حملة الإخلاص في السر والعلانية ، فليكن صمتي فكرا , ونطقي ذكرا، ونظري عبرا.


الإخلاص في السر والعلانية :-

** عن الرسولصلى الله وعليه وسلم " إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم "
ولهذا قال الرسولصلى الله عليه وسلم" إنما الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى ... فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى امرأة ينكحها أو دنيا يصيبها فهجرته إلى ما هاجر إليه "
وحسبي أيتها الأخت المسلمة أن أذكرك بقول الرسول صلى الله عليه وسلم " عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن أول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فأتى به فعرفه نعمه فعرفها فقال : فما عملت فيها قال " قاتلت فيك حتى استشهدت .. قال كذبت :: ولكنك قاتلت لان يقال فلان جرئ .. فقد قيل ..ثم أمر به فسحب على وجهه حتى القي في النار ، ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القران فأتى به فعرفه نعمه فعرفها .. قال فما عملت فيها : قال : تعلمت العلم وعلمت وقرأت القران فيك .. قال كذبت .. ولكنك تعلمت ليقال عالم ، وقرأـ القران ليقال هو قارئ .. فقد قيل .. ثم أمر به فسحب على وجهه حتى القي في النار ، ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال فأتى به فعرفه نعمه فعرفها .. فال : فما عملت فيها ؟ ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيه إلا أنفقت فيها لك .. قال :كذبت : ولكنك فعلت ليقال هو جواد ....... فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى القي في النار "


فليكن صمتي فكرا :-

الحذر من كثرة الكلام ( إلا من حق توضحه ، أو خلل تصلحه ، أو كلمة تفسرها ، أو مكرمة تنشرها فانه يستدل على عقل الرجل بقوله ، وعلى أصله بفعله )

فان قبيح الكلام ينفر عنك الكرام ، ويغري عليك اللئام ، ويوجه إليك الملام وحسبك قول الرسول صلى الله وعليه وسلم لعقبة بن عامر رضي الله عنه عندما قال له : " امسك عليك لسانك ، وليسعك بيتك ، ابك على خطيئتك "

( رحم الله عبدا تكلم فغنم أو سكت فسلم )



فليكن نطقي ذكرا : -

فقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل ؟ أن تموت ولسنك رطب بذكر الله عز وجل " وقال لأصحابه ذات يوم إلا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والورق وخيرا لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا : بلى يا رسول الله .. قال " ذكر الله تعالى "


فليكن نظري عبرا :-

تأملي أختي في كل شيء حولك حتى توحدي خالقك سبحانه وتعالى( أولم ينظروا في ملكوت السموات والأرض ) فالمصنوعات المعلومة هي على نوعان

علوية وسفلية ..

العلوية كالشمس – القمر – السموات السبع وسكانها من الملائكة على اختلافهم – العرش – الكرسي – الجنة وما فيها من القصور النهار والحور والولدان والنعيم الذي أعده الله تعالى لأوليائه المؤمنين مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر والنار وما عد الله فيها لأعدائه الكافرين من العذاب والنكال والسلاسل والأغلال والحيات والعقارب وغير ذلك من المؤمنين مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب يشرمن أنواع العذاب

السفلية كالارضين السبع – الجبال – الأنهار – البحار – الشجر – الدواب وبني ادم على اختلاف ألسنتهم وألوانهم . إلى غير ذلك مما خلق الله تعالى وأوجده على ظهرها وأودعه في بطنها من الكنوز والمعادن والنبات وغير ذلك ...

ففي كل جزء من هذه المصنوعات دلالة كافية على مخلوقات الله تعالى

بتوفيق

جزاكي الله كل خير على هذا الموضوع الجميل
وبوركتي اختي الفاضلة

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا

سبحان الله وبجمده سبحان الله العظيم

جزاك الله خيرا