تعود لتبيت في بيتها !!!
    وكطفلة صغيرة تظن أن كل ما تسمعه من الكبار صحيحا ً كنت ُ أقول لها بتلهف : يا جدتي ! عندما أكبر سأصير من أهل الخطوة !!!!





    إن الإسلام يولي عناية ً كبرى للعقل البشري .
    وهو يوجّه ُ المسلم َ للتفكر في آيات الله , وكونه , وخلقه , فيُعْمِل َ عقلَه فيه : تفكيرا ً , وتحليلا ً , واستنباطا ً , واستدلالا .



    وهو بذلك يريد للمسلم أن يتحلى بالوعي والفهم .. فلا يسّلم قياده لكل من أراد تهميشه أو تغييب عقله .



    وهو كذلك يوجه المسلم لأن يرفض ما يجد فيه مخالفةً للعقل والمنطق . إذا لم يكن من كتاب أو سنة صحيحة .

    من هذا المنطلق كان الإمام مالك بن أنس يقول : كلٌ يؤخذُ منه ويُرد ُّ إلا صاحب هذا القبر .( يقصد الرسول عليه الصلاة والسلام ) ..



    بناء ً على ذلك أورد لكم بعض الأمثلة عن الروايات التي تخالف العقل .. وفي اعتقادي أنه لا يصدقها إلا من وضع عقلَه جانبا .





    1 ـــ مصادمة العقل في ختم القرآن :



    قال صاحب المستطرف : ختم بعضهم في اليوم والليلة ثماني ختمات !! أربعا ً في الليل وأربعا ً في النهار !



    2 ـــ روي أن مجاهدا ً رحمه الله كان يختم في رمضان بين المغرب والعشاء !
    فإذا افترضنا أن الجزء يأخذ ربع ساعة .... تتم ّ الختمة في سبع ساعات ونصف
    ختمتان : 15 ساعة
    أربع ختمات : ثلاثون ساعة
    وينقصه ست ساعات ليختم أربع ختمات
    هذا إذا اعتبرنا أنه : لا ينام , ولا يصلي في المسجد , ولا يدخل الحمام , ولا يأكل ,, ولا , ولا , ولا , !
    فكيف يختم بين المغرب والعشاء ؟





    2 ــــ مصادمة العقل في النوم والطعام :



    ذكرت ُ أمثلتها سابقا ً :
    في مخالفة الهدي النبوي .
    أربعون عاما ً لايضع جنبه على الأرض.:
    وأربعون يوما ً لا يأكل إلا حبة عنب !

    3 ــــ مصادمته في صلاة النافلة :
    أورد ابن الجوزي في صفة الصفوة في ترجمة معاذة العدوية أنها كانت تصلي في كل يوم ستمائة ركعة , وتقرأ جزأها من الليل .



    كما ورد لابن الجوزي في كتاب سلوة الأحزان عن التابعي عامر بن قيس حيث قال :كان قد فرض على نفسه في كل يوم ألف ركعة , فإذا صلى العصر جلس , وكان قد انتفخت ساقاه من كثرة القيام .

    كذلك أورد الذهبي عن ابن الصحابي سعد بن تيم وهو التابعي بلال بن سعد بأنه ( كان من العبادة على شيئ لم نسمع أحدا ً قوي عليه ,كان له كل يوم ألف ركعة ) .



    فإذا اعتبرنا أنه :



    1 ــ يصلي كل ركعتين بربع ساعة يكون المجموع : 192 ركعة



    2 ــ كل ركعتين ب ِ سبع دقائق ونصف المجموع : 384 ركعة



    3 ــ كل ركعتين بِ خمس دقائق المجموع : 576 ركعة



    مع اعتبار أنهم لا ينامون ولا يأكلون ........ إلى آخره





    4 ــــ مصادمة العقل في البكاء :



    هديُ النبي صلى الله عليه وسلم في البكاء أنه كان يخفيه ولا يظهره أمام الناس ..

    وكذلك كان هديُ الصحابة والتابعين .. وذلك خوف الرياء
    وفي الحديث الشريف عن السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : ورجلٌ ذكر الله خاليا ً ففاضت عيناه ( صحيح البخارري )
    ولكن في القرون التي تلت جاء أقوام ففعلوا مابالغوا فيه ظنا ً منهم انه تقوى وورع ..
    وجاء الرواة ُ فزادوا في ذلك إلى حدِّ تجاوز المعقول !




    مثال ذلك ما أورده ابن الجوزي في كتابه " اللطف ُ في الوعظ " قال :
    كان عطاء ُ السلمي يبكي في غرفته حتى تجري دموعُه من الميزاب إلى الطريق ! ف َقَطَرت ْ دموعُه يوما ً , فصاح رجل ُ : يا أهلَ الدار ! ماؤكم طاهر ؟؟ فقال عطاء : إغسِل ! فإنه دمع ُ مَنْ عصى الله َ تعالى !




    وفي النهاية ........ أقول :
    إن هذا الدين َ دين عبادة وعمل .


    دين عقل وتفكير
    دين صلاح وإخلاص
    ليس دين خرافات وخزعبلات
    ولا دين ضلال وأوهام
    ولا دين سحر وألغاز



    هو دين الله الصافي الواضح لا لبس فيه ولا خلط
    هكذا نزل على رسولنا صلى الله عليه وسلم .. وهكذا سيبقى إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .







  4. #4
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)
    ما شاء الله تبارك الرحمن موضوع رائع ومتميز
    بارك الله فيك وفي جهودك

  5. #5
    بُدور's صورة
    بُدور غير متواجد ضياء الفيض -درة صيفنا إبداع 1432هـ
    مبدعة صيفنا إبداع1431هـ - أفنان الدعوة - قلم واعد
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الموقع
    سورية
    الردود
    1,400
    الجنس
    امرأة
    تعقيب كتبت بواسطة ثِمِال عرض الرد
    ما شاء الله تبارك الرحمن موضوع رائع ومتميز
    بارك الله فيك وفي جهودك

    وبارك الله بك ثمال وبحضورك
    أسعدني جدا ً أن الموضوع نال استحسانك
    حفظك الرحمن ورعاك
    نورتيييييييييييييييي






  6. #6
    قـمر الشـــــام's صورة
    قـمر الشـــــام غير متواجد كبار الشخصيات
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الموقع
    قلبي يسكنك ِ سوريا ,, برغم ِ غربتي عنك ِ,,
    الردود
    8,510
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    1
    التكريم
    • (القاب)
      • ضياء الفيض
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ
      • مُبدعة صيف 1430هـ
    :

    " لا إفراط َ ولا تفريط "

    هو َ ذا منهج ُ الإسلام ِ المُـتماشي مع َ فطرة ِ البشر ِ والمتوافق ِ مع َ العـقل ِ والمنطق ..

    الحمد ُ لله ِ الذي أكرمنا بخير ِ دين ..

    كما ورد لابن الجوزي في كتاب سلوة الأحزان عن التابعي عامر بن قيس حيث قال :
    كان قد فرض على نفسه في كل يوم ألف ركعة , فإذا صلى العصر جلس , وكان قد انتفخت ساقاه من كثرة القيام .

    لا يكلف ُ الله نفسا ً إلا وسعها ..

    وكما أن ّ للروح ِ حقها من العبادة .. فإن ّ للجسد ِ أيضا ً حقه ُ من َ الراحة ..

    :

    شكرا ً لروعة ِ ما كتبت ِ بدر البدور ..

    طرح ٌ رائع ٌ يفيض ُ بالمعاني العميقة ِ والمعلومات ِ القيّـمة ..

    جُـزيت ِ من َ الجنان ِ أعلاها ..

    :





  7. #7
    !!hanen!!'s صورة
    !!hanen!! غير متواجد درة صيفنا إبداع 1432هـ
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    الردود
    596
    الجنس
    أنثى
    بارك الله فيكي غاليتي

  8. #8
    ملكة بنقابي~'s صورة
    ملكة بنقابي~ غير متواجد زهرة لا تنسى-ريحانة الروضة
    متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - إشراقة الروضة
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الموقع
    اللهم أحينا سعداء وأمتنا شهداء....................... بين ثنايا الألم ( يارب لك الحمد)
    الردود
    12,276
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    8
    ::

    ماشاءلله تبارك الله ..

    رائع ماخطت يداكِ يالحبيبة ..

    جزاك ربي الجنة ..

    ::

  9. #9
    درة السنة's صورة
    درة السنة غير متواجد كبار الشخصيات
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    الموقع
    أينما يسمع `الآذان فهوا مدينتى
    الردود
    5,620
    الجنس
    امرأة
    التكريم
    • (القاب)
      • متألقة صيف 1432هـ
      • درة التحفيظ 2
      • إشراقة الروضة
    (أوسمة)

    ماشاء الله بدور
    موضوع مميز وقيم
    سلمت يداك على هذا الانتقاء
    دمت بوافر من الصحه والعافيه


    اغتيال الحرية ... انتهى

    عذرا سيدنا يوسف ..
    فعزيز مصر بات ذليلها وبائعها وخائنها ..
    وشرفاؤها سجنوا كما سجنت أنت من قبل ..
    وإخوتك تآمروا علينا من جديد وتركونا للذئاب ..
    اكتملت فصول قصتك سيدي من جديد .. وبقي الفصل اﻷخير ..
    ولن نقول إلا كما قال أبيك سيدنا يعقوب من قبل ..
    "فصبر جميل .. والله المستعان على ما تصفون"

  10. #10
    -ضوء النهار-'s صورة
    -ضوء النهار- غير متواجد كبار الشخصيات
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الردود
    2,804
    الجنس
    أنثى
    التكريم
    • (القاب)
      • نبض وعطاء
      • ريحانة الدعوة
      • مبدعة صيف 1429هـ
      • ريحانة الحوار
    :

    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
    جزاكِ الله خير على هذه الموعظة و البيان الشافي

    سبحان الله قد يران على القلب فلا يصلحه صاحبه
    فيضعف بذلك إيمانه و ينقص ؛ و ذلك يكون بالمعصية
    حينها تعمى بصيرة العاقل ليصدق المتصوفة المعاصره و أشباههم !
    وما ذا إلا نتيجة الغلو في الدين الذي أوصل ببعضهم إلى الشرك و العياذ بالله ..

    كل ما يحصل هو نتيجة الجهل و التقليد الأعمى كما في قوله تعالى(إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ)
    و كذلك نتيجة الغفلة عن إصلاح القلب حين يصدأ فيهلك وما يبقى في قلوب بعضهم ذرة إيمان !

    الله المستعان .. اللهم أصلح أحوالنا ..

    :

    بدور الغالية زادكِ الله من فضله
    و نفع بكِ

    :

    قال تعالى: "فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ "
    |[ تحت شبح الموت و ظلام المصيبة .. حكاية صبر ~
    : لا إله إلا الله || دمــــعة مـوحد ||:





    :




مواضيع مشابهه

  1. صيفنا إبداع: كراماتُ الأولياء وعباداتُ الزّهّاد بين التصديق والإنكار/نسخ
    بواسطة بُدور في مواضيع روضة السعداء المتميزة
    الردود: 38
    اخر موضوع: 10-08-2011, 01:19 AM
  2. الحـب, الثقـه, التصديق, الأمل‏
    بواسطة MoOoN 14 في ركن المواضيع المكررة
    الردود: 3
    اخر موضوع: 21-04-2010, 11:26 PM
  3. عبادة الأولياء وغيره ..
    بواسطة محمد الرشيدي في روضة السعداء
    الردود: 1
    اخر موضوع: 16-06-2005, 12:41 PM
  4. هنيئاً لكم يا مسلمين الأولياء سينصروننا من قبورهم ..
    بواسطة المشـRahafــاعر في روضة السعداء
    الردود: 6
    اخر موضوع: 29-04-2004, 10:12 PM
  5. هل أستطيع التصديق أم لا ،، أرجو أجابتي؟؟!!!
    بواسطة أحلى فراولة في روضة السعداء
    الردود: 5
    اخر موضوع: 27-09-2003, 03:45 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ | جمالكِ | طفلكِ | تحميل صور | تكرات | المجموعة البريدية | لكِ أطباق لاتقاوم

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96