الايـــــــة
(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً) (الكهف:28)

~*~*~*~*~*~*~

يقول الشيخ ابن عثيمين شارحاً الاية :

قوله تعالى: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ } أي احبسها مع هؤلاء الذين يدعون الله دعاء مسألة ودعاء عبادة، اجلس إليهم وقوِّ عزائمهم.
وقوله: { بِالْغَدَاةِ } أي أول النهار.
وقوله: { وَالْعَشِيِّ } آخر النهار.
قوله: { يُرِيدُونَ وَجْهَهُ } مخلصين لله يريدون وجهه ولا يريدون شيئاً من الدنيا، يعني أنهم يفعلون ذلك لله وحده لا لأحدٍ سواه.
وفي الآية إثبات الوجه لله تعالى
{ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ } إشارة للإخلاص، فعليك أخي المسلم بالإخلاص حتى تنتفع بالعمل.
وقوله: { وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا } يعني لا تتجاوز عيناك عن هؤلاء السادة الكرام تريد زينة الحياة الدنيا، بل اجعل نظرك إليهم دائماً وصحبتك لهم دائماً، وفي قوله: { تريد زينة الحياة الدنيا} إشارة إلى أنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم لو فارقهم لمصلحة دينية لم يدخل هذا في النهي.
قال تعالى:{ وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا } يعني عن ذكره إيَّانا أو عن الذكر الذي أنزلناه، فعلى الأول يكون المراد الإنسان الذي يذكر الله بلسانه دون قلبه، وعلى الثاني يكون المراد الرجل الذي أغفل الله قلبه عن القرآن، فلم يرفع به رأساً ولم ير في مخالفته بأساً.
قوله تعالى: { وَاتَّبَعَ هَوَاهُ } أي ما تهواه نفسه.
( وَكَانَ أَمْرُهُ) أي شأنه { فُرُطاً } أي منفرطاً عليه، ضائعاً، تمضي الأيام واليالي ولا ينتفع بشيء، وفي هذه الآية إشارة إلى أهمية حضور القلب عند ذكر الله، وأن الإنسان الذي يذكر الله بلسانه لا بقلبه تنْزَع البركة من أعماله وأوقاته حتى يكون أمره فُرطا عليه ، تجده يبقى الساعات الطويلة ولم يحصل شيئاً، ولكن لو كان أمره مع الله لحصلت له البركة في جميع أعماله.

~*~*~*~*~*~*~
سبب نزول الاية
يقال إنها نزلت في أشراف قريش حين طلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم أن يجلس معهم وحده
ولا يجالسهم بضعفاء اصحابه كبلال وعمار وصهيب وخباب وابن مسعود وليفرد اولئك بمجلس
على حده فنهاه الله عن ذلك وأمره أن يَصْبِر نَفْسه فِي الْجُلُوس مع هؤلاء فقال :
" وَاصْبِرْ نَفْسك مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبّهمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيّ " الْآيَة.

~*~*~*~*~*~*~
فــــــــوائد

نخرج من هذه الآية بعدة فوائد مهمة :
1- افضل انواع الصبر, الصبر على طاعة الله
2-يجب مصاحبة الاخيار العابدين لله تعالى وإن كانوا فقراء وترك صحبة اللاهين
3- الأخلاص في العبادة من اهم شروط قبولها
4- عدم الانشغال بالدنيا عن الاخرة
5- التحذير من اتباع الهوى
6 - المحافظة على ذكر الله
7- من نسي ذكر الله نسيه الله
8- مجاهدة النفس
9- الحث على الزهد في الدنيا
~*~*~*~*~*~*~

ما شاء الله عرض طيب ..
بارك الله فيك وأثابك ونفع بك ..

أرسلت بداية بواسطة السلفية
ما شاء الله عرض طيب ..
بارك الله فيك وأثابك ونفع بك ..

ورحم الله الشيخ ابن عثيمين رحمة واسعة.

بارك الله فيك أختي

السلفية
القلب الكبير
خيول البحر

جزاكن الله خيراً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً أخيتي وبارك فيك ,ماشاء الله تأملات طيبة

بارك الله فيكِ ...

زوجة داعية
حمامة الجنة

جزاكن الله خيراً

بارك الله فيك أختي الكريمة على هذا الموضوع .

جزاك الله خير...موضوع رائع