العبـــــارات المنّهيُّ عنها
ســــــبب النــــــــهيّ
اللهم إنّي لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه.
فيه سوء أدب مع الله لأن فيه نوع من التحدي فكأنّه يقول : (يا رب أفعل ما شئت ولكن ألطف ) وأيضاً فيه منافاة للحديث (( لايردّ القدر إلا الدعاء)).
قولنا لشيء لم يحرّمه الشرع : حرامٌ عليك أن تفعل كذا.
لا ينبغي لأنّه شيءٌ لم يحرّمه الشرع وقد قال تعالى : )ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلالٌ وهذا حرامٌ( .
الله يكفينا شرّ هذا الضحك.
لا يجوز لأنّه من الطيرة، وتوقع لشيء مكروه سيحدث .
قول البعض: خير يا طير .
من صور التطيّر والعياذ بالله .
قولهم للمتزوّج : ( بالرفاء والبنين).
لأنّها تهنئة أهل الجاهليّة والتبشير بالبنين فقط دون البنات.
قولنا : كأنّ الله يعلم أنني سأفعل كذا..
وهذه من ألفاظ الكفر لاشكّ في ذلك.
لا حول الله .
وهذه من نتائج ثقافة المسلسلات ، وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا أراد نفي الحول والقوة عن الله جلّ جلاله والعياذ بالله .
لعن الدين والوالدين أو الأشخاص .
من الكلمات الخبيثة والتي تفشت في الآونة الأخيرة والعياذ بالله .
قول بعض الناس ( الدّين لبٌّ وقشور).
لأنّ القشور لافائدة فيها والدّين خيرٌ كلّه أصوله وفروعه وواجباته وسننه.
قولهم : فلان شكله غلط.
لأنّ فيه سخرية واعتراضاً على خلق الله )تبارك الله أحسن الخالقين( .
قولهم عن الميّت: دفن في مثواه الأخير.
لأنّه يتضمن إنكاراً للبعث والنشور.
قول بعضهم : ( يعلم الله أنّي فعلت كذا).
لأنّه إذا قالها والأمر بخلاف ما قال فقد اتهم الله بالجهل _ تعالى الله عن ذلك علوّاً كبيراً_ وقد تؤدي إلى الكفر..
العبـــــارات المنّهيُّ عنها
ســــــبب النــــــــهيّ
قولهم : ( نسيتني يافلان نسيك الموت).
ولا أدري متى اتصلوا بملك الموت وحكموا بأنّه ينسى ما يؤمر به والله عزّ وجلّ يقول : )ولكل أجلٍ كتـاب(.
قول بعضهم : ( الله يظلمك كما ظلمتني )
لأنّ فيها اتهاماً لله بالظلم تعالى الله عن ذلك وسبحانه القائل : )ولايظلم ربّك أحداً( .
قولهم : ( إذا أصابت إنسان مصيبة فلان ما يستاهل ).
لأنّ فيها اعتراضاً على حكم الله واتهاماً له بالظلم تعالى الله عن ذلك.
قولهم: مات فلان شهيد .
لأنّ الشهادة لشخص معيّن بأنّه شهيد لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق.
قولهم: ( من علمني حرفاً صرت له عبداً)
لأنّه مبني على حديث موضوع راجع فتاوى ابن تيميّة ج18 ص345.
مناداة بعضهم للمرضة الكافرة بسيستر.
لأنّ معناها (أخت) والكافر ليس أخاً للمؤمن.
قول بعضهم : ياتيس،ياحمار،ياكلب .
لأنّه كذب وإيذاء للمسلم وإيذاء المسلم حرام.
تسمية بعض الاحتفالات بــ( اليوبيل الفضي أو الذهبي أو الماسي ).
لأنّ اليوبيل كلمة يهوديّة معناها الخلاص والتحرير والاحتفال به محرّم .
تسميتهم للبناء المقوّس شمالي الكعبة (حجر إسماعيل عليه السلام).
لأنّه لم يثبت أنّ له علاقة بإسماعيل فقد بُني بعده بقرونٍ طويلة.
قول بعضهم : ( لعنة الله على المرض ).
لأنّ الله تعالى هو الذي قدّر المرض ومن سبّبه فكأنّه يسبّ الله تعالى .
قولهم: ( شاء القدر أن أفعل كذا )
لأنّ الذي يشاء هو الله عزّ وجلّ ولا يصح خص القدر بالمشيئة دون الله عزّ وجلّ.
قولهم : يا ساتر ...
لأن كلمة ساتر ليست من أسماء الله عزّ وجل بل كلمة ( ستّير ) .
فضلاً: بعد قراءتك لهذه المطويّة الرجاء القيام بإعطائها للغير لتعمّ الفائدة المرجوّة بإذن الله.
منقووووووووووووول من الأيميل...
العبارات المنهى عنها...الله يستر علينا نص كلامنا حرام***********
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة