ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السـؤال : في لغتنا الدارجة في كل لسان بلوى وهي
بلوى الشتيمة مثلاً اللعنة فمثالاً لذلك يقول الإنسـان
لعـن الله والديـن إبليس أو والدين الشيطان فما هو
رد سماحتكم على هذا وشكراً ؟
الجـــواب : ينبــغــي للإنســان أن يمرن لسانه عــلى
الكلمـات الطيبــة المثمرة النافــعة وأن يتجنـب جميع
السباب والشتائم حتـى فيما يجــوز له أن يفعلــه من
الســباب والشــتائم فإنـه لا ينبغي إطلاق لسانه فيها
فكيف في الأمور التي لا خير له فيها مثل لعن إبليس
أو والدي إبليـس أو ما أشبه ذلك فإن هذا لا ينبغــي
بل إن الـــذي ينبغي أن يتعوذ الإنسان بالله مــن شر
الشيطان فيقول أعــوذ بالله مـــن الشيطان الرجيـــم
وأما لعنه وسبه فقد ذكر ابن القيم رحمه الله في زاد
المعاد أن ذلك مما لا ينبغي لأننا أمرنا عندما ينــزغ
الشيطـان الإنسان فإنما أمـرنا بالاستعاذة بالله منـه
وأما إذا دعونا عليه فإنه قد يربأ بنفسه يعني يزداد
يربو بنفسه ويزداد وأما الاستعـاذة بالله منــه فهي
إهــانةٍ وإذلالٍ له فـهـذا هو المشروع أن يستعيــذ
الإنســـان بالله مـــن الشيطان الرجيــــم ولا يلعن
الشيطان وأبو الشيطان .
فتاوى نور على الدرب للشيخ محمد العثيمين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الســؤال : لعنت الشيطان في إحدى المرات ، وعندما
سمعني أحـد الإخوة أنكر علي ذلك ، وقال : إنه سمع
أن هناك نهيا عن لعن الشيطان ؛ لأنه إذا لعن تعاظم
فهل ما قال هذا الأخ صحيحا؟ أفتونا جزاكم الله خيرا
الجـــــواب : المشروع للإنسان إذا سول له الشيطان
فعل المعاصي ، وزينها له ووسوس له ،أو خاف أن
يصيبه ضرر من كيده وكيد أوليائه - أن يستعيذ بالله
ويستجير بـه وحده ؛ لكف شره وأذاه عنه ، ويسمي
بالله ، ويكثر من ذكره ليصرفه الله عنـه ويرد كيده ،
ويتصاغر في نفسه ، ويـدل لذلك قــول الله تعــالى :
( وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّـــهُ
سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) وقـولـه تعالى ( وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ
هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ ، وَأَعُـوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ )
ولما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه « كان
يقول إذا قام إلــى الصلاة : أعوذ بالله السميع العليم
من الشيطان الرجيم ، من همزه ونفخه ونفثه »
ولمـا أخرجه الإمام أحمد في ( مسنده ) ج 5 ص59
عــن أبي تميمة الهجيمي ، عمن كــــان رديف النبي
صلى الله عليه وسلم قال « كنت رديفه على حمار ،
فعثر الحمار ،فقلت : تعس الشيطان ، فقال لي النبي
صلى الله عليه وسلم : لا تقل : تعس الشيطان فإنك
إذا قلــت : تعس الشيطان تعاظم في نفسه وقـــال :
صرعته بقوتي ، فإذا قلت : بسم الله ،تصاغرت إليه
نفسه حتى يكون أصغر من ذباب » وروى أبو داود
في (سننه) نحوه ، وجاء في كتاب ( الصمت وآداب
اللسان ) لابـن أبي الدنيـا ص 205 ، عـــن مجاهد
رحمـــه الله أنــه قـــال ( قــل ما ذكـر الشيطان قوم
إلا حضرهم ، فإذا سمع أحدا يلعنه قال : لقـد لعنت
ملعونا ، ولا شيء أقطع لظهره من : لا إله إلا الله)
هــذا هــو العلاج الناجع لكــف أذى الشيطان عــن
الإنسان ، إذ لا يكف شر مردة الجن إلا ذلك .
أما لعن الشيطان فإن الله لعنه في كتابه في أكثر من
موضع ، لمـا تكبر وامتنع عـــن امتثال أمر الله لـــه
للسجود لآدم لما خلقه سجود تكريم وإجلال، ووصفه
الله بأنه رجيم وأنه لعين ، فهو من المطرودين عـن
رحمة الله وجنته يوم القيامة ، قال الله تعـــالى ( إِن
يَدْعُونَ مِــن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثاً وَإِن يَدْعُـــونَ إِلاَّ شَيْطَاناً
مَّرِيداً ، لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَــالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِـــنْ عِبَادِكَ نَصِيباً
مَّفْرُوضاً ) وقــال تـعـالـى ( قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ
رَجِيمٌ ، وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ )
وقـد لعنه الرسول صلى الله عليه وسلـــم في الصلاة
عندما جاهده وأراد أن يضره ويفتك بـه ، فقــد روى
الإمام مسلم فـي ( صحيحه ) عن أبي الدرداء رضي
الله عنــه قال « قام رسول الله صلى الله عليه وسلم
فسمعناه يقول : أعوذ بالله منك ، ثــم قـــال : ألعنك
بلعنة الله ،ثلاثا ، وبسط يده كأنه يتناول شيئا ،فلما
فرغ مـن الصلاة قلنا : يا رسول الله : قـــد سمعناك
تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقولــــه قبــل ذلك
ورأيناك بسطت يدك ،قال : إن عدو الله إبليس جاء
بشهاب من نار ليجعله في وجهي ،فقلت أعوذ بالله
ثلاث مرات ، ثم قلت : ألعنك بلعنة الله التامة ، فلم
يستأخر ثلاث مرات ، ثم أردت أخــذه ، والله لــولا
دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان
أهل المدينة »
وعـلى ذلك فإنه يجوز للإنسان أن يلعن الشيطان إذا
تعرض له ليضره أو جاهده ووسوس له ليفتنه عـن
طاعة الله ، لكن لا يترك التعوذ منـه بالله ، والإكثار
من ذكر الله ،وقول : بسم الله ونحو ذلك من الأذكار
والأدعية المشروعة ؛ ليتحصن المسلم بالله مــــن
شره ، وعملا بالآيات والأحاديث السابقة . وينبغي
للإنســـان أن لا يجعــل لعن الشيطــان ديدنه بدون
سبب ، اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلــم .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمـد وآله
وصحبه وسلم .
اللـجــنـــة الـدائمــة للبحــوث العــلـمــيــة والإفــتـــــاء
كتاب : فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
المجموعة : 1 ، الجزء : 26، الصفحة : 68 ،
الفتوى : 19753
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة