السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحدثت إلي صديقتي وهي مسلمة من البوسنة عن موضوع لم أكن أملك
الحجة الكافية في الرد عليه لأنني لا أملك من العلم إلا القليل
لذلك أتمنى منكم المساعدة في طرح الإجابة الشافية والمقنعة لهذه المرأة الرائعة

هي صديقتي وزميلتي حيث أننا ندرس معاً الآن في اللغة الألمانية مدرسة غير مختلطة
أخبرتني بأنها كانت ولازالت تعالج عند إمرأة تقيم في البوسنة وعن طريق النت
تخاطبها من هنا أي من ألمانيا ونصحتني بأن أتواصل أنا أيضاً معها لأن أبني
أسئل الله الكريم أن يشفيه يعاني من مرض التوحد

و عندما سألتها ماذا تفعل هذه المرأة وما هي طريقتها في العلاج ؟
أخبرتني بأنها تملك صفحة على الفيس بوك ومنها يرسل لها العديد من المرضى
بحالاتهم فترسل هي بدورها برنامج مكتوب عبارة عن سور من القرآن وبعض الأدعية
فيقرأها المريض ويشفى بإذن الله فيرسل المريض بعض من المال من نفسه
أي أن هذه المرأة المعالجة لم تطلب أي مبلغ محدد حتى وإن كان زهيد

ملاحظة / هذه المرأة التي تعالج تجيد اللغة العربية

فكان من صديقتي البوسنية هي أيضاً قد تواصلت مع هذه المرأة حيث انها كانت
تعاني من الغدة الدرقية وأخبروها الأطباء هنا هي ألمانيا بأن عليها إجراء عملية
لاكنها أبت ولجأت لهذه المرأة فأرسلت إليها طريقة للعلاج على أن تلتزم بها
من قرآءة سور وأذكار فأقسمت لي صديقتي بأنها شفيت تماماً من الغدة الدرقية
بدون أدوية أو عملية جراحية وأنا على يقين بأن صديقتي لا تكذب لما تتمتع به من أخلاق عالية وطيبة قلب

ولاكن المريب في الأمر والذي جعلني أشك في نوايا هذه المرأة هو الطريقة التي
تشخص فيها سبب وعلاج مرضاها
أي أن كل من يعالج عندها يجب أن يرسل إليها صورة شخصية لموقعها على الفيس بوك
ومن خلال الصورة يمكنها معرفة السبب و ما يحتاجه المريض من رقية

أنا أخبرتها بأنني لم أسمع في حياتي عن هذه الطريقة إلا عند الدجالين والله أعلم
فقالت لي بأن هذه المرأة ليست طماعة لأنها لم تطلب المال ولاكن الناس يعطونها
من أنفسهم عرفاناً بما قدمته لهم من خدمة دراهم بسيطة
فقلت لها إذا كانت تملك صفحة على موقع يرتاده الملايين من المسلمين وغيرهم
فهذه الدراهم ستتحول إلى ملايين ناهيك عن الدعاية المجانية التي يقدمها
لها هؤلاء المرضى كما فعلتي أنت الآن ونصحنتي بأن أعالج عندها

هي لم تقتنع بكلامي لأنها عاشت التجربة معها شخصياً

لهذا أحتاج إلى الحجة لأقنع صديقتي بنية هذه المرأة
وهل كان كلامي صحيح أم أنني كنت مخطئة

عذراً على الإطالة وجزاكم الله كل الخير

اسفه اختي لا اعرف اسففففففففففففففففففففففففففه مره ثانيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي مما لا شك فيه ان هذه المرأة مشكوك في امر علاجها للناس عن

طريق الصورة واكيد اخواتنا المشرفات عندهم الحجة الكافية ليردو عليكي

ان شاء الله ...

الله أعلم
أنا أشك في أمرها
لأن ماالداعي للصوره الشخصيه وماعلاقتها بالعلاج
ارجوك ياغاليه ماتعالجي ابنك عندها
انتي ارقي ابنك بنفسك بالقرآن الكريم لأنه كله دواء مافيه شي معين لكل مرض
فطلب الصور أو طلب اسماء أو طلب أغراض شخصيه هي من أفعال السحره والمشعوذين
فحذاري حذاري منها

حفظك الله ورعاك

اختي الكريمة هذا ما وجدته

ولقد قمت بارسال سؤال بخصوص هذه المرأة

ومتى يصل سوف اضع لك الجواب

ذكر العلماء أن الرقية حتى تكون صحيحة مقبولة شرعا لابد لها من ثلاثة شروط إجمالا :
الأول : أن لا يعتقد الراقي أو المرقي أن الرقية تنفع بنفسها، فهذا شرك بالله ؛ بل يعتقد أنها سبب لا تنفع إلا بإذن الله .
الثاني : أن لاتكون الرقية مشتملة على مخالفة شرعية كدعاء غير الله أو الاستغاثة بالجن والشياطين ، وما أشبه ذلك ، فتكون شركا والعياذ بالله .
الثالث : أن تكون مفهومة معلومة فإن كانت مشتملة على طلاسم وشعوذة ، فإنها لاتجوز .( انظر القول المفيد للشيخ ابن عثيمين 1 / 184 ) .
فإذا سلمت الرقية من هذه المخالفات صحت بأي شكل كانت ، فلو قرأ على المريض مع النفث أو بدون نفث ، أو قرأ على ماء وشربه المريض ، أو زيت وادّهن به المريض ، أو ما أشبه ذلك ، فهذا جائز وهو نافع بإذن الله وفضله .
والمقياس الذي يتم اختيار الراقي بناء عليه ؛ هو اتباعه للسنة وبعده عن البدعة ، وأن يكون واضحا في كلامه وتصرفاته وطلباته فلا يطلب أشياء غريبة ولا يتمتم بعبارات غير مفهومة أو يستعمل البخور أو يسأل عن اسم الأم أو قطعة من الملابس أو يداوي بالمحرمات كالدم وغير ذلك من أفعال المشعوذين وما قد يثير الريبة حوله .
جرت السنة وعمل السلف على أن الرقية تكون بالقراءة على المريض مباشرة ، ولم يأت في السنة ما يدل على جواز الرقية عن بعد .
ولهذا قال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :
"الرقية لا بد أن تكون على المريض مباشرة ، ولا تكون بواسطة مكبر الصوت ، ولا بواسطة الهاتف ؛ لأن هذا يخالف ما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم وأتباعهم بإحسان في الرقية ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)" انتهى .
فضل الرقية وأدعيتها
ما هو فضل أن يرقي الإنسان نفسه ؟ وما هي الأدلة على ذلك ؟ وماذا يقول في رقياه لنفسه ؟




الحمد لله
1- لا بأس أن يرقي المسلم نفسه فذلك مباح له بل هو سنة حسنة فقد رقى الرسول صلى الله عليه وسلم نفسه ، ورقى بعض أصحابه أنفسهم .
عن عائشة رضي الله عنها : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح بيده رجاء بركتها ". رواه البخاري ( 4728 ) ومسلم ( 2192 ) .
وأما الحديث الذى رواه مسلم ( 220 ) عن النبي صلى الله عليه وسلم في صفة السبعين ألفاً الذين سيدخلون الجنة من هذه الأمة بغير حساب ولا عذاب قال : ( هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون )
فقوله ( لا يرقون ) وهم من الراوي لم يقله النبي صلى الله عليه وسلم ، ولذلك روى البخاري هذا الحديث برقم ( 5420 ) ولم يذكر فيه هذا اللفظ .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ :
فمدح هؤلاء بأنهم لا يسترقون أي لا يطلبون من أحد أن يرقيهم والرقية من جنس الدعاء فلا يطلبون من أحد ذلك وقد روي فيه "ولا يرقون" وهو غلط ؛ فإن رقياهم لغيرهم ولأنفسهم حسنة وكان النبي صلى الله عليه وسلم يرقي نفسه وغيره لم يكن يسترقي ؛ فإن رقية نفسه وغيره من جنس الدعاء لنفسه وغيره وهذا مأمور به ؛ فإن الأنبياء كلهم سألوا الله ودعوه كما ذكر الله ذلك في قصة آدم وإبراهيم و موسى و غيرهم اهـ . مجموع الفتاوى (1 / 182).
قال ابن القيم رحمه الله :
وهذه اللفظة وقعت مقحمة في الحديث وهي غلط من بعض الرواة اهـ . حادي الأرواح ( 1 / 89 )
والرقية من أعظم الأدوية التي ينبغي للمؤمن المحافظ عليها .
2- وأما الأدعية المشروعة التي يقولها المسلم إذا أراد أن يرقي نفسه أو غيره فهي كثيرة ، وأعظم ذلك الفاتحة والمعوذات :
ـ عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : " انطلق نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتى نزلوا على حي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء فقال بعضهم لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا لعله أن يكون عند بعضهم شيء فأتوهم فقالوا يا أيها الرهط إن سيدنا لدغ وسعينا له بكل شيء لا ينفعه فهل عند أحد منكم من شيء فقال بعضهم نعم والله إني لأرقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم على قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرأ الحمد لله رب العالمين فكأنما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قَلَبَة (أي : مرض) قال فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقى لا تفعلوا حتى نأتي النبي صلى الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يأمرنا فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك أنها رقية ثم قال قد أصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم " . رواه البخاري (2156) ومسلم ( 2201 ) .
ـ عن عائشة رضي الله عنها : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح بيده رجاء بركتها ". رواه البخاري ( 4175 ) ومسلم ( 2192 ) .
والنفث نفخ لطيف بلا ريق ، وقيل : معه ريق خفيف . قاله النووي في شرح صحيح مسلم حديث رقم (2192) .
ومن الأدعية الوادرة في السنة :
روى مسلم ( 2202 ) عن عثمان بن أبي العاص أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعاً يجده في جسده منذ أسلم ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ضع يدك على المكان الذي تَأَلَّم من جسدك وقل : ( بسم الله ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر) زاد الترمذي ( 2080 ) ( قال : ففعلت ، فأذهب الله ما كان بي ، فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم ) صححه الألباني في صحيح الترمذي ( 1696 ) .
ـ وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوِّذ الحسن والحسين ويقول : إن أباكما [يعني إبراهيم عليه السلام] كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق : أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة . رواه البخاري ( 3191 ).
(الهامة) : بتشديد الميم هي كل ما له سم يقتل .
( من كل عين لامة ) أي من كل عين تصيب بسوء . ( تحفة الأحوذي )
والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختى الكريمة جزاك الله خيرا على حرصك على دينك ومعرفة الحق ونشر الحق بين أقرانك .. أعانك الله على هذا

- ثانيا أود أن أشكر الأخت مشرفة القسم على ما أتت به من أدلة السنة النبوية ورأى العلماء حول ما يتعلق بالرقية الشرعية ففيها إفادة عظيمة جزاها الله عنا خيرا .

- ثالثا : سوف أرد على تساءلك أختاه عن كيفية إقناع صديقتك بأن أمر تلك المرأة فيه شك على أقل تقدير .. أقول لك وبالله التوفيق وبعد ما ذكرته الأخت مشرفة القسم فقد علمتى شروط الرقية الشرعية فعرفيها بها وبرأى العلماء فيها .. هذا أولا

ثم لطالما أن لهذه المرأة موقع على الفيس بوك - وهو من الذكاء طبعا لكثرة الرواد له - ولطاما هى تستقبل الأسئلة والصور فوجهوا لها أسئلة عن طريقتها فى العلاج و أن لديكم حب الاستطلاع والتأكد من أمر العلاج هل هو يوافق الشرع أم لا ؟

فإذا أجابت عليكم إجابة قاطعة فيها الصدق واليقين بأدلة شرعية فهذا أمر حسن ، فأسألوها وعرفوها أن طلب الصور هو طلب لا يطلبة إلا من يعالج بالسحر فقد تكون على غير علم - وهذا صعب أن لا تعرفه ولكن نحسن الظن - فإذا ردت عليكم وأجابت عن السبب بدليل شرعي ومنطقى - وهى لن تجد دليل على طلبها - وأوضحت سبب طلبها للصور الشخصية بدليل شرعي وهذا أيضا صعب فأعرضوا الاجابات على عالم متخصص بالعلاج بالقرآن .. وللعلم أن المعالجون بالقرآن ليس لهم أية طلبات مريبة ليس إلا بعض العطور كالمسك لأن الجان والشياطين يكرهون الروائح الطيبة - وزيت حبة البركة لما فيه من أسباب الشفاء - وطلب الغسل والطهارة ومداومة الذكر والمحافظة على الصلاة والأذكار وما إلى ذلك من الطلبات التي لها دليل شرعي في السنة وعند العلماء الثقات .

- رابعا : وفي حالة عدم ردها فسيكون هذا هو الدليل القاطع على أنها لا تعالج بالقرآن وأنها دجالة وساحره ويجب التحذير منها .. وإذا كانت كذلك فمؤكد أنها لن تجيب عليكم وسوف تتحجج بحجج واهية .

- ملحوظة : عند السؤال لها يجب ألا تعرف صديقتك نفسها لها بأنها قد عالجتها من قبل حتى لا تؤذيها فلديها صورتها ومعلومات عنها فيجب أن تفتح حساب جديد على الفيس بوك وتراسلها منه .. وهؤلاء السحرة لا أمان لهم .. فليس بعد الكفر ذنب ..

كتبت بواسطة ام هذال

اسفه اختي لا اعرف اسففففففففففففففففففففففففففه مره ثانيه

مشكورة عزيزتي
ويكفي مرورك العطر

كتبت بواسطة غدر الايام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي مما لا شك فيه ان هذه المرأة مشكوك في امر علاجها للناس عن

طريق الصورة واكيد اخواتنا المشرفات عندهم الحجة الكافية ليردو عليكي

ان شاء الله ...

هذا ما رأيته منذ البداية حيث أنني لم أقتنع بحكاية الصورة

وأكيد سأنتظر أخواتنا المشرفات في الرد على هذه القضية

بارك الله فيك وجزلك الله خيراً

كتبت بواسطة *دموع الصمت*

الله أعلم
أنا أشك في أمرها
لأن ماالداعي للصوره الشخصيه وماعلاقتها بالعلاج
ارجوك ياغاليه ماتعالجي ابنك عندها
انتي ارقي ابنك بنفسك بالقرآن الكريم لأنه كله دواء مافيه شي معين لكل مرض
فطلب الصور أو طلب اسماء أو طلب أغراض شخصيه هي من أفعال السحره والمشعوذين
فحذاري حذاري منها

حفظك الله ورعاك

بارك الله فيك أختي الكريمة
وأحب أن أطمئنك بأنني لن أعالج عند هذه المرأة
أنا أردت فقط أن تدلوني على طريقة لأقنع بها صديقتي
لأنها لم تقتنع بكلامي وحجتها أن هذه المرأة تصف العلاج بالقرآن والأذكار

حفظنا الله وأياك من كل سوء

كتبت بواسطة shaier

اختي الكريمة هذا ما وجدته

ولقد قمت بارسال سؤال بخصوص هذه المرأة

ومتى يصل سوف اضع لك الجواب

فعلاً هذا ما كنت أبحث عنه منذ فترة

بارك الله فيك مشرفتنا الغالية وجعله الله في ميزان حسناتك إلى يوم الدين
وأنا في إنتظار الإجابة على السؤال الذي أرسلته