()
..
السلام عليكم
..
قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ).." استحيوا من الله حق الحياء .. قالوا .. انا نستحي يا رسول الله
.. قال .. ليس ذلكم ولكن من استحى من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعى ..
وليحفظ البطن وما حوى وليذكر الموتى و البلى ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا .. فمن فعل ذلك ..
فقد استحيا من الله حق الحياء " ( رواه الترمذي )
فالحياء الشرعي للعين ان تحفظ نفسها من النظر الى ما حرم الله .. فان العين اذا اشتد حياؤها صانت صاحبها
ودفنت مساوئه ونشرت محاسنه .. قال ابن حبان .." ومن ذهب حياؤه ذهب سروره ومن ذهب سروره هان على
الناس "
النظر يريد الزنا
النظر اصل عامة الحوادث التي تصيب الانسان تولد خطرة ..
ثم تولد الخطرة فكرة .. ثم تولد الفكرة شهوة .. ثم تولد الشهوة ارادة .. ثم تقوى فتصير عزيمة جازمة ..
فيقع الفعل ولابد ما لم يمنع منه مانع ..
فعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي (صلى الله عليه وسلم ).." ان الله كتب على ابن ادم حظه من الزنى ادرك
ذلك لا محالة .. فزنى العين النظر وزنى اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه "
(رواه البخاري)
وقال تعالى .. " قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم "
يقول القاسمي في تفسير هذه الاية .. سر تقديم غض البصر على حفظ الفرج هو ان النظر يريد الزنا ورائد الفجور
لا تتبع النظرة النظرة
النظرة .. سهم من سهام ابليس المسمومة ..
ورائد الشهوة .. النظر المحرم يثمر في القلب خواطر سيئة رديئة وقد امر الله تعالى عباده بان يغضوا ابصارهم
ومن فوائد غض البصر التي ذكرها ابن القيم :
- امتثال امر الرب جل وعلا والذي هو نهاية سعادة العبد دنيا واخرى انه مانع من وصول اثر السهم المسموم الى
قلبك .
- انه يورث القلب انسا بالله .. ولذة لا يجدها من اطلق بصره في الحرام .
- انه يقوي القلب ويفرحه .. كما ان اطلاق البصر يضعفه ويحزنه .
- انه انه يورث العبد الفراسة الصادقة التي يميز بها بين الحق والباطل والصدق والكذب .
- انه يورث القلب شجاعة وثباتا ويجمع الله لصاحبه سلطان البصيرة والحجة وسلطان القدرة.
- انه يسد على الشيطان مدخلا من مداخله على القلب .
- ان بين العين والقلب منفذا وطريقا يوجب انفعال احدهما بالاخر وانه يصلح بصلاحه ويفسد ..
فان صلحت منظورات العبد صلح قلبه .. وان فسدت فسد .
الروابط المفضلة