لو كنتي مكاني شو بتسوي؟؟؟؟؟؟؟

**نور عين زوجها** · 13-08-2009, 04:28 PM

و عليكم السلام و رحمه الله

الله يرزقك الزوج الصالح
بصراحه انا نفس الشئ كنت بعملهم و انظفهم و بطلت اعملهم
بس تعرفي عن جد شكلهم وحش لاني تعودت يكونو حواجبي منظفين المهم لغايه الان عاوزه اسمع رأي شيوخنا الكرام .
انا مستنيه معاكي جواب من الاخوات

**dodi-2006** · 13-08-2009, 07:48 PM

السلام عليكم

هو التشقير مش اعتقد انه حراااام انا سمعت فتااوى كتييير عن التشقير وكانوا بيحللوه

وبعدين طالما انها مش بتزيل الشعر وبيفضل زى ماهو خلاص ده مجرد بيبان كانه مش موجود بس الشعر موجود

واخرهم الفتوى كانت من خالى وهو من الشيوخ الكباار واللى عنده علم كببيييير بالشريعه الاسلامية من الازهر الشريف

واكدلى انها مش حراااام

والله اعلى واعلم

وربنا يرزقك بالزوج الصالح

ويسر امرك ياااارب العالمييين

**إيمان~}** · 13-08-2009, 10:34 PM

وعليكم السلام ورحمة الله

أولاً أهنئكِ أختي على توبتك ....
وأرجو من الله عز وجل أن تكون توبة نصوحاً
وألا تعودي للذنب مرة أخرى وأحب أن أساعدك
فهذه مجموعة من الفتاوي لعدة شيوخ
ولكِ أن تأخذي بأي منها

هذه المسألة وقع فيها الخلاف بين العلماء
ولزيادة الإيضاح والتفصيل ندرج فتوى هيئة كبار العلماء

فتوى اللجنة الدائمة لهيئة كبار العلماء من موقع الشيخ المنجد حفظه الله

السؤال

هل يجوز تشقير - صبغ – الحاجبين ؟

الجواب

اختلف العلماء المعاصرون في حكم تشقير الحواجب هذا ، فمنعته طائفة كما جاء في جواب اللجنة الدائمة للإفتاء عن السؤال التالي :

انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومِن تحته بشكل يُشابه بصورة مطابقة للنمص ، من ترقيق الحاجبين ، ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب ، وأيضاً خطورة هذه المادة المُشقّرة للشعر من الناحية الطبية ، والضرر الحاصل له ، فما حُـكم الشرع في مثل هذا الفعل ؟

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت :

بأن تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة : لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) ، وقوله صلى الله عليه وسلم : " لا ضرر ولا ضرار " ، وبالله التوفيق .اهـ.

______________

سئل الشيخ العلامة ابن عثيمين عن التشقير هل هو في حكم النمص كما في لقاء الباب المفتوح شريط 131:
السؤال :
يوجد بعض الأصباغ والألوان توضع على الحاجبين حتى تبدو رقيقة ، وتبقى هذه مدة ما يقارب الشهر تقريبا ، فهل هذا في حكم النمص؟
الجواب :
لا ، تلوين الشعر بغير السواد لمن ابيضّ شعره لا بأس به ، هذا هو الأصل ، لأن الأصل في غير العبادات الحل ، وليس هذا من النمص ، ولكنه من ترقيق الشعر ، كما أن بعض الناس يختار أن يكون شعره جَعْدا ويطّلي بما يقوي الشعر ،
السائل : الحاجبين – يا شيخ بارك الله فيك – يرققها ، يضع بعض الألوان من هنا ومن هنا حتى تبدو رقيقة ، لا يقص شعر الحاجبين بل ألوان بلون البشرة؟
الشيخ : ما في بأس ، لكن الكلام هل هذا جائز في حق الرجال أو لا ؟!! الرجل لا ينبغي أن يتجمل بما تتجمل به المرأة ، المرأة لا بأس.
انتهى كلامه - رحمه الله تعالى ورفع درجته في المهديين - .

______________

وقال الشيخ عبد الله الجبرين – حفظه الله - :

أرى أن هذه الأصباغ وتغيير الألوان لشعر الحواجب لا تجوز فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصات والمتنمصات والمغيرات لخلق الله الحديث ، وقد جعل الله من حكمته من وجود الاختلاف فيها . فمنها كثيف ومنها خفيف منها الطويل ومنها القصير وذلك مما يحصل به التمييز بين الناس ، ومعرفة كل إنسان بما يخصه ويعرف به ، فعلى هذا لا يجوز الصبغ لأنه من تغيير خلق الله تعالى .

" فتاوى المرأة " جمع خالد الجريسي ( ص 134 ) .

وقال آخرون من أهل العلم بإباحته ، ومنهم الشيخ محمد الصالح العثيمين . انظر الأسئلة رقم ( 8605 ) و : ( 11168 ) في الموقع .

فصارت القضية موضع شبهة لاختلاف العلماء فيها .

فيكون الأولى والأحوط تركها .

ومن كان من أهل الاجتهاد عمل بما رآه ، ومن كان من أصحاب الأهلية في الترجيح عمل بما ترجح لديه ، والعامي يقلّد أوثق من يعلمه من علماء بلده أو من وصلت إليه فتواه .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

أنتهى كلام الشيخ المنجد

لكن يا أحبة أليس الأقرب للصواب رأي الشيخ محمد بن صالح العثيمين

فلعل هذا من باب التلوين وليس من باب النمص وهو شبيه بصبغ الشعر للنساء بالألوان وهو قريب أيضا من حكم عدسات العين الملونة وخصوصا إن كان من باب تجمل المرأة لزوجها فالاستدلال بتغيير خلق الله يشمل العدسات وتلوين الشعر وهذا بعيد لأن هذا ليس من باب تغيير خلق الله .

هذه طبعا ليست فتوى و إنما رأي أطرحة بين الأخوة بعد عرض آراء العلماء حفظهم
والفتوى غير التقوى

والله الموفق

**تيمة 606** · 14-08-2009, 06:49 PM

اشكركم على مروروكم وردكم وربي يجزيكم الخير
بس اختي ايمان حماد لو انتي كنتي بمكاني جد شو بتسوي؟؟؟؟؟

**إيمان~}** · 15-08-2009, 08:08 AM

السلام عليكم ورحمة الله

أخيتي تيمة ...
لو كنت مكانك لما سمعت من أي إنسان كلمة حتى لا أقع بالذنب مرة أخرى وأستحق لعنة الله وبصراحة مررت بنفس موقفك وامتنعت عن النمص والحمد لله تعودت على شكلي وبالعكس أحسست أنني أجمل نصيحتي لكِ لا تستمعي لأي إنسان واجعلي ثقتكِ بنفسك أكبر من كلامهم

ثبتكِ الله عز وجل

**عزوتي ابوي** · 15-08-2009, 08:21 AM

السلام عليكم ..

غاليتي من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه ..
سبحان الله لعل تركك للنمص فيه خيرا لك...

سمعت مره عن امراءه كانت حاجبيه كثيرين
وتخشى ان يقبحهها هذا الشيء عند زوجها
ولكن عندما دخلت به كان يقول لها ان احلى مايميزها
رسمة حواجبها ..
سبحان الله ..

لا عليك من الناطقين حولك ولا تقعين بالخطأبعدما
عرفتي طريق الصواب ربي يثبتك ..

ولو انا مكانك لتجملت بما سوا النمص و لا تحطي في بالك
حاجبيك !
تجملي وترتبي وتأكدي ان الجوهر ابقى من المنظر ..

وفقك ربي لما يحب ويرضى

لو كنتي مكاني شو بتسوي؟؟؟؟؟؟؟

لو كنتي مكاني شو بتسوي؟؟؟؟؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق