وكده نكون خلصنا حروف اللسان والمرة الجاية باذن الله ناخد مخرج جديد
هو الشفتان

المخرج الرابع من المخارج العامة :: الشفتان :: له مخرجان

1- بطن الشفة السفلى مع أطراف الثنايا العليا : ( الفاء ) ..

2- ما بين الشفتين معاً : (الباء والميم والواو ) ..

المخرج الخامس من المخارج العامة :: الخيشوم :: وله مخرجاً واحداً

1- الغنة : وهي صوت رخيم لذيذ يخرج من الخيشوم ولا عمل للسان فيه ، وقيل إنه شبيه بصوت الغزالة إذا ضاع ولدها ..
وقد قامت بتوضيح المخارج رسماً الأخت الفاضلة / نداء زقزوق ،،

في مدرسة التلاوة والتجويد في الجامعة الأردنية ،،

مصدر الرسومات هو كتاب : " المنير في أحكام التجويد " الصادر عن جمعية المحافظة على القرآن الكريم ـ عمان ـ الأردن ،،

مختصر التعريفات التجويدية

) التجويد– لغة ً: التحسين والتجميل والتزيين . اصْطلاحا ً: إخراج كل حرف من مخرجه وإعطاؤه حقه ومستحقه من الصفات .

2) اللحنُ الجلىَ ُ: لغة ً: الظهور والوضوح .
اصطلاحا: خطأ يطرأ على اللفظ فيدخل بعرف القرأة ومبنى الكلمة سواء أخل بالمعنى ام لم يخل .

3) اللحنُ الخفى ُ: لغة ً: المستتر .
اصطلاحا ً : خلل يطرأ على الألفاظ فيخل بحرف القراءة ولا يخل بمعنى الكلمة سواء أخل بالمعنى أم لم يخل .

1) المُحْسِنُ المأجورُ : هو الذي درس التجويد واتقنه وقرأ القرآن فجوده من غير لحن .

2) المُسِىءُ المأجورُ : هو الذى فى لسانه عوج لا يتمكن من نطق الحروف جيدا أما خلقة وأما عجمة ويسعى باذلا جهده لإزاله ذللك من لسانه .

3) المُسِىءُ المأزورُ : هو الذى قدر على تصحيح كلام الله العربى الفصيح وعدل به إلى اللفظ الأعجمي .

4) حق الحرف ومستحقه : حقه : الصفات الازمه التى لا تنفك عنه ابدا ً مثل الجهر والشد .
مستحقه : الصفات العارضه التى تنفك عنه أحيانا ً وتعود له أحيانا ً .

5) التحقيق : لغه : التدقيق والتأكد والا نجاز .
اصطلاحا : البطء والترسل فى التلاوة مع مراعاة جميع أحكام التجويد من غير افراط .

6) الحدر- لغة : السرعه .
اصطلاحا ً : إدراج القراءة وسرعتها وتخفيفها مع مراعاة جمع أحكام التجويد من غير تفريط .

7) التدوير – لغة : جعل الشيء على شكل دائره اي حلقة .
اصطلا حا ً : التوسط بين التحقيق والحدر فى القراءة .

8) الاستعاذة: اصطلاحا ً : اللجوء والتحصن والاعتصام إلى الله تعالى من الشيطان .

9) البسملة : أقرأ حال كوني متبركا بسم الله الرحمن الرحيم .