ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



الســؤال : نأمل منكم التكرم بأن تبينـوا لي التبـرك


الممنوع ( البدعي ) متى يكون شركا أكبر ، ومتى


يكون شركا أصغر . مع ذكر الأمثلة ؟




الجـواب : التبــرك بالمخــلوق قســمان :



أحدهما : التبرك بالمخلوق من قبر أو شجر أو حجر


أو إنسان ، حي أو ميت ، يعتقـد فاعل ذلك حصـول



البركة من ذلك المخلوق المتبرك به ، أو أنه يقربه


إلى الله سبحانه ويشفع له عنده ، كفعل المشركين


الأولين فهــذا يعتبر شركا أكبر مـن جنـس عمـــل



المشركين مـع أصنامهم وأوثانهم ، وهو الذي ورد


فيه حديث أبي واقـد الليثي في تعليــق المشركيـن


أسلحتهم على الشجرة ، واعتبر النبي صلـى الله



عـليـه وسلم ذلك شركا أكبر من المعلقين ، وشبه


قول من طلب ذلك منه بقول بني إسرائيل لموسى


( اجْعَل لَّنَا إِلَـهاً كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ) الأعراف 138




القســم الثاني : التبرك بالمخلوق اعتقادا أن التبرك


به قربة إلى الله يثيب عليها، لا لأنه يضر أو ينفع ،


كتبرك الجهال بكسوة الكعبة وبالتمسـح بجـــدران



الكعـبة ومقام إبراهيم ، والحجرة النبوية ، وأعمدة


المسجـــد الحرام والمسجـد النبوي ؛ رجـاء البركة


مــن الله ، فإن هذا التبرك يعتبر بدعة ، و وسيلة



إلى الشرك الأكبر إلا ما خصه الدليـل كالشرب من


ماء زمزم والتبرك بعرق النـبي صـلى الله عــليـه


وسلم و شعــره ومــا مس جسده وفضل وضوئه



صلـوات الله وسلامه عليه ، فإن هذا لا بأس به


لقيام الدليل عليه . وبالله التـوفيق ، وصلى الله


عـلى نبينــا محـمـد وآله وصحبه وســلم .



اللجنـــة الدائمــة للبحـــوث العلمــية والإفتاء


موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الله يجزاك خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك