انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 1 من 12 1234511 ... الأخيرالأخير
عرض النتائج 1 الى 10 من 118

الموضوع: موضوع الاسبوع.... التوبة...... وقصص التائبين

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2004
    الموقع
    Amman, Jordan, Jordan
    الردود
    2,318
    الجنس
    أنثى

    beatheart موضوع الاسبوع.... التوبة...... وقصص التائبين

    بسم الله الرحمن الرحيم





    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخواتي بالله


    اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك وحبيبك وحبيبنا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً


    كثيراً



    قال الله تعالى:


    }وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنْ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ}
    [الشورى:25].


    قال الله تعالى:


    (( فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا *يرسل السماء عليكم مدرارا*
    ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا )) الايات 10 *11*12 سورة نوح





    منذ اكثر من عام او يزيد طلبت مني احدى اخواتي بالله
    في احد المنتديات ان يكون موضوعي التالي عن التوبه
    وكنت قد وعدتها بان اكتب موضوع عن التوبه في ذلك الوقت لكني تأخرت واعتذر عن ذلك لسببين :الاول انشغالي، والثاني حتى اتمكن من جمع معلومات من عدة مصادرعن الموضوع لتكون الفائده افضل.



    لا ادري لماذا ينتابني شعور غريب عندما اسمع او اقرأ قصص التائبين وما تتضمنه من قصص اكاد احيانا لااصدق ما اقرأ، او اسمع، عن تلك القصص ، واسائل نفسي ايعقل ان يكون هناك اناس تحمل هكذا قلوب
    غافلة ،لاهية ، بعيدة عن الله استطاع الشيطان ان يزين لهم طريق الشر يجرهم الى تلك الطريق ام انهم لم يجدوا من يمهد لهم طريق الخير الذي يقودهم الي الطريق المستقيم الذي يرضي الله ورسوله بدءا من الاهل ..البيئه... المدرسه...الاصحاب...المؤثرات
    مثل التلفاز وما يحويه
    من امور مفيدة...مفسدة ... نافعة .... ضارة ...الخ



    انا عن نفسي كان للبيئه المحافظه التى نشأت فيها ولله الحمد منذ صغري ولصديقاتي الملتزمات منذ كنت بسن الرابعة عشره الاثر الكبير في حياتي ، اثناء دراستي وفي حياتي الزوجيه وعلاقتي مع زوجي وتربيتي لاولادي وتنشئتهم في بيئه ترضي الله ورسوله
    رغم صعوبة ذلك في مجتمع يعتبر ذلك تزمتا .
    ،


    واليوم بأذن الله سنبدأ بالموضوع وسيشتمل الموضوع على ما يلي:



    التوبه.... ومعناها


    الاستغفار... ومعناه


    الاوبه... ومعناها


    الفرق بينهما...


    شروط التوبه وزمن وقبولها


    فضائل التوبه في القرآن والسنه


    الآثار والأقوال الواردة في التوبة والاستغفار


    مسائل في التوبة


    أمور تعين على التوبة


    لماذا التوبه


    أخطاء في باب التوبة


    هل الله يقبل توبة مرتكب الكبائر؟


    آخر منازل التوبة إنها منزِلةُ استئناف التوبة



    نماذج وقصص للتائبين




    لا تنسوني من صالح دعائكم


    اختكم بالله
    ام احمد



    يا أختنا توبي لربكِ *** واذرفي الدمع الغزير



    صوني عفافكِ يا عفيفة *** واتركي أهل السفور
    لا تسمعي قول الخلاعة *** والميوعة والفجور
    فستذكرين نصيحتي *** يوم السماء غداً تمور

    في يوم يصيح الظالم *** يا

    ويلتاه ويا ثبور




    يتبع....




    آخر مرة عدل بواسطة ضـ القمرياء : 14-12-2009 في 11:23 PM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Dec 2004
    الموقع
    Amman, Jordan, Jordan
    الردود
    2,318
    الجنس
    أنثى
    التوبة

    تعريف التوبة:

    ومعنى التّوبةِ الرّجوعُ إلى الله بتركِ الذّنب الكبير أو الصغير، والتوبةُ إلى الله مما يَعلَم من الذنوب ومما لا يَعلَم، والتوبةُ إلى الله من التّقصير في شكرِ نِعَم الله على العبد، والتوبةُ إلى الله مما يتخلَّل حياةَ المسلم من الغفوَةِ عن ذكرِ الله عز وجل، عن الأغرِّ المزني رضي الله عنه قال:

    قال رسول الله :

    ((يا أيّها الناس، توبوا إلى الله واستغفروه، فإني أتوب في اليومِ مائةَ مرّة))

    رواه مسلم(1)[1


    التوبة لغة:

    قال ابن المنظور: 'هي الرجوع من الذنب، والتوبُ مثله.

    وقال الأخفش: التوب جمع توبة، مثل عَزْمَة وعَزْم، وتاب إلى الله يتوب توباً ومتاباً: أناب ورجع عن المعصية إلى الطاعة.

    ومذهب المبرد أن التوب مصدر كالقول، أو أنه جمع توبة كلوزة ولوز،

    ومنه قوله تعالى']

    {غَافِرِ ٱلذَّنبِ وَقَابِلِ ٱلتَّوْبِ}

    [غافر:3]'[1].

    وقال أبو منصور: 'أصل تاب عاد إلى الله ورجع وأناب

    [ومنه قوله عليه الصلاة والسلام:

    ((رب تقبل توبتي واغسل حوبتي))

    [2]]. وتاب الله عليه: أي عاد عليه بالمغفرة'[3].

    الحديث أخرجه الترمذي في كتاب الدعوات باب في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم (3551) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.


    تعريف التوبة شرعاً:


    للتوبة في الشرع تعاريف كثيرة ذكرها العلماء، منها:

    1- قال ابن جرير الطبري: 'معنى التوبة من العبد إلى ربه: إنابته إلى طاعته وأوبته إلى ما يرضيه، بتركه ما يسخطه من الأمور التي كان عليها مقيماً مما يكرهه ربه'[6].

    2- عرفها القرطبي بقوله: 'هي الندم بالقلب، وترك المعصية في الحال، والعزم على ألا يعود إلى مثلها، وأن يكون ذلك حياء من الله'[7].

    فالقرطبي جمع معظم شروط التوبة، ولكن ليست كلها، إلا أنه أضاف أمراً هاماً وهو أن تكون التوبة من أجل الله حياءً منه، لا خوفاً على منصب أو مصلحة.

    3- وعرفها الراغب الأصفهاني بقوله: 'التوبة ترك الذنب لقبحه، والندم على ما فرط منه، والعزيمة على ترك المعاودة، وتدارك ما أمكنه أن يتدارك من الأعمال بالإعادة، فمتى اجتمعت هذه الأربع فقد كمل شرائط التوبة'[8].

    وأضاف ابن حجر العسقلاني إلى تعريف الراغب: 'وردّ الظلامات إلى ذويها، أو تحصيل البراءة منهم'[9].

    4- ونقل ابن كثير عن بعض العلماء تعريفاً للتوبة فقال: 'التوبة النصوح هو أن يقلع عن الذنب في الحاضر، ويندم على ما سلف منه في الماضي، ويعزم على أن لا يفعل في المستقبل، ثم إن كان الحق لآدمي رده إليه بطريقة'[10].



    يتبع..........


  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Dec 2004
    الموقع
    Amman, Jordan, Jordan
    الردود
    2,318
    الجنس
    أنثى

    نظرة في التعاريف السابقة:

    مما سبق نستنتج أن التوبة هي معرفة العبد لقبح الذنوب وضررها عليه، فيقلع عنها مخلصاً في إقلاعه عن الذنب لله تعالى، نادماً على ما بدر منه في الماضي من المعاصي قصداً أو جهلاً، عازماً عزماً أكيداً على عدم العودة إليها في المستقبل، والقيام بفعل الطاعات والحسنات، متحللاً من حقوق العباد بردها إليهم، أو محصلاً البراءة منهم[11].



    يتبع........



    آخر مرة عدل بواسطة ضـ القمرياء : 15-12-2009 في 12:11 AM

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Dec 2004
    الموقع
    Amman, Jordan, Jordan
    الردود
    2,318
    الجنس
    أنثى
    تعريف الاستغفار:

    الاستغفار لغة:


    الاستغفار مصدر قولهم: استَغفَر يستغفر، وهو مأخوذ من مادة (غَ فَ رَ) التي تدل على الستر في الغالب الأعم، فالغَفْر الستر والغفر والغفران بمعنى واحد، يقال: غفر الله ذنبه غفراً ومغفرة وغفراناً[12].

    وقال ابن منظور: 'أصل الغفر التغطية والستر يقال: اللهم اغفر لنا مغفرةً. واستغفر الله ذنبه على حذف الحرف طلب منه غَفْرةً'[13].

    وقال الراغب: 'الغفر إلباس ما يصونه عن الدنس'[14].


    الاستغفار شرعاً:



    الاستغفار من طلب الغفران والغفران تغطية الذنب بالعفو عنه وهو أيضاً طلب ذلك بالمقال والفعال[


    يتبع.....



  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Dec 2004
    الموقع
    Amman, Jordan, Jordan
    الردود
    2,318
    الجنس
    أنثى
    تعريف الإنابة:

    الإنابة لغة:


    تدور مادة (ن و ب) حول الرجوع، يقول ابن فارس: 'النون والواو والباء' كلمة واحدة تدل على اعتياد مكان ورجوعٍ إليه'[16].

    تقول: أناب فلان إلى الشيء، رجع إليه مرة بعد أخرى، وإلى الله تاب ورجع[17].

    وقال الراغب: 'الإنابة إلى الله تعالى: الرجوع إليه بالتوبة وإخلاص العمل'[18].

    وفي التنزيل العزيز:


    {مُنِيبِينَ إِلَيْهِ}

    [الروم:31]

    أي: راجعين إلى ما أمر به، غير خارجين عن شيء من أمره، وقوله عز وجل: {وَأَنِـيبُواْ إِلَىٰ رَبّكُمْ وَأَسْلِمُواْ لَهُ} [الزمر:54] أي: توبوا إليه وارجعوا.

    وقال ابن الأثير 'يقال: أناب ينيب إنابة فهو منيب، إذا أقبل ورجع، وفي حديث الدعاء ((وإليك أنبت))'[19].

    الإنابة شرعاً:


    الإنابة: إخراج القلب من ظلمات الشبهات، وقيل: الإنابة الرجوع من الكل إلى من له الكل، وقيل: الإنابة الرجوع من الغفلة إلى الذكر، ومن الوحشة إلى الأُنْس.

    وقال الكفوي: 'الإنابة: الرجوع عن كل شيء إلى الله تعالى'[20].

    وقال ابن القيم: 'الإنابة: الإسراع إلى مرضاة الله، مع الرجوع إليه في كل وقت، وإخلاص العمل له'[21].



    يتبع.....







  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Dec 2004
    الموقع
    Amman, Jordan, Jordan
    الردود
    2,318
    الجنس
    أنثى
    تعريف الأوبة:

    الأوبة لغة
    :

    الأوْب الرجوع، آب إلى الشيء: رجع، وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه إذا أقبل من سفر قال:


    ((آيبون تائبون لربنا حامدون))[22]،

    أخرجه البخاري في كتاب الجهاد والسير باب ما يقول إذا رجع من الغزو (3085)، ومسلم في كتاب الحج باب إذا ركب إلى سفر الحج (1342).





    وفي محكم التنزيل قوله تعالى:

    {وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَىٰ وَحُسْنَ مَـئَابٍ}
    [ص:25] أي: حسن المرجع الذي يصير إليه في الآخر[23].

    وفلان أواب أواه أي: رجاع إلى التوبة[24].

    قال ابن فارس: 'الهمزة والواو والباء أصل واحد، وهو الرجوع، ثم يشتق منه ما يبعد في السمع قليلاً. وقال الخليل: آب فلان إلى سيفه أي ردّ يده ليستله'[25].

    الأوبة شرعاً:

    قال الراغب الأصفهاني: 'والأواب كالتواب وهو الراجع إلى الله تعالى بترك المعاصي وفعل الطاعات'[26].

    وقال أبو هلال العسكري: 'الإياب هو الرجوع إلى منتهى القصد فلا يقال لمن رجع من بعض الطريق: آب،

    قال تبارك وتعالى:

    {إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ}

    [الغاشية:25]'[27].

    وقال ابن جرير الطبري في تفسير قوله تعالى: {نِعْمَ ٱلْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ} [ص:30]: 'إنه إلى طاعة الله مقبل وإلى رضاه رجّاع'[28].

    وقال القرطبي: 'أي: تواب رجاع مطيع'



    يتبع.........




  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Dec 2004
    الموقع
    Amman, Jordan, Jordan
    الردود
    2,318
    الجنس
    أنثى
    التوبة النصوح:


    والتوبة التي أمر بها المؤمنون هي (التوبة النصوح) التي جاء فيها قول الله تعالى:

    (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا)
    (التحريم: 8)،


    فما معنى التوبة النصوح؟.

    يقول الحافظ ابن كثير في تفسيره: أي توبة صادقة جازمة، تمحو ما قبلها من السيئات، وتلم شعث التائب، وتجمعه، وتكفر عنه ما كان يتعاطاه من الدناءات.
    فالنصوح: صيغة مبالغة من ناصح، كالشكور والصبور، مبالغة من: شاكر وصابر، ومادة (ن ص ح) في العربية تعني: الخلوص، يقال: نصح العسل، إذا خلا من الغش، وسلم من الشوائب الغريبة، فالنصح في التوبة، مثل النصح في العبادة، وفي المشورة: تخليصها من كل غش ونقص وفساد، وإيقاعها على أكمل الوجوه، والنصح ضد الغش.
    وقد اختلفت عبارات السلف في بيان حقيقة التوبة النصوح، حتى أوصلها الإمام القرطبي في تفسيره إلى ثلاثة وعشرين قولاً (انظر: تفسير القرطبي للآية الثامنة من سورة التحريم، والحق أن مرجعها إلى شيء واحد، ولكن كل واحد منهم عبر عن حاله، أو عن عنصر أو أكثر منها.

    اسلام اون لاين


    يتبع....



  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Dec 2004
    الموقع
    Amman, Jordan, Jordan
    الردود
    2,318
    الجنس
    أنثى
    أذنبت ياربي وآذتني ذنوب *** مالها من غافر إلا كا
    دنياي غرتني وعفوك غرني *** ماحيلتي في هذه أو ذا كا
    لو أن قلبي شك لم يك مؤمنا *** بكريم عفوك ما غوى وعصاكا
    يا مدرك الأبصار ، والأبصار لا *** تدري له ولكنه إدراكا
    أتراك عين والعيون لها مدى *** ما جاوزته ، ولا مدى لمداكا
    إن لم تكن عيني تراك فإنني *** في كل شيء أستبين علاكا
    يامنبت الأزهار عاطرة الشذا *** هذا الشذا الفواح نفح شذاكا
    يامرسل الأطيار تصدح في الربا *** صدحاتها إلهام [. ...]
    يامجري الأنهار : ماجريانها *** إلا انفعالة قطرة لنداكا
    رباه هأنذا خلصت من الهوى *** واستقبل القلب الخلي هواكا
    وتركت أنسي بالحياة ولهوها *** ولقيت كل الأنس في نجواكا
    ونسيت حبي واعتزلت أحبتي *** ونسيت نفسي خوف أن أنساكا
    ذقت الهوا مراً ولم أذق الهوى *** يارب حلواً قبل أن أهواكا
    أنا كنت ياربي أسير غشاوة *** رانت على قلبي فضل سناكا
    واليوم ياربي مسحت غشاوتي *** وبدأت بالقلب البصير أراكا
    ياغافر الذنب العظيم وقابلا *** للتوب: قلب تائب ناجاكا
    أترده وترد صادق توبتي *** حاشاك ترفض تائبا حاشاك
    يارب جئتك نادماً أبكي على *** ما قدمته يداي لا أتباكى
    أنا لست أخشى من لقاء جهنم *** وعذابها لكنني أخشاكا
    أخشى من العرض الرهيب عليك يا *** ربي وأخشى منك إذ ألقاكا
    يارب عدت إلى رحابك تائباً *** مستسلما مستمسكاً بعراكا
    مالي وما للأغنياء وأنت يا *** رب الغني ولا يحد غناكا
    مالي وما للأقوياء وأنت يا *** ربي ورب الناس ماأقواكا
    مالي وأبواب الملوك وأنت من *** خلق الملوك وقسم الأملاكا
    إني أويت لكل مأوى في الحياة *** فما رأيت أعز من مأواكا
    وتلمست نفسي السبيل إلى النجاة *** فلم تجد منجى سوى منجاكا
    وبحثت عن سر السعادة جاهداً *** فوجدت هذا السر في تقواكا
    فليرض عني الناس أو فليسخطوا *** أنا لم أعد أسعى لغير رضاكا
    أدعوك ياربي لتغفر حوبتي *** وتعينني وتمدني بهداكا
    فاقبل دعائي واستجب لرجاوتي *** ماخاب يوما من دعا ورجاكا
    يارب هذا العصر ألحد عندما *** سخرت ياربي له دنياكا
    علمته من علمك النوويَّ ما *** علمته فإذا به عاداكا
    ما كاد يطلق للعلا صاروخه *** حتى أشاح بوجهه وقلاكا
    واغتر حتى ظن أن الكون في*** يمنى بني الانسان لا يمناكأ
    و ما درى الانسان أن جميع ما *** وصلت إليه يداه من نعماكا؟
    أو ما درى الانسان أنك لو أردت *** لظلت الذرات في مخباكا
    لو شئت ياربي هوى صاروخه *** أو لو أردت لما أستطاع حراكا
    يأيها الانسان مهلا وائتئذ *** واشكر لربك فضل ماأولاكا
    واسجد لمولاك القدير فإنما *** مستحدثات العلم من مولاكا
    الله مازك دون سائر خلقه *** وبنعمة العقل البصير حباكا

    أفإن هداك بعلمه لعجيبة *** تزور عنه وينثني عطفاكا

    المنشد:الشيخ مشاري بن راشد العفاسي.


  9. #9
    الثمال's صورة
    الثمال غير متواجد رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
    تاريخ التسجيل
    Mar 2002
    الموقع
    اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك
    الردود
    44,066
    الجنس
    امرأة
    التدوينات
    13
    التكريم
    • (القاب)
      • درة الحوار
      • محلقة في سماء الإبداع
      • الإصرار على النجاح
      • متميزة
      • محررة بمجلة انا ورحلة الامومة
      • درة صيفنا إبداع 1432هـ
      • واميره النظافة والتنظيم 2
      • تربوية مثقفة
      • لمسة عطاء
      • درة صيفنا إبداع 1431هـ
      • فن وإبتكار
      • بصمة إبداع
      • الماهرة
      • مُبدعة صيف 1430هـ
      • أنامل ذهبية
      • بصمة إنجاز
      • بصمة تعاون
      • مصممة رائعة
      • بصمة مبدعة
      • ريشة متميزة
      • ذاكرة سياحية مميزة
      • فراشة الحلم والأ
    (أوسمة)
    بارك الله فيك

    وجعله الله في ميزان حسناتك


  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Dec 2004
    الموقع
    Amman, Jordan, Jordan
    الردود
    2,318
    الجنس
    أنثى
    اللهم امين

    ولك مثل ذلك

    وجزاك الله خيرا

    ونفع به

مواضيع مشابهه

  1. مــشــكلــه لاحل لــها! وقصص عجيبه. حقيقه موضوع مميز
    بواسطة سعيد بأسلامه في روضة السعداء
    الردود: 4
    اخر موضوع: 18-06-2008, 12:19 PM
  2. تأخير التوبة ذنب يجب التوبة منه
    بواسطة محمد رمضان خلف في روضة السعداء
    الردود: 4
    اخر موضوع: 28-02-2008, 05:52 AM
  3. موضوع نحتاج إليه ~*~ معرفة حقيقة التوبة *~*
    بواسطة أم العبادله في روضة السعداء
    الردود: 5
    اخر موضوع: 19-09-2003, 11:30 AM
  4. الردود: 1
    اخر موضوع: 04-04-2002, 03:16 PM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ