الصله بالله...بقلم فضل الله ممتاز..اليكم تتمة المقال اسال الله ان ينفعنا واياكم بما فيه
الرجاء والرغبة:
لما كان الله وحده المالك الحقيقي لخزائن السماوات والأرض, والخير كله بيده لا بيد غيره, ويعطي من يشاء, ويهب لمن يشاء ما يشاء, وهو القادر على كل شيء, لزم أن يتوجه رجاء العبد ورغبته لله وحده فيما لا يقدر عليه إلا هو بل وفي كل شيء قال تعالى: {قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير} (آل عمران: 26), وقال: (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم) (الزمر: 53), وقال: {ورحمتي وسعت كل شيء} (الأعراف: 156), وقال تعالى إخبارا عن العبد الصالح: {وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد فوقاه الله سيئا ت ما مكروا} (غافر: 44- 45).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال الله عز وجل: "أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حيث يذكرني والله لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة, ومن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا, ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا, وإذا أقبل إلي يمشي أقبلت إليه أهرول" (متفق عليه). وفي حديث آخر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته بثلاثة أيام يقول: "لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل" (متفق عليه).
الإحسان إلى الناس:
ومن صلة الإنسان المسلم بربه الإحسان إلى الناس بدءا من والديه وأسرته و انتهاء بجميع الناس حتى ولو كانوا غير المسلمين, قال تعالى: {ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن أشكر لي ولوالديك إلى المصير, وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعلمون} (لقمان: 14-15).
وقد ورد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه ذبحت له شاة في أهله, فلما جاء قال: أهديتم لجارنا اليهودي ؟ أهديتم لجارنا اليهودي ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه" (رواه البخاري). والمواقف الجليلة في هذا المضمار كثيرة وكلها شاهدة على حسن صلة السلف الصالح بالله عز وجل.
سلامة القلب:
وقد أثنى الله سبحانه وتعالى على خليله عليه السلام بسلامة قلبه فقا ل: {وإن من شيعته لإبراهيم إذ جاء ربه بقلب سليم} (الصافات: 83- 84), وقال حاكيا عنه أنه قال: {يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم}، والقلب السليم هو الذي سلم من الشرك والغل والحقد والحسد والشح وحب الدنيا والرياسة, فسلم من كل آفة تبعده عن الله.
يقول الإمام ابن القيم: (ولا تتم له سلامته مطلقا حتى يسلم من خمسة أشياء: من شرك يناقض التوحيد, وبدعة تخالف السنة, وشهوة تخالف الأمر، وغفلة تناقض الذكر, ورياء يناقض التجريد والإخلاص) .
فأي لذة ونعيم في الدنيا أطيب من بر القلب, وسلامة الصدر ومعرفة الرب تبارك وتعالى ومحبته والعمل على موافقته ؟
أداء الفرائض والتقرب بالنوافل:
فأداء الفرائض والتقرب بالنوافل من أهم الوسائل الموصلة إلى الله عز وجل قال تعالى: {إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون} (النحل: 16), وقال: {وإن الله لمع المحسنين} (العنكبوت: 29), وقال: {الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين} (الشعراء: 219), وفي صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى أنه قال: "ما تقرب إلي عبدي بمثل أداء ما افترضت عليه, ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه, فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به, ويده التي يبطش بها, ورجله التي يمشي بها, فبي يسمع, و بي يبصر و بي يمشي, ولئن سألني لأعطينه, ولئن استعاذ ني لأعيذنه" .
قال الإمام ابن القيم: (وأخبر سبحانه أن أداء فرائضه أحب ما يتقرب به إليه المتقربون ثم بعدها بالنوافل, وإن المحب لا يزال يكثر من النوافل حتى يصير محبوبا لله).(16).
والمسلم مطالب – مع التقرب بالنوافل – أن يبتعد عن كل شيء يغضب المولى تبارك وتعالى, وأن يسير في طريق الفلاح والنجاح بمداومة طاعة الله تعالى, يقول تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون} (آل عمران: 200).
تم بحمدالله
جزيتم كل خير لتفاعلكم الطيب اخواتي
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة